Ética, Política e Sociedade - Objetivas

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1-No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com questões da ética e da moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que interferem nos direitos gerais, na propriedade privada, na liberdade de expressão e deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O conceito de “universal” representa um dever ou direito que é aplicado a todas as pessoas indistintamente.
( V) O sentido de “patrimônio público” ocorre quando um objeto material ou cultural não se aplica à propriedade de uma pessoa em específico.
( F ) “Propriedade particular” é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio pertencente às instituições sociais.
( V ) A noção do termo “privado” representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de propriedade quanto de condição e proteção de identidade.
2-A ética na sociedade também pode estar relacionada com a esfera da justiça, na razão de uma entidade jurídica, uma vez que incide na tomada de decisão sobre os valores do bem, mal, belo, feio, correto, incorreto, moral e imoral. São valores determinados a partir de um senso de justiça, a fim de beneficiar e assegurar a integridade dos membros de algum grupo social. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A justiça social apresenta uma relação de obrigações distributivas entre cidadãos e o Estado.
( V ) A justiça legal representa as obrigações das pessoas para com o coletivo político, a exemplos dos impostos.
( V ) Pelo conceito de justiça distributiva são considerados os esforços para diminuir as desigualdades sociais.
( F ) A justiça comutativa significa a representatividade social através de eleições e referendos.
3-O autor Robert Srour, em sua obra "Ética empresarial", buscou classificar as confusões (quase ironicamente) e acepções que a ética provoca. Conceitua a ética como um corpo de conhecimentos que passa através das ciências sociais. Definir a ética é fazer um trabalho conceitual sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções. Para ele, existem três acepções sobre a ética que podem causar confusões. Sobre estas acepções, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela assume caráter de adjetivo. CORRETA
II- A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres tem um prazo pré-estabelecido para extinguir seu significado social. ERRADA
III- A ética é reflexiva, pois é um estudo sistemático cujo objeto de investigação é a ética filosófica e a ética científica. CORRETA
FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de Janeiro. Elsevier, 2003.
4-Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da época – Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre as afirmações apresentadas por estes filósofos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
( F ) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
( V ) Aristóteles é o filósofo que fala da felicidade alcançada através da moderação de suas paixões.
5-Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ERRADA
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ERRADA
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. ERRADA
6-Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e explorados, é a moral da classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando vivemos numa sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
( ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético.
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do conhecimento.
( ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
( X ) Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada. E de que maneira a individualidade de cada um seria respeitada.
7-O conceito de ética tem sido um tema de discussão para filósofos, sociólogos e outras áreas do conhecimento. De modo geral, o conceito de “ética” tem semelhanças e diferenças com o conceito de “moral”. Entretanto, para a interação e convivência tornem a equilibrar-se na sociedade, tanto a ética quanto a moral de um determinado grupo precisam ser determinados através do entendimento e observação das necessidades do grupo como um todo. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A origem do questionamento sobre a ética e a moral está na filosofia e na história da Grécia Antiga.
( F ) A moral significa um conceito meramente teórico, não refletindo as práticas de uma sociedade.
( V ) O conceito de moral está ligado aos hábitos de conduta, ou código moral, de uma sociedade.
( V ) O sentido da ética representa o estudo ou reflexão sobre as atitudes humanas e a organização da sociedade.
8-Discutir, aprofundar e ampliar o conceito de justiça é uma questão fundamental para as sociedades que buscam as garantias dos direitos humanos e a promoção da vida. A ideia de justiça interfere em interesses públicos e particulares, por isso necessita da participação social no processo de discussão e amadurecimento. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- A justiça social envolve a dimensão distributiva da relação entre cidadãos e o Estado. CORRETA
II- A justiça legal denota as obrigações dos cidadãos com as instituições sociais. CORRETA
III- Premiar os cidadãos que mais se esforçam socialmente é função da justiça distributiva. ERRADA
IV- Justiça equitativa é o valor social para privilegiar as classes sociais mais ricas. ERRADA
9-Os seres humanos não vivem sozinhos, a todo o tempo recebemos influências das relações humanas, que são compostas pelas interações entre os seres humanos. Acerca destas relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Uma das formas de interação humana pode ser baseada na gentileza, que se constitui a partir de um conjunto de ações que harmonizam as pessoas.
( F ) Nas organizações, as relações humanas devem ser gerenciadas por um departamento que não se importe com os recursos humanos da empresa.
( V ) As relações sociais são compostas por cidadãos em interação com a família, com grupos religiosos, com grupos de esportes, escolas, entre outros.
( F ) As pessoas envolvidas nas relações sociais não influenciam outras, pois possuem personalidade própria, e esta personalidade não interfere nas relações.
10-Dentre todos os períodos históricos vividos pelo homem, seja na Idade Antiga, Média ou Contemporânea, a razão, a fé ou a filosofia tem por meta alcançar algum objetivo maior, um fim a ser realizado.Tal objetivo deve ser atingido ao seguir condutas éticas e morais, que variam em cada período e épocas distintas. Qual é o maior objetivo buscado pela razão científica da modernidade?
( X ) Saber racional.
( ) Iluminação divina.
( ) Felicidade.
( ) Riqueza de espírito.
11-A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a realização dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões públicas as mulheres e jovens atenienses. Na democracia contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade. Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem posteriormente em seus interesses. 
