APOL - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - GABARITADA 5

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Questão 1/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“[...] faz-se necessário admitir que parte dos programas de EJA, sejam eles promovidos por organismos 
governamentais ou não governamentais, apresenta pouca consistência teórico-metodológica. Embora tenda a 
prevalecer um conceito mais abrangente de alfabetização, do qual resultam esforços no sentido de assegurar aos 
jovens e adultos a continuidade de estudos, ainda podem ser encontradas práticas que evidenciam uma visão 
reducionista desse processo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea – 1996-2004. Brasília: MEC, 2007 (edição eletrônica), p. 
21. <https://goo.gl/P6AGm4>. Acesso em 02 de fev. 2017. 
 
De acordo com o fragmento dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre as duas 
tendências teórico-metodológicas que marcam a formação e a prática na EJA no Brasil, leia as afirmativas a seguir e 
marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. 
 
I. ( ) Uma concepção teórico-metodológica da EJA é marcada pela técnica de ensino em primeiro plano, pela 
preocupação instrumental e com a forma da EJA. 
II. ( ) Há uma concepção teórico-metodológicas da EJA voltada à dialogicidade, a qual tem, entre seus princípios, o 
ato do conhecimento como forma de emancipação. 
III. ( ) Há uma concepção teórico-metodológica da EJA voltada à técnica de ensino e à preocupação instrumental, a 
qual tem como principal objetivo o de promover a dialogicidade crítica e problematizadora entre os participantes do 
processo de ensino e de aprendizagem. 
IV. ( ) Uma tendência teórico-metodológica da EJA é a dialógica, a qual é marcada pela perspectiva da passividade 
entre quem ensina e quem aprende. 
Agora, assinale alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F – V 
 
B V – V – F – F 
Você acertou! 
A alternativa correta é a letra b. Há duas concepções de ensino relacionadas à EJA no Brasil, que foram 
estudadas mais especificamente no livro-base: a tradicional (a instrumental) e a sociocultural (a 
dialógica/problematizadora). A alternativa I é verdadeira, pois uma das concepções é marcada pela 
técnica de ensino em primeiro plano, pela preocupação instrumental e com a forma da EJA. A 
afirmativa II é verdadeira, pois há uma tendência marcada pela intencionalidade política e 
conscientizadora que deve mover o ato educativo na direção de uma perspectiva de dialogicidade entre 
quem ensina e quem aprende, tomando como referência a educação como prática educativa. A 
concepção dialógica objetiva o ato do conhecimento como forma de emancipação. A afirmativa IV é 
falsa, pois, a concepção marcada pela técnica de ensino e pela preocupação instrumental, qual seja, a 
tradicional, não tem por objetivo principal a dialogicidade. Na concepção tradicional de ensino, existe a 
preocupação com a armazenagem do conhecimento. Assim sendo, ela se restringe à instrução e à 
transmissão dos conteúdos. A afirmativa V é falsa, pois uma das tendências teórico-metodológicas da 
EJA é marcada pela perspectiva da dialogicidade, a qual não objetiva a passividade nem do professor e 
nem do aluno (livro-base, p. 111-115 e 147). 
 
C V – V – F – V 
 
D F – F – V – V 
 
E F – F – V – F 
 
Questão 2/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Considere a seguinte citação: 
 
“[A Resolução CNE/CEB Nº1] institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos a 
serem obrigatoriamente observadas na oferta e na estrutura dos componentes curriculares de Ensino Fundamental 
e Médio dos cursos que se desenvolvem, predominantemente, por meio do ensino, em instituições próprias e 
integrantes da organização da educação nacional nos diversos sistemas de ensino, à luz do caráter próprio desta 
modalidade de educação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Resolução CNE/CEB Nº 1, de 5 de julho de 2000. <http://portal.mec.gov.br/cne/arquivos/pdf/CEB012000.pdf>. Acesso em 09 mar. 2017. 
A Resolução CNE/CEB Nº 1 indica conteúdos e propostas curriculares válidas para a oferta da EJA em acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Educação de Jovens e Adultos sobre esses conteúdos 
e propostas curriculares, leia e analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Os componentes curriculares devem estar atrelados ao modelo pedagógico e presentes nas propostas curriculares 
da EJA. 
II. As instituições que ofertam a EJA devem observar as diretrizes curriculares nacionais, princípios, objetivos para o 
exercício dos conteúdos e propostas curriculares. 
III. Os conteúdos, propostas curriculares e as práticas pedagógicas devem atentar para a equidade, diferença e 
proporcionalidade da EJA. 
IV. Os conteúdos e propostas curriculares devem ser formulados para cada estado brasileiro, sem considerar os 
princípios de equidade e proporcionalidade da EJA. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e IV 
 
