TEORIA DA HISTÓRIA05

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TEORIA DA HISTÓRIA
5a aula
		
	 
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		Exercício: CEL0496_EX_A5_V1 
	25/03/2020
	Aluno(a): Gsp 
	2020.1 EAD 
	Disciplina: CEL0496 - TEORIA DA HISTÓRIA  
	
	
	 
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História das Mentalidades, qual das alternativas é verdadeira? 
		
	
	Privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época.
	
	Afirma as concepções marxistas de classe e luta de classe, buscando através da categoria "ideologia" uma consciência coletiva comum a toda sociedade.
	
	Nos anos de 1920 protagonozou intensos ataques à Escola dos Annales devido à falta de combatividade política de Marc Bloch e Lucien Febvre.
	
	Teve como um dos grandes representantes Claude Leví-Strauss que ao escrever o livro "Pensamento Selvagem" fundou a escola.
	
	É sinônimo da história das idéias, pois lida principalmente com os intelectuais de uma época e como seus pensamentos são apropriados pela sociedade.
	Respondido em 25/03/2020 16:17:59
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	A história cultural é uma das abordagens mais visitadas pelos historiadores profissionais. Nas últimas décadas, na esteira dos estudos desenvolvidos por importantes autores, como, por exemplo, o historiador francês Roger Chartier, a história cultura vive um momento de revisão teórica e metodológica. No entanto, os estudos em história cultural podem ser situados já no período compreendido entre o final do século XIX e o início do século XX. Assinale, portanto, entre as alternativas apresentadas abaixo, aquela que apresenta exemplos de representantes dos estudos culturalistas nesse período. 
		
	
	Jacob Burkhardt e Johan Huizinga.
	
	Michel Foucault e Karl Marx.
	
	François Simiand e Karl Marx.
	
	François Simiand e Max Weber.
	
	Max Weber e Karl Marx.
	Respondido em 25/03/2020 16:18:46
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História das Mentalidades marque a alternativa INCORRETA: 
		
	
	A partir de meados da década de 1980, na França, muitas das temáticas antes abordadas pela História das Mentalidades começaram a ser abordadas pela Nova História Cultural.
	
	É uma abordagem historiografica que privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época e um de seus principais representantes é Michel Vovelle.
	
	Seu surgimento está ligado ao final da década de 1920, na França, quando surgiu uma nova forma de se pensar as questões historiográficas.
	
	É associada a história de curta duração, pois as mentlidades constituem-se em padrões de pensamento que modificam-se em um curto espaço de tempo.
	
	É uma história que contempla o sistema de crenças, de valores e de representações próprios a uma época ou grupo.
	Respondido em 25/03/2020 16:19:30
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Marque a alternativa INCORRETA no que se refere à História Cultural e à Nova História Política:
		
	
	O conceito de representação, muito caro à História Cultural, evidencia que o objeto por excelência dos historiadores dessa área são as grandes manifestações culturais, como a pintura produzida por autores de renome. 
	
	Tanto a História Cultural quanto a Nova História Política representam um momento em que os historiadores procuraram repensar a sua prática historiográfica.
	
	A História política emerge, especialmente a partir doa anos 70, depois de um longo período de relativo "ostracismo" e buscando também repensar conceitos como "poder".
	
	A História Cultural trouxe consigo a possibilidade de repensar o conceito de cultura em outras bases, sobretudo a partir de um diálogo com a antropologia.
	
	As pesquisas mais recentes procuram estabelecer um diálogo muito proveitoso entre História Política e História Cultural. Isso se mostra, por exemplo, na utilização do conceito de culturas políticas pelos historiadores.
	Respondido em 25/03/2020 16:20:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	A História sempre surgiu contraposta à Antropologia ou à etnologia. Algumas dicotomias rígidas concretizaram-se, guardando para a história o reino da diacronia e do tempo; para a Antropologia o lugar da sincronia e da estrutura. Desde o final da década de 60, entretanto, esse pensamento vem sendo modificado em função do surgimento de uma antropologia histórica que:
		
	
	Traz para o historiador uma nova abordagem atenta aos elementos culturais de longa duração, sem estar presa apenas a análises factuais.
	
