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Cultura e Sociedade na Modernidade

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Disciplina:
	Cultura e Sociedade na Modernidade 
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial (
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A "Primavera dos Povos" foi a primeira revolução potencialmente global e que ansiava por soluções constitucionais para a grave crise capitalista que havia se instalado na Europa. Sobre o movimento e as exigências dessa revolução, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Este fato também ficou conhecido como a Revolução de 1848. Foi um movimento liderado por trabalhadores, reformadores e integrantes da classe média do centro e do leste europeu.
(    ) A Primavera dos Povos foi responsável por desestabilizar as monarquias, os governos absolutistas que ainda resistiam e por despertar o sentimento de nacionalismo entre as nações europeias.
(    ) Através da Revolução de 1848, os trabalhadores derrubaram as monarquias absolutistas e implantaram o sistema socialista de Estado, a economia planificada e realizaram uma verdadeira reforma no parlamento inglês.
(    ) As cidades que reuniram os principais atos foram Paris na França, Berlim na Alemanha, Budapeste na Hungria, Viena na Áustria e Nápoles na Itália. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: Disponível em: <https://estradadoslivros.org/historia/era-do-capital-1848-1875-eric-j-hobsbawm/>. Acesso em: 12 jun. 2018.
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	2.
	"Com a descoberta do Novo Mundo, configurou-se uma nova ordem mundial na qual a América, a África e a Ásia ocuparam os espaços periféricos da História e a Europa, o centro" (DUSSEL, 1993, p. 139-140). O tema - novo, moderno, o outro, identidades, culturas - ainda são considerados temas centrais nos debates históricos e filosóficos, inspirados em teóricos que pretendiam colocar em cheque a pretensão das ideias racionais, globalizantes, universais e reducionistas e ainda, a categorização e a classificação das pessoas em categorias de análise. O filósofo e teólogo Enrique Dussel é um dos intelectuais que ainda se dedica ao estudo dos temas modernidade e o outro. Para ele, a modernidade tem um conceito emancipador racional que deve ser defendido, mas, por outro lado, ainda segundo ele, também cria, desenvolve e oculta um "mito irracional" de justificação da violência sobre os diferentes, que deve ser negado e superado. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- No contexto da modernidade, segundo estudiosos, dentre os quais, Porto e Dussel, configurou-se uma nova ordem mundial. A Europa se tornou o centro do mundo como cultura superior, o que justificou a dominação de povos de diferentes culturas no Continente Americano e expedições exploratórias para obtenção de matérias-primas necessárias ao processo de modernização da Europa.
II- Para a Europa era fundamental manter colônias na América para a obtenção de produtos como madeira, produtos tropicais da América portuguesa e em especial os minérios como a prata e o ouro extraídos da América espanhola. 
III- A necessidade da burguesia de conquistar novas terras e fontes de matérias-primas associou-se aos interesses da Igreja Católica, que foram os de expandir a fé cristã aos povos "sem fé" e "sem alma". 
IV- Como no século XV e XVI se desenvolveram os processos de produção Taylorista e Fordista na Europa, o colonialismo era imprescindível para a obtenção do carvão mineral, isto porque era o principal combustível para a indústria nascente na Inglaterra. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUSSEL, Enrique. 1492: O Encobrimento do Outro: Conferências de Frankfurt. Tradução de Jaime A. Ciasen. Petrópolis, Vozes, 1993. Disponível em: 
<http://www.teoriaedebate.org.br/?q=estantes/livros/1492-o-encobrimento-do-outro-origem-do-mito-da-modernidade>. Acesso em: 20 nov. 2017.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	3.
