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Questão 1/10 - Epistemologia da Geografia
Atente para a seguinte citação: 
“Na história cultural nacional, é importante destacar Gilberto Freyre como um dos mais importantes pensadores brasileiros. Ao estudar a história e o cotidiano de uma época, inovou ao proporcionar a abertura de concepções originais sobre a história do Brasil e da sociedade brasileira”. 
Fonte: Citação elaborada pelo autor da questão. 
A partir do fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre a história cultural nacional, analise as afirmativas:
I. Em uma de suas obras mais conhecidas, Casa-grande e senzala, Gilberto Freyre utiliza a história como uma maneira de explicar a diversidade cultural brasileira.
II. Gilberto Freyre foi um discípulo de Franz Boas, um autor que compôs uma crítica às teorias que defendiam a hierarquia entre culturas.
III. A perspectiva defendida tanto por Franz Boas e Gilberto Freyre é a de que as culturas passam pelas mesmas etapas, isto é, há uma evolução das culturas mais primitivas para as mais avançadas.
IV. Alguns autores brasileiros, como Pierre Monbeig e Yves Lacoste, também se destacam por trabalharam com a história das conjunturas econômicas em suas respectivas cidades. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	III e IV
	
	B
	I e II
Você acertou!
I, correta: Gilberto Freyre, em um de seus livros mais conhecidos, Casa-grande e senzala, estabelece um diálogo com a antropologia, utilizando a história para explicar a diversidade cultural (livro-base, p. 215). II, correta: Gilberto Freyre foi discípulo de Franz Boas, que, no começo do século XX, teceu uma crítica sistemática às teorias que defendiam a hierarquia entre culturas (p. 215). III, falsa: Na verdade, há uma crítica à visão evolucionista da cultura, com a defesa de que toda cultura tem sua história própria. IV, falsa: Tais autores sequer são brasileiros, e não trabalham com o tema descrito na afirmação (p. 176 e p. 113).
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II, III e IV
	
	E
	I, II e III
Questão 2/10 - Epistemologia da Geografia
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A herança cultural deixada pelos gregos fora riquíssima e influenciara toda a civilização ocidental. Suas concepções de beleza, retratadas nas obras de pinturas, escultura e arquitetura, são tidas como clássicas, por seu equilíbrio e harmonia. Igualmente suas produções filosóficas, científicas e teatrais foram fecundas e delinearam o pensamento universal até a Idade Moderna. [...] No que concerne à filosofia, os gregos, buscando respostas as questões mais diversas, com espírito crítico destruíram crenças, mitos e construíram teorias. Suas linhas de pensamento influenciaram correntes filosóficas dos séculos seguintes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BORGES FILHO, João Nascimento. O Legado Cultural Grego. Universidade Federal do Amapá. 2012. <http://www2.unifap.br/borges/files/2011/02/O-Legado-Cultural-Grego.pdf>. Acesso em 03 mar. 2019. 
Levando em consideração a citação apresentada e os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o Homero, Heródoto e Ptolomeu, assinale a proposição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Homero foi um matemático e filósofo ateniense responsável por calcular o diâmetro da Terra entre 430 e 380 a.C.
	
	B
	Heródoto foi um importante filósofo grego e contribuiu para disseminação da teoria heliocêntrica já na Grécia Antiga. Nasceu em Halicanarsso em 485 a.C. e morreu no ano de 420 a.C.
	
	C
	Heródoto escreveu as clássicas obras da literatura grega Ilíada e Odisseia. Ambas contêm descrições da ideia de mundo do autor e de parte da sociedade da época. Viveu por volta do ano de 900 a.C.
	
	D
	Ptolomeu era astrônomo e geógrafo da cidadania romana, escreveu grande parte de sua obra em grego. A obra “Geographia” apresenta seu sistema cosmológico, em cujo centro estava a Terra, ao redor da qual os outros corpos descreviam círculos concêntricos. Viveu no século II d.C.
Você acertou!
“Registros descritos e mapas também foram produzidos por Heródoto, historiador, geógrafo e cartógrafo nascido no século V a.C. (489? - 420 a.C.) em Helicarnasso, atualmente Bodrum, na Turquia. Viajou por todo o mundo grego (Europa e África), passando a maior parte de sua vida em Atenas (livro-base, p. 28). “Aproximadamente em 900 a.C., a concepção grega de Universo foi apresentada inicialmente por meio das obras de Homero (Ilíada e Odisseia) [...]” (p. 27). “Claudio Ptolemaeus, Ptolemeu ou Ptolomeu, astrônomo e geógrafo da cidadania romana, escreveu grande parte de sua obra em grego [...]. A obra Geografia apresenta seu sistema cosmológico, em cujo centro estava a Terra, ao redor da qual os outros corpos descreviam círculos concêntricos” (p. 32).
	
