QUESTÕES OBJETIVAS DE CONTEXTO HISTÓRICO-FILOSÓFICO DA EDUCAÇÃO

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1-Considerado uma das mais ricas formas de expressão da Arte, o teatro, na Antiguidade, incluía espetáculos de mímica, música, dança e recitação de poesias. Conta-se que seu início se deu em território ateniense, espalhando-se, porém, muito rapidamente por toda a região da Grécia. A respeito do teatro, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Sendo uma apresentação ao público, em construções ao ar livre, em termos culturais, o teatro teve poucos aspectos significativos, na Grécia.
( ) O teatro, na antiguidade grega, teve duas grandes vertentes, que ficaram conhecidas como drama e comédia.
( ) Diz-se que os rituais religiosos que deram origem às tragédias e comédias eram realizados em honra à Atena, deusa da sabedoria e das artes.
( X ) O Teatro de Dionísio era considerado uma das principais casas de espetáculo, neste lugar apresentavam-se as tragédias e as comédias.
2-As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são importantes para a compreensão da educação na sociedade ocidental. Pode-se afirmar que o Ocidente possui uma dupla raiz cultural: judaico-cristã e greco-romana. Desse modo, é primoroso o entendimento histórico do mundo greco-romano, as questões da filosofia grega e as instituições sociais responsáveis pela educação no universo cultural greco-romano. Sobre o processo de formação histórico da sociedade greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento cultural e era formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, além de um grupo de homens livres, mas sem direito à cidadania, os metecos.
( F ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua vizinha Atenas seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas tínhamos um exemplo de sociedade militarizada e profundamente hierarquizada. 
( V ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos lares, pois para ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo de ser membro de um clã, deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e nunca deveria se apagar.
( V ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, marcado pelo expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas regiões do Império Romano não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na Ásia Menor.
3-No final do século VIII, Carlos Magno conseguiu reunir grande parte da Europa sob seu domínio. Para unificar e fortalecer o seu império, decidiu executar uma reforma na educação. Como esta reforma ficou conhecida?
( ) Renascimento Alcuíno.
( ) Renascimento Escolástico.
( ) Renascimento Patrístico.
( X ) Renascimento Carolíngio.
4-A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Retórica, gramática e música. 
( F ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
( F ) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
( V ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
5-Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais. 
( F ) A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade.
( F ) A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude.
( V ) A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a darem à luz novas ideias.
6-Além dos métodos sobre o ensino elaborado por Sócrates, ficou também um registro marcante sobre uma dimensão mais profunda e ideal a respeito do conhecimento. Trata-se de um ideal de vida com reflexão, com curiosidade de aprender e de busca pelo saber. Sobre os métodos e o legado de Sócrates, analise as sentenças a seguir:
I- Não deixou nenhuma obra escrita. Suas ideias foram preservadas através de seus discípulos, em especial, nas obras de Platão. CORRETA
II- Sua proposta visava compreender racionalmente a realidade e refletir sobre a natureza do bem e do mal. CORRETA
III- Foi o precursor da técnica de oratória para convencer, legitimar e demonstrar a verdadeira realidade. ERRADA
7-Roma foi um dos principais impérios da história mundial, com instituições sólidas e infraestrutura de grande qualidade, a ponto de se afirmar uma máxima sobre as estradas romanas: "todos os caminhos levam a Roma". Sobre a educação romana, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Os cidadãos romanos acreditavam que a educação era importante para a formação das crianças, das mulheres e dos escravos, sendo um sistema totalmente inclusivo.
( ) O segundo momento ocorreu uma síntese na educação romana, entre a latina e a grega, é concebido, portanto, como a educação greco-romana.
( X ) O primeiro momento da educação romana é dito como educação latina, por estar isento de influências gregas.
( ) As Escolas de Retórica, característica da educação grega, foram umas das únicas características educacionais rejeitadas pela educação romana.
8-A Pré-história pode ser classificada em três períodos: o Paleolítico, o Mesolítico e o Neolítico. Para identificarmos cada um desses períodos é necessário conhecer suas principais características. Sobre essa divisão tripartite do período pré-histórico, analise as sentenças a seguir:
I- O período Neolítico é anterior ao domínio do fogo, os homens eram nômades. ERRADA 
II- O Mesolítico é um período intermediário, caracterizado pelo domínio humano do fogo. CORRETA
III- O período Paleolítico tem como principal característica o processo de sedentarização. ERRADA
9-A Patrística foi um dos mais importantes períodos da teologia cristã. Foi a época em que grande parte da dogmática foi estabelecida. Dentre as ideologias formuladas, podemos compreender as concepções doutrinais sobre a educação. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o principal livro sobre a temática educativa, escrito durante o período da teologia cristã conhecida como patrística:
( ) A Vulgata - São Gerônimo.
( ) Epitoma Rei Militaris - Flávio Vegécio Renato.
( X )De Magistro - Santo Agostinho.
( ) De Civitate Dei - Santo Agostinho.
10-Quando estudamos a história da educação na Idade Média, nos deparamos com certa diversidade característica das divisões de classes presentes nas sociedades da Europa Ocidental. Por exemplo, ao falarmos sobre a educação da nobreza, um fenômeno que não podemos deixar escapar é a Preceptoria. Sobre esse fenômeno da educação medieval, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Era uma espécie de ensino particular, em que um professor se dedicava a ensinar os filhos de uma família rica as sete artes liberais, como tambémser uma espécie de exemplo, na vida cotidiana, para seus pupilos.
( V ) O preceptor era um tipo específico de professor particular, pois morava na mesma casa que o seu educando. 
( F ) A função do preceptor era a de preparar os filhos da nobreza para o Ensino Médio (trivium) e Superior (quadrivium), sendo que o trivium era composto de geometria, aritmética, astronomia e música.