	As invenções, em cada período histórico, propiciaram avanços, progresso e comodidade para a população. Com estas criações, as cidades expandiram-se, o sistema econômico foi impulsionado pelas novas técnicas de produção, e a comunicação foi favorecida pela agilidade em que as informações eram transmitidas. Sobre as invenções e as inovações durante o período histórico da Modernidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A invenção do astrolábio e do quadrante na Modernidade e o aprimoramento das técnicas de navegação, dentre as quais a utilização da vela foi imprescindível para o processo de urbanização e industrialização da sociedade capitalista moderna.
	 b)
	Seria impossível organizar as cidades populosas e manter a população trabalhando permanentemente sem o acesso à eletricidade e à iluminação pública, à rede de água e esgoto ou ainda, sem os meios de transporte.
	 c)
	A invenção da escrita, dos aquedutos para a canalização das água das chuvas nas áreas urbanas, assim como a racionalização do Estado, possibilitaram a urbanização e a industrialização das cidades na Modernidade.
	 d)
	Algumas invenções foram importantes no contexto da Modernidade para a urbanização da sociedade e a industrialização da produção, dentre as quais a invenção da prensa móvel e do relógio mecânico.
	4.
	As relações entre o Estado, a Igreja e a sociedade civil passaram por profundas alterações no mundo ocidental nos últimos 200 anos. As mudanças se deram não somente no campo material, mas também existencial, que foi amplamente caracterizado pelo processo de secularização e expresso na máxima do pensador Friedrich Nietzsche (1844-1900) as noções de que "Deus está morto". O que se pode compreender por secularização?
	 a)
	Movimento social de profunda base religiosa, marcado por ações de proteção do rei inglês aos súditos anglicanos nos Estados Unidos.
	 b)
	Movimento social de utilização política dos valores religiosos, também chamado de cristandade.
	 c)
	Movimento social de complementação das ações da Igreja e do Estado, denominada também de padroado régio.
	 d)
	Movimento de separação entre Igreja e Estado, bem como a substituição das explicações não religiosas para os fenômenos sociais e da natureza.
	5.
	Quando os projetos da modernidade são avaliados e refletidos na sua totalidade, ganham ênfase aspectos que se apresentam como uma "faca de dois gumes", ou seja, ela fornece elementos pelos quais pode ser louvada assim como condenada. É condenada quando são levados em consideração apenas os custos. Não se pode levar em consideração somente esta interpretação/perspectiva, existe toda uma gama de benefícios e avanços os quais a modernidade foi responsável por promover, como, por exemplo, o melhoramento e o desenvolvimento da humanidade. Sobre esses benefícios, analise as sentenças a seguir:   
I- Quanto às realizações positivas dos projetos de modernidade, é possível mencionar as preocupações da política imperialista que as nações europeias exerceram sobre os países asiáticos e africanos. 
II- No campo do trabalho e da produção industrial, pode-se indicar a gradual substituição do trabalho escravo pelo trabalho assalariado, e a substituição da mão de obra humana por máquinas em situações de risco.
III- Na esfera política, pode-se indicar a substituição de regimes monárquicos ou totalitários por regimes republicanos e democráticas, que previam a existência de constituições que regulamentam os governos, bem como de processos eleitorais e tempos determinados de governo.
IV- No ano de 1789, no mesmo ano em que ocorreu a Revolução Francesa, foi publicada a Declaração dos Direitos do homem e do cidadão, que defendia os ideais de liberdade e igualdade entre os indivíduos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	6.
	James Whale levou para as telas de cinema Frankenstein, que é inspirado no romance de Mary Shelley (1797-1851), escrito entre os anos de 1816 e 1817. De maneira geral, o livro e o filme sugerem reflexões sobre o caráter, os impactos e os custos da ciência e da racionalidade a partir da modernidade. A trama central reside na história de um cientista que alcançou a façanha de criar e reanimar a vida e, munido disto, cria Frankenstein, um ser humano gigantesco composto por partes de outros humanos. Logo, o cientista perdeu o controle sobre sua criatura e o abandonou. O monstro se desespera e parte em busca de seu criador/pai. Com relação à conduta da ciência e do conhecimento científico na modernidade e seus respectivos custos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ciência procurou desmistificar mitos, superstições, afastar o potencial de imaginação e, diante disto, implantou o princípio da dúvida e defendeu a parcialidade/neutralidade no conhecimento. 