	E
	Ptolomeu é considerado o pai da história, foi geógrafo e historiador. Realizou muitas vagens pelo mundo antigo. Nasceu em Halicanarsso em 485 a.C. e morreu no ano de 420 a.C.
Questão 3/10 - Epistemologia da Geografia
Leia o fragmento de texto: 
“Essa denominação [geografia crítica] advém de uma postura crítica radical frente à Geografia existente (seja a Tradicional ou a Pragmática), a qual será levada ao nível de ruptura com o pensamento anterior. Porém, o designativo de crítica diz respeito, principalmente, a uma postura frente à realidade, frente à ordem constituída. São os autores que se posicionam por uma transformação da realidade social, pensando o seu saber como uma arma desse processo. São, assim, os que assumem o conteúdo político de conhecimento científico, propondo uma Geografia militante, que lute por uma sociedade mais justa. São os que pensam a análise geográfica como um instrumento de libertação do homem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, A. C. R. Geografia: pequena história crítica. São Paulo: Hucitec, 1987. p. 42. 
Conforme os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o desenvolvimento da geografia crítica no Brasil, assinale a proposição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A preocupação com as questões sociais no estudo da geografia brasileira teve suas primeiras abordagens na década de 1940, com destaque para os trabalhos de Caio Prado Júnior e para os estudos de Sérgio Buarque de Holanda, Gilberto Freyre e Orlando Valverde.
Você acertou!
“A preocupação com as questões sociais no estudo da geografia brasileira teve suas primeiras abordagens na década de 1940, com destaque para os trabalhos de Caio Prado Júnior, em sua obra Formação do Brasil contemporâneo, e para os estudos de Sérgio Buarque de Holanda, Gilberto Freyre e Orlando Valverde, que apresentam suas preocupações com as causas ou raízes dos problemas humanos derivados do desenvolvimento regional desigual no país” (livro-base, p. 178).
	
	B
	Uma das primeiras propostas de renovação da geografia no país, conforme reconhecem vários epistemólogos foi a obra Quadros da Natureza, de Aziz Ab’Saber em 1978.
	
	C
	A criação do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) foi fundamental para a consolidação da geografia crítica no Brasil, pois suas publicações se fundamentam, majoritariamente, em pressupostos marxistas.
	
	D
	A atuação de Milton Santos no processo de renovação da ciência geográfica realizada em território brasileiro, apesar do imenso esforço desse pesquisador, não teve grande impacto e não obteve êxito em influenciar ou subsidiar trabalhos posteriores.
	
	E
	Os primeiros geógrafos críticos da década de 1930 formavam o corpo docente da Universidade de São Paulo e tinham seus interesses ligados às políticas do Estado.
Questão 4/10 - Epistemologia da Geografia
Analise o seguinte fragmento de texto: 
"[...] um relevo deve ser dado à figura de Elisée Reclus, menos por suas formulações do que por seu engajamento político, ímpar entre os geógrafos. Reclus foi um militante anarquista,que pertenceu à Primeira Internacional e participou da Comuna de Paris [...] Reclus viveu grande parte de sua vida exilado, tendo assim pouca influência na evolução da Geografia francesa [...]. Porém, indubitavelmente, é a partir da produção de La Blache que se articulou a Geografia francesa". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, A. C. R. Geografia: pequena história crítica. São Paulo: Hücitec, 1987. p. 24. 
Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre os geógrafos franceses Paul Vidal de La Blache e Élisée Reclus, relacione corretamente cada autor às respectivas informações sobre eles: 
1. Vidal de La Blache
2. Élisée Reclus 
( ) Sobressaiu-se, entre os geógrafos, na academia e nos movimentos sociais de sua época. Suas reflexões possuem marcada influência da perspectiva anarquista.
( ) Está entre os geógrafos que adotaram o possibilismo geográfico como método de análise espacial.
( ) Filho de uma família religiosa, formou-se em um colégio protestante na juventude e, posteriormente, conviveu com vários precursores do pensamento socialista utópico e anarquista.
( ) Entre as obras desse geógrafo, está Quadros da geografia da França, que traz um discurso descritivo, demonstrando a materialização da cultura ou da personalidade de um grupo regional na paisagem.
( ) A visão regional desse geógrafo foi profundamente influenciada pelos trabalhos Ratzel, a quem ele recorreu durante a sua formação e buscou apoio, antes mesmo de sua nomeação como professor da cátedra de Geografia em Nancy, em janeiro de 1873. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 1 – 2 – 2 – 2
	
