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Desafios das Ciências da Religião

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1
De acordo com Maurílio Ribeiro da Silva, os fundadores das Ciências da Religião,
Max Müller, Cornelis Petrus Tiele, Pierre Daniel Chantepie de la Saussaye e
Joachim Ernst Adolphe Felix Wach, foram os pesquisadores responsáveis pela
elaboração dos principais conceitos, teorias, métodos e pressupostos
epistemológicos das Ciências da Religião.
Fonte: adaptado de: SILVA, M. R. Ciência da Religião: contexto e pressupostos.
Belo Horizonte: Editora PUC Minas, 2022.
De acordo com a temática apresentada, avalie em que sentido essa contribuição
dos fundadores foi responsável pelo caráter científico adquirido pelas Ciências da
Religião na abordagem do fenômeno religioso.
Resposta esperada
Os fundadores foram responsáveis por estruturar as abordagens das Ciências da
Religião sem a mediação da fé e a partir do reconhecimento da religião como uma
atividade humana passível de análise racional. Essa empreitada demandou a
abordagem do objeto de estudo – religião – a partir da mediação do método
científico estruturado a partir do uso de teorias, métodos e pressupostos adequados,
o que manteve as pesquisas sobre a religião dentro dos limites atribuídos às demais
ciências. Nesse sentido, os pressupostos ocuparam um papel central, por
estabelecerem a neutralidade e o ateísmo-agnosticismo metodológico nas análises
do fenômeno religioso.
Referência bibliográfica: SILVA, M. R. Introdução às Ciências da Religião. Indaial:
Uniasselvi, 2023.
FASE FORMATIVA E INSTITUCIONALIZAÇÃO DAS CIÊNCIAS DA RELIGIÃO.
Minha resposta
Os estudiosos que lançaram as bases para as Ciências da Religião, como Müller,
Tiele, Chantepie de la Saussaye e Wach, desempenharam um papel crucial ao
introduzir uma perspectiva científica no estudo das religiões. Eles inovaram ao tratar
as religiões como fenômenos que poderiam ser examinados e compreendidos
através de técnicas de pesquisa rigorosas e objetivas, semelhantes às usadas em
outras ciências sociais. Esses pioneiros se afastaram de interpretações teológicas
ou doutrinárias, optando por uma abordagem neutra que busca entender as
religiões como sistemas complexos de crenças e práticas. Eles argumentaram que,
para compreender verdadeiramente as religiões, é necessário observá-las e
estudá-las sem preconceitos, reconhecendo a riqueza e a diversidade das
expressões religiosas pelo mundo. Em resumo, a abordagem científica adotada por
esses fundadores permitiu que as Ciências da Religião se desenvolvessem como
um campo de estudo acadêmico respeitável e independente, capaz de analisar o
fenômeno religioso com a profundidade e o respeito que ele merece.
Retorno da correção
Parabéns, acadêmico, sua resposta atingiu os objetivos da questão e você
contemplou o esperado, demonstrando a competência da análise e síntese do
assunto abordado, apresentando excelentes argumentos próprios, com base nos
materiais disponibilizados.
2
De acordo com Alex Mendes, a questão da profissionalização dos cientistas da
religião no Brasil ainda é um desafio a ser vencido. Esse desafio está relacionado
diretamente não só à manutenção da área, mas também à subsistência dos
pesquisadores e docentes.
Fonte: adaptado de: MENDES, A. Apontamentos de análise do discurso por uma
prática profissional da ciência da religião. In: STERN, F.; COSTA, M. O. (org.).
Ciência da Religião aplicada: ensaios pela autonomia e aplicação profissional. Porto
Alegre: Editora Fi, 2018. p. 15-30.
Tendo em vista que a profissionalização dos cientistas da religião e a sua inserção
no mercado de trabalho ainda são desafios a serem vencidos, disserte sobre essa
questão.
Resposta esperada
A questão da inserção profissional do cientista da religião é um desafio para a sua
subsistência pessoal, mas também é um desafio para a manutenção da
subsistência da própria área. Até o momento, o principal campo de atuação
profissional do cientista da religião é o ensino de sua própria área, e, recentemente,
na formação para o ensino religioso. Além desses desafios, o cientista da religião
tem que concorrer com os agentes políticos das instituições eclesiásticas. Uma das
maiores dificuldades, entretanto, é interna, pois os doutores em Ciências da Religião
não representam a maioria docentes nos próprios programas de Ciências da
Religião.
Referência bibliográfica: SILVA, M. R. Introdução às Ciências da Religião. Indaial:
Uniasselvi, 2023. NOVOS HORIZONTES PARA AS CIÊNCIAS DA RELIGIÃO.
Minha resposta
A questão da profissionalização dos cientistas da religião no Brasil é complexa e
multifacetada. Para que esses profissionais possam encontrar seu lugar no mercado
de trabalho, é necessário um esforço coletivo para expandir o entendimento do
público sobre o valor e a aplicabilidade de seus conhecimentos. Os cientistas da
religião possuem habilidades analíticas e compreensivas que são extremamente
úteis em diversos contextos, como na mediação de conflitos culturais e religiosos,
na consultoria para organizações que buscam entender melhor a diversidade
religiosa de seus colaboradores ou clientes, e até mesmo no desenvolvimento de
políticas públicas que respeitem a pluralidade religiosa da população. Para que a
área se mantenha e cresça, é preciso que haja investimento em pesquisa e em
oportunidades de trabalho que vão além do ambiente acadêmico. Isso pode incluir a
criação de centros de estudos e pesquisas aplicadas, que não só gerem
conhecimento, mas que também ofereçam serviços especializados à comunidade.
Além disso, é importante que os próprios cientistas da religião se engajem na
divulgação de seu trabalho, mostrando como suas competências podem ser
valiosas em diferentes setores da sociedade. A construção de uma carreira sólida
nesse campo pode passar pela educação continuada, pelo networking profissional e
pela participação ativa em debates públicos sobre temas religiosos. Em suma, a
profissionalização dos cientistas da religião no Brasil é um desafio que requer visão
estratégica, criatividade e colaboração entre os profissionais da área, instituições de
ensino e a sociedade em geral.