FILOSOFIADODIREITO_PROFESSORALESSANDROSANCHEZ

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SABER DIREITO – FORMULÁRIO
	
TÍTULO DO CURSO
	FILOSOFIA DO DIREITO
DIREITO E JUSTIÇA
AULA 1. Noções essenciais de Justiça
AULA 2. Escolas Gregas
AULA 3. Romanos, Cristãos e Jusnaturalistas
AULA 4. A Justiça nas Escolas Modernas
AULA 5. Juspositivismo e Contemporâneos
	
PROFESSOR
	
ALESSANDRO SANCHEZ
	
	
	
CURRÍCULO
	
Mestre em Direito. Professor em Universidades em graduações e pós-graduações, Cursos preparatórios para OAB e Concursos Públicos nas áreas de Direito Empresarial e Filosofia do Direito com ênfase em Retórica e Argumentação Jurídica. Autor de diversos livros jurídicos pelas Editoras Método e Saraiva. Palestrante.
	 
	
	 
	
	AULA 01
	
TÍTULO
	
 Noções essenciais de Justiça 
	
	
	 
	
	
RESUMO FINAL
	
O que é Filosofia do Direito? As diversas subdivisões do estudo da Filosofia. 2. Os temas abordados pela Filosofia do Direito. 3. A Axiologia Jurídica e o Estudo da Justiça. 4. A Justiça como Valor. 5. As maiores influências para o conceito de Justiça. 6. A Justiça como Norma Moral. 7. A Justiça e a finalidade do Direito.
	
 BIBLIOGRAFIA
	
Filosofia do Direito/Miguel Reale/Editora Saraiva/São Paulo
Filosofia do Direito/Paulo Nader/Editora Forense/Rio de Janeiro
Curso de Filosofia do Direito/Eduardo C.B. Bittar e Guilherme Assis de Almeida/Editora Atlas/São Paulo.
	
 QUIZ
	A subdivisão da Filosofia que estuda os valores como a Justiça se denomina:
Epistemologia;
Deontologia
Axiologia
Sociologia.
Alternativa (C)
A célebre frase “Dar a cada um aquilo que lhe é devido” foi retirada dos fragmentos de pensamento de um Filósofo Grego chamado:
Sócrates;
Platão;
Plotino;
Anaxímenes.
Alternativa (B)
No período clássico prevalecia a ideia de que a Justiça:
Se confundia com o Direito;
Apresentava um pensamento autônomo ao direito;
Racionaliza os seus ideais;
Não era um ponto a ser estudado.
Alternativa (A)
	 AULA 02 
	
TÍTULO
	
 Escolas Gregas
	
	
	
	
	
RESUMO FINAL
	Quem foram os Pré-socráticos e Sofistas.
O pensamento dos considerados primeiros filósofos acerca de Justiça.
O pensamento Jusnaturalista do período Grego.
O pensamento de Sócrates pela obra de Platão.
O “Dar a cada um o que lhe é devido” na obra de Platão.
A Justiça como meio-termo e sentido lato e estrito de Justiça em Aristóteles.
	
BIBLIOGRAFIA
	
1)	Filosofia do Direito/Miguel Reale/Editora Saraiva/São Paulo
2)	Filosofia do Direito/Paulo Nader/Editora Forense/Rio de Janeiro
3) Curso de Filosofia do Direito/Eduardo C.B. Bittar e Guilherme Assis de Almeida/Editora Atlas/São Paulo.
	
QUIZ
	1.	A Grécia antiga é conhecida como o berço da Filosofia e de pensadores que tomavam como objeto de investigação a natureza. Esses filósofos eram chamados de
a)	Jônicos;
b)	Socráticos
c)	Sofistas
d)	Marxistas.
Alternativa (C)
2.	A célebre frase “Eu sei que nada sei” foi retirada dos fragmentos de pensamento de um Filósofo Grego chamado:
a)	Platão;
b)	Sócrates;
c)	Plotino;
d)	Anaxímenes.
Alternativa (B)
3.	No período grego prevalecia o pensamento:
a)	Jusnaturalista
b)	Positivista clássico;
c)	Racionalista;
d)	Histórico.
Alternativa (A)
	AULA 03
	
TÍTULO
	
 Romanos, Cristãos e Jusnaturalistas
	
	
	
	
	