( X ) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as questões políticas de sua localidade.
( ) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e não políticas de um modo geral. 
( ) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na escolha de seus representantes.
12-Mesmo não escrevendo nenhuma obra, o filósofo grego chamado Sócrates foi idealizador de teorias sobre o ser humano e a sociedade, que foram registradas por Platão e Aristóteles. Assim, para o filósofo grego Aristóteles, a política é um desdobramento natural da ética. Portanto, deve-se tomar cuidado para não confundir estes conceitos. Assinale a alternativa CORRETA que apresente a síntese do conceito de ética:
( X ) A ética possui como preocupação a moral individual e a felicidade individual dos seres humanos.
( ) A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou seja, com a felicidade coletiva e com a moral social.
( ) A política é composta por partidos políticos e pela sociedade, e ela busca sempre resolver os problemas morais e éticos de um grupo.
( ) A política se preocupa com a moral social e, portanto, com a felicidade individual, para que cada um sinta-se realizado.
13-No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da legislação para governar.
( F ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como fundamento principal para suas ações.
( V ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. 
( V ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força transformada em lógica de poder.
14-Os computadores tomaram conta do cotidiano do trânsito, casas, bancos e fábricas. Sistemas, máquinas automáticas, caixas eletrônicos e celulares. Assim, novas formas de comunicação com base na tecnologia eletrônica foram estabelecidas a partir dos tempos atuais, baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção da consciência moral. Nesse contexto, analise as seguintes afirmativas:
I- Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto. ERRADA
II- A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes. ERRADA
III- O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia. CORRETA
IV- As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual. ERRADA
15-Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
( I ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
( II ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
( III ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia.
16-A partir do reencontro com as obras de filósofos importantes, como Aristóteles, por exemplo, ocorreu uma espécie de renascimento cultural na Baixa Idade Média. Este movimento fundamentou o surgimento da Escolástica, e influenciou autores importantes como São Tomás de Aquino. Sobre este contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para São Tomás de Aquino, fé e razão são inconciliáveis. As muitas contradições que ocorrem entre estes dois elementos os afastam e diferenciam. ERRADA
II- A filosofia compreendida por São Tomás de Aquino se orienta em direção a Deus, baseada no exercício da razão humana e de sua fé. CORRETA
III- No pensamento tomista, entende-se que o ser humano não possui capacidade para escolhas, sendo sua consciência moral determinada pelo divino. ERRADA
IV- Para o pensamento tomista, é a ética que permite ao ser humano tomar decisões e realizar escolhas com discernimento. CORRETA
17-O campo da ética e da moral circundam com ênfase temas que têm mais significado e interesse, dependendo de cada época. Em determinadas épocas não foi de interesse social discutir sobre a "liberdade" como em outras. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da sociedade civil, analise as afirmativas a seguir:
I- Algumas reformas éticas dizem respeito às regras de conduta que envolvem a aquisição do trabalho e da propriedade. CORRETA
II- Clisantes, Platão e Arquimedes foram filósofos que pensaram sobre os motivos pelos quais existe uma sociedade civil organizada. ERRADA
III- A vontade política dos governantes deve ser a efetivação de princípios morais e éticos reformados, no que tange às regras de conduta. CORRETA
 
18-Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a seguir:
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser realizadas com o objetivo do alcance da eternidade. CORRETA
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. ERRADA
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos, considerando interesses da coletividade. CORRETA
19-A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
( F ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial.
( V ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideiade uma comunidade hierárquica governada por filósofos.
( V ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.
20-Na história da civilização ocidental, as dimensões da ética podem ser encontradas, tanto na teoria de pensadores como nas constituições ideológicas de movimentos, instituições, entidades e até religiões. Por exemplo, é possível dizer que existe a ética do cristianismo, a ética medieval, entre outros. O cristianismo, assim como o filósofo Aristóteles, ao definir sua ética, também elencou virtudes que devem ser alcançadas por seus seguidores. Acerca destas virtudes, analise as afirmativas a seguir:
I- Os pecados constituem vícios, e a relação entre o homem e o ser divino é que acrescentam as virtudes na ética cristã. CORRETA
II- Uma das virtudes morais do cristianismo é o trabalho, diferente do ócio, tido como importante na sociedade greco-romana. CORRETA
III- Os quadros de virtudes desenvolvidos por Aristóteles e pelo cristianismo são iguais, não há diferenças entre os valores que indicam. ERRADA
IV- O trabalho é uma virtude do homem livre desde a Grécia e Roma antigas. Ele era fundamental para o desenvolvimento da política. ERRADA
21-(ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO afirmar que
( ) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
( X ) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
( ) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de combustíveis fósseis.
( ) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes cidades.
