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Nota finalEnviado: 27/04/20 20:04 (BRT) 
8/10 
Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos 
1. Pergunta 1 
/1 
Para o sociólogo alemão Max Weber (1864-1920), a educação é uma relação social cuja função 
é preparar o homem para viver em sociedade. Entretanto, por ser uma instituição burocrática, 
a educação é uma instituição marcada pelas relações de poder, cuja função seria manter o 
poder de um grupo social sobre o outro. Sobre as principais características das reflexões sobre 
educação realizadas de forma fragmentária pelo intelectual alemão, assinale V para as opções 
verdadeiras; e F para as afirmações falsas. 
( ) a escola tem a função de impor a ideologia da classe dominante sobre as massas. 
( ) o sistema educacional tem a responsabilidade de transmitir os valores dominantes das 
elites para as classes menos favorecidas. 
( ) a educação tem a função de garantir status social para aqueles que adquirem formação ao 
serem aprovados nos inúmeros testes de seleção, possibilitando a ocupar posições 
privilegiadas na sociedade. 
( ) existem três tipos de educação: a carismática, a humanista e a racional-burocrática. 
Agora, assinale a opção que corresponde a sequência correta: 
Correta 
Ocultar outras opções 
1. 
F, F, V, V. 
2. 
V, V, V, F. 
3. 
F, V, F, V. 
4. 
V, F, V, F. 
5. 
V, V, F, F. 
2. Pergunta 2 
/1 
O Renascimento corresponde a um movimento artístico-cultural originado nas cidades 
comerciais italianas (Veneza, Gênova e Florença) que teve grande influência na Europa 
Ocidental entre os séculos XV e XVI. Sobre as principais características desse importante 
movimento, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as alternativas falsas. 
( ) Uma das características mais marcantes do Renascimento foi seu racionalismo, convicção de 
que tudo pode ser explicado pela razão do homem e pela ciência. 
( ) As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente filosófica, o Humanismo, 
que valorizava o homem e a natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que 
haviam impregnado a cultura da Idade Média. 
( ) Há retomada dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clássica. 
( ) O Universalismo foi uma das principais características do Renascimento; considerava que o 
homem deve desenvolver todas as áreas do saber. Leonardo da Vinci é o principal modelo 
desse “homem universal”. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
Incorreta 
Ocultar outras opções 
1. 
V-V-F-V. 
2. 
V-V-F-F. 
3. 
V-V-V-V. 
4. 
F-V-V-F. 
5. 
F-V-V-V. 
3. Pergunta 3 
/1 
Augusto Comte (1798-1857), um ex-secretário de Saint-Simon, assimilou boa parte de suas 
ideias para fundar a filosofia positivista, da qual a sociologia era uma de suas disciplinas. 
Entretanto, a formulação teórica de Comte com relação à sociedade teve um caráter mais 
conservador, se comparada à “fisiologia social” de Saint-Simon. Assinale a opção correta que 
corresponde às razões do positivismo Comteano ser considerado mais conservador do que as 
concepções sobre a sociedade industrial de Saint-Simon: 
Correta 
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1. 
Comte defendia o Antigo Regime a conservação do poder e de privilégios por parte da nobreza 
de do alto clero católico, sugerindo a instituição de leis que impedissem o avanço do 
capitalismo industrial e, consequentemente, a ascensão política e econômica da burguesia. 
2. 
Augusto Comte era um fundamentalista católico e, através do positivismo, defendia que o papa 
e os cardeais católicos deveriam recuperar os seus antigos papéis de protagonistas na arena 
política europeia, evitando assim novas revoluções e mantendo a ordem social. 
3. 
Enquanto Saint-Simon considerava importante a atuação das “classes industriais” para a 
transformação revolucionária da sociedade e, assim, possibilitar a criação de mecanismos que 
incentivassem o progresso da sociedade, Comte defendia a necessidade da manutenção da 
ordem através da coesão da sociedade em torno de um interesse comum que beneficiaria a 
todos: o progresso industrial, que acabaria com todas as mazelas da sociedade. 
