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1 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E TECNOLÓGICA INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS DIRETORIA DE ENSINO DE GRADUAÇÃO Disciplina Libras Edilson Gomes Alves SUMÁRIO 1 - Quem são as pessoas surdas 2 - Refletindo a surdez como condição social e cultural da comunidade surda 3 - Noções sobre a estrutura da Libras (Parâmetros da Libras) 4 - Espaço de sinalização 5 - Alfabeto manual 6 - Numerais 7 – Cumprimentos e saudações 8 - Pronomes pessoais 9 – Expressões interrogativas 10 – Verbos 11 – Advérbios de tempo 12 – Calendário a) Dias da semana b) Meses do ano c) Horas (duração de tempo de aula, curso etc...). d) Horas (duração do dia) 13 – Família 14 – Estado civil 15 – Cores 16 – Meios de transportes 17 – Ambiente escolar 1 - Quem são as pessoas surdas São aquelas pessoas que utilizam a comunicação espaço - visual como principal meio de conhecer o mundo, em substituição à audição e à fala. A maioria das pessoas surdas, no contato com outros surdos, desenvolve a Língua de Sinais. Já outros, por viverem isolados ou em locais onde não exista uma comunidade surda, apenas se comunicam por gestos. Existem surdos que por imposição familiar ou opção pessoal preferem utilizar a língua oral (fala). Deficiência Auditiva e Surdez Quando se fala em deficiência auditiva, faz-se necessária a compreensão do que é surdez, para que possamos compreender as implicações desta deficiência. Caderno de estudos libras Uniasselvi Introdução. O ouvido humano é o órgão da audição e do equilíbrio. Pode ser dividido em três partes: 1. Ouvido externo 2. Ouvido médio 3. Ouvido interno Os Menores Ossos Os três ossos do ouvido médio são os menores do corpo. Devido ao seu formato, chamam-se: martelo, bigorna e estribo. Eles estão interligados de maneira que as vibrações de um osso provocam vibrações no próximo osso da cadeia, levando as ondas sonoras até o ouvido interno, onde são transformadas em impulsos elétricos, que chegam ao cérebro através do nervo auditivo. Sinal Surdo Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens ATENÇÃO! Surdez Algumas pessoas são totalmente surdas porque todos os nervos de seus ouvidos estão completamente paralisados. Outras pessoas são parcialmente surdas porque alguns desses nervos estão danificados. Perda Bilateral e Perda Unilateral Se a criança possui a perda auditiva nos dois ouvidos é chamada de “perda auditiva bilateral”. Quando apenas um ouvido é afetado, é chamada de “perda auditiva unilateral”. Perda Congênita e Perda Adquirida se a criança nasceu com a deficiência auditiva é chamada de “congênita”. Se a deficiência apareceu após o nascimento é chamada de adquirida. Segundo a FENEIS (Federação Nacional dos Surdos), o surdo-mudo é a mais antiga e incorreta denominação atribuída ao surdo, e infelizmente ainda utilizada em certas áreas e divulgada nos meios de comunicação. Para eles o fato de uma pessoa ser surda não significa que ela seja muda. A mudez é outra deficiência. [...] O surdo é o indivíduo em que a audição não é funcional para todos os sons e ruídos ambientais da vida; que apresenta altos graus de perda auditiva, prejudicando a aquisição da linguagem e impedindo a compreensão da fala através do ouvido. Fonte: Google Imagens Causas da Deficiência Auditiva Várias são as causas da deficiência auditiva, podendo ser pré-natais* (ocorrem antes do nascimento), perinatais (ocorrem no momento do nascimento) ou pós-natais (ocorrem durante o desenvolvimento da vida da criança). *Em cerca de 50 por cento dos casos, a origem da deficiência auditiva é atribuída a „causas desconhecidas‟. Quando se consegue descobrir a causa, o mais frequente é rubéola materna e meningite. A surdez pode ser: Leve: as pessoas podem não se dar conta que ouvem menos: somente um teste de audição (audiometria) vai revelar a deficiência. E a perda acima de 25 a 40 decibéis (D.B.); Moderada: É a perda de 41 a 55 (D.B.). Os sons podem ficar distorcidos e na