22-A Constituição de 1988 foi a oitava constituição no Brasil, e foi possível após várias tentativas de redemocratização e depois de muitos anos de ditadura militar. Teve papel fundamental na consolidação da cidadania no território brasileiro, estabelecendo novas diretrizes e pressupostos. Analise as sentenças a seguir:
I-A abertura do sistema jurídico brasileiro ao sistema internacional de proteção aos direito humanos foi viabilizada pela Constituição de 1988. CORRETA
II-A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 reconheceu os direitos advindos dos tratados internacionais. CORRETA
III-Segundo o direito internacional dos direitos humanos, os seres humanos têm direitos de acordo com seu país de residência. ERRADA
IV-A Constituição de 1988 representou a reinserção do país no plano da arena nacional. ERRADA
23-Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ERRADA
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ERRADA
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. ERRADA
24-O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
( V ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
( F ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
( V ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
25-Na atualidade, as tecnologias impõem novas formas de comunicação. A internet tomou conta do cotidiano dos cidadãos, afetando o trânsito, as residências e as fábricas. Assim, as formas de locomoção e os meios de comunicação de massa alteraram significativamente. No entendimento de um ser concreto histórico e real, essas maneiras de convivência decorrem de uma nova consciência moral. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
( ) A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
( ) As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
( ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
26-A palavra diáspora foi originalmente usada no Antigo Testamento para designar a dispersão dos judeus de Israel para o mundo. Recentemente, tem se aplicado o mesmo vocábulo, por analogia à condição judaica, aos movimentos dos povos africanos e afro-descendentes no interior do continente negro ou fora dele. A diáspora traz em si a ideia do deslocamento que pode ser forçado como na condição de escravo, resultado de guerras, perseguições políticas, religiosas ou desastres naturais. Também pode ser uma dispersão incentivada ou espontânea de grandes massas populacionais em busca de trabalho ou melhores condições de vida. A partir desses sentidos possíveis, a palavra diáspora tem servido para múltiplos usos, por exemplo, conceito nos estudos culturais e pós-coloniais e como motivo de identificação étnico-racial na busca do paraíso perdido dentro e fora da África. Também tem se prestado aos interesses políticos, ideológicos e econômicos que buscam aglutinar e, em alguns casos, levar de volta, para o continente de origem, africanos e afro-descendentes espalhados por todo o globo terrestre. Sobre o significado de diáspora para a cultura africana no período colonial, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, J. A. dos. Diáspora africana paraíso perdido ou terra prometida. Disponível em: <http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-13.pdf>. Acesso em: 3 set. 2018.
( ) O período colonial brasileiro não conheceu uma diáspora africana.
( X ) Estudos etnográficos mostram que a falta de propriedade e de moradia digna para a população negra originou a cultura da sub-habitação, formada inicialmente por mocambos, construções precárias, construídas próximas às áreas centrais da cidade, cortiços e posteriormente as favelas.
( ) O banimento da população dos cortiços deu origem à ocupação dos morros, que acabou culminando com as populares favelas. A falta de oportunidades criou uma legião de marginalizados da cidade, da sociedade, da possibilidade de educar-se e ter um emprego digno. Com o passar dos tempos essa questões nacionais foram sanadas.
( ) Ser livre para os africanos em certo momento também significou não ter para onde ir. A opção colonial em incentivar a vinda de asiáticos e europeus provocou a exclusão da mão de obra africana.Entretanto, isso não afetou a lógica do trabalho escravo.
27-A formação histórica da sociedade brasileira é multicultural. Em princípio eram as populações indígenas que ocupavam o território, quando da chegada dos navegadores europeus. Posteriormente com a inciativa de ocupar o território com famílias, dois continentes, África e Europa, tributaram ao Brasil uma rica diversidade cultural. Durante o século XIX novas levas de imigrantes passaram a compor o cenário multirracial brasileiro. Foi a vez dos sírios, os libaneses e os asiáticos. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Cada uma das etnias mencionadas no texto contribuiu com sua religião, seus costumes, seu folclore, suas culinárias e suas vestimentas para a formação multicultural do nosso país. CORRETA
II- Somente os europeus são considerados como povos que contribuíram para a formação da nação brasileira. ERRADA
III- Os índios foram submetidos à violência e foram escravizados quando da chegada dos europeus. Com o passar dos anos, foram tratados com dignidade e são considerados como os verdadeiros brasileiros. ERRADA
IV- Foi necessário muito empenho e muita luta para que os asiáticos fossem reconhecidos como parte integrante da cultura brasileira. ERRADA
28-Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no período, que passou a ditar as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a filosofia formadora da ética e da moral ao longo da Idade Média:
( X ) Cristã.
( ) Racionalista.
( ) Existencialista.
( ) Humanista.
29-Os dilemas da sociedade moderna são: há ou não valores morais válidos para todos? O que é válido para mim pode ser válido para o outro? O que é certo e o que é errado numa sociedade em que impera uma multiplicidade de valores e normas morais? Diante destas indagações, alguns pensadores defendem uma concepção relativista de ética, afirmando que:
( ) O comportamento depende da minha sabedoria, ou seja, quem é sábio pratica o bem; do contrário, pratica o mal por sua ignorância.
( ) Cada um deve se comportar de acordo com princípios universais e globais válidos para todos, independente de nação ou cultura.
( ) O comportamento depende de uma boa relação com Deus, consequentemente, ter-se-á uma boa relação com a sociedade.
( X ) Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
30-A Idade Moderna é datada, de forma linear, no período entre os séculos XVI e XX. Dentro deste período estabelecido, analisamos a construção ética e moral a partir de pressupostos importantes e determinantes. Sobre os pressupostos encontrados na Idade Média quanto à construção da ética e moral, analise as sentenças a seguir:
I- O homem medieval baseia-se no conhecimento teológico e assume a existência da alma. CORRETA
II- Este homem é regido e guiado pela iluminação divina, vinculando-se à fé. CORRETA
III- A Idade Média trouxe ao homem a obtenção da verdade a partir da razão. ERRADA
IV- A fé e a revelação sagrada ainda permaneceram, na modernidade, como pressuposto da verdade. ERRADA
31-Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades.