	Prioriza a problematização de uma história serial baseada na suposta sucessão cronológica.
	
	Está mais preocupada com uma história de curta duração, onde se localizam os principais personagens ligados as transformações sociais.
	
	Apaga o papel da história das relações sociais, colocando a antropologia e o estudo das estruturas como o eixo condutor das pesquisas sociais.
	
	Valoriza a construção de uma história événementielle, uma história factual, vinculada aos grandes personagens.
	Respondido em 25/03/2020 16:20:49
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História das mentalidades pode-se afirmar que:
		
	
	A partir de meados da década de 1980, na França, muitas das temáticas antes abordadas pela História das Mentalidades começaram a ser abordadas pela Nova História econômica.
	
	O surgimento da história das mentalidades está ligado a separação entre sujeito e objeto característicos de uma historiografia do século XIX.
	
	Apesar da História das Mentalidades ter se definido no final da década de 1960, suas raízes remetem a Idade Média e a prática dos monges copistas.
	
	Dentre os objetos típicos da História das mentalidades pode-se citar, por exemplo, as estruturas políticas e econômicas.
	
	O arcabouço intelectual que vai contribuir para o surgimento da Nova História Cultural está intimamente ligado ao surgimento, no final da década de 1920, na França, de uma nova forma de se pensar as questões historiográficas, identificada como História das Mentalidades.
	Respondido em 25/03/2020 16:20:58
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Ao longo da história da ciência histórica, alguns autores se dedicaram aos estudos culturalistas, o que fez com que o conceito de "cultura", que é o fundamento teórico dessa abordagem, tenha sido objeto de constante reflexão. Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela apresenta o nome do autor que ampliou o conceito de "cultura" e, consequentemente, o leque de interesses da história cultural.
		
	
	George Duby.
	
	Karl Marx.
	
	Leopold Ranke.
	
	François Simiand.
	
	Max Weber.
	Respondido em 25/03/2020 16:21:29
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Um dos objetos da História cultural são as práticas culturais. Podemos identificá-las nas seguintes relações:
		
	
	Exercício de poder e movimentos de resistência.
	
	Produção, circulação e recepção de mercadorias. 
	
	Movimentos migratórios e crescimento populacional de determinada localidade. 
	
	Produção, circulação e recepção de um texto. 
	
	Produção, experimentação, reprodução e distribuição de medicamentos.
		
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		Exercício: CEL0496_EX_A5__V2 
	25/03/2020
	Aluno(a): Gsp 
	2020.1 EAD 
	Disciplina: CEL0496 - TEORIA DA HISTÓRIA  
	
	
	 
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Marque a alternativa que expressa de forma correta a maneira como os atuais estudos historiográficos entendem o que é cultura:
		
	
	A noção de cultura encontra-se profundamente articulada aos sistemas filosóficos desenvolvidos pelos grandes pensadores.
	
	O conceito de cultura esta diretamente associado `a produção cultural e artística, como o cinema, a fotografia, a pintura etc.
	
	O conceito de cultura é entendido no sentido antropológico, como significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo.
	
	Para os estudos atuais, cultura é uma esfera separada das relações sociais e um reflexo das estruturas econômicas e materiais.
	
	Os estudos atuaistrabalham a categoria cultura a partir de duas dimensões opostas: a de cultura popular e cultura erudita.
	Respondido em 25/03/2020 16:22:21
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a história das mentalidades NÃO se pode afirmar que:
		
	
	Dentre os objetos típicos da História das mentalidades pode-se citar, por exemplo, as sensibilidades do Homem diante da morte e a história dos grandes medos estudadapor Jean Delumeau.
	
	É uma história que contempla o sistema de crenças, de valores e de representações próprios a uma época ou grupo.
	
	É associada a história de curta duração, pois as mentlidades constituem-se em padrões de pensamento que modificam-se em um curto espaço de tempo.
	
