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História e Meio Ambiente

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História e Meio Ambiente 
Atividade anterior 
Próxima atividade 
Iniciado em domingo, 13 Out 2019, 
10:09 
Estado Finalizada 
Concluída em domingo, 13 Out 2019, 
10:43 
Avaliar 4,00 de um máximo de 
10,00(40%) 
Questão 1 
Incorreto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
O Iluminismo, movimento intelectual e político, forte entre os séculos XVII e XVIII, fez com que 
diversos grupos e sociedades despertassem suas atenções para algo até então desconsiderado 
por uma maioria, a de que Natureza – e todos os seus fenômenos – poderia ser dominada ou, 
no mínimo, mais bem compreendida. Thomas Hobbes, por exemplo, afirmava que a sociedade 
humana em geral apenas passou a existir com a “superação da natureza”. Considerando os 
diversos princípios propagados pelo Iluminismo, o meio-ambiente deve ser: 
Escolha uma: 
a. Há uma relação direta ou muito próxima entre Razão, Natureza e Capitalismo, cujo ápice da 
hierarquia seria a própria Natureza. 
Gabarito: Iluministas entendiam que o domínio da natureza, tanto interior quanto “exterior”, 
estava ligada intimamente ao desenvolvimento da humanidade. Portanto, uma vez que os 
meios e os recursos fossem utilizados para o crescimento econômico, mesmo que de maneira 
predatória, por exemplo, como são os frutos da Revolução Industrial ou do próprio capitalismo 
em si, dar-se-ia uma formação hierárquica entre Natureza, Homem e Razão, cujo ápice seria o 
próprio homem. Nesse caso, não apenas como uma extensão da natureza, mas como o seu 
dominador, ou no sentido de Francis Bacon, patriarcal. Cap 01. 
b. Embora muito importante para o desenvolvimento humano, bem como para o progresso das 
Nações, considerado como um elemento condicional da existência humana e, por isso, 
preservado. 
c. Para Francis Bacon, uma relação entre natureza e homem baseada na igualdade. 
d. A compreensão da natureza, bem como a sua “objetificação” causaram transformações na 
paisagem. 
e. Apontado como algo não separado do homem; 
Feedback 
A resposta correta é: A compreensão da natureza, bem como a sua “objetificação” causaram 
transformações na paisagem.. 
Questão 2 
Correto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
Como pensar as atividades humanas sem interferir na natureza? Do mesmo modo como 
dominamos boa parte da exploração natural, também dependemos dela para sobreviver. 
Nesse sentido, nos últimos anos diversas pautas se colocaram sobre como seres humanos 
devem conviver com a natureza e considerando as suas técnicas de exploração. Nessa 
problemática, qual é a resposta correta? 
Escolha uma: 
a. Desastres ambientais ensinaram que diversas regiões não deveriam estar povoadas e, sendo 
assim, a mudança de diversos grupos é uma necessidade. 
b. As ciências ambientais devem ser incentivadas nas organizações não governamentais 
c. Basicamente, é preciso dar equilíbrio entre a necessidade e o desenvolvimento econômico 
considerando toda e qualquer mudança ambiental. 
O equilíbrio entre o interesse econômico e as consequências deste na natureza é fundamental. 
Diversas cidades regiões já povoadas, por questões de logísticas e políticas, não podem ser 
simplesmente transformadas. Nesse caso, o desenvolvimento de políticas ambientais 
alternativas, como de purificação de água, de reciclagem, bem como de consciência ambiental 
deve ser incentivado. Essas não dizem respeito apenas às organizações não governamentais, 
mas ao currículo escolar e às pesquisas desenvolvidas em âmbito acadêmico. A Revolução 
Verde diz respeito ao aumento da produtividade no campo, ou seja, ao agronegócio. Este foi 
responsável por mais desmatamento, poluição de rios, assim como pela mudança da 
paisagem. (Capítulo 1) 
d. A desertificação tem como solução a canalização de rios e de irrigação artificial. 
e. O desenvolvimento e incentivo da “Revolução Verde”, iniciada nos anos de 1950. 
