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1a Questão (Ref.: 201403068796) Pontos: 1,0 / 1,0 Tudo o que caracteriza uma sociedade qualquer, compreendendo sua linguagem, suas técnicas, artefatos, alimentos, costumes, mitos, padrões estéticos e éticos é: sociedade; valores; moral; ética; cultura; 2a Questão (Ref.: 201405013440) Pontos: 0,0 / 1,0 Segundo os pré-socráticos, a explicação do mundo se baseia: Na mitologia grega relacionada a necessidade de investigar as coisas. No algum princípio que se encontra dentro do próprio mundo. Na ideia de um ser superior que governa o mundo. Nas explicações de Heródoto na sua obra Histórias. Na busca de algo fora do mundo como o seu princípio. 3a Questão (Ref.: 201402880589) Pontos: 1,0 / 1,0 O que importa em Filosofia é a problematização do real, ou seja, a indagação, a busca, o caminho, não o seu resultado, porque este poderá não ser alcançado facilmente e apresentar possibilidades de respostas não conclusivas (cf. MARCONDES e FRANCO, 2011).A partir dessa afirmação,podemos dizer que a filosofia tem uma relação crítica,pois seu saber procura analisar os fundamentos das ideias.Isso porque,dizemos que a filosofia é: Descritiva Sociológica Mítica Reflexiva Pragmática 4a Questão (Ref.: 201405017135) Pontos: 1,0 / 1,0 Na Grécia Antiga, a ética surgiu como: O estudo da política na pólis. Uma prática para melhorar a política na pólis. A ciência com objetivo de definir a moral na pólis. A disciplina filosófica que estuda a moral. A palavra usada como sinônimo da palavra moral. 5a Questão (Ref.: 201402862627) Pontos: 1,0 / 1,0 Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de: Kant. Cortella. Bentham. Descartes. Aristóteles. 6a Questão (Ref.: 201402888674) Pontos: 1,0 / 1,0 Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado: Iluminismo Libertarismo Renascimento Humanismo Romantismo 7a Questão (Ref.: 201402888835) Pontos: 0,0 / 1,0 O modelo de ética conhecido pelos fins justificando os meios corresponde à: Material Essencialista Formal Utilitarista Existencialista 8a Questão (Ref.: 201402965481) Pontos: 1,0 / 1,0 São formas de exercício de cidadania, exceto: Votar nas eleições presidencias Participar de associações de bairro Realizar trabalhos voluntários em hospitais Contribuir para previdência privada Participar de campanhas contra violência infantil 9a Questão (Ref.: 201402911085) Pontos: 1,0 / 1,0 Nossa Constituição Federal de 1988 apresenta um extenso rol de direitos fundamentais em seus artigos, sendo que é obrigação do Estado brasileiro garantir que os mesmos sejam respeitados. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, assinala o artigo essencial que trata dos diretos fundamentais da pessoa humana: Artigo 45. Artigo 5.º Artigo 158 Artigo 1.º Artigo 4.º 10a Questão (Ref.: 201405020256) Pontos: 0,0 / 1,0 Existe um princípio constitucional, extensão dos direitos humanos, conhecido por meio da expressão latina nullum crimen, nulla poena sine lege, que significa que 'não há crime, nem pena, sem lei anterior que os defina', é muito importante no estudo do Direito, sendo um norteador para leis e dispositivos. Esse princípio encontra-se em várias partes da Constituição Federal Brasileira e também em códigos penais e outros documentos. Este princípio de conhecido como: Princípio da legitimidade Princípio da retroatividade da lei Princípio da autoridade da lei Princípio da anterioridade da lei Princípio da legalidade
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