RESUMO FINAL
	
A Justiça para os Juristas Romanos
A Justiça na filosofia Cristã de Agostinho de Hipona
A Justiça no Jusnaturalismo Moderno
O Jusnaturalismo de Grócio
O Jusnaturalismo de Pufendorf
O Jusnaturalismo de Locke
O Pensamento Hobbesiano
	
BIBLIOGRAFIA
	
1)	Filosofia do Direito/Miguel Reale/Editora Saraiva/São Paulo
2)	Filosofia do Direito/Paulo Nader/Editora Forense/Rio de Janeiro
3) Curso de Filosofia do Direito/Eduardo C.B. Bittar e Guilherme Assis de Almeida/Editora Atlas/São Paulo.
	
QUIZ
	1.	Os Filósofos Santos apelidados de “Doutores da Igreja” são, respectivamente:
a)	Cícero e Agostinho;
b)	Ivo e Paulo;
c)	Agostinho e Tomás de Aquino;
d)	Heleno e Marcos.
Alternativa (C)
2.	A escola que leva em consideração a essência dos princípios divinos sagrados como um fenômeno legal se denomina:
a)	Racionalista;
b)	Jusnaturalista;
c)	Cristicista;
d)	Deontológica.
Alternativa (B)
3.	O período de afloramento de ideias de Liberdade Políticas e Econômica defendidas pela Burguesia se denomina:
a)	Iluminismo;
b)	Criticismo;
c)	Empirismo;
d)	Historicismo.
Alternativa (A)
	AULA 04
	
TÍTULO
	
 A Justiça nas Escolas Modernas
	
	
	
	
	
RESUMO FINAL
	
Escolas jusfilosóficas modernas
Escola Histórica do Direito
Contratualismo em Rousseau
Empirismo em Hume
Deontologia em Kant
Utilitarismo em Bentham e Stuart Mill
	
BIBLIOGRAFIA
	
1)	Filosofia do Direito/Miguel Reale/Editora Saraiva/São Paulo
2)	Filosofia do Direito/Paulo Nader/Editora Forense/Rio de Janeiro
Curso de Filosofia do Direito/Eduardo C.B. Bittar e Guilherme Assis de Almeida/Editora Atlas/São Paulo.
	
QUIZ
	O Jusnaturalismo passou a se preocupar com a natureza humana como forma de solução dos conflitos durante o período que se denomina:
Racionalismo;
Calvinismo;
Iluminismo;
Racionalismo Cristão.
A doutrina de Immanuel Kant flerta com ideais de:
Estado e Racionalismo;
Liberdade e Justiça;
Igualdade e Coragem;
Normatividade e Temperança.
A doutrina utilitarista é:
Convencionalista;
Fundacionalista;
Jusnaturalista;
Juspositivista.
	AULA 05
	
TÍTULO
	
Juspositivismo e Escolas Contemporâneas
	
	
	
ROTEIRO DE ESTUDO
	A aula traça um roteiro no Positivismo Jurídico e as escolas contemporâneas e pós-positivistas para incluir a Teoria Tridimensional do Direito em Reale, Rawls, Perelman, Dworkin e Recasèn-Siches.
	
RESUMO FINAL
	
Juspositivismo em Kelsen
Escolas Contemporâneas Pós-Positivistas
Teoria Tridimensional do Direito em Reale
Ética em Rawls
Nova Retórica em Perelman
Lógica do Razoável em Siches
A Justiça em Dworkin “Hard Cases”
	
BIBLIOGRAFIA
	
1)	Filosofia do Direito/Miguel Reale/Editora Saraiva/São Paulo.
2)	Filosofia do Direito/Paulo Nader/Editora Forense/Rio de Janeiro.
3) Curso de Filosofia do Direito/Eduardo C.B. Bittar e Guilherme Assis de Almeida/Editora Atlas/São Paulo.
	
QUIZ
	A teoria pura do direito aponta para o:
Tridimensionalismo;
Antifundacionalismo;
Juspositivismo;
Empirismo.
A teoria tridimensional do Direito aponta para:
Fato + temperança = norma
Fato + valor = norma
Fato + Ética = Norma
Fato + Norma = razão
Os casos difíceis são aqueles em que:
O julgador fica a própria sorte;
Podem ser resolvidos com critérios aparentes:
Complexos em vista da vulnerabilidade de uma das partes;
O julgador declina de sua tarefa por impossibilidade.