conversação as palavras se tornam abafadas e mais difíceis para entender, particularmente quando têm várias pessoas conversando em locais com ruído ambiental ou salas onde existe eco. A pessoa só consegue escutar os sons muito altos como o som ambiente de sala de trabalho e tem dificuldade para falar ao telefone. Severa: a perda de 71 a 90 (D.B.). Para ouvir, a pessoa precisa de um som tão alto quanto o barulho de uma impressora rotativa (até 80 decibéis). Surdez profunda: É a perda Acima de 91 (D.B.). A pessoa só ouve ruídos como os provocados por uma turbina de avião (120 decibéis) disparo de revolver (150 decibéis) e tiro de canhão (200 decibéis). Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens Indivíduos com níveis de perda auditiva leve, moderada e severa são mais frequentemente chamados de deficientes auditivos, enquanto os indivíduos com níveis de perda auditiva profunda são chamados surdos. O QUE é a DEFICIÊNCIA AUDITIVA? É apenas uma perda sensorial, por isto a pessoa com problemas de audição têm potencialidade igual à de qualquer ouvinte. Comunicação com liberdade e segurança. Para os surdos a língua de sinais é fundamental, pois só através dela podem se comunicar. ATENÇÃO! Surdez é a diminuição da capacidade de percepção normal dos sons. De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS) a pessoa que não percebe sons acima 26 dB é portadora de surdez. Aparelhos que auxiliam os deficientes auditivos e o implante coclear O aparelho auditivo é um dispositivo eletrônico que ajuda o ouvido a perceber os sons, amplificá-los e transmiti-los através do ouvido. Tem como finalidade ajudar as pessoas com uma perda auditiva a perceber os sons. Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens O Implante Coclear A CÓCLEA: Também denominada caracol, é uma estrutura altamente especializada como órgão receptor de sons. Possui o formato de um canal, com paredes ósseas, enrolado em forma de caracol, com aproximadamente 35 mm de extensão. Dentro, e ocupando apenas parte do canal ósseo. O implante coclear é um dispositivo eletrônico de alta tecnologia, também conhecido como ouvido biônico, que estimula eletricamente as fibras nervosas remanescentes, permitindo a transmissão do sinal elétrico para o nervo auditivo, a fim de ser decodificado pelo córtex cerebral. Implante Coclear Bilateral Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens 2 - Refletindo a surdez como condição social e cultural da comunidade surda Concepções sobre Surdez: Visão Clínico-Terapêutica versus Visão Sócio Antropológica Na tradição da clínica médica, a surdez é vista como uma “deficiência” em relação à comunidade “ouvinte”, colocando os sujeitos surdos em desvantagem, se comparados à maioria da população (Skliar, 1998). Decorre daí os esforços no sentido de “normalização”, ou seja, no caso do surdo, torná-lo um “ouvinte”, ou de compensar seu déficit por meio de um treino sistemático da audição, da fala, da leitura labial, do uso de próteses, de implantes, de cirurgias, de audiometrias, de exercícios respiratórios, etc. (Lulkin, 1998). Neste caso a ênfase recai sobre a patologia e sobre a necessidade de intervenção clínica, já que a língua oral deve ser adquirida por ser a via de comunicaçãoda comunidade ouvinte. A perspectiva clínica-terapêutica induz a uma relação direta entre as deficiências auditivas e certos problemas emocionais, sociais, linguísticos e intelectuais como se fossem inerentes à surdez. Segundo Skliar (2001), há suposição de que os surdos formam um grupo homogêneo, cujas possíveis subdivisões devem responder à classificação médica das deficiências auditivas. Este erro conduz à crença de que toda problemática social, cognitiva, comunicativa e lingüística dos surdos depende por completo da natureza e do tipo do déficit auditivo, sem considerar as variáveis da dimensão social, tais como: o tipo de experiência educativa dos sujeitos, a qualidade das interações comunicativas e sociais em que participam desde tenra idade, a natureza da representação social da surdez de uma determinada sociedade e a língua de sinais na família e na comunidade de ouvintes em que vive a criança. Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens O modelo médico-terapêutico, ancorado na proposta oralista, reflete uma representação implícita que a sociedade ouvinte construiu do surdo, isto é, uma concepção relacionada com a patologia, tendo o currículo escolar como objetivo dar ao sujeito o que lhe falta: a audição e a oralidade. Para Skliar o modelo oralista fracassou pedagogicamente e contribuiu para o processo de marginalização social, com consequências sobre a formação da identidade dos surdos. Estes desenvolvem, muitas vezes, uma crise de identidade, pois adquire hora uma identidade “deficitária” quando interagem com ouvintes (não são ouvintes ou são ouvintes com defeito). As evidências apontam pressupostos pedagógicos equivocados, ancorados no ouvintismo – “... conjunto de representações dos ouvintes a partir do qual o surdo está obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte.” (SKLIAR, 1998, p. 15). É neste olhar que sugiram as percepções de “deficiente”, justificando as práticas reabilitatórias que desvirtuaram o papel da escola na educação dos surdos. Fonte: Google Imagens Fonte: IESDE Brasil S.A. Carlos Skliar Fonte: Google Imagens Sinal Ouvinte Visão sócio antropológica Em outra direção, outra visão vem sendo construída para entender a surdez como uma diferença cultural e não como uma patologia médica: é a visão sócio antropológica. Vários autores têm discutido o conceito de surdez considerando sua identidade cultural e lingüística, como Wrigley (1996; apud Sá 2002). Nessa visão, uma pessoa surda é alguém que vivencia um déficit de audição que a impede de adquirir, naturalmente, a língua oral- auditiva usada pela comunidade majoritária, construindo sua identidade assentada principalmente nesta diferença, utilizando-se de estratégias cognitivas e de manifestações comportamentais e culturais visuais diferentes das pessoas que ouvem. Ao considerar a surdez como uma diferença, Almeida (2000) sustenta que não existe uma patologia e nem uma inferioridade do sujeito em relação aos demais. Essa diferença recai sobre a ênfase no desenvolvimento de recursos próprios para interagir com o meio, inclusive por meio de uma língua que permita ao surdo expressar-se. No modelo sociocultural, as dificuldades fazem parte do processo de desenvolvimento e aprendizagem. Os fracassos devem remeter a um questionamento dos métodos de educação, pois estes que estariam se mostrando inadequados para favorecer o desenvolvimento do sujeito e necessitariam ser aperfeiçoados. Neste sentido, o reconhecimento da língua de sinais como um caminho fundamental na educação da criança surda seria fundamental. Fonte: Cartilha Faders (surdez) Fonte: Cartilha Faders (surdez) Fonte: Cartilha Faders (surdez) Fonte: Cartilha Faders (surdez) 3 - Noções sobre a estrutura da Libras (Parâmetros da Libras) A LIBRAS tem sua estrutura gramatical organizada a partir de alguns parâmetros que estruturam sua formação nos diferentes níveis linguísticos. As palavras da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) também são constituídas a partir de unidades mínimas distintivas, correspondentes aos fonemas das línguas orais. O número dessas unidades é finito e pequeno porque, seguindo o princípio de economia, eles se combinam para gerar um número infinito de formas ou palavras. Parte-se, assim, da concepção de que cada língua apresenta um número determinado de unidades mínimas cuja função é determinar a diferença de significado de um sinal em relação a um outro sinal. (QUADROS, KARNOPP, 2004, p.84). 