Avaliação final (presencial) - Humanidades - Reflexões Contemporâneas - UNIVERSIDADE POSITIVO

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13/05/2020 : Envios de Questionário - Avaliação final (presencial) - Humanidades - Reflexões Contemporâneas - UNIVERSIDADE POSITIVO
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Envios de Questionário - Avaliação final (presencial)
Edilaine Andrade (nome de usuário: 1819306)
Tentativa 1
Por Escrito: mai 7, 2020 19:00 - mai 7, 2020 19:41
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liberado: mai 7, 2020 22:00
Pergunta 1 0.55 / 0.55 pontos
As imposições das civilizações colonizadoras provocaram uma forte ruptura dos laços culturais existentes nos
povos colonizados, que a todo momento recebiam instruções de costumes diferentes dos seus. Sua cultura era
rejeitada e classificada como inferior, provocando um processo de transformação radical em suas vidas.
 
Considerando as informações apresentadas e o conteúdo do livro-texto, é correto afirmar que o termo
"aculturação" pode ser definido como:
a) transformações e mudanças que indivíduos, grupos e povos sofreram em seus costumes e hábitos.
b) inclusão da cultura africana na sociedade indígena.
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Pergunta 2 0.55 / 0.55 pontos
Leia o texto a seguir sobre fluxos migratórios mistos:
"As características particulares dos fluxos migratórios atuais de natureza mista tornam cada vez mais difícil
distinguir entre refugiados e migrantes, que sofrem perseguição e que, por isto, requerem e merecem proteção
internacional. Isto acarreta uma tendência, cada vez maior, a considerar, como migrantes, os solicitantes de
refúgio, enquanto não provarem o contrário, aos quais se aplicam normas migratórias sem levar em conta suas
necessidades específicas de proteção e os limites estabelecidos pelos instrumentos internacionais".
CASTRO PITA, A. Direitos Humanos e Direito Internacional dos Refugiados. In: GEDIEL, J. A. P.; GODOY, G. G. (Org.) Refúgio e Hospitalidade. Curitiba: Kairós Edições, 2016. p. 10.
A Convenção sobre o Estatuto dos Refugiados define quem pode ser uma pessoa refugiada e quais são os
deveres dos Estados que se comprometem a acolher a pessoa refugiada.
Entre os deveres assumidos pelo Estado de acolhimento, está um princípio que garante que uma pessoa que
solicita refúgio não pode ser redirecionada para o lugar em que sofre fundado temor de perseguição. Como se
c) valorização da cultura afro-brasileira nas escolas.
d) apropriação da cultura europeia pelos indígenas de maneira amistosa.
e) resgate da cultura de nossos antepassados de maneira espontânea.
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designa esse princípio?
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Pergunta 3 0.55 / 0.55 pontos
Leia o texto a seguir sobre a definição de refúgio: 
"A própria ideia do vocábulo refúgio é rica em reminiscências nos mais diversos contextos espaciais, temporais e
emotivos como lar, jornada em busca de proteção e porto seguro". Ademais das noções abstratas, o conceito
particular de refúgio e de refugiado, assim como tantas outras palavras de uso corrente, tem significado
específico para o Direito".
a) Princípio da Não Devolução.
b) Princípio da Repatriação Voluntária.
c) Direito de Asilo Político.
d) Princípio da Integração Local.
e) Princípio da Dignidade no Estado de Acolhimento.
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CASAGRANDE, M. M. Refugiados: proteção universal sob a perspectiva da aplicação transistêmica do Direito Interno e do Direito Internacional. Revista Jurídica da Presidência, Brasília, v. 19, n. 117, fev./maio
2017. p. 128.
O significado específico de pessoa refugiada para o Direito está definido pelo tratado internacional que promove
a sua proteção – a Convenção sobre o Estatuto dos Refugiados, de 1951.
A pessoa refugiada busca proteção internacionalmente porque está sujeita, em seu Estado de origem ou
residência habitual, a um fundado temor de perseguição por motivos de:
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Pergunta 4 0.55 / 0.55 pontos
a) crime, pertencimento a associação proibida pelo governo ou filiação a partido político.
b) etnia, idioma, exercício de profissão ou violação de direitos humanos.
c) classe social, ofensa pública ou filiação a grupos terroristas.
d) raça, religião, nacionalidade, grupo social ou opiniões políticas.
e) espionagem, violação de direitos comerciais ou crenças políticas.
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Quando o assunto é a luta pelos direitos da população LGBT, os EUA são referência. Desde a década de 1960
havia movimentações de pessoas ligadas ao movimento enfrentando o sistema e o machismo impregnado na
sociedade estadunidense.
Conforme estudamos, a comunidade LGBT vem lutando por reconhecimento de suas particularidades, respeito
às diferenças e da liberdade no que diz respeito à orientação sexual de cada indivíduo. Um acontecimento no
final da década de 1960 nos EUA, em especial, constitui-se como marco da luta LGBT. Estamos falando da:
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Pergunta 5 0.55 / 0.55 pontos
a) Revolução Inglesa.
b) Revolução francesa.
c) Segunda Guerra Mundial.
d) Revolta de Stonewall.
e) Revolta de Stalingrado.
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As lutas das mulheres na história apontam para a construção de dispositivos sociais que as colocassem em
situação de menos vulnerabilidade, quando comparadas aos homens. Quando falamos em movimento feminista,
é preciso considerar que as mulheres, já na década de 1960, buscavam:
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Pergunta 6 0.55 / 0.55 pontos
A Guerra de Secessão, que colocou de um lado os estados do Norte (industrializado) e de outro os estados do
Sul (agrário), representou momentos de tensão entre americanos motivados pelos interesses pessoais e a vida
da população escrava.
a) garantia de privilégios perante os homens.
b) direitos exclusivos para todas as mulheres.
c) equidade social e civil em relação aos homens.
d) modificar significativamente o conceito de família.
e) substituir os homens no mercado de trabalho.
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Na sociedade americana, os estados do Norte e do Sul travaram uma batalha ferrenha, que tinha como assunto
principal a escravidão. Em relação aos estados do Sul, é correto afirmar que seus membros desejavam:
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Pergunta 7 0.55 / 0.55 pontos
Na década de 1960, as lideranças do movimento negro entendiam que a população negra necessitava de
particularidades para conseguir conquistar seus direitos e desenvolvimento social.
Surge, nos EUA, na década de 1960, Malcolm-X, um importante líder da população negra que lutou por
melhores condições sociais para a população negra. Dentre seus ideais para alcançar seus objetivos, estava:
a) a escravização de homens brancos pobres.
b) a libertação das mulheres negras.
c) a libertaçãodos filhos dos escravos.
d) a permanência da escravidão.
e) o fim da escravidão.
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Pergunta 8 0.55 / 0.55 pontos
Leia atentamente o excerto a seguir.
 