(    ) Objetividade, rigor, métodos, entre outros foram agregados ao saber, porém ocorreram recuos diante da qualidade, da relevância e da justificativa social e cultural do novo conhecimento produzido.
(    ) A ciência, cada vez mais, quis alcançar níveis mais complexos e específicos no campo da natureza, dos seres e dos materiais, e submeteu estes aos interesses do progresso e do desenvolvimento.
(    ) A ciência conseguiu livrar a humanidade de mitologias e superstições, o que conferiu ao homem uma maior segurança e confiança diante da vida.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: CLIVE, Colin (Frankstein). Disponível em: <http://www.doctormacro.com/Images/Clive,%20Colin/Clive,%20Colin%20(Frankenstein)_02.jpg>. Acesso em: 18 fev. 2015.
	
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	Até o início da modernidade, a visão do mundo que predominava era do sagrado. As mudanças proporcionadas pela descoberta da prensa, da difusão dos livros impressos, panfletos e jornais, disseminaram novas ideias sobre os fenômenos sociais e naturais. Muitos estudiosos incorporaram estas novas ideias e se dedicaram ao estudo e à análise da realidade. Para tanto, podemos dizer que um movimento literário e musical, que surgiu na Idade Média, foi determinante para a circulação das novas ideias da modernidade. Com relação ao nome desse movimento, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Impressionismo.
	 b)
	Neoclassicismo.
	 c)
	Expressionismo.
	 d)
	Trovadorismo.
	8.
	A Europa provinciana e renascentista, mediterrânea, se transforma na Europa "centro" do mundo, na Europa "moderna". Dar uma definição "europeia" da modernidade é não entender que a modernidade da Europa torna as outras culturas "periferia" a sua. Na concepção do filósofo, Enrique Dussel, a Modernidade é considerada por muitos teóricos um fenômeno europeu, segundo o mesmo filósofo, entretanto, ela aparece quando a Europa se afirma como "centro" de uma história mundial e por isso a "periferia" é parte de sua definição. A "periferia" a que o filósofo se refere é uma representação das culturas dominadas e exploradas no Novo Continente "descoberto" a partir do século XV. Após uma reflexão sobre a crítica de Dussel, com relação à concepção de modernidade e a "descoberta" do novo mundo, analise as sentenças a seguir:
I- A data 1492 que atribui título ao livro de Dussel é uma referência ao chamado "descobrimento" do Continente Americano pela armada do navegador Cristóvão Colombo. 
II- O termo periferia a que o filósofo se refere são os territórios da América. Entretanto, na concepção de Dussel, apesar da consciência dos europeus de ter descoberto um novo mundo, não houve um choque cultural.   
III- Na citação de Dussel, a periferia se refere aos territórios dominados pelos europeus no novo continente. Este confronto com o outro, afirmou a Europa como o "centro" do mundo e da história como cultura superior. 
IV- Ao se considerar como cultura superior e mais desenvolvida, a Europa justificou o processo de dominação e modernização do outro, por meio de práticas pedagógicas, culturais, religiosas e econômicas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUSSEL, Enrique. 1492: o encobrimento do outro: conferências de Frankfurt. Tradução de Jaime A. Ciasen. Petrópolis, Vozes, 1993. 
PORTO, Maria da Glória Porto Kok. I revista de história 132 (1995), 139-140. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/viewFile/64491/67143>. Acesso em: 20 nov. 2017.
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	9.
	Os primeiros ares e sinais do período conhecido como Modernidade podem ser identificados no interior dos movimentos como o renascimento cultural, do humanismo e da reforma protestante que remontam aos primórdios do século XV. Diante de que contexto social, religioso e cultural estes movimentos emergiam e se afirmavam? Que concepções e valores defendiam? Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Insurgiam-se diversas vertentes que procuravam contestar o dogmatismo e a dominação ideológica praticada pela Igreja Católica e por outro lado defendia a renovação intelectual em todo Europa.
(    ) Os movimentos artísticos e intelectuais procuravam alterar a concepção de homem pecador e de Deus no centro do Universo que encontrava-se difundida, e por outro lado defendia a ideia de um homem com condições plenas de realização e que deveria reconhecer-se no centro do universo.