( ) A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
( ) A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do conhecimento científico.
( ) A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o cotidiano.
32-Desde os primórdios que o lixo produzido pela civilização humana é uma questão séria. No período medieval, algumas cidades foram abandonadas devido às condições inadequadas de sobrevivências. Populações inteiras desenvolveram doenças infectocontagiosas, conhecidas como pestes que tonaram as cidades regiões perigosas. Na Antiguidade Clássica, Roma enfrentou a peste bubônica. Para resolver esse problema essa civilização se tornou um exemplo de saneamento básico, distribuição de água potável, bem como projetos desenvolvidos para o escoamento de lixo produzido pelas cidades se tornaram referencias para o mundo. Sobre o exposto, Analise as sentenças a seguir:
I- O eminente crescimento demográfico comprometia condições mínimas de higiene e conforto. Os detritos oriundos das atividades humanas eram despejados nas estreitas ruas, contaminando todo o ambiente. Neste período são altos os registros de doenças de veiculação hídrica. CORRETA
II- No período medieval em Paris era permitido jogar dejetos humanos pela janela, bastando gritar três vezes: vai água! CORRETA
III- Por causa das péssimas condições de saneamento das cidades na Idade Média, ressurge, entre 1345 e 1349, a peste bubônica, agora apelidada de peste negra. Ocasionada pela proliferação de ratos nas cidades, a doença dizimou milhões de pessoas na Europa. Estima-se a morte de pelo menos um terço de toda a população europeia na época. CORRETA
IV- Após tantas fatalidades, no final do século XIV criam-se algumas ações de saúde pública nas cidades. A instituição de sanções para quem despejasse resíduos nas ruas resultou em relativa melhora das condições higiênicas das cidades europeias. CORRETA
33-Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, linguística, educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista, que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta informações coerentes com o termo:
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
( X ) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus representantes.
( ) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um modelo vigente em outros países.
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
34-A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. CORRETA
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as grandes navegações. CORRETA
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas. CORRETA
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. ERRADA
35-Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade:
( ) Esta moral entende que a falta de caráterdas autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade.
( ) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo.
( ) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais.
( X ) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo.
36-Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as bases sobre o pensamento da modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a consciência moral dos governantes. Maquiavel ficou conhecido como o "pai da ciência política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também para sua vida íntima, não apenas pública.
( F ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos pela eficácia com a consciência individual do governante.
( F ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, ele não gera fracasso, segundo Maquiavel.
( V ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de toda a Igreja Católica da época.
37-Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
( ) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa.
( X ) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos.
38-No início da Idade Média, o Império Romano oficializou o cristianismo como religião oficial do império e, durante toda a Idade Média, a cultura do cristianismo dominou os povos ocidentais europeus. O cristianismo influenciou o pensamento político medieval e continua influenciando até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo. CORRETA
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico. ERRADA
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural. CORRETA
39-O pensamento político teve uma grande participação da ética cristã em seu desenvolvimento. Alinhado com a influência da Igreja na política, o cristianismo introduziu diversas noções neste pensamento, como, por exemplo, a noção de dever. Acerca da inserção deste conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
( F ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
( F ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
( V ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
40-Foi na antiguidade clássica que a ética nasceu e passou a ser pensada. Aristóteles foi um dos primeiros filósofos deste período a estudar a ética, e escreveu sobre ela na obra ?Ética a Nicômaco?. Nesta obra, ele apresenta que a finalidade última da ética é a felicidade. De que forma, segundo Aristóteles, o homem pode alcançar a felicidade através da ética:
( ) Agindo de maneira egoísta.
( ) Sendo caridoso.
( X ) Moderando as paixões.
( ) Sendo apaixonado.
41-A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto que a palavra moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, costumes, condutas. Em outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como:
( ) Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os princípios pré-estabelecidos.
( ) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir justiça mínima, ou direitos mínimos de ser.
( ) Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura acrítica entre o que é certo e o que é errado.
( X ) Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores e obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
42-As pessoas trabalham, matriculam seus filhos na escola, participam de clubes sociais e entidades religiosas ou familiares. Fazem doações e participam de partidos políticos. Cada indivíduo constrói, em sua história, ligações com outras pessoas numa rede social de convivência. Essa dependência é uma característica do ser humano e pode ser chamada de "ser social". O ser social é fundado a partir de modos de ser historicamente localizados, que se interdeterminam de forma contraditória em sua constituição. Sobre o ser social, assinale a alternativa CORRETA:
( ) O homem social nasce do processo de individualização do sujeito, em que ele se percebe a partir dos outros.
( X ) O homem social surge no processo de humanização, a partir das relações com outros de suas espécies.
( ) O homem social surge no processo de individualização causado por meio do trabalho, no qual reconhece seus pares.
( ) A sociabilidade humana é fundamental na constituição dos países sem fronteiras, mas não do homem social.
