TC-aula4 - Émile Durkheim-Educação e Sociologia-2

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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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10. A teoria de Durkheim mostra que este autor defendia uma visão otimista da nascente sociedade industrial e,
para descrever esta nova sociedade, lança mão de alguns conceitos em relação à solidariedade e os estados que a
mesma pode se encontrar, segundo Durkheim, podemos afirmar que:
Relacionando o campo da educação com as linhas de pensamento sociológico (Durkheim e Marx), podemos
afirmar que:
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2019.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto
para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para
se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
d) Durkheim entende a solidariedade como a forma consensual de relações entre indivíduo e sociedade.
Portanto, solidariedade significa reciprocidade, interdependência entre partes envolvidas numa relação social.
c) Quando uma sociedade não se encontra em estado de solidariedade, tende a encontrar-se em estado de
anomia social. Admitindo o capitalismo como uma sociedade harmônica e ordenada, Durkheim salientava a
necessidade de a sociologia apontar soluções para os problemas sociais que pudessem causar a desordem,
levando a sociedade a um possível estado de anomia (estado de ausência de normas).
b) Solidariedade orgânica por sua vez, os laços de interdependência são decorrentes das diferentes funções e
especializações que cada indivíduo, em sua categoria (econômica, profissional, religiosa, familiar etc.),
desempenha na relação com os demais;
e) Todas as afirmativas estão corretas.
a) Durkheim estabelece que solidariedade mecânica diz respeito às sociedades mais simples (tribais, feudal),
em que a divisão do trabalho é pouco desenvolvida. Nesse tipo de sociedade, as pessoas se unem por meio
da crença, dos laços religiosos, das tradições etc;
Explicação:
As argumentações apresentadas nas alternativas estão de acordo as ideias de Émile Durkhheim sobre as formas de
solidariedade e cooperação social.
 
2.
Marx e Durkheim convergem no que se refere ao papel da ideologia no universo educacional.
A rigidez disciplinar proposta pela educação tradicional encontra sustentação no pensamento de Marx.
Durkheim concebe a educação como um dos pilares fundamentais para reforçar a coesão social.
A ideia de que o estudante ocupa papel preponderante na definição da ordem social está em Durkheim.
A visão de Marx está bastante de acordo com o que se entende hoje como Escola Tradicional.
Explicação:
Na perspectiva sociológica de Émile Durkheim, a existência de uma sociedade e a coesão social que assegura sua
continuidade só se torna possível quando os indivíduos se adaptam ao processo de socialização, ou seja, quando
são capazes de assimilar valores, hábitos e costumes que definem a maneira de ser e de agir característicos do
grupo social a qual pertencem.
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Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em
sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como:
Em relação à cultura popular e a cultura de massa:
Indique o tipo de metodologia utilizada nas pesquisas efetivadas por Emile Durkheim;
 
3.
um fenômeno especial
uma anomia social
uma concepção humanista
uma fonte de mudança
um fato social
 
4.
Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem imediatista e
limitada
Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e autênticas,
enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro
podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como art de baixa
qualidade
Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a segundano da
violência
Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com tendência a
encarar a arte como instância descartável
Explicação:
A cultura popular é qualquer estilo musical e de dança, crença, literatura, costumes, artesanatos e outras formas de
expressão que é transmitida por um povo, por gerações e geralmente de forma oral. A cultura de massa é aquela
considerada, por uma maioria, sem valor cultural real. Ela é veiculada nos meios de comunicação de massa e é
apreciada por ela. É preciso entender que massa não é uma definição de classe social, e sim uma forma de se referir
a maioria da população. Essa cultura é produto da indústria cultural.
 
5.
Pesquisa Quantitativa com medida e quantificação de dados.
Análise qualitativa dos dados.
Visão pessimista da sociedade industrial.
Envolvimento total do pesquisador no objeto de análise.
Refuta a utilização de estatísticas e equações matemáticas.
Explicação:
Durkheim se destacou pelo forte cunho teórico e metodológico nas ciências sociais, enfatizado na pesquisa
quantitativa, permitindo-lhe testar hipóteses, mensurando e comprando os dados, já que este método é menos
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Para Emile Durkheim, a educação trata-se da
Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da
disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45).
Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
No que tange às diferenças entre Ciências Sociais e Ciências Naturais é correto afirmar que: 
passível de ocorrer erros, objetivando resultados seguros e exatos.
 
6.
Libertação das ideias humanas
Transmissão de valores de uma geração para outra
Transmissão de saberes escolares
Construção de valores individuais
Anomia
Explicação:
 
Para Durkheim, o processo de socialização. trata-se de um processo pelo qual o indivíduo passa ao internalizar os
valores que a consciência coletiva que impõe. A socialização aacontece através dos valores estabelecidos pela
sociedade que passam a constituir o indivíduo. Na perspectiva de Durkheim, a
sociedade por meio da socialização, vai programando o indivíduo a ter um comportamento quase que padronizado.
 
 
 
7.
A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
8.
O cientista natural é o único que faz uso de hipóteses em seu trabalho de investigação
As Ciências Naturais possuem um grau de dificuldade de elaboração superior às Ciências Sociais.
O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas
As Ciências Sociais não conseguem ser objetivas por conta da subjetividade do pesquisador.
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As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais
diferentes.Explicação:
A primeira e mais direta resposta pode soar estranha e difícil de acreditar, mas é a mais perfeita definição
da diferença entre ambas: as ciências naturais estudam fenômenos relativamente simples e fáceis. Já as ciências da
ação humana estudam fenômenos relativamente complexo.
Ciências sociais e ciências naturais são dois campos de estudo com diferenças consideráveis. A ciência social é
qualquer estudo que está centrado na sociedade e seu desenvolvimento. Assim, ciências sociais incluem uma
variedade de campos, tais como a antropologia, educação, economia, relações internacionais, ciência política,
história, geografia, psicologia, direito, criminologia, e smilares.