cultura e sociedade na modernidade 1

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	1.
	"Com a descoberta do Novo Mundo, configurou-se uma nova ordem mundial na qual a América, a África e a Ásia ocuparam os espaços periféricos da História e a Europa, o centro" (DUSSEL, 1993, p. 139-140). O tema - novo, moderno, o outro, identidades, culturas - ainda são considerados temas centrais nos debates históricos e filosóficos, inspirados em teóricos que pretendiam colocar em cheque a pretensão das ideias racionais, globalizantes, universais e reducionistas e ainda, a categorização e a classificação das pessoas em categorias de análise. O filósofo e teólogo Enrique Dussel é um dos intelectuais que ainda se dedica ao estudo dos temas modernidade e o outro. Para ele, a modernidade tem um conceito emancipador racional que deve ser defendido, mas, por outro lado, ainda segundo ele, também cria, desenvolve e oculta um "mito irracional" de justificação da violência sobre os diferentes, que deve ser negado e superado. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- No contexto da modernidade, segundo estudiosos, dentre os quais, Porto e Dussel, configurou-se uma nova ordem mundial. A Europa se tornou o centro do mundo como cultura superior, o que justificou a dominação de povos de diferentes culturas no Continente Americano e expedições exploratórias para obtenção de matérias-primas necessárias ao processo de modernização da Europa.
II- Para a Europa era fundamental manter colônias na América para a obtenção de produtos como madeira, produtos tropicais da América portuguesa e em especial os minérios como a prata e o ouro extraídos da América espanhola. 
III- A necessidade da burguesia de conquistar novas terras e fontes de matérias-primas associou-se aos interesses da Igreja Católica, que foram os de expandir a fé cristã aos povos "sem fé" e "sem alma". 
IV- Como no século XV e XVI se desenvolveram os processos de produção Taylorista e Fordista na Europa, o colonialismo era imprescindível para a obtenção do carvão mineral, isto porque era o principal combustível para a indústria nascente na Inglaterra. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUSSEL, Enrique. 1492: O Encobrimento do Outro: Conferências de Frankfurt. Tradução de Jaime A. Ciasen. Petrópolis, Vozes, 1993. Disponível em: 
<http://www.teoriaedebate.org.br/?q=estantes/livros/1492-o-encobrimento-do-outro-origem-do-mito-da-modernidade>. Acesso em: 20 nov. 2017.
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	2.
	A passagem da Idade Média para a Idade Moderna não foi somente marcada pelas transformações no campo da política, economia e da cultura. No campo dos relacionamentos amorosos, surge o amor cortês, que foi contado pelos trovadores medievais e traduzia o início de mudanças que se expressaram na forma de conceber os namoros, o casamento, as relações de gênero e outros assuntos de ordem social e cultural. Com relação ao amor cortês, assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	O amor cortês representou a inversão na forma de entender o papel da mulher na sociedade medieval, quando ela passou a assumir posições sociais tradicionalmente masculinas.
	Ícone representando resposta correta b)
	O Amor Cortês encontra seus principais veículos de expressão nas cantigas dos trovadores, nos romances corteses, nas cortes de amor e, em muitos casos, nas próprias vidas dos poetas-cantores que percorriam as cortes feudais da Europa Medieval e que, por vezes, acabavam transformando a sua própria existência errante em uma autêntica obra de arte.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	O amor cortês reafirmava as normas e as condutas estabelecidas na época da baixa Idade Média como a submissão da mulher ao homem e sua posição de subordinação social, em particular, através do casamento como um arranjo pragmático.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	O amor cortês foi criado pelos trovadores eclesiásticos que anunciavam o amor como algo ligado à espiritualidade e aos elementos celestiais, sendo um amor ideal e platônico.
	3.
	Diversos autores defendem que os projetos de modernidade foram amplamente favorecidos e difundidos a partir da invenção da prensa, pela popularização da escolarização e do hábito da leitura, e os impactos que estes recursos promoveram em meio à sociedade foram capazes de causar mudanças de paradigmas e concepções. Sobre as tecnologias e os impactos que foram provocados, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Com a invenção da prensa e da popularização da escolaridade e literatura, os indivíduos que encontravam-se sustentados numa sociedade oral e de manuscritos raros, passam a contar com livros, jornais e folhetins impressos.
(    ) Outra prática revolucionária foi a leitura silenciosa, que foi introduzida pelas caravanas de comerciantes árabes e muçulmanos que invadiram a Europa no final do século XVII e XVIII.
(    ) Com a popularização da leitura, ocorreu também a perda do monopólio que a Igreja possuía sobre o saber e o conhecimento, ainda mais pela livre interpretação dos documentos religiosos e sagrados.