Feedback 
A resposta correta é: Basicamente, é preciso dar equilíbrio entre a necessidade e o 
desenvolvimento econômico considerando toda e qualquer mudança ambiental.. 
Questão 3 
Correto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
No tocante às representações da natureza produzidas no campo das artes (durante a década 
de 60), vale a pena destacar o movimento modernista, que marcou época na história 
intelectual e da arte do Brasil. os intelectuais e artistas vinculados ao movimento modernista 
buscavam reconstruir a cultura nacional, por meio de uma revisão crítica do passado 
brasileiro, e propor uma nova interpretação da história, sempre no intuito de formular uma 
concepção de “brasilidade”. Eles utilizavam com frequência símbolos da fauna e da flora 
nacionais, para nomear seus grupos internos, manifestos e mesmo, suas obras. Como, por 
exemplo: 
Escolha uma: 
a. O rinoceronte e o guepardo. 
b. O hipopótamo e a girafa, pelas suas grandezas. 
c. O lince do deserto e as calabaceiras. 
d. O cachorro e o gato, já tão domesticados. 
e. A anta e o pau-brasil. 
Capítulo 7, págs. 181 e 182. No tocante às representações da natureza produzidas no campo 
das artes, vale a pena destacar o movimento modernista, que marcou época na história 
intelectual e da arte do Brasil. O modernismo teve como marco fundamental a famosa Semana 
de Arte Moderna ocorrida em São Paulo no ano de 1922, e se caracterizou pela valorização da 
cultura nacional como paradigma para uma renovação na literatura e artes visuais. Com isso, 
os intelectuais e artistas vinculados ao movimento modernista buscavam reconstruir a cultura 
nacional, por meio de uma revisão crítica do passado brasileiro, e propor uma nova 
interpretação da história, sempre no intuito de formular uma concepção de “brasilidade” e 
atacar a interferência de elementos colonizadores da cultura nacional, tais como o uso de 
estrangeirismos na linguagem e a imitação de hábitos e costumes importados – sobretudo 
franceses e ingleses. A natureza tropical foi um tema recorrente entre os modernistas, e foi 
representada no interior de um projeto que visava exaltar e valorizar os elementos que 
integravam a identidade nacional. Eles utilizavam com frequência símbolos da fauna e da flora 
nacionais, como a anta e o pau-brasil, para nomear seus grupos internos, manifestos e mesmo 
suas obras. 
Feedback 
A resposta correta é: A anta e o pau-brasil.. 
Questão 4 
Correto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
A prática das questões ambientais avança na medida em que o assunto é colocado em 
discussão. Por isso, a relação entre política e meio ambiente precisa ser compreendida e 
tratada de forma mais abrangente, com o entendimento de “que só por meio dela é possível 
encontrar saídas para o bem comum.” (FRANCO NETO, Mauro; RAMALHO, Walderez Simões 
Costa. História e meio ambiente. Curitiba: Fael, 2018. p.113.) Sobre essa relação, analise as 
proposições: 
I.A pauta ambiental deve ser pensada e discutida também dentro do conceito amplo de 
política, ou seja, que tem como foco a coletividade, acima do indivíduo e de suas 
ambições. 
II. Ao ser um assunto de interesse comum, o meio ambiente não deve ser pauta da 
política na dimensão institucional, ou seja, que se faz em reuniões no congresso e nas 
câmaras legislativas, com discussões e projetos para medidas em favor do povo. 
III. As discussões a respeito do meio ambiente são colocadas em segundo plano pela 
política tradicional, que prioriza temas como crescimento econômico, o desemprego e a 
pobreza, muito em função das relações de uma sociedade que visa o consumo. 
Está(ão) correta(s): 
Escolha uma: 
a. Apenas a afirmativa I. 
b. Todas as afirmativas. 
c. As afirmativas I e III. 
A relação da política com o tema deve ser pensada também na dimensão discutida por 
Aristóteles, segundo a qual osinteresses da coletividade devem ser superiores aos individuais. 