"Tratava-se da Lei n.º 581, de 4 de setembro de 1850, que estabelecia medidas para a repressão do tráfico de
africanos no Império e, por influência da Lei Bill Aberdeen, decretou no artigo 4.º que a importação de escravos
no território do Império a partir da vigência daquela lei seria considerada pirataria."
ROOS, Adriane Eunice de Paula. A escravidão negra sob a perspectiva do direito no Brasil Imperial. Monografia do curso de Direito da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2007.
a) o assassinato de políticos brancos.
b) a imigração dos negros para a América Latina.
c) a tomada do poder de maneira pacífica.
d) a expulsão dos brancos dos EUA.
e) a criação de um Estado Negro independente.
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Considerando as informações apresentadas e o conteúdo do livro-texto, é correto dizer que a lei responsável
pelo fim do comércio brasileiro de escravos foi a:
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Pergunta 9 0.55 / 0.55 pontos
A cultura e os costumes são resultados das vivências do cotidiano de pessoas que compartilham a mesma
língua, gostos, hábitos e outras coletividades. Nesse sentido, as relações entre os indivíduos que convivem
numa mesma comunidade são conduzidas por regras de convivência construídas de gerações anteriores, assim
a) Lei Áurea.
b) Lei dos Sexagenários.
c) Lei Bill Aberdeen.
d) Lei Eusébio de Queirós.
e) Lei do Ventre Livre.
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como na construção de novos costumes oriundos das demandas proporcionadas pelas suas respectivas
realidades sociais. 
 
No que concerne às terras quilombolas, pode-se afirmar que elas são formadas pela:
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Pergunta 10 0.55 / 0.55 pontos
Leia o texto a seguir sobre empresas e direitos humanos:
a) população branca.
b) população mista.
c) população asiática.
d) população negra.
e) população indígena.
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"[...] A conduta empresarial não se limita hoje apenas à produtividade econômica, mas requer o balanço social,
de direitos humanos e de sustentabilidade ambiental. Violar direitos simboliza um alto custo para as empresas,
não somente sob o prisma econômico-financeiro e penal [...]. Da mesma forma, promover direitos simboliza não
apenas um alto ganho empresarial [...], mas sobretudo um ganho na identidade e reputação empresarial".
BRASIL. MINISTÉRIO DOS DIREITOS HUMANOS. Artigo: Empresas e direitos humanos, 2 fev. 2017. Disponível em: <http://www.mdh.gov.br/noticias/2017/fevereiro/artigo-empresas-e-direitos-humanos>.
Acesso em: 21/11/2017.
A universalização dos direitos humanos propulsou espaços de responsabilização do setor privado na proteção e
implementação dos direitos humanos. Práticas empresariais que sejam sustentáveis social, econômica e
ambientalmente podem ser determinantes para a iniciativa privada na atualidade.
Considerando as informações apresentadas e o conteúdo do livro-texto, responda: que instrumentos de proteção
vêm sendo desenvolvidos desde o início dos anos 2000 no contexto da proteção e da implementação dos
direitos humanos universalmente reconhecidos?
a) Instrumentos financiados em grande parte pelo Estado por meio do pagamento de impostos.
b) Instrumentos que dissociam a proteção de cada um dos direitos fundamentais.
c) Parâmetros globais sobre práticas de responsabilidade corporativa em relação aos direitos humanos.
d) Instrumentos que visam a desarticulação entre atividades sociais e ambientais com fins lucrativos.
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Pontuação da Tentativa: 5.5 / 5.5 - 100 %
Nota Geral (maior tentativa): 5.5 / 5.5 - 100 %
Concluído
e) Modelos de serviços que buscam a limitação de direitos diversos.
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