( V ) A principal característica da educação com base na preceptoria é a ausência de uma institucionalização da educação primária, possibilitava que a educação ocorresse sem a necessidade de ser mediado por outra organização que não a família.
11-O autoritarismo político foi uma das principais características na história política de muitos países, como na Rússia nos tempos da União Soviética, na Alemanha nazista e na Itália fascista. Dentre as principais alterações que os regimes autoritários (nazismo, fascismo, stalinismo) impuseram para as escolas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) As escolas eram utilizadas como vetor das ideologias autoritárias.
( F ) A escola era concebida como um espaço democrático.
( V ) A disciplina e a obediência aos superiores eram como pilares institucionais nos ambientes escolares.
( F ) Havia a participação das instituições religiosas judaicas no ensino público. 
12-O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. Muitos filósofos iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também sobre o desenvolvimento das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra relacionada à educação?
( X ) Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no estado de natureza.
( ) René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade através da razão.
( ) Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento racional possui limites sentimentais.
( ) Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida está nas coisas simples e cotidianas.
13-Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante a ruptura da Idade Média para a Idade Moderna foi o perene desenvolvimento de contatos entre os europeus e os povos americanos, africanos e asiáticos. Uma das razões apontadas seria a existência, no Sul de Portugal, de uma escola de navegadores, idealizada por D. Henrique (1394-1460), que incentivava o talento de bem-fazer, sendo um tipo de escola não formal. Como se chamava essa escola?
( X ) Escola de Sagres.
( ) Escola de Lagos.
( ) Escola da Ponte.
( ) Escola de Algarve.
14-O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença de que a ciência é a única forma de conhecimento capaz de estabelecer a verdade e conduzir a humanidade a um estágio de superação e progresso. Segundo o pensamento de Comte, o conhecimento é considerado "positivo" quando possui a seguinte característica:
( ) Subjetividade.
( X ) Previsibilidade.
( ) Alteridade.
( ) Religiosidade.
15-Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, analise a sentenças a seguir:
I- O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias da civilização ocidental. CORRETA
II- A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência individual. ERRADA
III- O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas duradouras. CORRETA
IV- A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. ERRADA
16-A Reforma Protestante foi um movimento que representou uma divisão no interior da unidade religiosa-política da cristandade latina, representada pelo papado. Uma nova espiritualidade surgiu no seio da Europa ocidental. Com relação ao Movimento Cristão Reformado, analise as sentenças a seguir:
I- Martinho Lutero e João Calvino foram os principais líderes do movimento. CORRETA
II- A tradução da Bíblia motivou a alfabetização dos países europeus protestantes. CORRETA
III- A heresia protestante não trouxe nenhum benefício para a alfabetização. ERRADA
IV- A Reforma Protestante foi um movimento religioso liderado pelos religiosos da Companhia de Jesus. ERRADA
17-Dentre as abordagens filosóficas educacionais prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Progressismo, analise a sentenças a seguir:
I- Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da experimentação ativa. CORRETA
II- O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam. ERRADA
III- Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental. ERRADA
IV- O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se conhece. CORRETA
18-Diante da proliferação de várias obras sendo impressas e publicadas, muitas destas com temas e ideias que a Igreja Católica considerava subversivas, a instituição religiosa teve que tomar algumas medidas. Para proteger-se dessa ameaça das novas publicações aos dogmas da Igreja Católica, qual foi a medida que ela tomou?
( X ) Publicação do Index Librorum Prohibitorum.
( ) Impressão em massa da versão Vulgata de São Jerônimo.
( ) Impressão de várias edições do Donato e bulas de indulgências.
( ) Censura da Mesa de Consciência.
19-A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da economia, apresenta conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e alienação, transformações sociais, entre outros. Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, analise as sentenças a seguir:
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a liberdade e a igualdade. CORRETA
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma classe sobre a outra. CORRETA
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada indivíduo. ERRADA
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um sujeito do seu processo cognitivo. ERRADA
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja Estado e nem propriedade privada. CORRETA
20-Na metade do século XIX dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas socias, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas socias. Sobreestes dois movimentos, assinale V para verdadeiro e F para falso.
( V ) A Escola de Frankfurt possuia forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do socialismo soviético.
( F ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
( V ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
( F ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
21-A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o avanço do protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A Igreja Católica se mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação à Contrarreforma, analise as seguintes sentenças: 
I- O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia. ERRADA
II- A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja proibia que fossem publicados. CORRETA
III- A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário. ERRADA
IV - A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola. CORRETA
22-Por Educação Realista compreende-se um período da "história educativa" do mundo ocidental. Mais notadamente, no século XVII, as utopias dos renascentistas são substituídas pelo realismo dos pedagogos seiscentistas. Sobre a Educação Realista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) João Amós Comenius pode ser considerado um pedagogo realista. 
( V ) Fenelon pode ser considerado um educador realista. 
( F ) Jean Piaget pode ser considerado um educador realista. 
( F ) Maria Montessori pode ser considerada uma educadora realista. 
23-A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as novas gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas. Qual teórico se caracterizou na formação dos Jardins da Infância? 
( X ) Froebel, ao se inspirar na obra "Emílio", de Rousseau. 
( ) Piaget, ao se inspirar no livro "O Cândido", de Voltaire. 
( ) Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade. 
( ) Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o "Jardim do Éden". 
24-O século XX foi marcado por inúmeras situações que colocaram em xeque o processo de desenvolvimento que se havia alcançado, entre elas encontram- se as guerras mundiais e as péssimas condições de vida das populações em determinadas regiões do mundo. As dificuldades também alcançaram as instâncias políticas e econômicas, em que diversas crises abalaram governos e sociedades inteiras. Nesse contexto, surgiram vários modelos de política e sociedades autoritários que tiveram também implicações para a educação. Sobre a educação nos países autoritários, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Os modelos de política e sociedade autoritários utilizaram de estratégias que restringiam o acesso às informações, em especial alterando as formas de ensinar e censurando conteúdos de disciplinas que possuíam potencial crítico-reflexivo diante da realidade. 
