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1. Pergunta 1
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A educação popular ou não-formal contribui de forma decisiva para que os direitos humanos, de fato, sejam oferecidos a todos os indivíduos. Entretanto, como em todo o processo educativo, ela deve ser realizada com objetivos, com rotas a serem traçadas, sabendo o que se quer alcançar e onde se deseja chegar. De acordo com o que estudamos, dentre os principais objetivos da educação não formal em direitos humanos, é possível afirmar que eles:
Correta
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1. 
Equivalem à educação formal, proporcionando às famílias escolherem como educar seus filhos.
2. 
Não auxiliam na aprendizagem dos indivíduos, pois esta deve ser oferecida apenas em instituições de ensino regular. 
3. 
Resultam no encaminhamento de verbas para as instituições sociais se manterem em funcionamento.
4. 
Contribuem para a formação de indivíduos que desejam seguir a carreira política
5. 
Oportunizam o diálogo, o encaminhamento para a solução de problemas coletivos e as reivindicações de demandas sociais.
2. Pergunta 2
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Leia a situação-problema abaixo:
Carolina tem 15 anos e descobriu recentemente que está grávida. Por essa razão, não quer mais frequentar a escola que frequentava por 5 anos e seus pais decidiram, portanto, matriculá-la em uma escola mais próxima de casa, para que ela consiga recuperar as aulas perdidas, além de ter maior mobilidade nos últimos meses de gestação. O que sua família não esperava é que a escola se recusou de realizar a sua matrícula, alegando que tem autonomia para escolher quais alunos podem fazer parte dela e assim, sugeriu que os pais procurassem outra instituição. Esta atitude viola os direitos humanos, pois:
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1. 
A escola deveria ter encaminhado a aluna para uma escola que aceita adolescentes grávidas.
2. 
Neste caso, a aluna poderia ser educada em casa, pelos próprios pais.
3. 
A escola deveria ter aceitado e a aluna, mas disponibilizado atividades domiciliares. 
4. 
A adolescente foi considerada um mau exemplo para as outras alunas da escola.   
5. 
A educação é um direito de todos os cidadãos e deve ser oferecida de forma gratuita, pelo menos a nível básico.
3. Pergunta 3
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Considere a seguinte premissa: Nos tempos modernos, estudos realizados por educadores, demonstraram que a moral não pertence à religião, mas à psicologia, a qual deve ser considerada como uma capacidade cognitiva. Tais investigações comprovaram que, para que uma pessoa possa fazer um determinado juízo moral, perante a uma determinada ação concreta, poderá agir com um comportamento completamente distinto do seu raciocínio e preconceitos.
É possível afirmar que esta ideia corrobora com a Educação em Direitos Humanos a partir de qual (ais) aspecto (s)?
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1. 
Educação Básica. 
2. 
Educação Superior.   
3. 
Educação para a paz.
4. 
Educação baseada em valores.
5. 
 Educação não-formal.
4. Pergunta 4
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O artigo 26 da Declaração Universal dos Direitos Humanos afirma que:
“A educação deve visar à plena expansão da personalidade humana e ao reforço dos direitos do Homem e das liberdades fundamentais e deve favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e todos os grupos raciais ou religiosos, bem como o desenvolvimento das atividades das Nações Unidas para a manutenção da paz”.
Neste sentido, a Educação para a paz deve:
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1. 
Ser oferecida por instituições religiosas.
2. 
Ser organizada de acordo com o modelo pedagógico adotado por cada professor.
3. 
Ser realizada exclusivamente pela família dos educandos. 
4. 
 Se basear em modelos internacionais de educação.
5. 
Partir da realidade social e das necessidades dos alunos.   
5. Pergunta 5
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Leia o trecho de uma reportagem: “Você sabia que o Olodum, além de banda e bloco de carnaval, é também uma ONG? Agora já sabe! A ideia deles é trabalhar a tradição e a memória afrodescendente, o orgulho negro, a inclusão e a diversidade cultural a partir da música e da cultura africanas”. (Disponível em: <https://projetopolitique.com.br/conheca-5-ongs-de-direitos-humanos-no-brasil/>. Acesso em: 26 mai. 2019).
De acordo com o que estudamos nesta unidade letiva, é possível afirmar que este exemplo trata-se da Educação em Direitos Humanos na educação:
Correta
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1. 
Não-formal.
2. 
Superior.
3. 
Básica.
4. 
De mídia.
5. 
dos profissionais dos sistemas de justiça e segurança.   
6. Pergunta 6
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Considere a seguinte situação-problema:
Em uma pequena cidade do interior do Rio Grande do Sul, existe um grupo de jovens descendentes de quilombolas. Os jovens desejam manter as suas tradições religiosas e, para tal, fundaram um terreiro de umbanda. Entretanto, a população mais antiga desta localidade segue outras religiões e está pressionando-os a fecharem o terreiro. Como este caso é um exemplo de violação dos direitos humanos, os jovens quilombolas levaram este caso à justiça.
Diante desta situação, é possível afirmar que está sendo violado qual dos direitos a seguir?