43-Com a reprodução em série das obras de arte e dos discos musicais, a cultura adquiriu o status de mercadoria. A lógica do consumo adentrou em diversas manifestações artísticas. Por outro lado, os meios de comunicação, a partir de sua generalização operada pelo sistema capitalista, também constituem parte da chamada indústria cultural. Sobre a indústria cultural, analise as afirmativas a seguir:
I- Ela se desenvolve principalmente após a popularização do jornal na Europa, pois este se torna um importante veículo de disseminação da informação. CORRETA
II- A indústria cultural é definida como um conjunto de fábricas e empresas que trabalham especificamente com a venda de produtos musicais. ERRADA
III- Conforme as análises da Escola de Frankfurt, os meios de comunicação de massa são instrumentos da indústria cultural. CORRETA
44-A Patrística é um movimento filosófico cristão ocorrido na Idade Média, que discutia as verdades da fé do cristianismo, e foi desenvolvido pelos Santos Padres da Igreja Católica. Um destes expoentes foi Santo Agostinho. Sobre este filósofo e padre, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus.
( V ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a dignidade humana.
( F ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valoresda coletividade e pela sua individualidade.
( V ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas. 
45-A sociedade passou a ser um objeto de análise após o surgimento da Sociologia, originada por diferentes fatos históricos, como as Revoluções Industrial e Francesa. Sobre a sociologia e seu desenvolvimento histórico, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A sociologia como ciência buscou pensar a estrutura social, desconsiderando os problemas sociais que existiam em seu surgimento.
( X ) Devemos pensar na sociologia como um modo de pensar uma realidade dialética, ou seja, uma realidade que pode ser modificada.
( ) A sociologia deve ser compreendida como uma disciplina que estuda a sociedade de forma linear, dando ênfase à datação histórica.
( ) A sociologia baseia-se na teoria de alguns autores, e estes apresentam visões da sociedade iguais, pois é possível extrair uma definição única.
46-A diversidade humana é uma característica natural do ser humano desenvolvida desde a pré-história. Este conceito da diversidade está alinhado ao conceito de tolerância, à medida que denota que todos os homens devem aceitar a compreender as diferenças humanas, evitando, assim, tirar ou diminuir a dignidade ou os direitos humanos de qualquer pessoa. Partindo do conceito de diversidade, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) As diferenças humanas são respeitadas porque é o respeito às diferentes identidades que compõem os grupos sociais.
( ) O respeito à diversidade humana trata apenas das diferenças existentes entre as etnias que temos nos grupos humanos minoritários.
( ) O preconceito é eliminado apenas a partir da homogeneização cultural, desconsiderando a necessidade de manter a diversidade.
( ) As diferenças do outro devem ser compreendidas a partir dos nossos entendimentos, de nossos valores morais.
47-(ENADE, 2009) Leia o trecho:
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal) (GOHN, 2003).
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
( ) Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas.
( X ) É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
( ) Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
( ) Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
48-O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais e sociais que envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades biológicas. O autor criou uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas. Dentre as necessidades indicadas nesta pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a necessidade mais básica, ou seja, a mais importante e que é a base da pirâmide:
( ) Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração.
( ) Trabalho criativo, autonomia, lucratividade.
( ) Respeito, aceitação e interação social.
( X ) Alimentação, moradia, conforto físico e lazer.
49-Novas formas de comunicação foram estabelecidas a partir da contemporaneidade, baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção da consciência moral. Sobre estas considerações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) As definições de conduta ocorrem a partir de consensos estabelecidos pelos homens por meio do diálogo.
( F ) A ética na contemporaneidade se define a partir da coletividade, no pensamento do bem comum, nas virtudes sociais.
( V ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o individual se sobressaia nos dias de hoje. 
( F ) As instituições históricas, como família, sociedade civil e Estado, garantem a realização da ética individual.
50-O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( II ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( I ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( III ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação.
( IV ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo.
51-O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos destacar a invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e filosofia. Nesse mesmo tempo, entre a literatura da filosofia e da história surgiu o pensamento social, ou seja, a discussão sobre as condições em que os indivíduos se organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego antigo.
( V ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão.
( F ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China Antiga.
( F ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento ético atual.
52-Ao solicitar um passaporte da Índia, é possível que o pedido seja negado por várias razões. A principal delas é que o requerente não pode provar sua cidadania. Um passaporte é essencialmente prova de que um indivíduo é um cidadão do país que o emitiu. No entanto, mesmo se o requerente for cidadão da Índia, existem razões pelas quais seu pedido pode ser negado, como: não apresentar os documentos, suspeita de atividade criminosa ou suspeita de atividade prejudicial ao Estado (VIAJAR BARATO, 2013). O fragmento da notícia levanta a questão da cidadania, da política internacional e da regulamentação do direito de viajar entre os países. Assim, percebe-se que a cidadania vai além de aspectos políticos ou sociais. Diante disso, analise as sentenças a seguir:
I- A prática da cidadania compreende a dimensão do direito à nacionalidade e identidade, bem como os direitos civis e religiosos. CORRETA
II- Compreendercidadania é considerar apenas direitos políticos, desconsiderando aspectos de segurança e bem-estar. ERRADA
III- Participação dos direitos políticos e civis são aspectos que já deixaram de fazer parte da cidadania. ERRADA
IV- No conceito de cidadania estão centrados conceitos como individualismo e consumo; logo, as conquistas e os direitos civis ficam em segundo plano. ERRADA
FONTE: VIAJAR BARATO. Motivos de recusa de passaporte indiano. 2013. Disponível em: <http://www.maritimewired.com/motivos-de-recusa-de-passaporte-indiano.html>. Acesso em: 20 abr. 2013.