( V ) O modelo comunista de educação tinha como prioridade a ampliação de vagas no ensino básico, o que conseguiu melhorar os números de analfabetismo que eram registrados naqueles países. 
( F ) No que diz respeito ao Ensino Superior, em algumas universidades dos países, como Cuba e Rússia, os estudos e as pesquisas nas áreas médicas e da saúde decaíram e foram responsáveis por obstruir tratamentos e curas a doenças. 
( V ) Nos países fascistas, professores universitários fugiam de seus países de origem ou cometiam suicídio, a fim de não colaborar com o governo imoral que havia se instalado. 
25-Nos séculos XV e XVI, surgiram ideias que contestavam a visão de mundo 
medieval. Homens e mulheres europeus passaram a valorizar a experiência e a 
observação, o estudo da natureza e da vida humana na Terra. Essas mudanças na 
forma de pensar deram origem à época que chamamos de Renascimento. Com 
relação ao Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( F ) Renascimento é o nome dado ao amplo movimento de revitalização da Igreja 
Católica, impondo seus dogmas por toda a Europa durante a Idade Média. 
( V ) Foi o grande movimento que se desenvolveu na Europa Ocidental, retomando a 
cultura greco-romana. 
( V ) O Renascimento é uma nova forma de ver o ser humano, as artes, a política e as 
ciências. 
( V ) Foi um movimento cultural e urbano. Caracterizou-se pela mudança na 
qualidade da obra intelectual e pelo aumento da quantidade da produção cultural. 
26-Acreditar que a sociedade é uma instância que caminha para o progresso com a 
ciência e com os mecanismos do Estado faz parte de uma concepção chamada 
"Positivismo". Sobre as características do positivismo, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A pesquisa se organiza na tentativa de revelar leis gerais que dominam a 
natureza. 
( V ) Pesquisa de fatos concretos cuja verificação seja exclusivamente pela razão. 
( F ) A pesquisa positivista viabiliza a relação entre os saberes místicos e filosóficos. 
27-Sócrates foi um dos personagens de maior destaque da filosofia na Grécia Antiga. Ele desenvolveu um método para fundamentar a busca do conhecimento e do autoconhecimento. Este método se concretiza pelo diálogo, questionamento e investigação para evitar julgamentos antecipados. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o método desenvolvido por Sócrates:
( ) Método Indutivo.
( X ) Método da Maiêutica.
( ) Método Histórico-Dialético.
( ) Método Dedutivo.
28-A filosofia platônica, no que compete ao conceito de educação e à compreensão da realidade, teve influência relevante no pensamento educacional do Ocidente, fundamentando as concepções educacionais. Sobre os objetivos da educação, segundo Platão, classifique V ou F:
(V ) O principal objetivo da educação é conhecer o mundo em sua totalidade.
( V ) É objetivo da educação emancipar o homem ao verdadeiro conhecimento.
( F ) Processo para tornar o mundo um espaço sem conflitos e de fácil compreensão.
29-A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A Antiga Grécia é dividida com os denominados períodos Pré-homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como homérico?
( X ) Porque a principais fontes de informação sobre o período foram conseguidas através dos escritos de Homero, expostos nos livros Ilíada e Odisseia.
( ) Porque os principais relatos sobre o período foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu de forma hermética decifrar a ´´Pedra de Roseta``.
( ) Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros ´´O Cavalo de Troia`` e os ´´Trabalhos de Hércules``.
( ) Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu.
30-Para melhor assimilação da noção de mundo real, Plartão elabora a alegoria do mito da caverna, explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I-O conhecimento do filósofo assemelha-se aode alguém no fundo da caverna. ERRADA
II-No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade. CORRETA
III-O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este mundo. CORRETA
31-O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino, conceito este influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão na Academia foram publicadas em seu célebre livro chamado ´´A República``. Sobre as etapas da educação, analise as sentenças a seguir:
I-Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do convívio familiar. CORRETA
II-Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento e cultura. CORRETA
III-Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar. CORRETA
IV-Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo físico. ERRADA
32-Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, que teve uma forte influência católica, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I-Escolas Monásticas.
II-Renascença Carolíngia.
III-Educação Patrística.
IV-Escolástica.
( III ) Teve caráter apologético. Combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do cristianismo.
( IV ) Era o pensamento cristão europeu na Idade Média. Representa o último período do pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa.
( I ) A educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao estudo e a meditação.
( II ) Para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes.
33-Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, classifique V ou F:
( V ) As trocas econômicas são naturais, não sedo necessário o uso de moedas com símbolo econômico.
( F ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícito a divisão de classes.
( V ) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
( F ) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente os grupos.
34-A civilização mesopotâmica foi uma das primeiras a introduzir um processo de educação mais formal. Por este motivo, o conhecimento sobre o povo sumério é importante para o estudo da história da educação. Partindo desse pressuposto, analise as seguintes sentenças:
I-O nome Mesopotâmia significa ´´terra entre rios``. CORRETA
II-O Egito se desenvolveu às margens do rio Ganges. Segundo o historiador grego Hérodoto, ´´ o Egito é uma dádiva do Ganges. ERRADA
III-O sumérios ocuparam a região da Baixa Mesopotâmia. CORRETA
IV-Os sumérios possuíam um sistema de escrita chamada cuneiforme. CORRETA
35-Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
( ) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.
( X ) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
( ) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
( ) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
36-A preocupação da filosofia da educação moderna residiu em que o processo educativo garantisse a formação do sujeito racional, autônomo e consciente, o que, por sua vez, foi forjado por meio de uma educação monológica, verticalizada e autoritária, que valorizava métodos e concepções teóricas frente à experiência e prática cotidiana. Assim, o filósofo Ghiraldelli Jr. (1999), afirma que a filosofia da educação consiste em uma aliança entre duas instâncias, um tipo de filosofia e um tipo de educação, respectivamente. Quais seriam essas duas instâncias?