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1. 
Igualdade de direitos.
2. 
Democracia na educação.
3. 
Dignidade Humana.
4. 
Liberdade religiosa.
5. 
Reconhecimento das diversidades   
7. Pergunta 7
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A educação não formal em Direitos Humanos não substitui a educação formal, mas conforme estudamos, ela contribuiu para que os indivíduos possam refletir sobre as suas próprias realidades, além de agir no empoderamento de diversos grupos sociais no que se refere à defesa, à promoção e à garantia dos direitos humanos em toda a sociedade. Dentro desta temática, considere as opções a seguir:
I. Educação para cidadania.
II. Educação de componentes curriculares tradicionais.
III. Educação para liberdade.
IV. Educação para justiça social.
V. Educação para a paz.
Agora, assinale as alternativas que representam as temáticas abordadas dentro da Educação em Direitos Humanos não formal:
Correta
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1. 
Todas as opções são corretas.   
2. 
Apenas I, III, IV e V.
3. 
Apenas III, IV e V.
4. 
Apenas IV e V.
5. 
Apenas II e III.
8. Pergunta 8
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A Educação em Direitos Humanos não-formal deve ser realizada de modo a considerar as individualidades e diversidades existentes nos inúmeros contextos sociais dos indivíduos. Neste sentido, conforme estudamos nesta unidade letiva, o Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos (2006) apresenta uma série de ações a serem desenvolvidas, como ações programáticas. Assinale a opção que apresenta uma delas:
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1. 
A promoção de educação em direitos humanos para quilombolas, aldeias indígenas, assentados, imigrantes, entre outras comunidades específicas.
2. 
A inserção da temática da história recente do autoritarismo no Brasil em editais de incentivo à produção de filmes, vídeos, áudios e similares, voltada para a educação em direitos humanos. 
3. 
O oferecimento de cursos de extensão para alunos de universidades públicas.
4. 
O desenvolvimento de atividades no componente curricular de Ensino Religioso em escolas de educação básica. 
5. 
A oferta da temática da educação em direitos humanos como disciplinas obrigatórias ou optativas na educação superior.
9. Pergunta 9
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De acordo com o que estudamos nesta unidade letiva, um dos desafios da educação brasileira encontra-se no fato de a sociedade atual ainda estar centrada em uma realidade que prima pela educação bancária, uma concepção de ensino defendida por Paulo Freire. Ao contrário desta realidade, o educador considerava o ser humano como um sujeito livre e ativo na sociedade.
Qual das opções a seguir, explica o que é a educação bancária?
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1. 
O método procura instigar a curiosidade, já que o aluno é levado a encontrar as respostas a partir de seus próprios conhecimentos e de sua interação com a realidade e com os colegas.
2. 
A partir do pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios de racionalidade, eficiência e produtividade, esta teoria consiste na reordenação do processo educativo de maneira a torná-lo objetivo e operacional.3. 
Uma teoria científica do desenvolvimento infantil pautada em um ensino ativo, no qual a criança cria um senso de responsabilidade a partir de seu próprio aprendizado.  
4. 
Nela, o sujeito encontra-se em uma posição de receptor de conteúdo, que são apenas gravados e reproduzidos.
5. 
Nesta abordagem, aprendizagem e desenvolvimento se inter-relacionam, se misturam e se completam, proporcionando ao indivíduo a responsabilidade de sua aprendizagem.
10. Pergunta 10
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Segundo o Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos (2006) A Declaração Universal dos Direitos Humanos da Organização das Nações Unidas (ONU), de 1948, desencadeou um processo de mudança no comportamento social e a produção de instrumentos e mecanismos internacionais de direitos humanos que foram incorporados ao ordenamento jurídico dos países signatários. Esse processo resultou na base dos atuais sistemas global e regionais de proteção dos direitos humanos, que engloba a Educação em Direitos Humanos em vários aspectos. Qual das opções a seguir apresenta um dos objetivos da Educação em Direitos Humanos não-formal?
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1. 
Instrumento de leitura crítica da realidade local e contextual, da vivência pessoal e social, identificando e analisando aspectos e modos de ação para a transformação da sociedade.   
2. 
As atividades acadêmicas devem se voltar para a formação de uma cultura baseada na universalidade, indivisibilidade e interdependência dos direitos humanos, como tema transversal e transdisciplinar, de modo a inspirar a elaboração de programas específicos e metodologias adequadas nos cursos de graduação e pós-graduação.
3. 
 A educação em direitos humanos deve ser um dos eixos fundamentais desta modalidade e permear o currículo, a formação inicial e continuada dos profissionais da educação, o projeto político-pedagógico da escola, os materiais didático-pedagógicos, o modelo de gestão e a avaliação.
4. 
A prática escolar deve ser orientada para a educação em direitos humanos, assegurando o seu caráter transversal e a relação dialógica entre os diversos atores sociais.
5. 
A construção da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão deve ser feita articulando as diferentes áreas do conhecimento, os setores de pesquisa e extensão, os programas de graduação, de pós-graduação.