53-Na sociedade contemporânea, como nas outras fases da história, a cidade representa o espaço da organização política, de discussão sobre o destino da sociedade, um local de troca de ideias. A cidade é o centro político, social, cultural de quase todas as sociedades contemporâneas. Compare a figura sobre a pólis grega e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O conceito de ?pólis? surgiu na Grécia antiga e o centro da cidade era a praça pública chamada de ?ágora?.
( V ) A ?ágora? se tornou o centro da discussão política e um local de tomada de decisões na vida pública.
( F ) A noção de cidade surgiu na Grécia e em Roma em oposição ao modelo da ?pólis? e ao modelo de cidadania.
( V ) Nos países ocidentais, o uso do discurso e da argumentação representa uma das principais ferramentas da democracia.
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://www.estudopratico.com.br/polis-grega-resumo-de-sua-formacao-e-caracteristicas/>. Acesso em: 30 out. 2014.
 
54-O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( I ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na contemporaneidade.
( III ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida nesta esfera.
( II ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.
55-Émile Durkheim (1858-1917) foi um teórico francês que contribuiu significativamente para com a legitimação e o reconhecimento da disciplina de Sociologia. Para tanto, fez-se necessário defender determinados pressupostos, funções e campo de atuação e abrangência da disciplina. Com relação às teorias propostas por Durkheim à Sociologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A sociedade é semelhante a um corpo vivo, formado por sistemas, órgãos, articulações, entre outros.
( F ) A sociedade deve ser entendida como um corpo que é composto por várias partes que funcionam independente do todo.
( V ) A sociologia deve encontrar remédios para as patologias sociais, ou seja, tratar os fatos que estão fora dos limites permitidos pela ordem e moral da sociedade, a fim de restabelecer o seu bom funcionamento.
( F ) A sociologia deve ter a finalidade de somente explicar a sociedade, ou seja, apresentar como acontecem e funcionam os fatos sociais, sem interferir com projetos e ações reguladoras.
56-É o tipo de poder que se baseia na posse de certos bens considerados importantes pela sociedade, criando relação de dependência. Este tipo de poder pode ser visto na relação que se estabelece entre patrões e empregados, em que os patrões, donos dos meios de produção, impõem as condições de trabalho e de salário aos empregados:
( X ) Poder Econômico.
( ) Poder Legislativo.
( ) Poder Ideológico
( ) Poder Político.
57-A sociedade apresenta aos indivíduos uma série de comportamentos, ideologias, hábitos que exigem que os indivíduos tenham um posicionamento crítico frente a tudo isso. Este posicionamento crítico é denominado de consciência crítica. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Consciência crítica consiste, entre outras coisas, em dizer não aos fatos que nos são apresentados.
( V ) A consciência crítica é resultado de um processo histórico, pois nasce de diferentes pontos de vista sobre uma mesma coisa. 
( F ) Caracteriza-se pela passividade com relação aos questionamentos vinculados ao porquê e para que das coisas.
( V ) A consciência crítica é considerada positiva porque questiona os fatos, busca saber por que as coisas devem ser como são.
58-Para um melhor entendimento do termo sustentabilidade, alguns pilares foram definidos, tais como sociedade sustentável e ambiente sustentável. Com relação às dimensões, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Sustentabilidade econômica.
II- Sustentabilidade cultural.
III- Sustentabilidade política.
( II ) Desenvolvimento que respeita a pluralidade cultural existente.
( III ) Desenvolvimento que tem por base a democracia e apropriação universal dos direitos humanos.
( I ) Desenvolvimento que pressupõe o investimento equilibrado dos recursos econômicos, respeitando o meio ambiente.
59-O significado social de políticas públicas tem relação com o aproveitamento e otimização dos recursos públicos em favor dos recursos humanos. Representa um trabalho de desenvolvimento para os interesses coletivos e geralmente está ligado à ação governamental, como saúde, saneamento básico e educação. Nesse contexto, compare a figura ao sentido de políticas públicas, e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a expressão e a diversidade cultural de um povo ou sociedade. CORRETA
II- Segundo a figura, os interesses individuais se sobressaem em relação ao coletivo. ERRADA
III- As políticas públicas são ações que devem destacar e atender aos interesses coletivos. CORRETA
IV- A imagem representa, em geral, as ações particulares do desenvolvimento. ERRADA
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://marcuspessoa.com.br/o-que-sao-politicas-publicas/>. Acesso em: 30 out. 2014.
 
60-Ao longo da história humana, foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção relativista de ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A ética na concepção relativista tem caráter dinâmico, pois a validade depende da subjetividade de cada indivíduo e do ambiente cultural no qual se encontra.
( F ) A moral relativista é pautada na racionalidade, pois os conflitos básicos entre os valores são resolvidos racionalmente. 
( V ) Na concepção relativista, a moral consiste na tolerância com outros sistemas morais. Nesse sentido, o imoral é o intolerante com os diferentes. 
( F ) O relativismo moral é dogmático, pois suas verdades partem do âmbito religioso cristão. 