FONTE: GHIRALDELLI JR., Paulo. O que é filosofia da educação: uma discussão metafilosófica. In.: GHIRALDELLI JR., Paulo (Org.). O que é filosofia da educação? Rio de Janeiro: DP&A, 1999. p. 7-87.
( ) Filosofia do ensino e educação tecnicista.
( ) Filosofia da mente e educação inatista.
( ) Filosofia política e educação tradicional.
( X ) Filosofia do sujeito e educação humanista.
37-No contexto filosófico, registrou-se o recuo do pensamento escolástico e o avanço de um pensamento menos especulativo e contemplativo. A partir da época moderna, o campo filosófico dedicou-se às questões práticas e almejava aplicação em meio à sociedade daquele tempo, o que fez com que a teologia e a filosofia tradicional passassem a considerar outras áreas do conhecimento, tais como as ciências exatas e naturais. A partir da época moderna, os experimentos científicos, o uso de métodos, os processos de observação, a formulação de hipóteses e os registros de deduções se fizeram cada vez mais presentes na produção do conhecimento. A partir dessa época prevaleceu qual visão de mundo?
( ) A visão teológica e progressista.
( ) A visão filosófica e ética.
( X ) A visão científica e mecanicista.
( ) A visão humanista e existencial.
38-A partir do século XVIII, tem-se a introdução da máquina no processo de produção. Este processo propiciou uma nova forma de produção, pois as máquinas passaram a substituir a ferramenta e a energia humana. Com relação a este assunto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Uma criança podia, ao girar uma manivela, realizar o trabalho de dezenas ou até de centenas de pessoas.
( V ) A produção passou a ser feita nas fábricas, e cada operário realizava uma parte do processo.
( V ) As várias etapas do trabalho eram articuladas, visando a uma maior produção, com custos mais baixos.
( F ) Os patrões assumiram o controle da indústria, mas os antigos núcleos domésticos de produção continuaram com seu trabalho.
39-Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos intelectuais vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a religião cristã era predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do século XV.
( V ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinascristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( F ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( V ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
40-Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
( F ) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
( V ) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
( F ) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
41-Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre a educação na antiguidade oriental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
( V ) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
( V ) A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
( F ) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
42-A educação na Idade Média estava vinculada ao extrato social ao qual pertenciam os indivíduos, isto é, ao invés de ser considerado um bem público, as práticas pedagógicas estavam vinculadas aos estamentos medievais. Quais estamentos sociais estavam excluídos nos moldes de uma educação formal?
( X ) Os servos.
( ) O clero.
( ) A nobreza.
( ) A cavalaria.
43-Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais. 
( V ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades. 
( V ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
( F ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
44-Ao ouvirmos a palavra "filosofia", imaginamos estar diante de um conjunto de teorias sem relação com o cotidiano. Estaria mesmo a filosofia distante do nosso dia a dia? A Filosofia tem seu início quando nos propomos a investigar o mundo, a humanidade e seus valores. A decisão é de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, os valores de nossa existência cotidiana, jamais aceitá-las sem antes haver investigado. Platão, Aristóteles, Sócrates, Kant e Descartes foram grandes filósofos da história e tiveram a preocupação de utilizar a filosofia como fonte de reflexão, de raciocínio lógico, de conhecimento e superação da ignorância. Sobre o papel da Filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- É instrumento racional para despertar a humanidade do seu sono profundo da ignorância. CORRETA
II- Resgata conhecimento através da fé e da crença nos mitos. ERRADA
III- Comporta a missão de auxiliar as pessoas a saírem da ignorância para o pensar. CORRETA
IV- Desenvolve a consciência crítica e a reflexão. CORRETA
45-O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, analise as sentenças a seguir:
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos. ERRADA
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos. CORRETA
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais. CORRETA
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. CORRETA
46-A ordem dos jesuítas, criada em 1534, pelo espanhol Inácio de Loyola, foi o principal instrumento de evangelização dos povos da América, Ásia e África. Além disso, os jesuítas se empenhavam em trazer de volta à Igreja Católica aqueles que haviam aderido ao reformismo protestante. Sobre os jesuítas e a sua participação no campo educacional, analise as sentenças a seguir:
I- Desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum, que se aplicavam aos cursos de: Studia inferiora (letras humanas, filosofia e ciência) e Studia superiora (Tecnologia e ciências sagradas). CORRETA
II- Os jesuítas eram bastante exigentes. Recomendavam a repetição dos exercícios para facilitar a memorização. CORRETA
III- Na educação jesuítica, não era permitida a competição entre os alunos e as classes, todos eram considerados iguais. ERRADA
IV- Os colégios dos jesuítas eram considerados locais de formação religiosa, intelectual e moral das crianças e dos jovens. CORRETA
47-Em 1808, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil, pois Portugal estava prestes a ser invadido pelas tropas de Napoleão. Sobre as mudanças ocorridas no Brasil após a chegada da família real, analise as seguintes sentenças: 
I- O Brasil deixou de ser colônia de Portugal e passou a ser a sede da monarquia inglesa. ERRADA
II- O Brasil passou por modificações consideráveis, houve a abertura dos portos e a revogação do alvará que proibia a instalação de manufaturas. CORRETA
III- D. João VI promoveu uma série de mudanças culturais na colônia; além disso, criou cursos superiores que antes não existiam. CORRETA
IV- Foram fundados o Teatro São João, o Jornal Gazeta do Rio de Janeiro, a Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios. CORRETA
48-Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termotambém cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras, analise as sentenças a seguir:
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem sem vínculos e inserido em um quadro e esboço imperfeito e fragmentado. CORRETA
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente. CORRETA
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor. ERRADA
IV- O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto. ERRADA
49-Os fundamentos da concepção de educação construídos por Paulo Freire são: aprendizagem centrada no aluno, compreensão e transformação do contexto social, diálogo no texto e no processo educativo com criticidade e, sobretudo, humanização como objetivo da educação. Partindo da concepção freireana de educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Ao planejar as aulas, o professor deve considerar também os saberes que os alunos já possuem.
