AOL 4 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Conteúdo do teste
Pergunta 1
1 ponto
Reflitasobre as contribuições da“Ratio atqueInstitutio Studiorum SocietatisIesu” na Idade Moderna,, um famoso plano e uma organização de estudos, estabelecidos pela Companhia de Jesus. Na sequência assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, em cada uma das assertivas abaixo:
( F ) ORatio Studiorumdesejava instruir lentamente os jesuítas docentes sobre a real natureza, a verdadeira extensão e as esperadas obrigações do seu cargo.
( V ) Desse plano de estudos constavam desde a regulamentação dos estudos e da vida no colégio até a disciplina. A entrega de prêmios era incentivada, evitando-se castigos físicos.
( V ) O Ratio Studiorum foi baseado em experiências ocorridas no colégio romano, e também em observações pedagógicas de diferentes colégios.
( F ) O Ratio Studiorum é a sistematização da pedagogia jesuítica, composta de 476 regras capazes de abranger a totalidade das atividades dos agentes relacionados diretamente com oensino.
( V ) O Ratio Studiorum aparece como resposta pressão de unificação de procedimentos pedagógicos, já que muitos colégios surgiram para serem administrados pelos jesuítas. 
V, V, V F e F
V, V, F, F e V
V, F, V, F e V
F, V, V, F e V
F, V, F, F e V 
Pergunta 2
1 ponto
Assinale a alternativa correta no que se refere à Companhia de Jesus e ao "ratiostudio-rum”
A Companhia de Jesus fundou colégios, sem depender da condição social dos estudantes.
Os colégios da Companhia de Jesus estimularam a cultura geral erudita, integrando a pedagogia humanista ao espírito da cristandade. 
A Companhia de Jesus nunca pretendeu combater as heresias e o protestantismo.
Os dirigentes católicos julgavam que não era necessário ater o grande avanço protestante, através da educação de novas gerações, e, ao mesmo tempo, com as missões.
Nunca interessou à Companhia de Jesus uma ação missionária, convertendo à fé católica os povos das regiões que estavam sendo colonizadas.
Pergunta 3
1 ponto
Na educação moderna, a pedagogização dos conhecimentos e o disciplinamento dos sujeitos retratam os colégios e a educação, na idade moderna. Reflita sobre este cenário e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam a pedagogização dos conhecimentos e o disciplinamento dos sujeitos,e F, de falso, para as que não caracterizam.
( V) Os saberes pedagógicos são o resultado da articulação dos processos que levaram à pedagogização dos conhecimentos e à disciplinarização interna dos saberes.
(V ) As classificações e hierarquias de sujeitos e saberes costumam, em geral, ser aceitos como algo dado, como naturais,.
( F ) O conjunto de intenções pedagógicas foi encontrando espaços nos colégios da idade medieval.
( F ) Não é verdade que a pedagogia racionaliza, em geral, uma certa organização escolar e certas formas de transmissão sem questionar.
( V ) A pedagogização dos saberes tinha o intuito de não falhar no objetivo de disciplinar os sujeitos, nos colégios.
V, F, V, F e V
V, V, F, F e V
F, V, V, F e V
F, V, V, V e F
V, V, V F e F
Pergunta 4
1 ponto
Michel Foucault estudou, por meio de documentações históricas, os colégios da idade moderna. Sobre isto, podemos afirmar que:
estes pedagogos modernos deveriam zelar pela formação dos estudantes, que já nasciam prontos e não precisavam ser moldados.
os colégios, na idade moderna, terão funções de definir qual o sujeito adequado à época, condicionando-os por meio de mecanismos de poder e disciplinamento.
Michel Foucault estudioso contemporâneo, que viveu entre 1926- e 1984, examinou à a exaustão e a realidade educacional na antiguidade.
os colégios, na Idade moderna, não colaboraram na formação do sujeito moderno burguês e, cristão, rico, temente e fiel ao papa. 
tais instituições escolares medievais foram formadoras da subjetivação moderna.
Pergunta 5
1 ponto
Na idade moderna surge uma a nova concepção de infância. Escolha a opção que corresponde ao contexto daquele momento histórico: 
A ótica individualista e a constituição de novas sociabilidades não favoreceram o afeto e o cuidado com a infância, na Idade Moderna.
A escola foi uma instituição irrelevante na modernidade, sem poderes na subjetividade do aluno, incapaz de moldar mentes e corações infantis.
A partir do século XVII, desenvolve-se uma preocupação com as distinções para a educação das crianças – ou pelo menos dos filhos dos burgueses e aristocratas.
Ninguém ousava fazer a defesa da escola como um lugar público, distanciado dos modelos familiares, capaz de educar melhor, na Idade Moderna.
As famílias conseguiram escapar do discurso pedagógico dos humanistas, continuando a paparicar seus filhos, na Idade Moderna.
Pergunta 6
1 ponto
Refletindo sobre a universidade, na transição entre a Idade Medieval e a Idade Moderna, muito fatos significativos ocorreram para consolidar tal importante instituição do saber. Escolha a opção que responde contextualiza corretamente este momento:
Os humanistas queriam que a universidade continuasse a ser o desdobramento da escolástica
A Idade Média é o palco dos poderes do Clero nos espaços universitários, já que a Nobreza não tinha poderes nas universidades.
Até a chegada do século XX as universidades foram sendo transformadas em espaços aristocráticos europeus.
A Universidade Renascentista nunca foi um espaço para um ensino ortodoxo, voltado as elites, dando sua contribuição para a ordem social e política instituída no Renascimento.
As Universidades, no século XIV, já eram lugares dedicados a conseguir um título para ser poderoso, assim como se o mundo dos práticos e dos sábios fossem distintos 
Pergunta 7
1 ponto
Reflita sobre a pedagogia moderna, percebendo mudanças na trajetória histórica da infância, surgindo até uma nova concepção de infância na modernidade, e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam este momento da pedagogia moderna, e F, de falso, para as que não caracterizam.
( V ) O Renascimento viu a brincadeira como uma conduta livre e favorecedora do desenvolvimento da inteligência e aprendizagem escolar.
( V ) A Pedagogia Moderna revela mudança no que escritores, pais e professores passar a pensar a sobre a infância, surgindo uma nova concepção de infância.
( F ) com o avanço da Idade Moderna e tantas influências dos jesuítas ficará mais alegre e carnavalesco ser jovem, nos colégios.
( V ) a criança medieval virou o repositório dos costumes abandonados pelos adultos.
( F ) Não houve especialização infantil dos brinquedos , na primeira infância, a partir já do fim da Idade Média.
 