	B
	2 – 1 – 2 – 1 – 1
Você acertou!
Sobre 1. La Blache: “A escola possibilista pensou a geografia como a relação do homem com a natureza, na perspectiva da paisagem – conceito central de sua geografia regional. La Blache colocou o 'homem' como um ser ativo, que sofre a influência do meio, mas, contrapartida, atua sobre ele, modificando-o [...]” (livro-base, p. 83). “Entre as obras desse geógrafo, está Quadros da geografia da França, que traz um discurso descritivo, demonstrando a materialização da cultura ou da personalidade de um grupo regional na paisagem. [...] A visão regional de La Blache foi profundamente influenciada pelos trabalhos Ratzel, a quem ele recorreu durante a sua formação e buscou apoio, antes mesmo de sua nomeação como professor da cátedra de Geografia em Nancy, em janeiro de 1873” (p. 85). Sobre 2. Élisée Reclus: “Élisée Reclus [...] foi um geógrafo francês que se sobressaiu na academia e nos movimentos sociais de sua época. Filho de uma família religiosa, formou-se em um colégio protestante na juventude e, posteriormente, conviveu com vários precursores do pensamento socialista utópico e anarquista” (p. 86).
	
	C
	2 – 2 – 2 – 1 – 1
	
	D
	1 – 1 – 2 – 1 – 1
	
	E
	1 – 2 – 1 – 2 – 2
Questão 5/10 - Epistemologia da Geografia
Atente para a citação: 
“Hannah Arendt, na sua obra prima The human condition (orig. 1958), critica essa postura marxista, com razão, quando aponta a fundamental diferença entre ‘trabalhar’ (arbeiten) e ‘fazer’ (herstellen, werken), designando o homem dialeticamente tanto como animal laborans como homo faber [...]. Assim, encontra na ‘condição humana’ um termo acionista para a alienação entre trabalho e fazer. Nessa visão, a sociedade moderna transforma-se, sim, numa sociedade na qual predominam atividades produtivistas alienadoras e de consumo, cujo equilíbrio oscila entre produção e destruição, em que existe uma forte circulação de mercadorias e em que a sedução do homem é princípio e fim da produção. [...] Mas, para Arendt, essa característica é apenas marcante para a cultura de massa que é ‘usada, abusada e esgotada para expulsar o tempo vazio’... ‘para os fins do divertimento’ [...]. Nesse sentido, Arendt afasta qualquer felicidade na sociedade moderna que vai além da satisfação do animal laborans”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAHR, Wolf-Dietrich. Ação e espaçoMUNDOS – a concretização de espacialidades na geografia cultural. In: SERPA, A., (org). Espaços culturais: vivências, imaginações e representações. Salvador: EDUFBA, 2008, p. 31-58. <http://books.scielo.org/id/bk/pdf/serpa-9788523211899-03.pdf>. Acesso em 03 mar. 2019. 
A geografia cultural recebeu contribuições de vários pesquisadores, entre eles Arendt, que propõe uma geografia voltada às práticas sociais do ser humano, com o objetivo de pesquisar os enquadramentos do agir, os quais asseguram continuidade e coerência a uma comunidade. Ela relaciona três formas distintas de ação para elucidar um determinado cenário: o trabalhar, o espaço do fazer e do agir. A partir do fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o trabalhar, o espaço do fazer e o ato de agir, conforme Arendt, assinale a proposição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O trabalhar é dominado por esquemas culturais e semióticos, e se exterioriza culturalmente por meio de padrões normatizados. Baseados nas racionalidades simples (matemáticas, capitalistas), formam-se os territórios do trabalho e do consumo.
Você acertou!
“O trabalhar ocorre em sua forma de força de trabalho e se manifesta culturalmente dentro de padrões normatizados e dominados por esquemas culturais e semióticos. Formam-se os territórios do trabalho e do consumo, baseados nas racionalidades simples e homogeneizadoras [...] . O agir [...] é o espaço da expressão humana criativa envolvendo a invenção de linguagem inovadoras espaciais [...] [como a poesia e a música]” (livro-base, p. 220,221). O espaço do fazer enfatiza a significação como parte integral da forma de produzir: o mundo vivido familiar, os espaços étnicos e de resistência (p. 220-221).
	