4. 
O fundador do positivismo considerava essencial a instituição de uma monarquia absolutista 
mais centralizada para renovar a sua função de mediadora de conflitos sociais entre a nobreza 
e a burguesia, evitando novas revoluções. 
5. 
O positivismo comteano foi responsável pela revisão da teoria dos três poderes de 
Montesquieu, sugerindo a instituição de um quarto poder, o Moderador, que seria exercido 
pelo rei, responsável por garantir a ordem social, necessária para incentivar o progresso 
tecnológico e industrial. 
4. Pergunta 4 
/1 
O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considerava que a educação é um processo 
social que propicia a convivência em sociedade. Em outras palavras, a educação seria 
responsável pela socialização do indivíduo. Entretanto, Durkheim ressalta que tal processo 
deveria ter um objetivo, crucial para o bom funcionamento do organismo social. Assinale a 
opção que corresponde ao objetivo da educação proposto por Durkheim: 
Correta 
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1. 
formar cidadãos capazes de atuar politicamente em um Estado democrático. 
2. 
formar empresários com mentalidade empreendedora, responsáveis por alavancar o 
progresso da sociedade. 
3. 
formar bons cristãos através do ensino religioso, centrado na educação moral do indivíduo, 
algo essencial para manter a paz social. 
4. 
conscientizar as massas trabalhadoras sobre uma realidade marcada pela exploração do 
trabalho pelo capital, algo necessário para impulsionar a revolução socialista. 
5. 
manter a coesão social através da aprendizagem dos valores sociais hegemônicos, na qual as 
futuras gerações se conscientizam sobre o seu lugar na sociedade, sendo direcionados também 
a exercerem profissões das quais a sociedade tem maior necessidade. 
5. Pergunta 5 
/1 
Leia o texto a seguir: 
Retiraremos do discurso em que, a 15 de março de 1844, Lord Ashley apresentou a sua moção 
sobre a jornada de 10 horas à Câmara dos Comuns alguns dados que não foram refutados pelos 
industriais sobre a idade dos operários e a proporção de homens e mulheres (...). Sobretudo o 
trabalho das mulheres desagrega completamente a família; porque, quando a mulher passa 
cotidianamente 12 ou 13 horas na fábrica e o homem também trabalha aí ou em outro 
emprego, o que acontece às crianças? Crescem, entregues a si próprias como a erva daninha, 
entregam-nas para serem guardadas fora (...), e podemos imaginar como são tratadas. É por 
essa razão que se multiplicam de uma maneira alarmante, nos distritos industriais, os 
acidentes de que as crianças são vítimas por falta de vigilância. (...). As mulheres voltam à 
fábrica muitas vezes três ou quatro dias após o parto, deixando, bem entendido, o recém-
nascido em casa (...).ENGELS, Friedrich. A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São 
Paulo: Global, 1986. pp. 170-171. 
No texto acima, Engels faz uma reflexão das condições de trabalho das operárias nas fábricas 
britânicas na década de 1840, um período marcado por importantes e profundas 
transformações econômicas e sociais que desestabilizaram a antiga ordem feudal e 
impulsionaram a hegemonia do capitalismo industrial por todo planeta. Tendo em vista este 
contexto, assinale a opção correta que corresponde a este processo responsável por deixar 
profundas marcas para a história da humanidade. 
Correta 
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1. 
Revolução Industrial. 
2. 
Revolução 4.0. 
3. 
Neocolonialismo 
4. 
Revolução Agrícola. 
5. 
Expansão comercial europeia. 
6. Pergunta 6 
/1 
Na concepção de educação defendida por Émile Durkheim, as gerações adultas têm 
fundamental importância no processo de aprendizagem das crianças, voltada para a 
transmissão dos valores dominantes da sociedade. Esse processo é essencial, na visão de 
Durkheim, para a manutenção da ordem através da coesãosocial. Assinale a opção que 
corresponde aos sujeitos que seriam os principais responsáveis da educação das novas 
gerações: 
Correta 
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1. 
os magistrados e os professores. 