61-Em tempos de crises sociais, econômicas ou políticas, o ?discurso comum/popular? cita constantemente a necessidade e o valor da ética. Então, nesses termos, o conceito inicial de ética se torna uma referência para algo de bom ou que consiga estabelecer justiça e ordem. No contexto sobre o valor da ética, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética representa uma espécie de discernimento moral da sociedade. CORRETA
II- Problemas como a corrupção e crimes são repudiados pelo senso da ética. CORRETA
III- Por se tornar frequente e comum, a corrupção política passou a ser eticamente aceitável. ERRADA
IV- A ética tem grande valor à sociedade por priorizar e preservar o bem comum. CORRETA
62-Em cada cultura, a ética e a moral ganharam sentidos diferentes.Mas, em sua origem, tiveram praticamente o mesmo significado. O significado dado à ética e à moral em sua origem estava relacionado com as práticas sociais, com os códigos de conduta e com os valores culturais. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- São compostos por normas culturais que indicam o que é certo ou não para uma determinada coletividade. CORRETA
II- As diferenças entre as coletividades não impactam em suas normas, pois a moral não possui caráter plural ou histórico. ERRADA
III- Mesmo que seus participantes não concordem com seus pressupostos e valores, a moral e a ética continuam intactas, pois não precisam desta adesão. ERRADA
IV- A moral não interfere em questões polêmicas ou sensíveis, não auxiliando em posicionamentos que dizem respeito a estas situações. ERRADA
63-Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.ERRADA
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de outros. ERRADA
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para ações cotidianas. ERRADA
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual. CORRETA
64-Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a relação do ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O altruísmo é uma das máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria que fizesse com você. Sobre esta prática, analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem comum, que é o fim em si mesmo. CORRETA
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não apenas uma ação de instituições de caridade. CORRETA
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à solidariedade. ERRADA
65-O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos, representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos, igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da instituição família, analise as afirmativas a seguir:
I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a instituição família permanece a mesma desde a modernidade.ERRADA
II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro do próprio casal, como novas formas de relacionamento. CORRETA
III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina, garantindo a execução da ética atual. ERRADA
66-De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações na estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de racionalização da existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais alterações e provocaram outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre os aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. CORRETA
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as Grandes Navegações. CORRETA
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas. CORRETA
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. ERRADA
67-O achado arqueológico encontrado na Mesopotâmia em 1879, conhecido como Cilindro de Ciro revelou-se como a primeira declaração dos direitos humanos. Nela o Rei Persa Ciro II ordenou gravar formulações humanísticas, liberdade de crença religiosa bem como abolição da escravatura. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) O texto gravado no referido cilindro foi traduzido pela ONU em 1971.
( ) A invenção da escrita permitiu ao homem registrar e difundir ideias, descobertas e acontecimentos. Esses fatores são responsáveis por progressos científicos e tecnológicos. Contudo, essas civilizações da antiguidade se perpetuavam sobre a égide da dominação.
( ) Nas sociedades antigas, predominava a noção de sociedade estamental, ou seja, cada indivíduo tem uma posição e uma função definida. A posição social é determinada pela hereditariedade. A estrutura é estática (não há mobilidade social) e hierárquica, sendo vinculada às atividades econômicas.
( ) Apesar da menção ao referido achado arqueológico estar correta, nele não constam textos sobre direitos humanos, pois estas declarações vieram a público apenas na Modernidade, cume das revoluções ocorridas na Europa.
68-A expansão da Igreja Católica fez com que o cristianismo adotasse concepções éticas. A noção de dever denota a influência da Igreja na política, que culminou com a consolidação do cristianismo. Este, por sua vez, introduziu diversas abordagens relativas ao preceito religioso, não abandonando certos princípios políticos em sua abordagem. Sobre esse conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
( F ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
( F ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
( V ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
69-O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período histórico, analise as afirmativas a seguir:
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos dão este suporte para nos situarmos no mundo. CORRETA
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. CORRETA
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivo das condições de existência humana. ERRADA
70-A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partirda intervenção de deuses.
( X ) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
( ) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
( ) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida social.
71-A ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades profissionais. O profissional deve possuir certos princípios ou valores do ser humano para vivê-los nas suas atividades de trabalho. A partir desta definição de ética profissional, analise as sentenças a seguir:
I- O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua profissão. CORRETA
II- Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução harmônica de todos no trabalho. CORRETA
III- Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais devem possuir no exercício de sua profissão. CORRETA
IV- A ética profissional normatiza a natureza técnica e estrutural do trabalho. ERRADA 
72-Os autores Adorno e Horkheimer estão vinculados à Escola de Frankfurt, e apresentam análises bem fundamentadas acerca da indústria cultural. Os autores consideram por indústria cultural a produção e venda de mercadorias (bens culturais) através da comunicação de massa, a exemplo dos filmes, propaganda e novelas. Neste contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Os meios de comunicação, nesta perspectiva, são utilizados para difundir imagens do capitalismo, incentivando o consumo de determinados bens culturais.
( V ) O lucro das mercadorias vendidas pela indústria interessa à indústria cultural, em um jogo que privilegia a venda em detrimento da qualidade do produto.
( V ) Os produtos culturais distribuem imagens ilusórias da realidade, incentivando a passividade diante das situações sociais e padronizando comportamentos.
( F ) A televisão é o único meio de comunicação que não é utilizado para modelar as massas, pois ela não transmite ideologias e, portanto, não participa da indústria cultural.