	B
	O trabalhar é o espaço do ofício relacionado à música e às artes, em contraponto às bases capitalistas dominantes.
	
	C
	O agir é o mundo vivido familiar, os espaços étnicos, os cenários sociais, artísticos, religiosos. O importante é a significação da maneira de produzir.
	
	D
	O espaço do fazer aqui tem como exemplo a poesia e a música, um espaço da expressão humana criativa, por meio de linguagens que permitem a comunicação em territórios de liberdade.
	
	E
	O espaço do fazer é baseado na racionalidade e está condicionado às políticas trabalhistas vigentes.
Questão 6/10 - Epistemologia da Geografia
Atente para a seguinte citação: 
“O que marca o conhecimento e o método são os circuitos recursivos entre sujeito e objeto, espírito e mundo. Por isso, as relações de incerteza e os buracos negros dão o tom do conhecimento dos conhecimentos, assim como da consciência de seus limites. Os conhecimentos vivem sempre no limite de sua própria destruição. As relações de causalidade e determinismo devem ser colocadas em seu devido lugar e não serem tomadas como deflagradoras exclusivas dos processos cognitivos, sociais, culturais.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Edgar de Assis. Circuitos metodológicos da complexidade. Anais IV SE&PQ. Rio Claro, 2010. <https://arquivo.sepq.org.br/IV-SIPEQ/Anais/artigos/22.pdf>. Acesso em 03 mar. 2019. 
A partir do fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o circuito recursivo da cultura, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O ser humano se expressa nas dimensões política, técnica e ética. Já as mediações existenciais seriam: o universo do poder, do fazer e do saber, que são permeadas pelo universo do conviver, reproduzindo-se num circuito recursivo da cultura.
Você acertou!
As dimensões política, técnica e ética fazem parte da realidade humana, de sua maneira de se expressar, e desembocam no universo do poder, do fazer edo saber, que são permeados pelo universo do conviver.  A cultura seria o conjunto dos saberes, fazeres, regras, normas, proibições, estratégias, crenças, ideias, valores, mitos, e se transmite de geração em geração, se reproduz em cada indivíduo, controla a existência da sociedade e mantém a complexidade psicológica e social. Todas as ciências são circunscritas na dimensão cultural. A cibercultura também é influenciada na relação recursiva (livro-base, p. 219).
	
	B
	O conjunto dos saberes, normas, estratégias, crenças, valores e mitos se perde ao longo das gerações e, por isso, cada indivíduo, possui uma baixa complexidade psicológica e social.
	
	C
	O circuito recursivo não representa as ciências que estão circunscritas à dimensão cultural, já que a cibercultura demanda uma revisão desses princípios, pois é um espaço que produz modos de relacionamento, de busca de informações.
	
	D
	A geografia ainda está muito distante de conceber o indivíduo como agente de transformações socioespaciais.
	
	E
	A identidade humana é resultado da interação entre sociedade-intelecto-ação, resultando na autonomia em relação aos traços culturais.
Questão 7/10 - Epistemologia da Geografia
Leia o fragmento de texto: 
“A contribuição dos gregos à civilização ocidental é de maior importância, quer do ponto de vista quantitativo, quer do qualitativo. Essa importância decorre tanto do grande desenvolvimento que teve a cultura grega, como do fato de serem numerosas as obras que não foram destruídas e chegaram até nós”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDRADE, M. C. de. Geografia: ciência da sociedade. Recife: Editora Universitária da UFPE, 2008. p. 36. 
Levando em consideração a citação apresentada e os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o Estrabão, Eratóstenes e Ptolomeu, relacione, na ordem sequencial, cada um desses pensadores da Grécia antiga às informações correspondentes: 
1. Estrabão
2. Eratóstenes
3. Ptolomeu 
( ) Era matemático, geógrafo e astrônomo. Ficou conhecido por calcular a circunferência da Terra. Nasceu em 276 a.C. e morreu em 194 a.C.
( ) Era astrônomo e geógrafo da cidadania romana, escreveu grande parte de sua obra em grego. A obra Geografia apresenta seu sistema cosmológico, em cujo centro estava a Terra, ao redor da qual os outros corpos descreviam círculos concêntricos. Viveu no século II d.C.
( ) Publicou as seguintes obras: Esboço histórico, com 43 volumes; Geographicae, com 17 volumes. Essas obras contêm suas observações sobre o formato da Terra e suas experiências de viagens, explicando a aplicabilidade das coordenadas de latitude e longitude nas medições terrestres. Nasceu em 63 a.C. e morreu em 21 a.C. 
Agora, assinale a alternativa que menciona a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 1 – 3
	