(    ) Estes movimentos, no sentido de se diferenciar do período anterior e defender as novas ideias/concepções, acabou por difundir que a Idade Média caracterizava-se por ser de profundo rebuscamento, busca pela perfeição técnica e científica que qualquer empreendimento ou teoria.
(    ) Apresentavam-se como pertencentes a um tempo melhor, de maior esclarecimento, quando que o período anterior era caracterizado como de profundo obscurantismo e retrocesso causado pela forte dominação das ideias religiosas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	10.
	A Revolução Industrial, que se processou nos espaços urbanos das cidades, foi responsável por configurar também um cenário de muita miséria, insalubridade que repercutia desfavorecendo negócios e atividades comerciais. Diante disso, as autoridades da época, munidas dos ideais iluministas, científicos e de progresso, forjaram novas medidas de planejamento urbano, o que exigia a reestruturação daqueles espaços. Com relação à nova organização no interior das cidades, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A partir da modernidade, a cidade e as atividades urbanas passam a ganhar maior prestígio e investimentos, desfavorecendo os espaços rurais.
(    ) No século XIX, foi publicada a Carta de Atenas, que representa um dos principais documentos das políticas de planejamento das cidades.
(    ) O planejamento urbano preconizava a instalação de mansões, óperas, teatros, cafés, galerias, entre outros, nas áreas centrais das cidades. 
(    ) As cidades passaram a ser planejadas e incluíam: rede de esgoto, fornecimento de água, iluminação pública, parques para sociabilidades e entretenimento, abertura de ruas e avenidas largas e, principalmente, a ideia de centralidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <https://www.google.com.br/search?q=Avenida+de+Champs+%C3%89lys%C3%A9es&rlz=1C1GGRV_enBR767BR767&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjQjJCypPvWAhVRl5AKHf1zDOYQ_AUICygC&biw=1024&bih=658#imgrc=G7PNWqlv3rqgPM>. Acesso em: 18 out. 2017.
	
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	11.
	(ENADE, 2005) "Adiferença entre o Renascimento e a Idade Média não foi uma diferença produzida por adição, mas por subtração. O Renascimento, tal qual nos foi descrito, não foi a Idade Média mais o homem, mas a Idade Média menos Deus, e o que houve aí de trágico, foi que, ao perder Deus, o Renascimento perdeu o próprio homem" (Etienne Gilson, em 1932). A frase revela que o autor pretende:
	 a)
	Retomar a concepção Iluminista do século XVIII, quando, pela primeira vez, a Idade Média passa a ser vista em pé de igualdade com o Renascimento.
	 b)
	Reabilitar a Idade Média, a expensas do Renascimento, mostrando uma superioridade espiritual da primeira sobre o segundo.
	 c)
	Repudiar a visão dominante, segundo a qual a Idade Média não havia sido capaz de produzir uma filosofia própria.
	 d)
	Reavaliar as duas épocas históricas, numa perspectiva que nega a tradicional ruptura entre ambas.
	12.
	(ENADE, 2005) O domínio do Islã sobre vastas regiões (Oriente Médio, Norte da África, Península Ibérica) colocou-o em contato com patrimônios culturais diversos e teve características muito peculiares quando comparado com o que se passava no Ocidente cristão. Leia os itens a seguir a respeito da civilização muçulmana:
I- Num período em que poucos no Ocidente sabiam ler, o Islã herdava e transmitia o patrimônio cultural da Grécia antiga.
II- Na Espanha muçulmana, os cultos religiosos cristãos e judaicos podiam ser praticados livremente.
III- O esplendor da cultura muçulmana estendeu-se à arte da reprodução antropomórfica de imagens na pintura e na escultura.
IV- A ocupação do mar Mediterrâneo pelos árabes nos séculos VIII e IX contribuiu para dinamizar o comércio entre a Europa e a Ásia Menor.
Analise as afirmativas CORRETAS:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
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