Entretanto, a política tradicional trata o assunto de forma secundária justamente por 
interesses individuais em temas que julgam ser prioritários para uma sociedade de consumo, 
alheia a questões sociais e ambientais. (Capítulo 5) 
d. As afirmativas I e II. 
e. Apenas a afirmativa II. 
Feedback 
A resposta correta é: As afirmativas I e III.. 
Questão 5 
Incorreto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
Há uma história do sistema solar, na medida em que os astros que o compõem nem sempre 
foram como os vemos. Ela é da alçada da astronomia. Há uma história das erupções 
vulcânicas que é, estou convencido disso, do mais vivo interesse para a física do globo. Ela 
não pertence à história dos historiadores. Age a física sobre o social sem que a ação seja 
preparada, ajudada ou permitida por outros fatores que não venham do homem? Ora, a 
obra de uma sociedade que remodela, segundo suas necessidades, o solo em que vive é, 
todos intuem isso, um fato eminentemente, “histórico”. Há muito tempo, com efeito, nossos 
grandes precursores nos ensinaram a reconhecer: o objeto da história é, por natureza, o 
homem. Digamos melhor, os homens. É preciso acrescentar: dos homens no tempo. 
BLOCH, Marc. A apologia da história ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: 
Jorge Zahar, Ed, 2001. Texto adaptado. 
Considerando o texto acima e as discussões realizadas no livro da disciplina 
História e Meio Ambiente, analise as afirmativas a seguir: 
I. Ao colocar que o objeto de estudo da historiografia são as ações humanas a definição 
de Marc Bloch excluiu os processos naturais da preocupação dos historiadores. 
II.A definição da historiografia como ciência dos homens no tempo proposta por Marc 
Bloch está baseada na distinção e na hierarquização entre homem e natureza. 
III.A definição da historiografia como ciência dos homens no tempo proposta por Marc 
Bloch reforça a separação entre a “história humana” e a “história natural” que deveria se 
ocupar com os fenômenos da natureza. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma: 
a. I e II, apenas. 
b. II e III, apenas. 
c. III, apenas. 
d. I e II, apenas. 
Vale lembrar, a título de exemplo, a famosa definição que o historiador francês Marc Bloch, 
um dos fundadores da famosa escola dos Annales, estabeleceu para a história como “a ciência 
dos homens no tempo”. Essa ideia de história tornou-se bastante difundida ao longo da 
Modernidade, e até hoje é celebrada como uma das definições mais importantes para a 
conformação da ciência da história. Desse modo, tornou-se cada vez mais reconhecido que a 
historiografia possui como seu objeto específico de estudo as ações humanas que se 
desenrolam no decorrer do tempo. Os fatos e processos naturais, de acordo com essa 
concepção de história, ficariam em princípio excluídos do escopo da pesquisa historiográfica, 
sendo então objeto de outras disciplinas científicas. (Capítulo 3) 
e. I, II e III. 
Feedback 
A resposta correta é: I, II e III.. 
Questão 6 
Incorreto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
“O primeiro curso universitário de maior repercussão com o título de "História ambiental" 
foi ministrado em 1972, na Universidade da Califórnia em Santa Bárbara, pelo historiador 
cultural Roderick Nash, que em 1967 havia publicado o livro Wilderness and the American 
Mind, um clássico sobre a presença da imagem de vida selvagem na construção das ideias 
sobre identidade nacional norte-americana. Ao explicar a concepção do curso, apresentado 
como indicador de uma nova fronteira no ensino da História, o autor deixou explícito que 
estava também "respondendo aos clamores por responsabilidade ambiental que atingiram 
um crescendo nos primeiros meses daquele ano" (Nash, 1972). Ou seja, a "voz das ruas" teve 
importância na formalização da história ambiental”. PÁDUA, José Augusto. As bases teóricas 
da história ambiental. Estudos avançados, v. 24, n. 68, p. 81-101, 2010. 
Considerando o texto acima e as discussões realizadas no livro da disciplina 
História e Meio Ambiente, analise as afirmativas a seguir: 
I. A formação do campo de estudos da “história ambiental” dependeu exclusivamente 
de mudanças epistemológicas na historiografia que passou a considerar as relações entre 
as sociedades humanas e a natureza como objeto de estudo legítimo. 
