história do pensamento politico e economico

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1-
	Se o termo política tem origem na Grécia antiga, foi a partir da reforma de Sólon que a democracia grega foi ganhando os contornos e as características pelas quais a conhecemos. Precisamos ter em vista, entretanto, que a reforma de Sólon foi a culminância de um processo histórico que se deu na região, a partir de uma dinâmica colocada pelas forças sociais que compunham a sociedade grega. Com relação ao caminho percorrido para a consolidação da democracia, assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) Foram os aristocratas que idealizaram e conduziram o processo da democracia.
	
	b) Ao se negarem a defender a pólis, os cidadãos passam a reivindicar direitos.
	
	c) Os eupátridas consultavam toda população ao se reunirem no areópago.
	
	d) Inicialmente os processos decisórios passavam por uma nobreza de sangue.
	 
	2.
	A Sofística foi uma importante escola de pensamento na Grécia Antiga. Os sofistas eram professores de retórica e importantes difusores do valor da oratória. Sobre os métodos sofistas difundidos na Grécia Antiga, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Os sofistas faziam parte do mesmo grupo de Platão e Aristóteles. Como estes filósofos, também não cobravam pelo conhecimento que passavam aos alunos.
(    ) Os sofistas defendiam que a moralidade varia de acordo com a sociedade em que está inserida. Portanto, não há valores universais, todos são relativos.
(    ) Os sofistas defendiam que os jovens deveriam dominar a arte da persuasão para conquistar  posições políticas elevadas. Somente pelo convencimento, poderia-se conquistar as plateias de cidadãos.
(    ) Os sofistas tinham escolas fixas em Atenas e Esparta. Para estas cidades afluíam muitos jovens em busca de uma educação que lhes possibilitasse a conquista de cargos políticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	
	a) F - F - V - V.
	
	b) V - F - F - F.
	
	c) F - V - V - F.
	
	d) V - V - F - V.
	 
	3.
	Na antiguidade clássica, como hoje em dia, a ideologia dominante procurava naturalizar o modo de produção vigente e torná-lo aceitável por aqueles submetidos à opressão. Desta maneira os grandes filósofos, como Platão e Aristóteles, justificavam a escravidão. Para esses pensadores alguns seres humanos seriam naturalmente inferiores e destinados a serem escravos. Com relação ao modo de produção escravista na antiguidade grega e romana, assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) O escravo era somente um dos instrumentos de produção.
	
	b) A produção era realizada igualmente pelos homens livres.
	
	c) O escravo era exclusivamente uma propriedade privada.
	
	d) Convencidos pelos filósofos, os escravos não se rebelavam.
	 
	4.
	Com as invasões bárbaras e revoltas internas, chega ao fim o Império Romano e, com sua derrocada, vem a término também o modo de produção escravista, que foi substituído pelo modo de produção feudal no processo histórico. Após quatro séculos do início do medievo (cujo marco de gênese seria o século V d. C.), vemos o feudalismo, no século IX d. C., já dominando parte da Europa. Transcorreriam ainda seis séculos até que os sinais da transição para o capitalismo fossem claramente visíveis no século XV d. C. na Inglaterra. Quanto ao modo de produção feudal, analise as seguintes afirmativas:
I- Tratava-se de uma economia ampla e fortemente monetizada.
II- No feudalismo, os artesãos não possuíam os meios de produção.
III- A posse da terra garantia ao servo a liberdade no uso desta.
IV- Para o senhor, o servo era equivalente a uma propriedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) Somente a afirmativa IV está correta.
	
	b) As afirmativas II e III estão corretas.
	
	c) Somente a afirmativa I está correta.
	
	d) As afirmativas I e IV estão corretas.
	 
	5.
	"Cada um na sua ordem": quando se escolheu a palavra ordo para traduzir para latim o texto das Epístolas de Paulo, ela tinha dois sentidos. Na república romana, segundo a ordo, os homens adultos dividiam-se em grupos distintos, para melhor desempenharem o seu papel: primeiro, combater (a ordo é um grupo de soldados de infantaria reunidos em filas cerradas, que se desdobram na batalha); depois, gerir a coisa pública (a ordo é um grupo formado por pessoas registadas oficialmente numa lista organizada por magistrados especializados). A ordenação é, pois, na sua origem, uma inscrição. Este ato legal, público, este rito - é um dos sentidos que a Igreja Medieval atribuiu à palavra ordo - confere ao indivíduo um estatuto, sem relação necessária com a fortuna ou o nascimento. 
Sobre algumas das principais características da Idade Média, analise as opções a seguir:
I- A formação de três ordens sociais, clero, guerreiros e camponeses. 
II- A formação de classes sociais antagônicas, burguesia e proletariado. 
III- A crítica a sociedade romana, em especial ao sistema escravista. 
IV- A legitimação religiosa das relações sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUBY, Georges. As três ordens ou o imaginário do feudalismo. Lisboa: Estampa, 1994.
	
	a) As sentenças I e IV estão corretas.
	
	b) As sentenças III e IV estão corretas.
	
	c) As sentenças I e II estão corretas.
	
	d) As sentenças II e III estão corretas.
	 