1. CONFIGURAÇÃO DE MÃOS 2. PONTO DE ARTICULAÇÃO 3. MOVIMENTO 4. ORIENTAÇÃO/DIRECIONALIDADE 5. EXPRESSÃO FACIAL/CORPORAL 1. CONFIGURAÇÃO DAS MÃOS: São formas das mãos, que podem ser da datilologia (alfabeto manual) ou outras feitas pela mão predominante (mão direita para os destros), ou pelas duas mãos do emissor ou sinalizador. Os sinais APRENDER e LARANJA têm a mesma configuração de mão; 2. PONTO DE ARTICULAÇÃO: É o lugar onde se incide a mão predominante configurada, podendo esta tocar alguma parte do corpo ou estar em um espaço neutro vertical (do meio do corpo até a cabeça) e horizontal (à frente do emissor). Os sinais TRABALHAR, BRINCAR são feitos no espaço neutro. Trabalhar Brincar Os sinais FINGIR, PAPEL e ESTUDAR são feitos na palma da mão 3. MOVIMENTO: Os sinais podem ter um movimento ou não. Os sinais AJOELHAR, EM-PÉ e SENTAR, não tem movimento. Fingir Papel Estudar Conhecer Mentir Discutir AJOELHAR EM-PÉ SENTAR 4. ORIENTAÇÃO/DIRECIONALIDADE: A orientação é basicamente, a direção em que a palma da mão irá ficar, isto é, para cima ou para baixo; para esquerda ou para direita; para o receptor ou para o emissor e a DIRECIONALIDADE é de onde parte o SINAL. 5. EXPRESSÃO FACIAL e/ou CORPORAL: Muitos sinais, além dos quatro parâmetros mencionados acima, em sua configuração têm como traço diferenciador também, a expressão facial e/ou corporal, como os sinais ALEGRE e TRISTE. Há sinais feitos somente com a bochecha como LADRÃO, ATO-SEXUAL. Comparar Ir Acusar Mau cheiro Alegre Triste Festa LADRÃO ATO-SEXUAL 4 - Espaço de sinalização Analisar alguns aspectos da sintaxe de uma língua de sinais requer “ver” esse sistema, que é espaço-visual, e não oral auditivo. A organização espacial da LIBRAS apresenta possibilidades de estabelecer relações gramaticais no espaço, por meio de diferentes formas. Para Quadros e Karnopp (2004), no espaço em que são executados os sinais, o estabelecimento nominal e o uso do sistema pronominal são fundamentais para as relações sintáticas. Em qualquer discurso em língua de sinais, é necessário haver a definição de um local no espaço de sinalização (espaço definido na frente do sinalizador). Algumas Expressões Fonte: Google Imagens A base para a sinalização no espaço irá depender da presença – ou não – do referente: caso esteja presente, os pontos no espaço serão delineados a partir da posição real ocupada pelo referente; caso contrário, serão escolhidos pontos abstratos no espaço (Quadros; Karnopp, 2004). 5 - Alfabeto Manual A datilologia (alfabeto manual): usada para expressar nomes de pessoas, lugares e outras palavras que não possuem sinal, estará representada pelas palavras separadas por hífen. Ex.: J-O-A-Q-U-I-M, H-I-P- Ó-D-R-O-M-O.6 - Numerais Numeral Cardinal O Número Cardinal é usado em: número do telefone, número da caixa postal, número da casa, número da conta no banco... etc. Fonte: Google Imagens Fonte: Google Imagens Numeral quantidade Há diferenças na configuração de mão e no posicionamento dos números de 1 a 4. Quantidade de canetas na mesa, quantidade de pessoas presentes, quantidade de ônibus.... etc. Numeral ordinal Segundo FELIPE e MONTEIRO (2008) “Os numerais ordinais do PRIMEIRO até o NONO têm a mesma forma dos cardinais, mas aqueles possuem movimentos enquanto estes não possuem. Os ordinais do PRIMEIRO até o QUARTO têm movimentos para cima e para baixo e os ordinais do QUINTO até o NONO têm movimentos para os lados. A partir do numeral DEZ, não há mais diferença entre os Cardinais e Ordinais”. Fonte: Google Imagens Configurações de mãos Os sinais são formados a partir da combinação do movimento das mãos com um determinado formato, que chamamos configuração de mãos de LIBRAS, em um determinado lugar, podendo este lugar ser uma parte do corpo ou espaço em frente ao corpo. Ao todo são 61 configurações. 7 - Saudações e cumprimentos QUAL É O SEU SINAL? BOM DIA! BOA TARDE! BOA NOITE! QUAL É SEU NOME? BEM VINDO! Fonte: Google Imagens ESTOU BEM! OI! OLÁ! PRAZER EM CONHECER! TCHAU! BOA SORTE! QUAL É SUA IDADE? COMO VAI VOCÊ! BOM/BEM! OK! LEGAL! 8 - Pronomes pessoais O QUÊ? ONDE? COMO? QUANTO? 