( F ) A cultura da elite deve ser privilegiada no planejamento e na escolha do currículo escolar.
( F ) Interferir em questões sociais e políticas são opções ideais apenas da educação bancária.
( V ) Tornar a realidade mais justa e equilibrada deve ser um objetivo da educação e de cada pessoa.
50-Um dos capítulos interessantes da influência da Revolução Industrial no processo de educação no Ocidente foi a denominada Educação Técnica, pois a capacitação intelectual avança de modo ininterrupto nos últimos 200 anos, quando se trata de um declínio das ocupações única e exclusivamente braçais para um processo produtivo cada vez mais automatizado. No Brasil o ensino técnico também deixou seu legado e suas marcas na educação. Sobre o ensino técnico no Brasil, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento, passado pelos profissionais mais antigos aos mais jovens, sem passar pela escola, perde espaço em um mercado de trabalho competitivo e que exige a excelência na qualidade dos produtos. CORRETA
II- O ensino técnico no Brasil possui uma grande importância, mesmo por vezes não reconhecida, ele se iniciou ainda no século XIX, com instituições em diversos pontos do país. CORRETA
III- As escolas técnicas foram renomeadas como CONETs - Coordenação Nacional de Educação Tecnológica -, que atualmente se transformaram nas Universidades Estaduais Tecnológicas (UET). ERRADA
IV- Uma das principais instituições era o Liceu de Artes e Ofícios, da capital de São Paulo. O Governo Federal começou a fundar escolas agrícolas para formar técnicos agropecuários, como também as escolas técnicas federais, para formar técnicos industriais. CORRETA
51-(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. (RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; ERRADA
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças; CORRETA
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; CORRETA
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. CORRETA
52-(ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
( ) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
( X ) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
( ) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
( ) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
53-Franciscanos, beneditinos, carmelitas, mercedários, entre tantas outras ordens religiosas foram responsáveis por ações educativas e religiosas no Brasil colonial. Entretanto, foram os jesuítas que consolidaram as ações educativas a longo prazo no período colonial. Um dos grandes marcos nessas ações foi a missão da Companhia de Jesus. Sobre esta Companhia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O Inácio de Loyola fundou uma Companhia de Soldados de Cristo, que foi chamada de Companhia de Jesus. A fé e as ações, simbolizadas pela cruz e pela espada, eram vistas como duas faces da mesma moeda.
( V ) As regras que orientavam todas as atividades dos agentes ligados ao ensino estavam contidas no Plano e Organização de Estudos da Companhia de Jesus. Uma das finalidades era aculturar e converter nativos brasileiros, formando padres, comumente escolhido o terceiro filho da família para entrar para a Igreja.
( V ) Os Jesuítas foram os que fundaram o Colégio de São Paulo de Piratinga, originando a cidade de São Paulo, e se instalaram em diversos pontos do país, tendo como referência pelo menos dois padres, José de Anchieta e Antônio Vieira.
( F ) As chamadas "reduções" foram a maneira de catequizar os nativos brasileiros indígenas. O maior problema enfrentado nessas missões era que não se fazia traduções para o idioma nativo, como o tupi-guarani, o que foi motivo para a expulsão posterior dos Jesuítas. 
54-A reforma Pombalina é um dos mais importantes marcos na história da Educação Brasileira. Esta reforma ocorre na segunda metade do século XVIII, iniciando em Portugal e se estendendo para terras brasileiras, então colônia portuguesa. Sobre a Reforma Pombalina, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Foram transformações político-sociais implementadas por José Sebastião de Carvalho Mello, que era conselheiro do rei D. José I.
( F ) Era explícita, nas propostas da reforma, o seu caráter escolástico, pois tinham fundamentos em Tomás de Aquino e uma defesa do estado vinculado à fé e à razão.
( V ) Foi instituído que as reduções não fossem mais comandadas por religiosos, substituindo estes por funcionários do Estado.
( F ) Foi a partir de Pedro Vinícios Pombal, um intelectual e padre da Ordem do Oratório, que tais reformas aconteceram, iniciando um ruptura com a Companhia de Jesus e com outras ordens católicas. 
55-A compreensão da situação atual do sistema educacional brasileiro se torna mais clarificada se conhecermos o contexto histórico, determinações e processos que ocorreram no desenvolvimento do Brasil. Problemas no cenário social, político e filosófico já se apresentavam na transição da época colonial para a época imperial, e neste último se difundiramde fato. O conhecimento destes fatores lança luz sobre a atualidade da educação brasileira. Sobre os fundamentos histórico-filosóficos da educação na época imperial do Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) No Brasil Império não havia exigência de conclusão do ensino, nem a necessidade para se passar de fases, ou seja, poderia acessar-se o ensino secundário sem concluir o elementar.
( V ) A primeira lei aprovada sobre instrução pública nacional do Império Brasileiro estabelecia que em todas os lugares populosos haveria escolas de primeiras letras.
( F ) Já na Constituição do Brasil, de 1824, os conteúdos das disciplinas a serem ministradas não mencionam mais os princípios da moral cristã e da religião católica, revelando uma tendência ao Estado Laico.
( V ) Um Ato Adicional , 1835, instituiu as Escolas Normais com o objetivo de formar docentes, contudo somente a população elitizada tinha de fato acesso, além disso poucos conseguiam ingressar no ensino superior, mantendo esta camada da população como dirigente social.
