Apol 2 Ensino Religioso Escolar

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Questão 1/5 - Ensino Religioso Escolar
Leia a passagem de texto:
“A Constituição de 1891, promulgada em 24 de fevereiro de 1891, considerada a primeira Constituição da República, não faz nenhuma referência específica a respeito da questão do Ensino Religioso; pelo contrário, o parágrafo 6° do artigo 72 diz que o ensino será leigo, porém não confundir com ensino ateu ou irreligioso.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STIGAR, R. O Ensino Religioso e sua historicidade: A Ciência da Religião como novo Paradigma. Curitiba: Ed. Prismas. p. 37.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre a Constituição de 1891, é correto afirmar que:
	
	A
	Na Constituição de 1946, o Ensino Religioso passou a fazer parte do currículo escolar.
	
	B
	Na Constituição de 1967, o Ensino Religioso foi autorizado.
	
	C
	O Ensino Religioso entrou em vigor com a Lei de Diretrizes e Bases de 1961.
	
	D
	Em 1931, o Ensino Religioso foi reintroduzido no currículo das escolas públicas por meio de decreto.
	
	E
	Na Constituição de 1988, o Ensino Religioso foi reintroduzido.
Questão 2/5 - Ensino Religioso Escolar
Leia o fragmento de texto:
“A pluralidade cultural religiosa, do povo brasileiro é um fato. E necessita fazer parte do currículo de formação, quer seja no contexto escolar ou fora do ambiente da escola. Para a educação neste contexto de respeito ao diferente e com as diferentes culturas, é necessário o diálogo não só no Ensino Religioso, mas em todo o processo educativo, onde quer que aconteça. E neste processo, o respeito às culturas, com seus Mitos, Ritos e símbolos, é imprescindível”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARON, L. O currículo do Ensino Religioso e as matrizes culturais do povo brasileiro. Relegens Thréskeia, Curitiba, v. 2, n. 1, 2013, p. 67. https://revistas.ufpr.br/relegens/article/view/32674/20737. Acesso em: 4 nov. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre a formação do professor e o artigo de Lurdes Caron, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A autora considera que o povo brasileiro está marcado por diferentes matrizes culturais.
	
	B
	É questionável se as matrizes culturais necessitam estar contempladas no currículo escolar.
	
	C
	A reflexão sobre as matrizes culturais não contribui com a formação dos professores.
	
	D
	Apesar de sua importância, não há respaldo teórico sobre o tema matrizes culturais.
	
	E
	Não é possível relacionar o tema matrizes culturais ao povo brasileiro.
Questão 3/5 - Ensino Religioso Escolar
Leia o trecho de texto:
“A produção acadêmica tem refletido a respeito do ER [Ensino Religioso] e motivado a inclusão na pauta de discussões a necessidade de aprofundamento com relação aos seus princípios epistemológicos. As discussões se iniciaram na construção e reflexão sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER) e encontram eco no importante movimento do Ministério da Educação (MEC) que, democraticamente busca promover mudanças significativas que tomaram a forma da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e que, certamente impactarão o fazer no ER.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JUNQUEIRA, S. Materiais didáticos para o componente curricular Ensino Religioso visando a implementação do artigo 33 da Lei 9394/96 revisto na Lei 9475/97. Brasília: Conselho Nacional de Educação, 2016. p. 8. http://portal.mec.gov.br/docman/junho-2016-pdf/44061-produto-1-materiais-didaticos-para-componente-curricular-ensino-religioso-pdf/file. Acesso em: 19 out. 2019.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER), assinale a afirmativa correta:
	
	A
	O PCNER foi elaborado com a finalidade de caracterizar o Ensino Religioso por meio da organização dos conteúdos.
	
	B
	O art. 33 da Lei das Diretrizes e Bases não deu impulso ao PCNER.
	
	C
	O Ensino Religioso deixou de ser compreendido como área do conhecimento.
	
	D
	Deixou-se de exigir formação sistemática e efetiva dos professores.
	
	E
	Não foi apresentado tratamento didático dos conteúdos.
Questão 4/5 - Ensino Religioso Escolar
Leia o excerto de texto:
“O currículo da base nacional comum do Ensino Fundamental deve abranger, obrigatoriamente, conforme o art. 26 da LDB, o estudo da Língua Portuguesa e da Matemática, o conhecimento do mundo físico e natural e da realidade social e política, especialmente a do Brasil, bem como o ensino da Arte, a Educação Física e o Ensino Religioso.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Conselho Nacional de Educação. Câmara de Educação Básica. Síntese das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica. Brasília, DF: MEC, 2010. p. 22. http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=32621-cne-sintese-das-diretrizes-curriculares-da-educacao-basica-pdf&Itemid=30192. Acesso em: 4 nov. 2019.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre os componentes curriculares obrigatórios do Ensino Fundamental, enumere, na ordem sequencial, como esses componentes são organizados em relação às áreas de conhecimento:
1. Linguagens
2. Matemática
3. Ciências da Natureza
4. Ciências Humanas
5. Ensino Religioso
( ) Química, Física e Biologia
( ) Língua Portuguesa, Língua Materna para populações indígenas, Língua Estrangeira moderna, Arte e Educação Física.
( ) História e Geografia.
( ) Parte integrante da formação básica do cidadão.
( ) Relaciona a lógica com situações práticas.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	5 – 2 – 1 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
	
	C
	3 – 1 – 4 – 5 – 2
	
	D
	2 – 1 – 5 – 4 – 3
	
	E
	3 – 2 – 4 – 5 – 1
Questão 5/5 - Ensino Religioso Escolar
Leia a passagem de texto:
“O Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso – Fonaper é uma associação civil de direito privado, de âmbito nacional, sem vínculo político-partidário, confessional e sindical, sem fins econômicos, que congrega, conforme seu estatuto, pessoas jurídicas e pessoas naturais identificadas com o Ensino Religioso, sem discriminação de qualquer natureza. [...] O FONAPER é um espaço de discussão e ponto aglutinador de ideias, propostas e ideais na construção de propostas concretas para a operacionalização do Ensino Religioso na escola.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONAPER – Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso. Apresentação. http://www.fonaper.com.br/apresentacao.php. Acesso em: 4 nov. 2019.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre a Fonaper, é correto afirmar que:
	
	A
	Os profissionais que compunham o fórum compartilhavam a convicção de que a problemática principal concernia a aspectos pedagógicos e não religiosos.
	
	B
	A Fonaper não contribuiu para a alteração da redação do art. 33 da Lei n. 9.394, de 20 de dezembro de 1996.
	
	C
	A Fonaper é apenas uma entidade reguladora, portanto não edita livros ou boletins.
	
	D
	A Fonaper não tem princípios norteadores para o cumprimento do seu trabalho.
	
	E
	Para a Fonaper, o principal objetivo do Ensino Religioso não é o pedagógico.