	É uma historiografia que volta-se para as ideias que os indivíduos formam das suas condições de existência.
	
	É um tipo de historiografia que privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época e um de seus principais representantes é Michel Vovelle.
	Respondido em 25/03/2020 16:22:37
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a história social, analise as proposições a seguir e assinale a alternativa correta:
 I) Seu desenvolvimento ocorre no final do século XIX, como resposta às intensas transformações pelas quais a história passava nesse período. 
II) Nas décadas de 1950 e 1960, a história social se constitui no interior de uma nova postura historiográfica e pela explosão de tensões sociais que dificilmente poderiam ser ignoradas pelos historiadores.
 III) O desenvolvimento da história social não tem nenhum envolvimento com a Escola dos Annales pois ambas apresentavam propostas opostas. 
IV) A história social, em sentido restrito, surgiu como abordagem que buscava formular problemas históricos específicos quanto ao comportamento e as relações entre os diversos grupos sociais. 
V) No âmbito político, o avanço das ideias socialistas e o crescimento do movimento operário levou um pouco, em toda parte, ao desenvolvimento de uma história social do trabalho. 
		
	
	São corretas as afirmativas I, III e IV
	
	São corretas as afirmativas I, II, III 
	
	São corretas as afirmativas II, III e V
	
	São corretas as afirmativas II, IV e V
	
	São corretas as afirmativas III, IV e V
	Respondido em 25/03/2020 16:23:11
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	A história cultural é um campo historiográfico que se tornou cada vez mais evidente a partir do final do século XX, sobretudo na França. Chamada de Nova história cultural, essa historiografia só se tornou possível a partir da expansão dos objetos historiográficos. Um de dos representantes dessa tendência é o historiador Roger Chartier. 
Sobre a Nova história cultural é correto afirmar: 
		
	
	Também pode ser chamada de história intelectual, pois está relacionada ao estudo das culturas dominantes.
	
	A história cultural abre espaço para o estudo de objetos como cultura popular, cultura letrada e representações.
	
	A história cultural se limita apenas a estudar a produção cultural literária e artística oficialmente reconhecidas.
	
	Estuda principalmente as manifestações textuais para a compreensão das relações políticas da sociedade.
	
	Está voltada para a compreensão da dimensão econômica da sociedade.
	Respondido em 25/03/2020 16:23:54
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	A ampliação do conceito de cultura na história veio como reação ao determinismo econômico de uma infra-estrutura que tudo abarcava. Isto significa que: 
		
	
	As relações econômicas e sociais não são anteriores às culturais, nem as determinam; elas próprias são campos de prática e produção cultural. 
	
	A macro história econômica é o principal objeto de estudo da história cultural e econômica. 
	
	A história econômica é anterior e mais importante do que a história cultural. 
	
	As relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e determinaam os campos de rática e produção cultural. 
	
	A ampliação do conceito de cultural veio complementar o determinismo econômico do século XX, inaugurado a partir da década de 1960. 
	Respondido em 25/03/2020 16:24:04
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Assinale entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de um autor que se destacou no campo de pesquisa que costumamos chamar de "história cultural".
		
	
	Theodor Momsem.
	
	Leopold Ranke.
	
	Marc Bloch.
	
	Lucien Febvre.
	
	Georges Duby.
	Respondido em 25/03/2020 16:23:59
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História Cultural, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa incorreta: 
		
	
	Ela é uma história plural, apresentando caminhos alternativos para a investigação histórica. 
	
	Ela se aproxima intensamente da história das ideiais, história do pensamento formal, da filosofia e dos grandes pensadores. 
	
	Há uma preocupação em resgatar o papel das classes sociais, da estratificação e mesmo do conflito social.
	
	Ela revela especial apreço pelas manifestações das massas anônimas tais como festas, resistências e crenças heterodoxas.
	