(    ) De acordo com alguns historiadores, a máquina impressora de tipos móveis já existia em outras partes do mundo, sendo assim, podemos dizer que o mérito de Gutenberg foi a criação de um processo de impressão em série, fazendo com que novos livros surgissem com mais rapidez. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	F - F - V- V.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	F - V - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	V - V - F - F.
	Ícone representando resposta correta d)
	V - F - V - V.
	4.
	A sociedade medieval é representada pela divisão social em ordens hierárquicas. Muitos estudiosos até o tempo presente se debruçam sobre esta problemática com o objetivo de compreender a divisão trifuncional que perdurou durante séculos. Na concepção de Georges Duby (BLANCO, 2010), diante de uma sociedade que se transformava no século XI, precisavam existir divisões hierarquizadas para dar sentido e equilíbrio social. Quanto à ordem feudal hierarquizada, associe os itens, utilizando o seguinte código a seguir:  
I- Sociedade feudal.
II- Camponeses.
III- Feudo.
IV- Igreja Católica.
(    ) Propriedade que concedia a autorização de uso para a família do servo em troca do pagamento de obrigações.
(    ) Hierarquizada pelo clero, nobreza e servos.
(    ) Detinha o poder político, econômico e cultural.
(    ) Tinham obrigações como a "talha", "corveia", "banalidades" e "tostão de Pedro".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BLANCO, Amanda Lopes Blanco. A ordem nobre medieval e sua relação com o poder e a sabedoria. XIV Encontro Regional da ANPUH- RIO. Memória e Patrimônio. Rio de Janeiro, 19 a 23 de julho de 2010. Disponível em: <http://www.encontro2010.rj.anpuh.org/resources/anais/8/1276611302_ARQUIVO_AORDEMNOBREMEDIEVALESUARELACAOCOMOPODEREASABEDORIA.pdf>. Acesso em: 14 ago. 2017.
	fundo_transparente_16x16.png a)
	II - IV - III - I.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	IV - II - I - III.
	Ícone representando resposta correta c)
	III - I - IV - II.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	I - II - III - IV.
	5.
	No contexto da modernidade, ocorreram muitas mudanças culturais, ou seja, no modo de viver e pensar das pessoas, com relação à valorização do conhecimento científico, nos hábitos alimentares, na maneira de se vestir, na perspectiva da arte, nos costumes, nas regras de etiqueta, nos modos de produção, nas relações de trabalho, na nova concepção do novo homem e nova mulher, na concepção do amor, da sexualidade, da religião etc. Qual foi o movimento da modernidade que "ressuscitou" os valores da cultura greco-romana,que a Igreja tinha deixado de lado na Idade Média?
	fundo_transparente_16x16.png a)
	O Iluminismo.
	Ícone representando resposta correta b)
	O Renascimento.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	A Revolução Industrial.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	A Reforma Protestante.
	6.
	A expressão 'cultura' é responsável por apresentar inúmeras interpretações que conferem com as noções interpretativas e ideológicas que cada autor apresenta. A partir do século das luzes, o conceito de cultura ganhou conotação específica que condizia com os interesses daquela época, uma vez que procurava acompanhar as transformações, tanto no que diz respeito aos projetos de governo e modernizadores sociais como de produtores de expressões artísticas. Sobre o conceito de cultura no contexto da modernidade, assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	De maneira geral, apresentava a necessidade de fé e devoção inabalável aos dogmas religiosos, bem como de respeito às tradições e aos costumes do modo de viver e sobreviver de modo comum.
	Ícone representando resposta correta b)
	Tratava diretamente da ação humana, no sentido de que se fazia necessário refinar-se, cultivar-se; o que faria parte e indicava todo o repertório de uma civilização.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	Residia nas aptidões e condições de vida superiores diante dos povos bárbaros e aborígenes. Expressava a necessidade de alcançar a perfeição de toda e qualquer ação humana.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Correspondia à demonstração de aquisição de belas artes, como a poesia, a eloquência e a filosofia, únicas capazes de conferir ao homem, evolução consciente e constante.
	7.
	O processo de modernidade não foi um fenômeno que ocorreu de forma uniforme, com o mesmo perfil e no mesmo momento histórico em todas as sociedades. Isto acabou gerando diversas discussões e divergências entre os estudiosos que se dedicam ao tema. Diante disto, os estudiosos procuraram enumerar/identificar alguns fenômenos e movimentos que podem ser reconhecidos como propulsores e instauradores da modernidade. Sobre os movimentos e os fenômenos que podem ser considerados como os primeiros sinais de modernidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Pode-se dizer que a modernidade encontrava-se presente ainda no renascimento, nos processos de refinamento dos modos de portar-se, nos ingredientes que compunham um banquete real, bem como nos valores/fins de beleza e prazer em seu cotidiano.