	6.
	O termo "economia" tem origem na Grécia antiga e aparece pela primeira vez em um texto de Xenofonte, contemporâneo de Sócrates e Platão. Na origem, entretanto, o termo tem um sentido específico, que difere em amplitude do que hoje entendemos como economia. Num certo sentido na origem, o termo economia opunha-se ao que entendemos como política. Quanto à concepção de economia em Xenofonte, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Xenofonte, tratava-se de bem administrar a pólis.
II- Economia dizia respeito à manutenção do patrimônio.
III- Nessa época, só os homens participavam da economia.
IV- Naquele tempo, patrimônio era distinto de propriedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	b) Somente a afirmativa III está correta.
	
	c) Somente a afirmativa II está correta.
	
	d) As afirmativas I e II estão corretas.
	 
	 
	7.
	Com as invasões bárbaras e revoltas internas, chega ao fim o Império Romano e, com sua derrocada, vem à decadência o escravismo antigo, que foi substituído pela modo de produção feudal no processo histórico. Após quatro séculos do início da Idade Média (cujo marco de gênese seria o século V d. C.), vemos o feudalismo, no século IX d. C., já dominando parte da Europa. Transcorreriam ainda seis séculos até que os sinais da transição para o capitalismo fossem claramente visíveis no século XV d. C. na Inglaterra. Quanto ao modo de produção feudal, assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) Tratava-se de uma economia ampla e fortemente monetizada.
	
	b) No feudalismo, os artesãos não possuíam os meios de produção.
	
	c) A posse da terra garantia ao servo a liberdade no uso dessa.
	
	d) Para o senhor, o servo era equivalente a uma propriedade.
	 
	8.
	O termo economia tem origem na Grécia antiga. Ao longo do tempo, ganhou diferentes configurações e significados. Na atualidade, a economia é compreendida como uma ciência social que investiga problemáticas relacionadas à produção, à distribuição e ao consumo de bens e serviços. Essa ciência tem como principal função explicar as estruturas dos sistemas econômicos das nações e suas relações com a vida das pessoas, além de procurar solucionar problemas existentes como o que produzir, quando produzir, em que quantidade e para quem produzir. Na Antiguidade, o termo "econômico" foi encontrado nos escritos de ateniense Xenofonte e se fundamenta nos diálogos entre o filósofo e Sócrates. Contudo, para Xenofonte, a palavra "econômico" tinha um sentido muito diferente do descrito no enunciado desta questão. Sobre o significado de economia para o historiador e filósofo Xenofonte, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para falsas: 
(    ) Para o filósofo Xenofonte, o termo economia estava intimamente relacionado à produção e ao consumo de bens manufaturados,aos serviços necessários à sobrevivência dos atenienses e à qualidade de vida. 
(    ) O conceito de economia pensado por Xenofonte tinha como propósito compreender o funcionamento da estrutura política e econômica da Pólis e apontar soluções para a produção de bens e alocação eficiente de recursos escassos na Grécia. 
(    ) Para Xenofonte o termo econômico era um tratado prático de bem gerenciar e administrar uma casa. 
(    ) O conceito econômico de Xenofonte não se relaciona ao termo pólis, ou seja, ao espaço público, da política ou ainda da comunidade de cidadãos. Mas, ao termo oikos, que é o espaço familiar, dos membros da família. Portanto, se relaciona com âmbito privado, particular. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: http://www.oeconomista.com.br. Acesso em: 30 jan.2019.
	
	a) F - V - V - F.
	
	b) F - F - V - V.
	
	c) V - F - V - F.
	
	d) V - V - F - F.
	 
	9.
	Na antiguidade clássica, o pensamento dos grupos dominantes procurava naturalizar o modo de produção vigente e torná-lo aceitável por aqueles submetidos à opressão. Desta maneira, os grandes filósofos, como Platão e Aristóteles, justificavam a escravidão. Para esses pensadores, alguns seres humanos seriam naturalmente inferiores e destinados a serem escravos. Com relação ao modo de produção escravista na antiguidade grega e romana, analise as afirmativas a seguir:
I- O escravo era somente um dos instrumentos de produção.
II- O escravo era exclusivamente uma propriedade privada.
III- A produção era realizada igualmente pelos homens livres.
IV- Convencidos pelos filósofos, os escravos não se rebelavam.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) Somente a afirmativa IV está certa.
	
	b) Somente a afirmativa I está certa.
	
	c) As afirmativas II e III estão certas.
	
	d) As afirmativas III e IV estão certas.
	 	
	10.
	Se o termo política tem origem na Grécia antiga, foi a partir da reforma de Sólon que a democracia grega foi ganhando os contornos e as características pelas quais a conhecemos. Precisamos ter em vista, entretanto, que a reforma de Sólon foi a culminância de um processo histórico que se deu na região, a partir de uma dinâmica colocada pelas forças sociais que compunham a sociedade grega. Em relação ao caminho percorrido para a consolidação da democracia, analise as afirmativas a seguir:
I- Inicialmente os processos decisórios passavam por uma nobreza de sangue.
II- Foram os aristocratas que idealizaram e conduziram o processo da democracia.
III- Ao integrarem a defesa da pólis, os cidadãos passam a reivindicar direitos.
IV- Os eupátridas consultavam toda população ao se reunirem no areópago.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) As afirmativas I e III estão corretas.
	
	b) As afirmativas I e II estão corretas.
	
	c) As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	d) As afirmativas II e IV estão corretas.