apol teoria do conhecimento

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Questão 1/5 - Teoria do Conhecimento - Eletiva
Leia a citação a seguir:
“Os céticos nos oferecem, não um pretenso conhecimento sobre as coisas, mas um discurso complexo e sofisticado. [...] Os céticos são aqueles que mostram, por meio de uma argumentação que lhes é peculiar, que não há nenhuma garantia de que conhecemos aquilo que alegamos conhecer”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SMITH, Plínio Junqueira. Teoria do Conhecimento. Zahar. Rio de Janeiro. 2004. p. 9.
De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, a premissa máxima do ceticismo é:
Nota: 20.0
	
	A
	o conhecimento é variável, ou seja, é relativo.
	
	B
	o ceticismo é racional, portanto, um humanismo.
	
	C
	não existe prática sem teoria.
	
	D
	o saber-fazer (know-how) depende do conhecer.
	
	E
	o conhecimento é impossível.
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta porque os céticos duvidavam de toda possibilidade de conhecimento. Ainda que algum conhecimento pudesse ser encontrado, segundo eles, este jamais poderia ser comunicado para as outras pessoas, portanto, a premissa máxima do ceticismo é: ‘O conhecimento é impossível’(livro-base, p. 61).
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Questão 2/5 - Teoria do Conhecimento - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir:
Existem dogmas em praticamente todas as áreas do conhecimento humano, sobretudo quando o discurso oficial está em poder de um determinado grupo interessado em manter seus próprios privilégios sociais e ideológicos. Marilena Chauí (2000) nos lembra como, para impor as ideias cristãs, os padres da igreja, na idade média, as transformaram em verdades reveladas por Deus; – por serem decretos divinos e irrefutáveis, esses decretos se constituíram em dogmas da fé.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto elaborado pelo autor desta questão.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, leia as afirmativas a seguir e (V) para verdadeiro e (F) para falso.
I.   ( ) Para o dogmático não há problema no valores, pois eles simplesmente existem.
II.  ( ) Na atitude dogmática, o mundo é visto como já dado, ou seja, está pronto.
III. ( ) Na atitude dogmática, a sociedade e a cultura são criticadas.
IV.  ( ) Para o dogmático a realidade social e cultural não podem ser transformadas.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F - V - V - V
	
	B
	V - F - V - F
	
	C
	V - F - V - V
	
	D
	V - V - F - V
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. Segundo o livro-base, os valores simplesmente existem para o dogmático. Conforme citação retirada do livro-base: “Na atitude dogmática, o mundo é visto como já dado, pronto, pensado e transformado, em que a realidade social, cultural e política forma uma espécie de moldura de um quadro no qual nos instalamos e existimos” (livro-base, p. 59)
A afirmativa III é falsa, pois consta no livro-base: “ o dogmatismo é como uma atitude natural e espontânea que o ser humano tem desde criança. É sua crença de que o mundo existe e é exatamente tal como o percebemos” (livro-base, p. 59).
	
	E
	V - F - F - F
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Questão 3/5 - Teoria do Conhecimento - Eletiva
Leia o fragmento de texto:
“A fenomenologia é o estudo da experiência humana e dos modos como as coisas se apresentam elas mesmas para nós em e por meio dessa experiência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI, Robert. Introdução à Fenomenologia. São Paulo. Loyola, 2004. p. 10.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais sobre fenomenologia, leia as afirmativas a seguir e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso:
I.   ( ) A fenomenologia leva em conta a subjetividade do observador.
II.  ( ) Para a fenomenologia, é muito importante interpretar os fenômenos.
III. ( ) Edmund Husserl, ao fundar a fenomenologia, buscava o conhecimento relativo.
IV.  ( ) A fenomenologia é o discurso daquilo que se mostra como é (phainomenon).
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F–F–V–V
	
	B
	F–V–F–F
	
	C
	V–V–F–V
Você acertou!
Comentário: A afirmativa III é falsa, pois “a fenomenologia é uma corrente filosófica que buscou sistematicamente um conhecimento absoluto e verdadeiro” (livro-base, p. 129); As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. Segundo o texto-base: “[...] a fenomenologia é o discurso sobre aquilo que se mostra como é. Essa corrente filosófica caracteriza-se, assim, por voltar-se para o ser absoluto das coisas, por dirigir o conhecimento para o que há de essencial. E a filosofia do inacabado, do devir, do movimento constante. A fenomenologia não assume a problemática da ciência nem seus métodos. Ela tem outra visão dos objetos. E uma ciência com métodos científicos próprios, uma ciência da subjetividade pura. Ao passo que as ciências tradicionais observam e analisam o objeto sem levar em consideração a subjetividade do observador, a fenomenologia avalia tematicamente o que o sujeito vive de modo consciente, mas apenas enquanto está vivendo a experiência, naquele momento. [...] a fenomenologia busca definir, compreender e interpretar os fenômenos que chegam à percepção” (livro-base, p. 129-130).
	
	D
	F–F–F–V
	
	E
	F–V–V–V
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Questão 4/5 - Teoria do Conhecimento - Eletiva
Leia o fragmento de texto:
“Kant leu Hume e declarou que essa experiência ‘despertou-me de meu sono dogmático’. Em consequência disso, produziu um sistema totalmente abrangente da mais alta engenhosidade e penetração”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STRATHERN, Paul. Hume em 90 minutos. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Editor. 1997. p.49.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, a palavra dogma significa:
Nota: 20.0
	
	A
	“ideia” ou “imaginação”
	
	B
	“intelecção” ou “pensamento”
	
	C
	“opinião” ou “crença”
Você acertou!
Comentário: A palavra dogmatismo vem de dogma, que, de acordo com Abbagnano, significa “opinião ou “crença” (livro-base, p. 58).
	
	D
	“sistema” ou “filosofia”
	
	E
	“ciência” ou “método”
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Questão 5/5 - Teoria do Conhecimento - Eletiva
Leia a citação a seguir:
“Hegel explica que o lógico teria três lados, os quais, no entanto, não poderiam ser separados, mas teriam de ser encarados como momentos ‘de todo conceito ou de todo verdadeiro enquanto tal’. O primeiro lado seria o abstrato ou do entendimento; o segundo, o dialético, ou negativo-racional; o terceiro, o especulativo ou positivo-racional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOSLE, Vittorio. O sistema de Hegel. São Paulo. Loyola, 2007. p. 208.
De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, assinale a alternativa que apresente os termos pelos quais os três lados da dialética hegeliana ficaram conhecidos: 
Nota: 20.0
	
	A
	tese, antítese e síntese.
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta pois, segundo o livro-base, “a realidade move-se dialeticamente e a filosofia hegeliana vê em tudo a tríade formada por tese, antítese e síntese (livro-base, p. 122).
	
	B
	falseador, verificável e investigativo.
	
	C
	vontade, espaço e representação.
	
	D
	ideal, corriqueiro e abstrato.
	
	E
	númeno, fenômeno e síntese.
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