A Importância da Disciplina de Cultura Brasileira

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CULTURA BRASILEIRA
1ªAULA
	1a Questão
	
	
	
	A Escola é uma instituição que está inserida em um contexto social, político e econômico. Assim, é importante compreender que as mudanças que ocorrem nas diversas esferas sociais, impulsionam o desenvolvimento de Políticas Públicas e mudanças educacionais. O Estado é responsável pelo desenvolvimento de Políticas Públicas (programas e ações) de âmbito Federal, Estadual ou Municipal que visem o bem coletivo. Neste sentido, é correto afirmar que:
	 
	A educação é uma das políticas públicas sociais, assim determinadas pela Constituição Federal de 1988.
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Sobre a disciplina Cultura Brasileira é incorreto afirmar que:
		
	 
	O estudo dessa disciplina não ajuda na compreensão do Brasil contemporâneo e do conceito de cidadania.
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os temas a serem abordados pela disciplina de Cultura Brasileira sempre estarão voltados para uma consciência histórico-cultural indispensável à construção do conhecimento e de um senso crítico fundamentais à formação de qualquer profissional.
Todos os temas abaixo são abordados pela disciplina, exceto.
		
	 
	Globalização exclusivamente do ponto de vista econômico.
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Marque entre as alternativas abaixo aquela que não justifica a importância dos estudos dessa disciplina para a formação do aluno:
		
	 
	Saber mais sobre a miscigenação do povo brasileiro, iniciada no século XIX, após a Independência.
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Os temas abordados por esta disciplina Cultura Brasileira, num sentido mais amplo,  sempre estão voltados para:
 
	
	 
	Uma consciência histórico-cultural
 
	
Explicação:
Os temas abordados pela disciplina sempre estão voltados para uma consciência histórico-cultural indispensável à construção do conhecimento e de um senso crítico, fundamentais à formação de qualquer profissional.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Entre os objetivos da disciplina Cultura Brasileira, não podemos apontar:
		
	 
	Compreender cultura como educação formal, algo pronto e externo aos indivíduos, que se reconhecerão como sujeitos produzidos pela natureza.
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa incorreta: Para compreender a CULTURA BRASILEIRA é necessário:
		
	 
	Compreender a realidade brasileira objetivamente
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber, tece uma rede complexa de conhecimentos, através da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que, por suas próprias características, envolve nossa formação profissional.
 Qual seria a razão?
	 
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
	
	
	
2ª aula
	1a Questão
	
	
	
	A formação da Identidade nacional de um povo:
		
	
	
	 
	Encontra em elementos simbólicos, na literatura e em outras manifestações artísticas elementos potentes para o reconhecimento dos membros de um estado-Nação.
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O conceito de Cultura no século XVIII era entendido como o resultado da formação ou educação formal (escolaridade) dos seres humanos. Ela englobaria diversos aspectos, como artes, ciências, Filosofia, ofícios, religião. Neste sentido a cultura seria sinônim de:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	grau de civilidade, de cidadania e vida cultural
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sob o ponto de vista dos novos estudos antropológicos, é possível conceituar cultura como:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A existência das diferenças e complexidades culturais entre os homens.
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre o conceito de cultura, NÃO é correto afirmar que:
		
	 
	A cultura é transmitida por herança genética.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Explicação:
Todos os seres humanos possuem cultura. Assim, não há quem tenha e quem não tenha cultura; também não se pode afirmar que alguém tenha uma cultura superior à de outra. Compreensões equivocadas de cultura geram preconceitos e formas etnocêntricas. A cultura é transmitida pela herança social e nada tem a ver com herança genética: o indivíduo apreende a cultura no grupo social em que vive, e não por herança genética. Cultura abrange tudo o que foi criado pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos etc. Ela se manifesta por meio de diversos sistemas (valores, normas, ideologias) que influenciam a personalidade das pessoas. A cultura é um espaço político no qual ossignificados dos grupos sociais e da vida material e institucional são constantemente ressignificados.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Ao conjunto formado por todas as criações do engenho humano, tanto materiais como intelectuais ou espirituais, acumuladas ao longo dos séculos por um povo, dá-se o nome de
		
	 
	cultura
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Mesmo sem um consenso, no século XVIII, a "cultura"  pode ser classificada enquanto sinônimo dos estilos de vida que se impõem a partir das Revoluções (francesa e Industrial), da urbanização, do desenvolvimento, do racionalismo,  da literatura e música e da arte românticas, das ciências empíricas,  A "Identidade Cultural"  é um conceito em "trânsito"?
 O que significa isso?
		