56-A produção teórica de pensadores brasileiros sobre a educação produziu efeitos não apenas a nível nacional, mas também provocou debates e transformações a nível internacional. É comum vermos nomes como o de Paulo Freire sendo citado em outros países e suas obras serem estudadas e elogiadas em vários centros de pesquisas educacionais. Sobre as contribuições de Paulo Freire, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até 1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou a pedagogia dos dominantes.
( ) Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira" e "Pedagogia histórico-crítica".
( ) Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a educação como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da razão crítica.
( ) Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre a educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um dos fundadores da Teologia da Libertação.
57-Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que introduziu a máquina a vapor, a modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e introduziu novas formas de organização da vida social. Por outro lado, ocorreu a transição da produção artesanal para a manufatureira e desta para a produção fabril, a migração do campo para a cidade, entre outras mudanças que tiveram efeito direto no contexto educacional. Sobre a transformação da Revolução Industrial e o contexto educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras F para as falsas:
( V ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a realização em escola técnica, na qual o aluno aprende as rotinas industriais, até ser capaz de atuar como técnico qualificado para determinada função.
( V ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica favoreceu a formação de cortiços e favelas, o aumento das condições degradantes de vida, da prostituição, suicídio, alcoolismo, violência e epidemias.
( V ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das máquinas, sabotagem, explosão de algumas oficinas, formação de sindicatos, produziram jornais e literatura, exercendo a crítica à sociedade capitalista.
( F ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o aprendizado para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado em corporações, nas quais aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se especializavam e, deixando de ser aprendizes, se tornavam oficiais e, posteriormente, mestres.
58-A Reforma Protestante foi um evento central na transição entre a Idade Média e o Renascimento. Os efeitos da Reforma não só atingiram a Igreja e a religião, mas também a política e a educação. Por exemplo, possibilitou a alfabetização em massa em vários países na Europa. Qual foi o evento principal a desencadear a Reforma?
( X ) A publicação das 95 teses de Martinho Lutero.
( ) A Dieta de Espira, em 1529.
( ) A divulgação do livro Da Liberdade Cristã.
( ) O divórcio de Catarina de Aragão.
59-Anísio Teixeira (1900-1971), nascido na cidade de Caetité, no interior da Bahia, foi um jurista, intelectual e educador responsável por difundir os conceitos e valores do pedagogo norte-americano John Dewey e da Escola Nova. As suas contribuições para o pensamento educacional brasileiro e para mudanças concretas na prática e legislações de ensino foram centrais no desenvolvimento da educação brasileira. Sobre o legado de Anísio Teixeira, analise as sentenças a seguir:
I- No Brasil, ele se dedicou a viabilizar a adaptação à realidade brasileira e a vislumbrar a concretização prática dos ideais escolanovistas, por meio da qual preconizava o ensino público, gratuito, obrigatório, integral e laico. CORRETA
II- Contribuiu significativamente na reforma do ensino no Estado da Bahia e no Rio de Janeiro, e em 1935 foi o personagem fundamental na consolidação da Universidade do Distrito Federal - UDF. CORRETA
III- Para Teixeira o financiamento estatal do ensino é secundário, pois, tal como o americano John Dewey, afirmava que o investimento deveria ser do setor privado, alavancando assim um país com escolas de alto padrão. ERRADA
IV- A escola secundária, especialmente o Ensino Superior, é para o autor a mais importante escola do sistema de educação, ao ponto de que o Ensino Superior deveria ser o centro dos maiores investimentos de uma nação e a chave para o crescimento econômico e social. ERRADA
60-Dentre as abordagens filosóficas educacionais prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Reconstrucionismo/Teoria Crítica, analise a sentenças a seguir:
I- Educadores reconstrucionistas se concentram em um currículo que destaca a reforma social como o objetivo da educação. Theodore Brameld (1904-1987) foi o fundador do reconstrucionismo social. CORRETA
II- A ênfase nessa perspectiva crítica é sobre padrões intelectuais e morais que as escolas devem ensinar, o núcleo do currículo é conhecimento e habilidades essenciais e rigor acadêmico. ERRADA
III- Entre seus principais proponentes temos William Bagley, que desafiou as abordagens essencialistas, além de James D. Koerner, H. G. Rickover, Paul Copperman e Theodore Sizer. ERRADA
IV- As estratégias para lidar com questões controversas são inquérito, diálogo e múltiplas perspectivas, a aprendizagem baseada na comunidade e a inserção do mundo na sala de aula. CORRETA
61-Na maior parte das sociedades tribais, o modelo de educação que se estabelece é o de educação difusa, no qual os conhecimentos são repassados de pai para filho. Para contribuir com a fixação das regras sociais, muitas tribos utilizam os chamados ritos de passagem para demarcar certos momentos da vida de seus integrantes. Nesse sentido, como pode ser compreendido um rito de passagem?
( ) Como um tipo de rito que está vinculado aos aspectos psicológicos e espirituais, mas não aos físicos, da evolução da criança no processo educacional.
( ) Como a demonstração de muita paciência com respeito aosritmos e ao nascimento das crianças, pois estas eram vistas como plenas de direitos e livres.
( ) Como um método de ensino ritualístico, feito por meio da educação formal, na qual as crianças aprendiam os conhecimentos previstos nos currículos dos povos nativos.
( X ) Como uma maneira de indicar a passagem do jovem para a vida adulta, momento a partir do qual ele gozará a plenitude de seus direitos.