II. Desde o surgimento da história como disciplina autônoma no século XIX os 
historiadores têm se dedicado ao estudo de temas ambientais como no caso da “história 
natural” que era responsabilidade dos próprios historiadores de ofício. 
III. A formação do campo de estudos da “história ambiental” está ligada tanto às 
reivindicações políticas do movimento ambientalista no contexto da crise ambiental 
como a mudanças epistemológicas da historiografia. 
Escolha uma: 
a. III, apenas. 
b. I, II e III. 
c. II e III, apenas. 
d. I e III, apenas. 
A formação do campo de história ambiental está ligada tanto a fatores epistemológicos quanto 
a fatores políticos. No campo epistemológico a mudança mais importante foi a ideia de que a 
natureza também tem história. No campo político foi a atuação do movimento ambientalista. 
(Capítulo 3) 
e. I e II, apenas. 
Feedback 
A resposta correta é: III, apenas.. 
Questão 7 
Incorreto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
Para estabelecer a autonomia das ciências humanas no século XIX, Dilthey procurou 
diferenciá-las das ciências naturais. A sua elaboração teórica será uma “epistemologia da 
diferença” entre as ciências. O homem, enquanto ser moral e histórico, para ele, escapa aos 
procedimentos de análise das ciências naturais. As ciências naturais e as ciências humanas 
são duas formas ao mesmo tempo diferentes e justificadas de articular o conhecimento do 
real. Não poderia haver um método único para ambas. 
REIS, José Carlos. Wilhelm Dilthey e a autonomia das ciências histórico-sociais. 
Londrina: Eduel, 2003. Texto adaptado. 
Considerando o texto acima e as discussões realizadas no livro da disciplina 
História e Meio Ambiente, analise as afirmativas a seguir: 
I.O processo de institucionalização da história e das ciências humanas como disciplinas 
autônomas resultou na exclusão da natureza como um objeto de estudo da 
historiografia. 
II. Durante a institucionalização da história como disciplina autônoma vários 
pensadores como Dilthey defendiam que a história deveria buscar métodos próprios, 
diferentes das ciências naturais. 
III. No século XIX, a história natural era uma disciplina responsável por unificar o 
método das ciências humanas e das ciências naturais, pois estudava tanto o tempo 
geológico como o tempo histórico. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma: 
a. II, apenas. 
b. I e III, apenas. 
c. I, II e III. 
d. II e III, apenas. 
Esse processo remonta ao século XIX. Naquele momento, como temos visto ao longo deste 
livro, a oposição e hierarquização entre homem versus natureza era entendida como uma 
evidência inquestionável. Essa perspectiva reverberou no processo de institucionalização da 
ciência histórica. Isso fica bastante evidente no caso da Alemanha, onde foi estabelecida no 
âmbito universitário uma separação clara 
entre as “ciências da natureza”, por um lado, e as “ciências do espírito”, por outro. A 
historiografia, bem como as demais ciências humanas, pertenceria a essa segunda categoria, a 
qual deveria buscar uma metodologia própria e independente das ciências naturais. (Capítulo 
3) 
e. I e II, apenas. 
Feedback 
A resposta correta é: I e II, apenas.. 
Questão 8 
Correto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
As sociedades contemporâneas ainda utilizam ou mantêm características cíclicas, comoexpressões e objetos. Entretanto, nas sociedades cíclicas existiam elementos de divisão e 
organização de seu tempo, algumas ainda existentes. Sobre isso escolha a alternativa 
correta: 
Escolha uma: 
a. O modo como se dividiam os dias era mecânico sem relação com as ações humanas. 
b. Embora as sociedades atuais tendam a ter algumas características mais antigas, em geral não 
dão destaque peso às ações naturais 
As sociedades de organização linear em relação ao tempo e, portanto, atuais, utilizam 
expressões e elementos característicos de sociedades mais antigas. Apesar dessas influências 
sofridas, essas sociedades atuais pouco respeitam ou entendem como importante os sinais de 
um tempo cíclico baseado na natureza. Do mesmo modo, pouco sabem ou se preocupam com 
o futuro próximo, visto que o tempo parece mais acelerado e com constantes novos 
acontecimentos. (Capítulo 1) 
c. O futuro é sempre previsível devido à tecnologia nas sociedades de tempo linear. 
d. A representação judaica-cristã não persiste nos dias atuais. 
e. O mundo que se diz moderno e, portanto, com elementos novos, não acatou alguns elementos 
das “comunidades primitivas”. 