	
	
	
	
	
	
	 
	A identidade cultural é um conceito complexo e depende do contexto mais amplo da História
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência, responsável, no limite, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais, é denominada de:
		
	 
	Etnocentrismo
	
Explicação:
O etnocentrismo é um sentimento universal. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade. É comum a crença no povo eleito, predestinado por seres sobrenaturais para ser superior aos demais. Tais crenças contêm o germe do racismo, da intolerância e, frequentemente, elas são utilizadas para justificar a violência praticada contra os outros.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sobre o conceito de CULTURA, é legítimo afirmar que:
		
	 
	Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo Homem.
3 aula
	1a Questão
	
	
	
	Roger Chartier, estudioso francês, defende a ideia de que os sujeitos se apropriam e representam as práticas culturais de formas diversas.  Qual  a explicação correta para esta afirmação de Chartier ?
		
	 
	ele quis dizer que a definição de cultura popular ou erudita depende de quem as pratica e interpreta em seus contextos em diversas possibilidades
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na Aula 3 é abordado o papel do intelectual na sociedade por meio de algumas definições clássicas. Assinalar abaixo a única opção associada ao "intelectual engajado" :
		
	
	
	
	
	
	
	 
	É o escritor da atualidade, aquele que opina e intervém em todos os acontecimentos relevantes, à medida em que vão se sucedendo uns aos outros, num estado de vigília permanente.
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sobre a cultura popular e a cultura erudito, é correto afirmar que:
		
	 
	Ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência
	
Explicação:
Numa sociedade complexa como a que nós vivemos hoje, não é possível ignorar as inter-relações entre as formas de cultura e seu contínuo processo de transformação. É comum que os agentes da cultura erudita incorporem elementos da cultura popular. Os agentes da cultura popular também podem fazer isso, reelaborando elementos tradicionalmente conhecidos como pertencentes à cultura de elite. Assim, não é mais possível entender cultura popular e cultura de elite como puramente antagônicas. Mas, é evidente que ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência. Importante ressaltar que a cultura popular nãoé algo parado no tempo, imutável. O povo modifica os meios de produção da cultura, adequando-se às inovações de cada época. A Cultura popular e cultura erudita podem ter a mesma sofisticação, mas na sociedade não possuem o mesmo status social, pois, apenas, a cultura erudita é a que é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Das alternativas abaixo, marque a prática que se refere à cultura popular.
		
	
	
	 
	O crochê
	
	
	
Explicação:
As práticas da cultura popular seriam aquela que são produto de um saber não institucionalizado, que não se aprendem em colégios ou academias, como por exemplos o crochê,  a culinária tradicional e a ainda a literatura de cordel. As práticas que passam pelo domínio da cultura erudita passa não pela tradição familiar, mas por academias, bibliotecas, conservatórios musicais, dança clássica, etc., que selecionam o material e impõem regras rígidas e complexas elaborações.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Antonio Gramsci, qual função deveria desempenhar os intelectuais na sociedade?
		
	
	
	
	
	 
	Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	No final dos anos 60, houve no Brasil, em plena ditadura militar, um movimento artístico de vanguarda, marcado pela perspectiva contracultural, que inovou de modo revolucionário a música brasileira. Qual é o nome deste movimento?
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Tropicalismo
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	 Em relação à cultura popular e à cultura erudita NÃO é válido afirmar:
 
		
	
	
	 
	As expressões cultura popular e cultura erudita são aceitas e empregadas, indiscutivelmente, pelos estudiosos do assunto.
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Os conceitos de popular e o erudito são tomados como opostos. Tradicionalmente, esses termos são carregados de ideologias. Ao citar essas palavras em determinados contextos, já se revela a natureza do discurso. Trata-se de dois polos extremos de um pensamento dicotomizado, maniqueísta e tendencioso (...)
Segundo este texto as relações entre cultura Popular e Erudita são:
		
