Apol 2 Introdução a Ciência da Religião

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Questão 1/5 - Introdução a Ciência da Religião
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Religião e Ciência são realidades onipresentes na sociedade humana; elas permeiam a existência humana e se interpenetram. A relação entre elas, em sua importância histórica, serve para dar forma à vida humana. É nesse sentido de interligação que religião e ciência ganham interesse global”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COLONETTI, M.; SANCHES, M. A. Percepção das relações entre religião e ciência em contexto acadêmico. In: OLIVEIRA, P. E.; TESCAROLO, R. (org.). Ensaios sobre Ciência e fé. p. 75-98. Curitiba: Círculo de Estudos Bandeirantes, 2012. p. 75. 
Considerando a passagem de texto acima e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião sobre a relação entre Ciência e Religião, analise as seguintes assertivas:
I. A relação entre Ciência e Religião não apresenta qualquer dificuldade.
II. A relação entre Ciência e Religião apresenta dificuldades.
III. A relação entre Ciência e Religião apresenta dificuldades que não podem ser ignoradas.
IV. Não existe relação entre Ciência e Religião. 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	A
	I
	
	B
	I e II
	
	C
	II e III
	
	D
	I e IV
	
	E
	I, II e V
Questão 2/5 - Introdução a Ciência da Religião
Leia a seguinte citação: 
“A Ciência da Religião [...] não é Teologia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUFF JÚNIOR, A. E.; PORTELLA, R.
Ciência da Religião: uma proposta a caminho para consensos mínimos. Numen: Revista de estudos e pesquisa da Religião.
Juiz de Fora, v. 15, n. 2, p. 433-456, ago./dez., 2012. p. 441. 
Levando em consideração a citação acima e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião em relação à diferença entre os teólogos e os cientistas da Religião, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) Os teólogos investigam qualquer religião, independentemente da religião que professam.
II. ( ) Ao estudar a Religião que professa, o teólogo cumpre a função de proteger e enriquecer a sua tradição religiosa.
III. ( ) Quando os cientistas da Religião estudam uma religião alheia devem obrigatoriamente partir da própria fé.
IV. ( ) Quando os cientistas da Religião estudam uma religião alheia possuem a liberdade de pesquisá-la desprovidos de preconceitos, o que evita distorcer a compreensão de fenômenos pesquisados. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – V – F – F
	
	E
	F – V – F – F
Questão 3/5 - Introdução a Ciência da Religião
Atente para a seguinte passagem bíblica (João, 6, 5-15): 
“Jesus levantou os olhos sobre aquela grande multidão que vinha ter com ele e disse a Felipe: ‘Onde compraremos pão para que todos estes tenham o que comer?’. Falava assim para o experimentar, pois bem sabia o que havia de fazer. [...] ‘Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixes... mas que é isto para tanta gente?’ [...]. Jesus tomou os pães e rendeu graças. Em seguida, distribuiu-os às pessoas [...]. Estando eles saciados, disse aos discípulos: ‘Recolhei os pedaços que sobraram, para que nada se perca’. Eles os recolheram e, dos pedaços dos cinco pães de cevada que sobraram, encheram doze cestos. À vista desse milagre de Jesus, aquela gente dizia: ‘Este é verdadeiramente o profeta que há de vir ao mundo’. Jesus, percebendo que queriam arrebatá-lo e fazê-lo rei, tornou a retirar-se sozinho para o monte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. BÍBLIA. Português. Bíblia Sagrada. Trad. dos Monges Beneditinos e Maredsous. 5. ed. São Paulo: Ave-Maria, 2011. p. 1765 e 1766.   
Tendo em vista a dada passagem bíblica e os conteúdos do texto-base O debate sobre Religião e Ciência: uma introdução sobre os milagres criarem um problema teológico, analise as seguintes proposições:
 
No Evangelho de João, milagres são denominados “sinais” exatamente no sentido revelatório.
 
PORQUE
 
Deus atua como uma espécie de mago celestial, caprichosamente fazendo um uso exibicionista do seu poder divino. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/5 - Introdução a Ciência da Religião
Considere o seguinte excerto de texto: 
“É preciso que tenhamos uma identidade nítida diante de campo das Ciências Humanas, mas também nossa autonomia em relação às disciplinas que compõem esse campo (Filosofia, Teologia, História, Ciências Sociais, Psicologia)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, G. G.; PIMENTEL, C. S. Questões epistemológicas na ciência Religião: reflexões sobre a identidade pedagógica II. Último Andar, São Paulo: PUCSP, n. 20, p. 71-74, jan./jun., 2012. p. 71. 
Considerando o dado excerto de texto e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião, é correto afirmar que a área de conhecimento da Ciência da Religião está radicada:
	
	A
	No seio das Ciências Humanas.
	
	B
	No âmbito das Ciências Exatas.
	
	C
	Na seara das Ciências Sociais aplicadas exclusivamente ao esoterismo.
	
	D
	No campo das Ciências da Saúde.
	
	E
	No seio da Ciência das Novas Tecnologias.
Questão 5/5 - Introdução a Ciência da Religião
Considere a seguinte citação: 
“Segundo Azevedo [...], para superar as comparações com a Teologia [...], as Ciências da Religião tiveram de enfrentar os mesmos problemas que outras ciências [...], até conquistar seu espaço no meio científico. Essa autonomia, no entanto, só pode ser estabelecida mediante a formulação de seu objeto de pesquisa [...]. Estabeleceu-se, então, o escopo das Ciências da Religião”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STIGAR, R.; TORRES, V. R.; RUTHES, V. R. M. Ciência da Religião e Teologia: há diferença de propósitos explicativos? Kerygma, Engenheiro Coelho, São Paulo: v. 10, n. 1, p. 139-151, jan./jun., 2014. p. 141. 
Conforme os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião em relação ao objeto de estudo das Ciências da Religião e da Teologia, analise as seguintes afirmativas:
I. As Ciências da Religião e a Teologia tratam do mesmo objeto de estudo, qual seja: Deus.
II. O objeto da Teologia e das Ciências da Religião não é o mesmo, pois a Teologia é uma ciência de Deus, ao passo que as Ciências da Religião tratam das formas de Deus nas pessoas e na cultura.
III. A Teologia, seja ela dedutiva (metafísica) ou indutiva (empírica), é uma ciência de Deus e, portanto, seu objeto é Deus. 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	A
	I e II
	
	B
	II e III
	
	C
	I e III
	
	D
	I
	
	E
	II