73-A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres. CORRETA
II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho. ERRADA
III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres. CORRETA
IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres. CORRETA
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema-em-homenagem-ao-dia.html>. Acesso em: 27 maio 2013.
 
74-A cidadania é um conceito amplo e diverso segundo seu tempo e local. Diferentes países terão diferentes concepções sobre o exercício da cidadania. Entretanto, os países ocidentais definem alguns pontos comuns sobre a cidadania, que pode ser definida como um conjunto de direitos e deveres que fundamentam as ações dos indivíduos com relação à sociedade. Sobre as três dimensões que compõem a noção de cidadania, analise as afirmativas a seguir:
I- A cidadania social compõe-se pelos direitos que se referem ao seu conforto pessoal, ou seja, seu bem-estar social. CORRETA
II- A cidadania política garante a execução do poder político de eleger e de ser eleito, independente da instituição que representa. CORRETA
III- A cidadania civil é o direito pela liberdade, o poder de escolha, de ter acesso à propriedade privada, entre outros. CORRETA
IV- As cidadanias civil, política e social se repelem, ou seja, o homem só consegue exercer uma forma de cidadania, elas não existem de modo concomitante. ERRADA
75-Com relação ao futuro da humanidade, há muitas incertezas, e muitos debates estão acontecendo sobre os caminhos da humanidade, suas escolhas, o aumento das tecnologias etc. Em meio a essas discussões, existem aqueles que veem o futuro de maneira negativa e com muita desconfiança e, por outro lado, há aqueles que encaram tudo isso com muita naturalidade e consideram as mudanças positivamente. Essa maneira de enxergar o futuro é dividida entre os otimistas e os pessimistas. Sobre a maneira como os pessimistas encaram o futuro, analise as sentenças a seguir:
I- Para os pessimistas, a invasão da privacidade por meio de câmeras de segurança é muito positiva, pois dá mais tranquilidade para as pessoas. ERRADA
II- As máquinas estão escravizando os seres humanos, pois os computadores hoje controlam boa parte de nossas vidas. CORRETA
III- A ciência e a tecnologia têm sido usadas de maneira interesseira pelas empresas que visam a seus lucros acima de qualquer coisa. CORRETA
IV- Uma sociedade de controle é fundamental para a segurança e a felicidade das pessoas. ERRADA
76-A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa.
( V ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
( F ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
( F ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
77-No ano de 1215, o Rei Ricardo Coração de Leão havia se afastado de seus domínios para combater nas Cruzadas. Assim, seu substituto e irmão o Rei João Sem-terra, se vê obrigado a assinar a Carta Magna, que em latim quer dizer grande carta. A Carta Magna é considerada como a base das constituições modernas, a partir de sua escrita registra-se avanços na legislação dos países. Foi também com base nela que a monarquia constitucional inglesa tomou forma, bem como serviu de modelo para outras formas monárquicas no Ocidente. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A Carta Magna apresentava em um dos seus artigos que nenhum homem livre seria julgado a não ser com base no que se expressava na lei. CORRETA
II- Este documento encabeçou, na Inglaterra, a mudança do regime de monarquia absolutista para uma monarquia constitucionalista, o que contribuiu para um avanço no reconhecimento dos direitos do homem. ERRADA
III- O teor humanista da referida Carta inspirou a texto da Declaração Universal dos Direitos Humanos. CORRETA
IV- A Carta Magna foi criada com a intenção de limitar o poder despótico do rei. CORRETA
78-Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados,a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante. CORRETA
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc. ERRADA
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. CORRETA
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções. ERRADA
79-O desenvolvimento da cultura urbana provocou diversos impactos nas sociedades e no meio ambiente. As primeiras aldeias foram erguidas próximas às áreas de cultivo e pastagens para os rebanhos, fato que fez surgir os primeiros aglomerados urbanos. Tais fatores fez surgir diversificados produtos para o consumo. A necessidade de dar vazão ao excedente agrícola fez com que despontasse os centros de troca de produtos agropecuários e de manufaturas. Sobre a ascensão das primeiras cidades, analise as sentenças a seguir:
I- As primeiras cidades caracterizavam-se pela presença de várias aldeias em torno de um templo, onde se reverenciava o principal deus totêmico da comunidade, cujo intérprete era um sacerdote que acumulava a função de dirigir a cidade, além de supervisionar as colheitas, orientar o armazenamento dos grãos, a distribuição das sementes e da água. CORRETA
II- A ascensão das cidades também demandou uma organização mais eficaz nos transportes. Para mover madeira, pedra, produtos agrícolas de partes longínquas, houve o aperfeiçoamento do transporte terrestre com a roda e a tração animal, e o transporte fluvial com o posterior uso de embarcações à vela. CORRETA
III- Com o passar do tempo, além da agricultura, o aprimoramento das técnicas de torno de metais constituía profissões especializadas cujos serviços eram procurados nas cidades. Além dos metalúrgicos e ourives, outra profissão que não tardou a emergir nas cidades é a do mercador. Sujeito que fazia e intermediava trocas de mercadorias, tendo o gado como unidade de troca. CORRETA
IV- A proliferação das especialidades: sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, artesãos e soldados, dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, culminando também com uma distribuição desigual das riquezas. CORRETA