(    ) Deve-se identificar a modernidade somente a partir do renascimento e da época das grandes navegações, o período da Idade Média não pode nos fornecer indícios e experiências de modernidade, pois tratou-se de uma época de forte obscurantismo e dogmatismo.
(    ) O movimento de modernidade pode ser identificado nas expressões de amor cortês, que apresentava uma nova percepção/sensibilidade, tais como a relação com a figura/papel da mulher no contexto social, que a retirava da posição de submissão e subordinação.
(    ) A invenção da prensa de tipos móveis permitiu a transição de uma sociedade de tradição oral e orientada somente pelos preceitos religiosos para uma sociedade leitora de literatura diversificada.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	F - V - F - V.
	Ícone representando resposta correta b)
	V - F - V - V.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	V - V - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	V - V - F - V.
	8.
	A Europa provinciana e renascentista, mediterrânea, se transforma na Europa "centro" do mundo, na Europa "moderna". Dar uma definição "europeia" da modernidade é não entender que a modernidade da Europa torna as outras culturas "periferia" a sua. Na concepção do filósofo, Enrique Dussel, a Modernidade é considerada por muitos teóricos um fenômeno europeu, segundo o mesmo filósofo, entretanto, ela aparece quando a Europa se afirma como "centro" de uma história mundial e por isso a "periferia" é parte de sua definição. A "periferia" a que o filósofo se refere é uma representação das culturas dominadas e exploradas no Novo Continente "descoberto" a partir do século XV. Após uma reflexão sobre a crítica de Dussel, com relação à concepção de modernidade e a "descoberta" do novo mundo, analise as sentenças a seguir:
I- A data 1492 que atribui título ao livro de Dussel é uma referência ao chamado "descobrimento" do Continente Americano pela armada do navegador Cristóvão Colombo. 
II- O termo periferia a que o filósofo se refere são os territórios da América. Entretanto, na concepção de Dussel, apesar da consciência dos europeus de ter descoberto um novo mundo, não houve um choque cultural.   
III- Na citação de Dussel, a periferia se refere aos territórios dominados pelos europeus no novo continente. Este confronto com o outro, afirmou a Europa como o "centro" do mundo e da história como cultura superior. 
IV- Ao se considerar como cultura superior e mais desenvolvida, a Europa justificou o processo de dominação e modernização do outro, por meio de práticas pedagógicas, culturais, religiosas e econômicas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUSSEL, Enrique. 1492: o encobrimento do outro: conferências de Frankfurt. Tradução de Jaime A. Ciasen. Petrópolis, Vozes, 1993. 
PORTO, Maria da Glória Porto Kok. I revista de história 132 (1995), 139-140. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/viewFile/64491/67143>. Acesso em: 20 nov. 2017.
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	9.
	O processo de modernidade e urbanização começa com a desagregação do mundo feudal na Europa e termina com o estabelecimento das grandes metrópoles. Sobre um dos principais motivos para a desagregação do mundo feudal, assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	O cientificismo do século XV e a incorporação das teorias positivistas pelo Estado Moderno.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	A Primeira Guerra Médica que aconteceu no século XVI, quando o rei Dario I enviou seu numeroso exército dotado de 60 navios para a Grécia Continental, atacando Naxos e Erétria.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	A Revolução Industrial, a partir do século XIX.
	Ícone representando resposta correta d)
	As Cruzadas, a partir do século XI.
	10.
	Ainda na Idade Média, tornavam-se visíveis as mudanças e as transformações no que diz respeito a comportamentos, modos e posturas que anunciavam a modernização iminente. Neste contexto, observaram-se mudanças no campo/dimensão, privado/íntimo, social/sentimental dos indivíduos, tais como a alimentação e as relações amorosas. Sobre estas mudanças, analise as sentenças a seguir:
I- A cidade é representada como um símbolo da modernidade. Contudo, o processo de urbanização desordenado ocasionou vários problemas de ordem social, como a pobreza, a prostituição, o alcoolismo, pessoas vivendo em situação de rua, dentre elas crianças e a prática dos roubos, especialmente de alimentos. 
II- A poesia trovadoresca produziu uma sensibilidade diferente no campo dos sentimentos amorosos, em especial, porque valorizava o culto e a adoração ao amor e ao desejo inatingível pela mulher amada.
III- A Idade Média foi responsável por favorecer o surgimento e o fortalecimento do sentimento de culpa e medo do ser humano diante de Deus e da vida, sentimento que sustentou os principais projetos de modernidade.
IV- As poesias trovadoras que apresentavam conteúdos que elogiavam o amor, a alegria e o prazer conseguiam pouco a pouco o gosto popular, mesmo em tempos em que o dogmatismo religioso e o medo do purgatório e do inferno prevaleciam.
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	Ícone representandoresposta correta b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As sentenças II e III estão corretas.
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