	
	
	 
	visões preconceituosas e etnocêntricas
	
4 aula
	1a Questão
	
	
	
	A chamada INDÚSTRIA CULTURAL tem como característica:
		
	
	
	 
	A produção de obras descartáveis, de fácil assimilação, com padrões facilmente reconhecíveis, voltadas para o entretenimento e para o lucro.
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Para o filósofo frankfurtiano, Theodor Adorno, um dos criadores do termo indústria cultural, é falso afirmar que:
		
	 
	Para os filósofos da Escola de Frankfurt, a despeito da massificação promovida pela indústria cultural, esta  não comprometeu a cultura erudita, chamada por eles de arte séria
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Explicação:
Os meios tecnológicos tornaram possível reproduzir obras de arte em escala industrial. Para os autores da Escola de Frankfurt, essa produção em série (por exemplo, os discos, as reproduções de pinturas, a música de concerto como pano de fundo de filmes de cinema) não chegou a democratizar a arte. Simplesmente, banalizou-a, descaracterizou-a, fazendo com que o público perdesse o senso crítico e se tornasse um consumidor passivo de todas as mercadorias anunciadas pelos meios de comunicação de massa. Para esses filósofos, isso veio a comprometer a cultura erudita, chamada por eles de arte séria.
Para Adorno, a indústria cultural tem como único objetivo, além do lucro, obviamente,  a dependência e a alienação dos homens. Ao maquiar o mundo nos anúncios que divulga, ela acaba seduzindo as massas para o consumo das mercadorias culturais, a fim de que se esqueçam da exploração que sofrem nas relações de produção. A indústria cultural estimularia, portanto, o imobilismo. (CRESPO, Regina A. A indústria cultural. In: TOMAZI, Nelson D. (coord.). Iniciação à Sociologia. São Paulo: Atual Editora, 2000, p. 206).
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Quando um professor de português utiliza um funk em sala de aula, com o objetivo de dinamizar seu trabalho, atraindo a atenção dos seus alunos, é possível afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	ele está utilizando um produto cultural, pois tal categoria se aplica a toda criação da imaginação humana, não importanto modalidades ou mesmo avaliações de qualidade
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Para relacionar cultura com as sociedades ditas de classes, como são as sociedades modernas em que vivemos, fazem-se necessárias algumas reflexões em torno do termo ideologia. Sobre ideologia é incorreto afirmar:
		
	 
	Não é possível nenhuma articulação entre os conceitos de ideologia e Indústria Cultural.
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A opção que não corresponde à definição de Ideologia, é:
		
	
	
	
	
	 
	Desistência de uma sociedade livre, igualitária e harmônica
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A respeito da indústria cultural, marque a afirmação INCORRETA:
 
.
		
	 
	A indústria cultural ou de massa é uma cultura produzida pela massa, ou seja, pelo povo, que através dessas produções difunde valores autênticos.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Dos termos abaixo, qual o que NÃO está relacionado ao consumidor, no que tange à indústria cultural, conforme os criadores desse conceito:
		
	
	
	
	
	 
	Reflexão
	
	
	
	
	
	
Explicação:
Os meios tecnológicos tornaram possível a indústria cultural que passou a reproduzir obras de arte em escala industrial. Na indústria cultural, a cultura também segue a lógica do interesse considerando que ela é produzida como mercadoria e planejada , exclusivamente,  para gerar lucros. Nessa industrialização cultural, só serão valorizados e permitidos os trabalhos que sejam fiéis a essa ideologia e que mantenham seus seguidores passivos, alienados e prontos para absorverem os ensinamentos de consumo dessa indústria. Essa massificação faz com que o público perca a capacidade de refletir criticamente e se torne um consumidor passivo de todas as mercadorias anunciadas pelos meios de comunicação de massa.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Dois fatores contribuíram para o desenvolvimento da indústria cultural no Brasil. Esses fatores foram:
 
		
	
	
	
	
	
	
	 
	o ingresso do País no círculo monopolista do capitalismo e a instauração do regime militar, em 1964.
	