62-John Dewey foi um destacado educador norte-americano, foi um personagem importante para a compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, analise as sentenças a seguir:
I- John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". CORRETA
II- John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. CORRETA
III- John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação. ERRADA
IV- John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista. ERRADA
63-Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Essencialismo, analise a sentenças a seguir: 
I- O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. ERRADA
II- Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada. CORRETA
III- Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade. ERRADA
IV- As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas, aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle. CORRETA
64-O processo de implantação das ideias iluministas, modernas, laicas e racionais não se deu de forma pacífica e de aceitação unânime, e formas de resistência podem ser registradas tanto em países católicos como em países protestantes. Entre as resistências e os impasses ao processo do laicismo, o romantismo e o niilismo foram marcas importantes no pensamento ocidental entre o século XVIII e XIX. Sobre essas resistências a laicização no pensamento ocidental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Entre a resistência pode-se citar, no contexto católico, Dom Bosco e sua rede salesiana de ensino. 
( V ) O romantismo infla de valor o sentimento, os instintos, o desejo, entre outras dimensões humanas que tinham sido relegadas pela razão. 
( F ) O processo de secularização da sociedade enfrentou uma resistência que retoma o valor moral, tradicional e sagrado, supervalorizando os aspectos de fé e religiosos do humano. Essa resistência à secularização é chamada de niilismo.
65-No Renascimento, houve um novo interesse pela educação, com uma didática mais participativa e uma maior integração entre professores e alunos. Sobre o surgimento do colégio, a partir do Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( F ) Na Idade Moderna, adultos de diversas idades eram colocados na mesma classe, sem uma organização que os separasse em graus de aprendizagem.
( V ) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, mas à formação moral. 
( V ) O regime de estudo era rigoroso e extenso, e as crianças eram submetidas à severa disciplina.
( V ) Persistia a educação formal de gramática e retórica, assim como não foi abandonada a ênfase no estudo do latim
66-Durante a Idade Média, a autoridade da Igreja Católica era quase inquestionável. Mesmo assim, já havia quem ousasse discordar dos ensinamentos e das práticas da Igreja. As críticas ao domínio da Igreja Católica criaram um ambiente favorável ao desenvolvimento de novas interpretações da Bíblia, que originaram a Reforma Protestante e novas igrejas cristãs. Sobre a Reforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A Reforma provocou uma ruptura no pensamento religioso, separando a Igreja Protestante da Igreja Católica.
( V ) O motivo principal da Reforma foi a venda de indulgências da Igreja Católica, que assegurariam o perdão dos pecados de uma pessoa em troca de uma quantia em dinheiro.
( V ) O monge Martinho Lutero pregou na porta da Catedral de Wittenberg um documento com 95 pontos contrários aos ensinamentos e às práticas da Igreja Católica.
( F ) A Reforma Protestante foi um movimento social que fortaleceu a Igreja Católica, dando plenos poderes ao papa Leão X, que decretou a venda de indulgências.
67-A publicação das obras: "Pedagogia da Autonomia" e "Pedagogia do Oprimido" concentram os fundamentos do pensamento de Paulo Freire e fazem deste autor uma referência quando se concebe a educação como um processo de humanização. No contexto do pensamento freireano, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Compreender a relação de forças entre oprimido e opressor. 
( V ) Relacionar o conhecimento com a transformação social.
( V ) A violência da opressão impõe ao oprimido a ideia do "ser menos". 
( F ) Educação bancária promove a igualdade entre as classes sociais.
68-O surgimento dos jesuítas está relacionado a um movimento denominado Contrarreforma, que teve origem na Europa. Seu principal objetivo era combater a expansão da Reforma Protestante. No Brasil, os jesuítas tiveram extrema participação na área educacional. Sobre os jesuítas no Brasil, analise as seguintes sentenças: 
I- Os jesuítas desembarcaram no Brasil no ano de 1549, mais precisamente onde hoje se localiza a cidade do Rio de Janeiro. ERRADA
II- A função dos jesuítas seria a de cumprir o mandato real de conversão dos nativos ao protestantismo, além de fornecer assistência religiosa aos colonos recém-fixados em solo brasileiro. ERRADA
 III- Os jesuítas tinham também a responsabilidade de fundar e manter escolas elementares, escolas secundárias e de fundar missões com as devidas adaptações à realidade local. CORRETA
69-Uma das principais formas de manifestação política no mundo ocidental foram os chamados "manifestos". Em geral, estes documentos são expressões políticas em torno de uma causa que visa gerar o bem-estar comum da sociedade. Qual o principal manifesto favorável à educação brasileira? 
( ) Manifesto dos Partidos Políticos em prol da Educação, de 1944. 
( ) Manifesto dos Coronéis, de 1954. 
( X ) Manifesto dos Pioneiros da Nova Educação, de 1932. 
( ) Manifesto dos Intelectuais, de 1966.
70-Durante o século XIX, o Brasil foi marcado por uma série de acontecimentos. Logo em seu início, no ano de 1808, ocorreram transformações na vida cultural, social, política e econômica da colônia portuguesa. A partir desse contexto, assinale a alternativa CORRETA que apresenta uma das mudanças ocorridas no Brasil desse período: 
( ) O Brasil passou a ser a sede das monarquias europeias, fato que se deve à extrema beleza natural do país. 
( X ) No referido ano, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil. 
( ) O século XIX representou para o Brasil o início da democratização, ou seja, o país escolhia os representantes políticos através do voto popular. 
( ) Foram criados os cursos de Matemática e Filosofia, além de cursos técnicos avulsos de Enfermagem e Física.