	B
	1 – 3 – 2
	
	C
	2 – 3 – 1
Você acertou!
2. "Eratóstenes (276-194 a.C.) foi um matemático, geógrafo e astrônomo grego. Seus estudos de trigonometria foram voltados à esfericidade da Terra, cuja circunferência conseguiu relativamente por meio de cálculos” (livro-base, p. 29). 1. “Estrabão (63 a.C.-21) produziu algumas obras fundamentais da geografia clássica. [...] Seus estudos foram aprofundados em Roma, onde escreveu a obra Esboço histórico, com 43 volumes. Geographicae, obra com 17 volumes, contém suas observações sobre o formato da Terra e suas experiências de viagens, explicando a aplicabilidade das coordenadas de latitude e longitude nas medições terrestres” (p. 29,30). 3. “Claudio Ptolemaeus, Ptolemeu ou Ptolomeu, astrônomo e geógrafo da cidadania romana, escreveu grande parte de sua obra em grego. [...] A obra Geografia apresenta seu sistema cosmológico, em cujo centro estava a Terra, ao redor da qual os outros corpos descreviam círculos concêntricos" (p. 32).
	
	D
	1 – 2 – 3
	
	E
	3 – 2 – 1
Questão 8/10 - Epistemologia da Geografia
Considere o fragmento de texto: 
“O problema do conhecimento torna-se, portanto, crucial e a Filosofia precisa começar pelo exame da capacidade humana de conhecer, pelo entendimento ou sujeito do conhecimento. A teoria do conhecimento volta-se para a relação entre o pensamento e as coisas, a consciência (interior) e a realidade (exterior), o entendimento e a realidade; em suma, o sujeito e o objeto do conhecimento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 12 ed., 2002. p. 114. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre o conhecimento na ótica de Immanuel Kant, assinale a alternativa que contém as duas formas básicas do ato de conhecer, distinguido pelo autor em sua obra intitulada Crítica da razão pura:
Nota: 10.0
	
	A
	O conhecimento prático (a posteriori) e o conhecimento teórico (a priori).
	
	B
	Conhecer profundamente (a essência) e conhecer superficialmente (a forma).
	
	C
	Conhecer prioritariamente (a priori) e conhecer posteriormente (a posteriori).
	
	D
	O conhecimento empírico (a posteriori) e o conhecimento puro (a priori).
Você acertou!
“Para Kant, a base do conhecimento pressupõe o exame crítico da razão, a fim de apreender as condições nas quais é produzido. Em sua obra mais importante, intitulada Crítica da razão pura, ele distingue duas formas básicas do ato de conhecer: • o conhecimento empírico (a posteriori) [...] e • o conhecimento puro (a priori) [...]” (livro-base, p. 67).
	
	E
	O ato de conhecer indubitavelmente e o ato de conhecer probabilisticamente.
Questão 9/10 - Epistemologia da Geografia
Leia a passagem de texto a seguir: 
“A capacidade de percepção espacial é importante e útil para pessoas de todas as idades, pois usamos constantemente essa habilidade cognitiva. Por exemplo, quando caminhamos, quando nos vestimos ou mesmo quando desenhamos. Uma percepção espacial deficiente afeta a maneira com que focamos ou percebemos o relacionamento de nosso corpo com o entorno. Outro exemplo seria que nossa percepção espacial funciona constantemente para não colidirmos contra as paredes, cadeiras, portas, etc”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COGNIFIT. O que é a percepção do espaço. <https://www.cognifit.com/br/habilidade-cognitiva/percepcao-espacial>. Acesso em 03 mar. 2019. 
De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre os significados de cognição, cognição espacial e percepção espacial, assinale a proposição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Cognição é o conjunto de processos mentais do sujeito no reconhecimento dos objetos e de suas organizações simbólicas, sem a necessidade da razão a priori.
	
