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30/03/2020 UNINA
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A Língua Brasileira de Sinais – Libras foi legitimada por meio da Lei:
Nº 24.436, de 01 de abril de 1998.
Nº 12.820, de 25 de dezembro de 2000.
Nº 10.436, de 24 de abril de 2002.
Nº 5.676, de 07 de setembro de 2018.
A oficialização da Língua brasileira de sinais fez com que a comunidade que já a utilizava para se comunicar, mesmo antes do decreto, ganhasse
notoriedade e reconhecimento jurídico e assim visibilidade para exigir:
Direitos quanto a sua especificidade e em especial, sobre as práticas educacionais em atendimento ao sujeito Surdo.
Um manual ilustrado.
Atendimento preferencial em ambientes públicos.
Aposentadoria independentemente do tempo de contribuição junto a Previdência Social, porque o sujeito Surdo é incapaz de estar inserido na sociedade.
A Libras é uma língua gestual-visual e tem como canal de comunicação:
A fala.
Os olhos, transmitindo códigos pelo piscar.
O sujeito, que sinaliza e faz uso de expressões faciais.
A escrita.
Ao introduzir a Libras, não se deve perder de vista as relações entre imagem, significado e:
Título:
Curso:
Disciplina:
Módulo:
Tipo:
Atividade Avaliativa-Língua Brasileira de Sinais-Profª Letícia Ribeiro Guebur.
+Educação Especial e Inclusiva (4)
Língua Brasileira de Sinais
Módulo 1
AA
30/03/2020 UNINA
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Espiritualidade.
Contexto.
Economia.
Sonoridade.
As primeiras intenções de pesquisa em línguas de sinais traziam a errônea concepção de que a língua sinalizada teria como única referência:
O processo auditivo.
O uso de Braile.
As placas sinalizadoras.
A forma oralizada de um idioma.
Sabe-se que a leitura das mãos não é realizada de maneira fragmentada, letra por letra, mas sim de acordo com:
A inteligência emocional.
A experiência de vida.
Os movimentos integrais.
Os movimentos revolucionários.
A Libras é estruturada linguisticamente, possuindo todos os níveis linguísticos – fonológicos, morfológicos, semânticos e pragmáticos, como
qualquer outro idioma. Sendo assim, ela supre as lacunas para:
O desenvolvimento físico do sujeito.
O desenvolvimento linguístico e cognitivo do indivíduo Surdo.
O desenvolvimento e adaptação da lateralidade do indivíduo.
O desenvolvimento na capacitação de locomoção.
As línguas de sinais são dinâmicas, podendo mudar e se atualizar ao longo do tempo, impossibilitando assim:
Editar materiais como mecanismo de aprendizagem.
Fazer planejamentos pedagógicos, tendo em vista o número de alterações.
Uma homogeneidade linguística em toda extensão territorial.
Reproduzir o material em Braile.
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Por que em Libras não se utilizam artigos, preposições e conjunções?
Pelo fato de que esses conectivos se apresentam incorporados ao sinal.
Por ser uma língua simples e de desenvolvimento limitado.
Por ser uma língua falada por uma pequena parcela da população.
Por ser uma língua de desenvolvimento tardio.
Por definição legislativa – Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, considera-se deficiência auditiva a perda bilateral, parcial ou total de:
Quarenta e um decibéis (dB) ou mais.
Sessenta e cinco decibéis (dB) ou mais.
Quinze decibéis (dB) ou mais.
Vinte e um decibéis (db) ou mais.
O primeiro contato com a pessoa Surda causa estranhamento, não pela pessoa em si, mas pelas suas especificidades:
Físicas.
Visuais.
Motoras.
Linguísticas.
A partir da década de 90, com o início das pesquisas formais sobre a língua de sinais, intensificou-se a compreensão da condição da surdez como:
Deficiência total sem condições do portador fazer parte da sociedade.
Especificidade, e não mais enaltecida como uma característica patológica depreciadora da pessoa.
Caso único e exclusivo hospitalar.
Desvio de conduta.
A terminologia “Surdo” por vezes traz estranhamento por parte de pessoas que não tem contato com essa comunidade específica. Chamar o Surdo
de Surdo é a forma principal de:
Reconhecimento de sua diferença, desfocando estereótipos negativos e de cunho preconceituoso.
Se isentar de qualquer compromisso com o sujeito.
Poder rotular e de preferência deixar o sujeito aos cuidados do Estado.
Criar uma barreira entre os ditos normais com essa comunidade específica.
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Em relação à Libras, pode-se afirmar que:
Não pode ser considerada como uma língua.
É a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
Não se utiliza de marcadores não-manuais.
Não é a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
McCLEARY (2003) deixa extremamente claro sua compreensão de surdez, alegando que o orgulho do Surdo é ter uma identidade Surda, que é:
Capaz de ouvir e não processar.
Um ato político.
Uma Portaria Municipal.
Uma protelação do laudo patológica.
O Surdo, dentro de sua comunidade é representado pela forma de percepção do mundo de:
Maneira visual.
Maneira auditiva.
Maneira motora.
Maneira excludente.
Segundo Gesser (2009), culturalmente, a nomenclatura “Surdo” é a de identificação da comunidade, em uma perspectiva de fortalecimento e orgulho
de sua condição. A surdez então:
Incapacita o sujeito.
Jamais será reconhecida socialmente.
É a sua especificidade, e sua língua é a de sinais.
Busca tirar vantagens sobre outras deficiências.
No Brasil, o Alfabeto Manual é composto por:
Por 7 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Por 37 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
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Por 17 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Por 27 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
A soletração é um recurso, e não um objetivo final, considerando importante que tanto o emissor soletrante quanto o receptor da sinalização:
Sejam letrados.
Sejam surdos.
Tenham o mesmo grau de instrução.
Façam cursos relacionados à Libras.
Segundo Gesser (2009) argumenta que, ao pressupor que não se consegue expressar ideias ou conceitos abstratos em sinais, é o mesmo que
acreditar que esta é:
Burocrática e complicada.
Uma farsa e que a comunicação só acontece de forma escrita.
Limitada, simplificada e que não passaria de mímica.
Autossuficiente, não precisando de entendimentos anteriores.