Contexto Histórico-Filosófico da Educação_Avaliação II - Individual Flex

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Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) 
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:454436) ( peso.:1,50) 
Nota da Prova: 9,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos 
por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-
estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas 
formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as 
atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este 
problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. 
Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 a) Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que 
mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de 
submissão dos seres humanos. 
 b) Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização 
da sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar 
de forma esmagadora os indivíduos. 
 c) Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, 
que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a 
disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando 
adultos. 
 d) Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história 
da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e 
as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos 
sociais. 
 
2. Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um 
estado de fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado 
sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos 
principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor 
Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos 
humanos, e que foi título de uma de suas obras, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um 
homem sem vínculos e inserido em um quadro e esboço imperfeito e fragmentado. 
( ) O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como 
outros bens de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e 
despreocupadamente. 
( ) O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à 
líquida, consumista e individualizada sociedade moderna, e o resultado de 
intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da 
vida e das relações humanas amplia o seu valor. 
( ) O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor 
gratuito e incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido 
nesse contexto. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - F. 
 b) F - F - F - V. 
 c) V - F - V - V. 
 d) F - V - F - F. 
 
3. Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, 
apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser 
humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as 
áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas 
reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do 
saber. Sobre esse pensamento de Severino, assinale a alternativa INCORRETA: 
 
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em 
Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25. 
 a) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser 
ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber. 
 b) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se 
encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o 
neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da 
ciência. 
 c) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera 
desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão 
somente como um exercício puramente lógico. 
 d) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução 
profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar 
comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da 
sociedade histórica. 
 
4. O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença 
de que a ciência é a única forma de conhecimento capaz de estabelecer a verdade e 
conduzir a humanidade a um estágio de superação e progresso. Segundo o 
pensamento de Comte, o conhecimento é considerado "positivo" quando possui a 
seguinte característica: 
 a) Alteridade. 
 b) Previsibilidade. 
 c) Subjetividade. 
 d) Religiosidade. 
 
5. Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem 
questões críticas à sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no 
âmbito da acadêmia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um 
movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas 
sociais. Sobre estes dois movimentos, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João 
Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa 
Francisco. 
 b) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, 
Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel 
Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács. 
 c) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, podemos dizer que se 
resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como 
crítica das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional, exaltando o 
socialismo soviético. 
 d) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia 
toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a 
viabilidade prática dos princípios e valores cristãos. 
 
6. A abordagem filosófica do reconstrucionismo social urge as escolas à tornarem-se 
uma força poderosa para a mudança social e política. Deste modo, aqueles que 
adotam tal abordagem, acolhem argumentos e debates fundamentados tanto dentro 
quanto fora da sala de aula. Assim, mantém-se a convicção de que a filosofia deve 
estar relacionada a questões da vida real. Sobre o Reconstrucionismo e a Teoria 
Crítica, analise a sentenças a seguir: 
 
I- Educadores reconstrucionistas se concentram em um currículo que destaca a 
reforma social como o objetivo da educação. Theodore Brameld (1904-1987) foi o 
fundador do reconstrucionismo social. 
II- A ênfase nessa perspectiva crítica é sobre padrões intelectuais e morais que as 
escolas devem ensinar, o núcleo do currículo é conhecimento e habilidades 
essenciais e rigor acadêmico. 
III- Entre seus principais proponentes temos William Bagley, que desafiou as 
abordagens essencialistas, além de James D. Koerner, H. G. Rickover, Paul 
Copperman e Theodore Sizer. 
IV- As estratégias para lidar com questões controversas são inquérito, diálogo e 
múltiplas perspectivas, a aprendizagem baseada na comunidade e a inserção do 
mundo na sala de aula. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença II está correta. 
 b) Somente a sentença IV está correta. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
7. A maioria das questões filosoficamente interessantes, e que ainda perduram em 
praticamentetodas as sociedades humanas, foram abordadas em uma das primeiras 
obras-primas da tradição intelectual ocidental - a República de Platão. O filósofo A. 
Whitehead em algum lugar observou que a história da filosofia ocidental é uma série 
de notas de rodapé de Platão. Estudar, portanto, contextos e fundamentos filosóficos 
da educação em uma graduação voltada à Educação é importante, pois nos remete 
aos questionamentos mais elementares e universais da nossa realidade e condição 
humana. Sobre o papel da Filosofia na educação, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Como ciência, tem sua origem vinculada a acontecimentos que marcaram o século 
XIX, mais especificamente a Revolução Industrial, que instaura novas formas de 
organização da vida social a partir da constituição da sociedade capitalista. 
II- Há vários sistemas filosóficos que reúnem crenças sobre a natureza da realidade e 
que ao serem adotadas por um educador influenciam em seu pensamento e prática 
pedagógica, por isso a necessidade de reflexão sobre tais fundamentos. 
III- Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que 
orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da noção abstrata de 
'criança em si', de 'homem em si'. 
IV- Contribui para que as problemáticas educacionais sejam analisadas a partir de 
uma reflexão que se apresenta como conjuntural, de modo que sejam buscadas ideias 
prontas, fixas, determinadas por antecedência. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a afirmativa IV está correta. 
 b) As afirmativas II e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
8. A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-
Jacques Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam 
desenvolvidas por diversos teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a 
verdade e o conhecimento surgem da observação e da experiência, e não da 
manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava que a subordinação 
dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma educação. 
Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria 
ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a 
criança, e não no conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os 
alunos devem testar ideias através da experimentação ativa. 
( ) O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que 
são constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais 
essencial não mudam. 
( ) Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que 
desenvolveu o programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou 
ainda mais este currículo baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental. 
( ) O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos 
possam estudar a matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase 
está no processo, em como se conhece. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - F - V. 
 d) F - V - F - V. 
 
9. A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de 
conter o avanço do protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A 
Igreja Católica se mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. 
Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação à Contrarreforma, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas 
acusadas de heresia. 
( ) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja proibia que fossem 
publicados. 
( ) A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário. 
( ) A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) F - F - F - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - V - F - F. 
 
10. Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a 
Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que introduziu a 
máquina a vapor, a modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e 
introduziu novas formas de organização da vida social. Por outro lado, ocorreu a 
transição da produção artesanal para a manufatureira e desta para a produção fabril, a 
migração do campo para a cidade, entre outras mudanças que tiveram efeito direto 
no contexto educacional. Sobre a transformação da Revolução Industrial e o contexto 
educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras F para as falsas: 
 
( ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a 
realização em escola técnica, na qual o aluno aprende as rotinas industriais, até ser 
capaz de atuar como técnico qualificado para determinada função. 
( ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica 
favoreceu a formação de cortiços e favelas, o aumento das condições degradantes de 
vida, da prostituição, suicídio, alcoolismo, violência e epidemias. 
( ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das 
máquinas, sabotagem, explosão de algumas oficinas, formação de sindicatos, 
produziram jornais e literatura, exercendo a crítica à sociedade capitalista. 
( ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o 
aprendizado para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado em corporações, 
nas quais aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se 
especializavam e, deixando de ser aprendizes, se tornavam oficiais e, posteriormente, 
mestres. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - V - V - F.