2. 
os pais e os padres. 
3. 
os padres e os magistrados. 
4. 
os padres e os professores. 
5. 
os pais e os professores. 
7. Pergunta 7 
/1 
Leia o texto abaixo: 
Nossa exploração histórica deverá ficar quase unicamente reduzida à seleção ou à vanguarda 
da humanidade, compreendendo a maior parte da raça branca ou as nações europeias e até 
limitando-nos, para maior precisão, sobre todos os tempos modernos, aos povos da Europa 
Central. 
COMTE, Augusto. Curso de filosofia positiva. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996. 
Augusto Comte foi o fundador do positivismo, do qual a sociologia originou-se, inicialmente, 
como uma das disciplinas de estudo da filosofia positivista. No trecho do texto acima, é 
possível perceber a similaridade e influência sobre o positivismo de outra corrente sociológica 
do século XIX. Assinale a opção que corresponde corretamente a essa teoria: 
Correta 
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1. 
Pós-Modernismo. 
2. 
Marxismo. 
3. 
Anarquismo. 
4. 
Liberalismo. 
5. 
Darwinismo social. 
8. Pergunta 8 
/1 
Leia o texto abaixo:Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido 
que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, 
é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos 
homens se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e 
ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os 
bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, 
revoltam-se.MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 
1991. Considerado fundador das Ciências Políticas, Maquiavel, a partir da análise histórica do 
comportamento humano em suas relações sociais e políticas, define o homem como um ser: 
Incorreta 
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1. 
naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais. 
2. 
sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus semelhantes. 
3. 
munido de virtude, com disposição natural para praticar o bem a si e aos outros. 
4. 
possuidor de fortuna, valendo-se de sua condição econômica para alcançar êxito na política. 
5. 
guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.(correta) 
9. Pergunta 9 
/1 
Para Max Weber, o sistema educacional está organizado para a formação de indivíduos aptos 
para exercerem posições de comando no aparato burocrático das instituições públicas e 
privadas. Tal quadro se consolidaria através de um processo caracterizado pelos constantes 
exames de seleção e pela serialização do ensino, dividido em estágios de aprendizagem. A 
partir dessas considerações, assinale a opção corretamente expressa o significado de um 
diploma universitário para a vida de um indivíduo: 
Correta 
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1. 
a possibilidade de exercer uma liderança carismática na sua própria comunidade. 
2. 
representa um símbolo de conquista intelectual, importante para enfrentar variadas situações 
inesperadas do dia-a-dia. 
3. 
garante automaticamente ao indivíduo a possibilidade de exercer a prática docente, 
independente da formação na qual se especializou. 
4. 
a habilitação para ter o direito a um título de nobreza. 
5. 
significa a conquista de um status social, possibilitando ao indivíduo, como especialista, 
exercer cargos mais valorizados hierarquicamente nas instituições burocráticas e, 
consequentemente, conquistar a ascensão social. 
10. Pergunta 10 
/1 
Leia o texto abaixo: 
O etnocentrismo pode ser definido como uma atitude emocionalmente condicionada que leva a 
considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela sua 
própria cultura. Assim, compreende-se a tendência de menosprezar ou odiar culturas cujos 
padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude 
etnocêntrica (...). Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, 
intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo. 
WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970, p.125). 
Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos, assinale a opção que expressa uma 
atitude etnocêntrica. 
Correta 
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1. 
A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se a presença, em sua formação, de etnias 
de tipo incivilizado. 
2. 
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela 
compreensão dos valores da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas. 
3. 
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, por meio do 
aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. 
4. 
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de 
conhecimento ocidental. 
5. 
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de 
superioridade e inferioridade entre elas.