	Revela forte afeição por aquilo que é informal e, sobretudo, popular.
	Respondido em 25/03/2020 16:24:27
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	A Nova História Cultural abriu um leque de possibilidades para a historiografia moderna. Os historiadores passaram a pesquisar e escrever a história a partir de outra perspectiva. Os interesses passaram para uma história preocupada com anônimos, seus modos de viver, sentir e pensar. Resgatou-se a importância das experiências individuais. 
Sobre a Nova História Cultural pode-se afirmar que: 
		
	
	A história serial, inaugurada nesse momento representou uma reação contra a micro-história inaugurada pelos Annales. 
	
	O retorno a história política, característica desse período, pode ser observado através da valorização das análises estruturais da sociedade. 
	
	Revalorizou-se a análise qualitativa e resgatou-se a importância das experiências individuais, o que favoreceu ao surgimento da Nova História política. 
	
	A história do cotidiano passou a ser utilizada em segundo plano, visto que não representava as aspirações econômicas das explicações científicas. 
	
	Primou-se pelo desenvolvimento de uma análise quantitativa da história com a valorização da história das mulheres e da história das estruturas. 
		 
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		Exercício: CEL0496_EX_A5_V3 
	25/03/2020
	Aluno(a): Gsp
	2020.1 EAD 
	Disciplina: CEL0496 - TEORIA DA HISTÓRIA  
	
	
	 
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Com o fim da "História das Mentalidades", percebemos sua fragmentação em diferentes proposições, que podemos caracterizar da seguinte maneira:
		
	
	A análise da base material das sociedades como a fonte de toda história, conforme certa tendência interpretativa do marxismo.
	
	Da exclusividade da história regional como a unica que interessaria aos diferentes grupos que compõem uma sociedade.
	
	História das relações econômicas, nas quais prevalecem apenas os aspectos quantitativos.
	
	História das relações políticas apenas, com ênfase no produto das ações dos Estados e seus agentes.
	
	O interesse pelos modos de pensar, agir e sentir, articulando-se com a Antropologia e com a Etnografia.
	Respondido em 25/03/2020 16:25:04
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	¿Um dos primeiros exemplos, publicado em 1959, foi História Social do Jazz, escrito por (...) Eric Hobsbawm. Como seria de se esperar de um famoso historiador econômico e social, o autor discutia não apenas a música, mas também seu público, abordando o jazz como negócio e forma de protesto político e social¿. BURKE, P. O que é História Cultural? Rio de Janeiro: Zahar, 2005. pp. 29-30. O exemplo citado por Peter Burke é emblemático do surgimento, no século XX, do interesse por uma nova área dos estudos da cultura. Sobre este novo interesse, assinale a resposta correta.Inserido no contexto da crítica cultural da Escola de Frankfurt, Hobsbawm inaugurou os estudos sobre os meios de difusão cultural em massa com seu livro sobre a história do Jazz.
	
	A obra de Hobsbawm sobre o Jazz foi um dos primeiros passos na direção do interesse pela exaltação da indústria cultural.
	
	O texto se refere ao interesse pelo campo do simbólico nos estudos culturais, exemplificado pelo simbolismo da música perante seu público.
	
	O estudo do Jazz como forma de arte erudita foi um importante passo nos estudos da Alta Cultura e suas representações em outras esferas da vida social, como a economia e a política.
	
	O livro de Eric Hobsbawm foi um dos marcos do interesse na cultura popular, que já havia sido objeto de pesquisadores do século XIX.
	Respondido em 25/03/2020 16:25:19
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a história social, não podemos afirmar que: 
		
	
	Apesar de todas as diferenças que existem na história social há semelhanças essenciais entre elas, como a preocupação com o coletivo e com o compartamento de identidades coletivas por exemplo. 
	
	A fragmentação da história social é um fato, que não permite mais que a história social seja considerada uma disciplina homogênea. 
	
	Praticamente deixou de ser aplicada com o surgimento da Escola dos Annales que priorizou uma abordagem cultural da sociedade 
	
	Existem várias modalidades de história social, com pressupostos diferentes que foram realizadas ao longo do tempo. 
	