Feedback 
A resposta correta é: Embora as sociedades atuais tendam a ter algumas características mais 
antigas, em geral não dão destaque peso às ações naturais. 
Questão 9 
Incorreto 
Remover rótulo 
Texto da questão 
A experiência histórica é fundamental para historiadores entenderem como as sociedades 
organizam as suas vidas ao longo da história da humanidade, seja no sentido linear ou 
cíclico. Entretanto, desde que a noção de Progresso passou a fazer de algumas dessas 
organizações, boa parte do mundo foi influenciada por ela. Sobre os seus aspectos, podemos 
dizer que: 
Escolha uma: 
a. Uma sociedade que descende e evolui é o mais comum a se esperar de sociedades ditas 
modernas. 
b. Meios de comunicação, novas formas de energia, elaboração de máquinas e técnicas de 
produção deram uma perspectiva secularizada ao mundo moderno. 
c. É uma perspectiva secularizada que predomina em uma sociedade dita moderna, em que teorias 
religiosas ou baseadas na cosmovisão interferem diretamente. 
As sociedades ditas modernas tiveram a sua noção e percepção de tempo bastante alteradas, 
visto que as tecnologias desenvolvidas dessem uma organização em que diversos 
acontecimentos novos se dão (ascendência e evolução), sem serem previstos como era o 
comum em uma sociedade cíclica. Entretanto, do mesmo modo como alguns objetos e 
características cíclicas se mantêm, a importância dessas também.(Capítulo 2) 
d. A noção de tempo muda em sua organização, mas não em sua percepção. 
e. Progresso, evolução e melhor organização social se tornaram sinônimos. 
Feedback 
A resposta correta é: Meios de comunicação, novas formas de energia, elaboração de 
máquinas e técnicas de produção deram uma perspectiva secularizada ao mundo moderno.. 
Questão 10 
Incorreto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Leia a seguinte citação: 
”Essa concepção cíclica da [percepção] do tempo, que encontramos também muito 
mais tarde numa forma renovada e em sistemas sociais muito mais evoluídos, está 
em grande parte ligada ao fato de que o homem não se desligou da natureza e sua 
consciência se subordinou às transformações periódicas das estações 
(GOUREVITCH, 1975, p. 265-266)”. 
Após a leitura, é possível dizer que há: 
Escolha uma: 
a. Uma relação intrínseca entre tempo, natureza e trabalho. 
b. As sociedades primitivas viviam de acordo com o tempo natural, em que suas práticas sociais 
pouco eram influenciadas. 
O tempo cíclico sempre prevê um retorno do passado e um futuro muito próximos, ou seja, 
longe de uma certeza do que vai ocorrer, o respeito e a profunda ligação com o tempo natural, 
permite imaginar o que vem a frente. Isso ocorre porque o tempo natural obedece a uma 
regularidade de estações, de sobrepondo ao tempo linear e dando destaque a uma 
perspectiva filosófica, ou religiosa do tempo. Além desses aspectos, o tempo cíclico prevê “o 
futuro e o passado”, portanto, especialmente o primeiro, não se vê como algo tão distante ou 
desconhecido. (Capítulo 2) 
c. A ideia de tempo linear se sobrepunha ao tempo cíclico. 
d. O tempo não tinha uma perspectiva de “cosmovisão” 
e. Um dos elementos centrais do tempo cíclico é a certeza de um futuro distante e correto. 
Feedback 
A resposta correta é: Uma relação intrínseca entre tempo, natureza e trabalho.. 
Terminar revisão 
 
	História e Meio Ambiente
	Questão 1
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	Questão 2
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	Questão 8
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	Questão 9
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