71-O Brasil, assim como os demais países da América Latina, teve, ao longo de sua história, diversos militares como presidentesda República, tanto em ditaduras, como eleitos democraticamente. Portanto, conhecer um pouco sobre as instituições educacionais militares é importante para o futuro profissional da educação. Sobre os órgãos e as instituições de ensino no Brasil no contexto do ensino militar, analise as sentenças a seguir: 
I- A Escola Naval é a mais antiga instituição do Ensino Superior brasileiro. Oferta um curso de nível superior, com a função de formar os futuros oficiais da Marinha de Guerra. CORRETA
II- A Marinha possui uma escola para a formação dos futuros almirantes, a Escola de Guerra Naval, instituição centenária sediada no Rio de Janeiro e o Colégio Naval, que é uma escola de segundo grau, que prepara jovens para a Escola Naval. CORRETA
III- Com relação aos civis, a Marinha possui o afamado Instituto Militar de Engenharia, uma das principais escolas de engenharia do país. A Escola Preparatória de Cadetes da Marinha, sediada em Campinas, serve como porta de entrada para o oficialato. ERRADA
IV- A Aeronáutica é a mais antiga das três forças armadas. Foi fundado o Ministério da Aeronáutica no século XVI. A força aérea tem como principal escola de formação a Academia da Força Aérea. ERRADA
72-As mudanças educacionais também alteraram as características políticas brasileiras. Durante a década de 1920 ocorreram vários movimentos e revoltas, como o Movimento dos 18 do Forte e a revolta Coluna Prestes. Isto tudo levou à Revolução de 1930 e como consequência muitas mudanças na educação brasileira. Sobre a educação brasileira nos anos de 1920 e após os anos de 1930, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Ocorreu a realização de diversas reformas de abrangência estadual, como a de Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio Teixeira, na Bahia, em 1925; e a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927. 
( F ) Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, escrito durante o governo de Getúlio Vargas, por diferentes segmentos da elite intelectual, todos com os mesmos posicionamentos vislumbravam interferir na educação do país. 
( F ) Com o apoio substancial e total da Igreja, detentora de expressiva parcela de escolas da rede privada na sociedade, o manifesto conseguiu orientar (até os dias de hoje) algumas mudanças na concepção pedagógica e na forma de olhar para o ensino. 
( V ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção de diversas instituições foram fundadas algumas universidades, sendo que as primeiras a serem 
instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro e a Universidade de São Paulo (USP). 
( V ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o ensino profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos deveriam criar escolas de aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas especializadas.
73-Ao analisar o processo evolutivo do fenômeno educacional na história humana, nos deparamos com um campo complexo que acompanha a própria evolução do ser humano e suas produções culturais. Conhecer os fundamentos da educação, suas particularidades contextuais históricas e filosóficas, é central para compreendermos a nós mesmos. Sobre os Fundamentos da Educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A educação é um verdadeiro mosaico de conhecimentos que emergem de distintas áreas e que lhe fornecem as bases conceituais, os pressupostos filosóficos e os conteúdos ideológicos.
( F ) A educação é uma área do conhecimento humano composto por saberes inéditos, oriundos do seu próprio campo de conhecimento.
( V ) A educação, por ser um fenômeno social, não se esgota no estudo de uma única ciência e, como fenômeno múltiplo, requer a pluralidade de enfoques.
74-Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com relação às características da educação romana na Antiguidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
( F ) O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
( V ) A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
( V ) Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
75-A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Espaço público de interação.
( F ) Espaço privado de interação elitizada.
( F ) Espaço para talentosos e esportistas.
( F ) Espaço unicamente comercial e financeiro.
76-Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O pragmatismo, em sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. Como base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao Pragmatismo deve saber responder coerentemente a pergunta "como devemos ensinar?". A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do Pragmatismo:
I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado de suas ações.
PORQUE
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver problemas que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente.
Assinale a alternativa CORRETA:
( ) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
( ) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
( X ) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
( ) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
77-Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre estes dois movimentos, assinale a alternativa CORRETA:
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, podemos dizer que se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional, exaltando o socialismo soviético.
( X ) A Teologia da Libertaçãopriorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
78-Há uma série de problemas e tarefas filosóficas básicas que ocuparam os filósofos da educação ao longo da história. A variedade de respostas contextualizadas em suas vertentes culturais e de suas demandas sociais possibilitaram uma variedade de ramificações nas escolas de pensamento. No pensamento pedagógico contemporâneo tivemos e temos uma diversidade de autores, vinculados as suas ramificações, que foram representativos em delimitar e ao mesmo tempo expandir suas respostas aos problemas e dilemas educacionais. Fazendo um recorte ao pensamento pedagógico contemporâneo, analise as sentenças a seguir:
( V ) Édouard Claparède - Escola Nova; Janusz Korczak - Fenomenológico-Existencial; Carl Rogers - Humanista; Pierre Bordieu - Pensamento Crítico
( V ) Celéstian Freinet - Humanista; Henry Giroux - Pensamento Crítico; Martin Buber - Fenomenológico-Existencial; Jean Piaget - Escola Nova.
( F ) Pierre Bordieu - Escola Nova; Janusz Korczak - Estruturalismo; Carl Rogers - Pensamento Crítico; Édouard Claparède - Humanista. 
( F ) Maria Montessori - Pensamento Crítico; Georges Gusdorf - Humanista; Michel Lobrot - Fenomenológico-Existencial; Christian Baudelot - Escola Nova.
79-As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino e aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo, como uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( F ) O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. 
( V ) Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada.
( F ) Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade.
( V ) As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas. Aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle.
80-Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
( V ) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
( F ) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
( V ) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.
81-Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras, assinale a alternativa CORRETA:
( ) O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor.
( X ) O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente.
( ) O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto.
( ) O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem com vínculos e inserido em um quadro e esboço perfeito e totalizado.
82-A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, analise a sentenças a seguir:
I- Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da experimentação ativa. CORRETA
II- O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam. ERRADA
III- Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental. ERRADA
IV- O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão. A ênfase está no processo, em como se conhece. CORRETA
83-A maioria das questões filosoficamente interessantes, e que ainda perduram em praticamente todas as sociedades humanas, foram abordadas em uma das primeiras obras-primas da tradição intelectual ocidental - a República de Platão. O filósofo A. Whitehead em algum lugar observou que a história da filosofia ocidental é uma série de notas de rodapé de Platão. Estudar, portanto, contextos e fundamentos filosóficos da educação em uma graduação voltada à Educação é importante, pois nos remete aos questionamentos mais elementares e universais