	A história social influenciada pelos Annales entrou em crise nas décadas de 70 e 80 quando novas abordagens foram propostas. 
	Respondido em 25/03/2020 16:25:17
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Uma das principais características do campo de estudos da história cultural, tal como vem sendo desenvolvida nas ultimas décadas, é:
		
	
	a ausência de interesses pelas práticas culturais individuais.
	
	a tendência de examinar as práticas culturais a partir da perspectiva da história econômica.
	
	a circulação cultural, o que significa a crítica à dicotomia "cultura popular X cultura erudita".
	
	a tendência de examinar as práticas culturais a partir da perspectiva da história política.
	
	a restrição da noção de cultura às parcelas mais elitizadas da sociedade.
	Respondido em 25/03/2020 16:25:42
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História das Mentalidades, qual das alternativas é verdadeira? 
		
	
	Privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época.
	
	Afirma as concepções marxistas de classe e luta de classe, buscando através da categoria "ideologia" uma consciência coletiva comum a toda sociedade.
	
	Nos anos de 1920 protagonozou intensos ataques à Escola dos Annales devido à falta de combatividade política de Marc Bloch e Lucien Febvre.
	
	Teve como um dos grandes representantes Claude Leví-Strauss que ao escrever o livro "Pensamento Selvagem" fundou a escola.
	
	É sinônimo da história das idéias, pois lida principalmente com os intelectuais de uma época e como seus pensamentos são apropriados pela sociedade.
	Respondido em 25/03/2020 16:26:08
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	A história cultural é uma das abordagens mais visitadas pelos historiadores profissionais. Nas últimas décadas, na esteira dos estudos desenvolvidos por importantes autores, como, por exemplo, o historiador francês Roger Chartier, a história cultura vive um momento de revisão teórica e metodológica. No entanto, os estudos em história cultural podem ser situados já no período compreendido entre o final do século XIX e o início do século XX. Assinale, portanto, entre as alternativas apresentadas abaixo, aquela que apresenta exemplos de representantes dos estudos culturalistas nesse período. 
		
	
	François Simiand e Max Weber.
	
	Jacob Burkhardt e Johan Huizinga.
	
	Max Weber e Karl Marx.
	
	François Simiand e Karl Marx.
	
	Michel Foucault e Karl Marx.
	Respondido em 25/03/2020 16:26:06
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a História das Mentalidades marque a alternativa INCORRETA: 
		
	
	Seu surgimento está ligado ao final da década de 1920, na França, quando surgiu uma nova forma de se pensar as questões historiográficas.
	
	É uma abordagem historiografica que privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época e um de seus principais representantes é Michel Vovelle.
	
	A partir de meados da década de 1980, na França, muitas das temáticas antes abordadas pela História das Mentalidades começaram a ser abordadas pela Nova História Cultural.
	
	É associada a história de curta duração, pois as mentlidades constituem-se em padrões de pensamento que modificam-se em um curto espaço de tempo.
	
	É uma história que contempla o sistema de crenças, de valores e de representações próprios a uma época ou grupo.
	Respondido em 25/03/2020 16:26:21
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Marque a alternativa INCORRETA no que se refere à História Cultural e à Nova História Política:
		
	
	Tanto a História Cultural quanto a Nova História Política representam um momento em que os historiadores procuraram repensar a sua prática historiográfica.
	
	O conceito de representação, muito caro à História Cultural, evidencia que o objeto por excelência dos historiadores dessa área são as grandes manifestações culturais, como a pintura produzida por autores de renome. 
	
	As pesquisas mais recentes procuram estabelecer um diálogo muito proveitoso entre História Política e História Cultural. Isso se mostra, por exemplo, na utilização do conceito de culturas políticas pelos historiadores.
	
	A História política emerge, especialmente a partir doa anos 70, depois de um longo período de relativo "ostracismo" e buscando também repensar conceitos como "poder".
	
	A História Cultural trouxe consigo a possibilidade de repensar o conceito de cultura em outras bases, sobretudo a partir de um diálogo com a antropologia.