	B
	Cognição espacial é um processo de desenvolvimento de alto nível mental de representação do ambiente, ao qual a percepção está subordinada.
Você acertou!
“[...] a percepção espacial é o ato pelo qual se organizam as sensações humanas no reconhecimento de um objeto ou ambiente exterior, ao passo que a cognição é o conjunto de processos mentais do sujeito no reconhecimento dos objetos e de suas organizações simbólicas, com o envolvimento da razão. A cognição espacial é, assim, um processo de desenvolvimento de alto nível mental de representação do ambiente, ao qual a percepção está subordinada” (livro-base, p. 24).
	
	C
	Percepção espacial é o ato do qual os cientistas se valem para compreender as relações entre sujeito e objeto no espaço geográfico.
	
	D
	Cognição é a forma como o sujeito organiza as sensações humanas no reconhecimento de um objeto ou ambiente exterior.
	
	E
	Cognição espacial é uma forma primitiva de compreender o espaço e considera apenas a percepção sensorial do espaço.
Questão 10/10 - Epistemologia da Geografia
Leia a passagem de texto: 
“Investigar a relação existente entre os fatores internos e externos na determinaçãodo funcionamento da escola brasileira constitui amplo campo a ser explorado pelas pesquisas [...]. Há clara articulação entre a ciência de referência e os métodos de ensino. Essa articulação ocorre em situações de ensino e é permeada pela elaboração e reelaboração proveniente do conhecimento do senso comum, de representações de professores e alunos, no contexto dinâmico da sala de aula". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, T. T. De. PEZZATO, J. P. A Geografia escolar no Brasil de 1549 até a década de 1960. In: GODOY, P. R. T. (Org.). História do pensamento geográfico e epistemologia em Geografia. p. 72-89, São Paulo: Editora UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica, 2010. p. 75. 
Conforme os conteúdos do livro-base Epistemologia da Geografia: elementos para apre(e)nder e ensinar a dinâmica do espaço sobre a segunda etapa da evolução da escola tradicional da geografia no sistema educacional brasileiro, definida por Godoy, analise as afirmativas:
I. Essa pode ser definida como a etapa da modernização da geografia escolar, marcada pela forte influência do movimento denominado Nova Escola.
II. Um marco acontecido nessa segunda etapa da evolução da escola tradicional da geografia no sistema educacional brasileiro foi a criação da Faculdade de Geografia, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), em 1954 – o primeiro curso superior de geografia no Brasil.
III. Nessa fase, houve a chamada Reforma Capanema, em 1941, que estabeleceu dois ciclos para a formação escolar: o ginasial e o colegial, com quatro e três anos de formação, respectivamente, ambos com a Geografia como disciplina obrigatória para todas as séries.
IV. Nesse período, surgiram as primeiras obras didáticas de geografia do Brasil, como livros gerais, Atlas e mapas didáticos.
V. Nessa etapa, mantiveram-se os pressupostos da fenomenologia, assegurando a sistematização da geografia como saber científico e escolar. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e V
	
	B
	II, III e IV
	
	C
	I, IV e V
	
	D
	I, III e IV
Você acertou!
“A segunda etapa da implementação da geografia no sistema de ensino brasileiro (1920-1960), que pode ser definida como a etapa da modernização da geografia escolar, é marcada pela forte influência do movimento denominado Nova Escola, lançado pelo Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, editado em 1932 [I, correta]” (livro-base, p. 110). “A criação da Faculdade de Filosofia, Letra e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (USP), em 1934, contemplou o primeiro curso superior de Geografia [II, incorreta] [...]. A Reforma de Capanema (1941) estabeleceu dois ciclos para a formação escolar: o ginasial e o colegial, com quatro e três anos de formação, respectivamente, ambos com a Geografia como disciplina obrigatória para todas as séries [III, correta]. Também surgiram as primeiras obras didáticas de geografia do Brasil, como livros gerais, Atlas e mapas didáticos [IV, correta]” (p. 112). “O segundo período da geografia manteve os pressupostos do positivismo [V, incorreta] [...]” (p. 113).
	
	E
	II, IV e V