	
	
	
	
5 aula
	1a Questão
	
	
	
	Nos Estados Unidos e na África do Sul, durante muitos anos, a segregação racial chegou a ser oficializada em lei. O fato de jamais termos tido uma legislação semelhante é suficiente para destacarmos que somos um país livre de preconceito racial/étnico?
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Não, pois o preconceito étnico/racial pode se manifestar de maneiras diversas e, em nosso caso, ele se dissimula numa tolerância que não esconde a hierarquia.
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A democracia racial:
		
	 
	É um mito desenvolvido, privilegiadamente, pelo pensamento de Gilberto Freyre, que destacava a configuração diferenciada das relações raciais no Brasil, em comparação a outros países.
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	"Uma só palavra ou teoria não seria capaz de abarcar todos os processos e experiências históricas que marcaram a formação do povo brasileiro. Marcados pelas contradições do conflito e da convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram vivos no cotidiano dos vários tipos de "brasileiros" que reconhecemos nesse território de dimensões continentais."
http://www.brasilescola.com/historiag/brasileiro.htm
 
O texto acima aponta para a constituição do povo brasileiro em que período?
 
	 
	Colonial
 
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A construção da identidade Brasileira está relacionada à formação de processos histórico-culturais. São formas de vida, de pensamento, de ação produtiva, de concepção religiosa, de mentalidade de uma coletividadeque se cristalizam em um determinado momento.
Identifique o período histórico que corresponde a este processo de cristalização:
 
		
	
	
	
	
	
	
	 
	A partir de 1822, com a Independência do Brasil
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Os escravos precisavam obedecer às ordens dos seus proprietários, caso contrário estavam sujeitos a castigos brutais. Aqueles que conseguiam escapar, se reuniam em pequenas comunidades chamadas de:
		
	
	
	 
	quilombos
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	¿Pardos, nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Traziam arcos nas mãos, e suas setas. Vinham todos rijamente em direção ao batel. E Nicolau Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os depuseram. Mas não pôde deles haver fala nem entendimento que aproveitasse, por o mar quebrar na costa. Somente arremessou-lhe um barrete vermelho e uma carapuça de linho que levava na cabeça, e um sombreiro preto. E um deles lhe arremessou um sombreiro de penas de ave, compridas, com uma copazinha de penas vermelhas e pardas, como de papagaio. E outro lhe deu um ramal grande de continhas brancas, miúdas que querem parecer de aljôfar, as quais peças creio que o Capitão manda a Vossa Alteza. E com isto se volveu às naus por ser tarde e não poder haver deles mais fala, por causa do mar.¿ ( Carta de Pero Vaz de Caminha).
 
   Um dos aspectos mais curiosos do fragmento citado é que, por duas vezes, Caminha assinala uma causa natural ¿ o mar ¿ para justificar o fato de não ter compreendido o que diziam os índios. Sabemos que a barreira lingüística é um dos aspectos centrais a dificultar o diálogo entre povos diferentes. A respeito disso, podemos dizer que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	a língua é um dos aspectos centrais, mas não responde sozinha pela complexidade presente em qualquer cultura humana.
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O Brasil configura uma vasta diversidade cultural no seu povo. Os colonizadores europeus, os índios e os negros foram os primeiros que contribuíram culturalmente em nossa nação. Dos grupos abaixo, quais representam colônias de imigrantes que impactaram a configuração cultural de nosso país?
		
	 
	japoneses, alemães, italianos
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em estudo feito sobre São Paulo, no início da década de 1950, os sociólogos Roger Bastide e Florestan Fernandes identificaram barreiras de caráter racial que perpassavam mais ou menos com intensidade todas as classes sociais, e descobriram formas de discriminação impostas aos indivíduos de cor, negros e mulatos, em locais como a escola e o trabalho, que impediriam sua ascensão social. Pode-se afirmar que tal fato, infelizmente, existe, ainda que velado, até hoje na sociedade brasileira.
Sobre o processo de formação do povo brasileiro é incorreto afirmar:
		
	
	
	
	
	 
	A sociedade brasileira se identifica com o traço multiétnico e cultural que lhe é constitutivo, e sempre conviveu com este traço de forma harmoniosa.