Aluno AVA Filosofia Presencial

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FILOSOFIA DA CIÊNCIAS SOCIAIS
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06/04/2020 Aluno AVA
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PROVA ONLINE
Prova Finalizada em 25/02/2020 22:54:59
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PROVA PRESENCIAL
Prova Finalizada em 04/03/2020 20:24:17
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 Prova Online Liberada com Senha
Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
Sobre a organização da sociedade e as instituições sociais, podemos dizer que
a )
as instituições de persuasão, segundo Polayni, são aquelas em que é estimulado o convívio social, como
clubes e associações. Nas instituições de persuasão, se estimula, prioritariamente, as relações estáveis e os
rituais de grupo.
b )
as instituições de persuasão são aquelas constituídas obrigatoriamente pelo Poder Público, porque são as que
persuadem os indivíduos a agirem de determinado modo, a fim de garantir a convivência em sociedade de
modo normatizador.
c )
as instituições cujo objetivo consiste em cooperação para vantagens mútuas são as chamadas instituições de
convivência. Nestas, o fim é estimular as convicções comuns e fazer com que os indivíduos comunguem
ideias comuns a todos.
d )
segundo Polayni, há quatro coeficientes que juntos compõem qualquer tipo de organização em sociedade: 1)
convicções comuns; 2) interesses comuns; 3) cooperação ou ação conjunta; 4) exercício de autoridade ou
coerção. É o modo e a intensidade como esses quatro componentes interagem que determinam como é o tipo
de sociedade, segundo este autor.
QUESTÃO 2
Sobre as relações entre ciência, natureza humana e liberdade, assinale a alternativa correta.
a )
O fato de os indivíduos serem conscientes, reconhecerem a existência de uma moral social e agirem
livremente torna inviável uma abordagem científica sobre a sociedade, porque esse pressuposto prejudica a
ideia de que somente fatos que seguem leis constantes permitem uma abordagem científica.
b )
Como as ciências sociais ocupam-se dos fatos que dizem respeito à sociedade de uma forma mais ampla, não
é importante a discussão em torno da noção de liberdade, porque esta diz respeito apenas à ação
individualmente tomada, que não é objeto de estudo das ciências sociais.
c )
A questão da liberdade é importante para as ciências sociais, porque se relaciona com o agir dos indivíduos
em sociedade e ajuda a compreender aspectos fundamentais da natureza humana, essencial para o estudo das
ciências sociais.
d )
Uma ciência da natureza humana carrega consigo o pressuposto de que os indivíduos estão determinados a
agir como realmente agem, o que significa que não há margem de liberdade nas ações das pessoas.
QUESTÃO 3
Sobre o individualismo metodológico, e o individualismo interpretativo, assinale a alternativa correta.
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a )
O individualismo divide-se em individualismo clássico e individualismo interpretativo. O individualismo
interpretativo encontra como expoentes os filósofos Hobbes e Mill, segundo essa perspectiva, é possível criar
uma caracterização completa da psicologia individual que seja pré-social. Já individualismo clássico
encontra em Weber um precursor, que defende que a psicologia individual encontra uma dimensão social
irredutível.
b )
O individualismo metodológico prega que a sociedade explica-se por si mesma, sendo o indivíduo um mero
reflexo das leis sociais, que existem independentemente da ação dos indivíduos.
c )
Mesmo no individualismo interpretativo, que reconhece que as formas de organização social atuam nos
indivíduos de maneira a produzir neles características e comportamentos que só podem ser compreendidos
como sociais, permanece o pressuposto da prioridade do indivíduo. Essa é uma diferença fundamental com o
holismo.
d )
Segundo essa concepção, o que se atribui a entes sociais é idêntico ao que se atribui a entes individuais. Isso
porque tanto em um caso como em outro, é possível observar a motivação e agregar sentido às suas ações:
tanto os entes sociais quanto os individuais têm alta carga de subjetividade, que é passível de ser captada
pelo observador exterior.
QUESTÃO 4
Assinale a alternativa verdadeira.
a )
Para que haja possibilidade lógica, deve haver possibilidade causal.
b )
Para que haja liberdade de indiferença, deve haver antes necessidade causal.
c )
Para que haja liberdade de ação, deve haver possibilidade real.
d )
Para que haja necessidade moral, deve haver necessidade lógica.
QUESTÃO 5
Segundo o princípio de causalidade, tudo o que ocorre
a )
tem uma causa determinada que opera de acordo com leis particulares.
b )
tem uma causa determinada que opera de acordo com leis gerais.
c )
tem sua razão na liberdade divina e humana.
d )
tem sua razão em si mesmo.
QUESTÃO 6
Por sentimento prático da liberdade se entende
a )
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a percepção de que nadanos força a fazer algo.
b )
a percepção de estar sendo forçado a querer algo.
c )
a percepção de estar sendo forçado a fazer algo.
d )
a percepção de que nada nos força a querer algo.
QUESTÃO 7
Assinale a alternativa que contém apenas proposições.
a )
Ver isto me embrulha o estômago; o quadro é verde; Machado de Assis foi um filósofo.
b )
Abra a porta; coma menos chocolate, menino; ver isto me embrulha o estômago.
c )
Machado de Assis foi um filósofo; o quadro é verde; o carro é o mais veloz da categoria.
d )
O quadro é verde; abra a porta; coma menos chocolate, menino.
QUESTÃO 8
Assinale a sentença que representa melhor o problema filosófico sobre o conhecimento.
a )
Conhecer algo é ter uma intuição sobre o assunto.
b )
Conhecer algo é ter uma justificativa adequada sobre o assunto.
c )
Conhecer algo é ter uma opinião verdadeira sobre o assunto.
d )
Conhecer algo é ter uma sensação sobre o assunto.
QUESTÃO 9
De acordo com Winch, as relações sociais de um homem com seus semelhantes são
a )
efeitos de causas externas ou universais.
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b )
expressões de seus sentimentos internos.
c )
expressões de suas ideias sobre a realidade.
d )
efeitos de causas fisiológicas internas.
QUESTÃO 10
A respeito do indeterminismo e suas consequências, podemos dizer que o indeterminismo
a )
rejeita, a priori, a criatividade, pois compreende que essa só pode existir dentro de um sistema que a
signifique, que está determinado e previamente dado pelas ações do passado.
b )
não se opõe ao determinismo em sua essência, apenas discorda de alguns pontos essenciais. No entanto,
principalmente no tocante às decisões referentes à ética e à moral, assume a relação causa e efeito para
explicar a ação dos agentes.
c )
prega a falta de consistência das ações humanas, pois como as coisas já estão dadas, não há livre-arbítrio e
muito menos ação humana em sentido estrito. Nesse sentido, o indeterminismo aproxima-se do fatalismo.
d )
entende que, se os seres humanos sempre fossem inteiramente determinados pelas causas que atuam sobre a
vontade, como entende o determinismo, discussões como a eticidade das ações não teriam sentido. Isso
porque as regras e ações morais pressupõem o livre-arbítrio do agente. Esse é um dos principais argumentos
que o indeterminismo elaborou contra o determinismo.
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