V, V, V F e F
V, F, V, F e V 
F, V, V, V e F 
V, V, F, V e F 
F, V, V, F e V
Pergunta 8
1 ponto
Lutero foi um importante pensador da Idade Moderna e idealizador de muitas mudanças referentes à Reforma Protestante. Após as leituras e reflexões acerca da temática, escolha a opção correta:
As indulgências católicas oferecidas, no tempo de Lutero, eram corretamente oferecidas para redimir pecados.
Lutero não discordou dos costumes da Igreja católica de seu tempo, já que ele era um monge alemão.
A reforma protestante não trouxe consequências políticas, sociais, econômicas e educacionais.
Lutero lança, em 1524, um conhecido manifesto intitulado “Aos conselhos de todas as cidades da Alemanha para que criem e mantenham escolas”.
Lutero não foi um dos responsáveis pela reformulação do sistema de ensino público que serviu de modelo para a nossa escola atual.
Pergunta 9
1 ponto
É incontestável, quando o assunto é a Idade Moderna, o importante papel do renascimento que foi uma importante expressão cultural e artística europeia, no decorrer dos séculos XV e XVI. Marque a alternativa que melhor contextualiza o renascimento:
 
O Renascimento foi desenvolvimento de uma filosofia sobre Deus, como uma resposta a Reforma Protestante.
A humanidade, no renascimento, deixou de ser o centro, como não havia sido em nenhum momento anterior.
O Renascimento nunca foi uma espécie de pedagogia da cultura. 
O renascimento foi marcado por intenso aprimoramentotécnico e novos modos estéticos, trazendo novas formas de arte e produções culturais.
No renascimento os homens deixaram de ter a capacidade de serem os centros do universo.
Pergunta 10
1 ponto
Um movimento importante da idade moderna foi a contrarreforma, trazendo novas ideias. Pense no que é possível afirmar sobre a contrarreforma. Reflita sobre o que caracteriza este movimento ,e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, em cada uma das afirmativas a seguir:
( F ) A Contrarreforma não revelaria um desejo maior de ler os salmos, por parte dos católicos.
( V ) O conteúdo de ensino das escolas jesuítas tinha um caráter essencialmente humanista.
( F ) A Companhia de Jesus não foi organizada em moldes militares, não obrigando seus membros a uma rigorosa disciplina e a uma total obediência ao papa.
( V ) O fundador da Companhia de Jesus foi Inácio de Loyola, um militar espanhol ferido em batalha.
( V ) A Contrarreforma foi a reação pensada pela Igreja Católica à Reforma Protestante.
 
V, V, V, F e F
F, V, V, V e F
F, V, F, V, e V 
V, F, V, F e V
V, V, F, F e V