9 - Expressões interrogativas EU VOCÊ/ELE/ELA NÓS-TODOS NÓS-DOIS NÓS-TRÊS NÓS-QUATRO ELES/ELAS 10 - Verbos VERBOS PARA QUE? QUE HORAS TEM? POR QUÊ? DESCONFIAR TRABALHAR BRINCAR DEMORAR APRENDER DIALOGAR TER ENSINAR DIVULGAR/ANUNCIAR NÃO-TER NÃO-GOSTAR AMAR NAMORAR PODER NÃO-PODER NÃO-ENTENDER DISCUTIR ENTENDER BRIGAR/BATE-BOCA GRITAR BRIGAR/LUTA CORPORAL DESPREZAR ADVERTIR PREOCUPAR MENTIR FINGIR ODIAR OFENDER AGRADECER FOFOCAR FORÇAR/COAGIR DISCRIMINAR CONFUNDIR DESPREZAR 11 - Advérbios de tempo DIA * CEDO TARDE NOITE MANHÃ QUANDO? (FUTURO) QUANDO? (PASSADO) PASSADO MEIO DIA FAZER CONVERSAR MADRUGADA MEIA-NOITE O DIA INTEIRO JÁ AMANHÃ TODO-DIA ANTES DEPOIS SEMPRE ONTEM ANTEONTEM NUNCA 12 - Calendário DOMINGO SEGUNDA TERÇA-FEIRA QUARTA-FEIRA QUINTA-FEIRA SEXTA-FEIRA SÁBADO Meses do ano JANEIRO FEVEREIRO * Dias da semana MARÇO ABRIL MAIO JUNHO JULHO AGOSTO * SETEMBRO OUTUBRO NOVEMBRO DEZEMBRO (( )) Horas (espaço de tempo) Horas (duração do dia) 1 HORA MEIA- HORA 1 HORA 2 HORAS 3 HORAS 4 HORAS 1 HORA 2 HORAS PAI MÂE IRMÃO (Ã) HOMEM MULHER 13 - Família 5 HORAS 3 HORAS 4 HORAS MADRASTA FILHO (A) SOBRINHO (A) TIO (A) PRIMO (A) VOVÔ (Ò) AFILHADO (A) PADRASTO BISAVÔ (Ó) CUNHADO (A) SOGRO (A) FILHO ADOTIVO (A) TRIGÊMEOS MADRASTA 14 - Estado civil CASADO (A) NOIVO (A) SEPARADO DIVORCIADO RECONCILIADO AMANTE SOLTEIRO SOZINHO NAMORANDO VIÚVO/VIÚVA 15 - Cores TARDE COR CLARA COR ESCURA COR DOURADA PRATA VERDE LARANJA LILÁS MARROM * BRANCO PORCO * 16 - Meios de transportes AMBULÂNCIA * AVIÃO BICICLETA MOTOCICLETA AMARELO AZUL * CASTANHO CINZA VERMELHO ROSA BEGE ROXO/VIOLETA 17 – Ambiente Escolar ESCOLA BARCO AUTOMÓVEL ÔNIBUS NAVIO TÁXI PROVA CERTIFICADO LER ENSINO ESCOLA VESTIBULAR REPROVAÇÃO ESCOLAR FRASE FACULDADE ESCREVER DIPLOMA ESTUDAR EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO ESPECIAL BIBLIOTECA LIVRO LISTA LÁPIS APONTADOR BORRACHA ESCOLA PARTICULAR SALA DE AULA CADERNO BROCHURA CADERNO ESPIRAL COLA COMPASSO MOCHILA PROFESSOR CURSO LÁPIS * OBS. Os sinais que aparecem com o ASTERÍSTICO fazem parte do vocabulário da LIBRAS, utilizado em outros Estados do Brasil, porém, o professor orientará para o sinal utilizado aqui na REGIÃO... LOUSA PAPEL TESOURA DICIONÁRIO PEDAGOGO FACULDADE DIDÁTICA APONTADOR RESUMO ESQUADRO REFERÊNCIAS CAPOVILLA, F. C. e RAFAEL, W. D. Dicionário Enciclopédico Ilustrado Trilíngue da Língua de Sinais Brasileira, Vol. I e I: Sinais de A a Z. Ilustração: Silvana Marques. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2001. (Sinais e ilustrações retiradas) RAFAELI, Kátia Solange Coelho. Caderno de estudos: libras / Kátia Solange Coelho, Rafaeli [e] Maria Dalma Duarte Silveira, Centro Universitário Leonardo da Vinci. – Indaial: UNIASSELVI, 2009.x; 170 p.: il. http://www.editora-arara-azul.com.br/pdf/livro5.pdf Entre a visibilidade da tradução da língua de sinais e a invisibilidade da tarefa do interprete Acesso em 23/07/2015 http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Concepcões-De-Surdez-Na- Visaosociontropologica/40403062.html Acesso em 23/07/2015 http://www.icm.org.br/quem_sao_surdos.htm Acesso em 23/07/2015 http://causaseconsequenciasdasurdez.blogspot.com.br/2009/06/0.html Acesso em 23/07/2015 http://www.webartigos.com/artigos/historico-da-educacao-dos-surdos/3639/ Acesso em 23/07/2015 http://saci.org.br/?modulo=akemi¶metro=1662 Acesso em 23/07/2015 http://www.infoescola.com/audicao/coclea/ Acesso em 23/07/2015 http://www.implantecoclear.com.br/index.php Acesso em 23/07/2015 Acesso em 23/07/2015 http://www.editora-arara-azul.com.br/pdf/livro5.pdf http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Concepcões-De-Surdez-Na-Visaosociontropologica/40403062.htmlhttp://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Concepcões-De-Surdez-Na-Visaosociontropologica/40403062.html http://www.icm.org.br/quem_sao_surdos.htm http://causaseconsequenciasdasurdez.blogspot.com.br/2009/06/0.html http://www.webartigos.com/artigos/historico-da-educacao-dos-surdos/3639/ http://saci.org.br/?modulo=akemi¶metro=1662 http://www.infoescola.com/audicao/coclea/ http://www.implantecoclear.com.br/index.php%20Acesso%20em%2023/07/2015
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