B I, II e III 
Você acertou! 
Conforme Resolução CNE/CEB Nº 1, de 5 de julho de 2000, Art. 3º, as Diretrizes Curriculares Nacionais 
do Ensino Fundamental estabelecidas e vigentes na Resolução CNE/CEB 2/98 se estendem para a 
modalidade da Educação de Jovens e Adultos no ensino fundamental. Os componentes curriculares 
consequentes ao modelo pedagógico próprio da educação de jovens e adultos e expressos nas 
propostas pedagógicas das unidades educacionais obedecerão aos princípios, aos objetivos e às 
diretrizes curriculares tais como formulados no Parecer CNE/CEB 11/2000, que acompanha a presente 
Resolução, nos pareceres CNE/CEB 4/98, CNE/CEB 15/98 e CNE/CEB 16/99, suas respectivas resoluções 
e as orientações próprias dos sistemas de ensino. Parágrafo único. Como modalidade destas etapas da 
Educação Básica, a identidade própria da Educação de Jovens e Adultos considerará as situações, os 
perfis dos estudantes, as faixas etárias e se pautará pelos princípios de equidade, diferença e 
proporcionalidade na apropriação e contextualização das diretrizes curriculares nacionais e na 
proposição de um modelo pedagógico próprio, de modo a assegurar: I - quanto à equidade, a 
distribuição específica dos componentes curriculares a fim de propiciar um patamar igualitário de 
formação e restabelecer a igualdade de direitos e de oportunidades face ao direito à educação; II - 
quanto à diferença, a identificação e o reconhecimento da alteridade própria e inseparável dos jovens e 
dos adultos em seu processo formativo, da valorização do mérito de cada qual e do desenvolvimento de 
seus conhecimentos e valores; III - quanto à proporcionalidade, a disposição e alocação adequadas dos 
componentes curriculares face às necessidades próprias da Educação de Jovens e Adultos com espaços 
e tempos nos quais as práticas pedagógicas assegurem aos seus estudantes identidade formativa 
comum aos demais participantes da escolarização básica (livro-base, p. 80). 
 
C I e IV 
 
D I e II 
 
E II e IV 
 
Questão 3/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o seguinte excerto de texto: 
“Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das 
reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em 
relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante 
trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12. 
Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas noBrasil 
são: 
Nota: 10.0 
 
A Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA. 
 
B Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas 
demandas e desafios 
Você acertou! 
Os Encontros Nacionais sobre a EJA – Enejas têm por objetivos oferecer um retrato desta modalidade 
de ensino no Brasil, particularmente das suas principais demandas e desafios (livro-base, p. 101). 
 
C Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior.. 
 
D Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA. 
 
E Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e 
adultos no país. 
 
Questão 4/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um importante instrumento de 
resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da 
qualidade de vida e pela transformação social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991. p. 68. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o ensino para o público adulto, 
analise as afirmativas que caracterizam corretamente a concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como 
sendo um ato de conhecimento: 
I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os quais são extraídos da 
problematização da prática de vida dos educandos. 
II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma de relação com a 
experiência vivida pelo educando. 
III. Memorização dos códigos alfabéticos para aprender a ler e a escrever. 
IV. Imposição de palavras para possibilitar a leitura de mundo. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A III e IV. 
 
B I e II. 
Você acertou! 
As afirmativas I e II estão corretas, ou seja, a letra “b”. A terceira característica da concepção 
da alfabetização como um ato de conhecimento refere-se à escolha dos conteúdos. Esses são 
selecionados mediante a investigação de “palavras e temas geradores. ‘Investigar o tema gerador é 
investigar, repitamos, o pensar dos homens referido à realidade, é investigar seu aturar sobre a 
realidade, que é sua práxis’ (Freire, 1987, p. 98)” (livro-base, p. 122). As alternativas III e IV são falsas, 
pois, para Paulo Freire, aprender a ler e a escrever é muito mais que adquirir um sistema de códigos 
alfabéticos. Para Freire, não se deve decorar nada, é preciso trabalhar os conteúdos de forma dialógica, 
partindo sempre da vivência dos educandos. “Como um ato de conhecimento, o processo de 
alfabetização implica na existência de dois contextos dialeticamente relacionados. [...] Um é o contexto 
teórico. O outro é o contexto concreto, em que os fatos se dão - a realidade social concreta em que se 
encontram os alfabetizandos” (livro-base, p. 121). São os temas geradores, os que partem da vivência 
dos educandos, “que permitem aprofundar o processo de alfabetização como escrita e leitura da 
palavra escrita e do mundo” (livro-base, 129). 
 
C II e IV. 
 
D II e III. 
 
E I e IV. 
 
Questão 5/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o fragmento do texto a seguir: 
 
“Segundo Moura [...], a história das ideias em torno da alfabetização de adultos no Brasil acompanha a história da 
educação como um todo que, por sua vez, acompanha a história dos modelos econômicos e políticos e 
consequentemente a história das relações de poder, dos grupos que estão no poder”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, C. P. da; VILLA, Vivian. Teoria e prática da Educação de Jovens e Adultos no Brasil e a formação dos professores. Ajais do EDUCERE, PUCPR, 2008, p. 10818. 
<http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2008/anais/pdf/545_207.pdf>. Acesso em 05 de fev. 2017. 
 
A educação brasileira, em todas as suas modalidades, é direcionada por concepções e práticas de ensino. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre as 
concepções e práticas de ensino que influenciaram a Educação de Jovens e Adultos no Brasil, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A A EJA foi sempre e unicamente influenciada pela concepção behaviorista. 
 
B A EJA foi sempre influenciada somente pela concepção tradicional de ensino, valorizando a 
práxis bancária. 
 
C A EJA foi sempre influenciada somente pela concepção dialógica e problematizadora. 
 
D A EJA foi influenciada somente pela concepção construtivista. 
 
E A EJA foi influenciada tanto pela concepção tradicional quanto pela concepção dialógica. 
Você acertou! 
A afirmativa correta é a letra “e”. Segundo Maria Antônia de Souza, a EJA foi influenciada por duas 
concepções de ensino, ora pela tradicional, de acordo com a qual as práticas davam ênfase excessiva às 
metodologias de ensino e à utilização de manuais didáticos que facilitam a aquisição dos requisitos para 
a leitura e a escrita; ora pela concepção dialógica, que apresenta as práticas que focalizam o conteúdo 
social no fazer educativo e os processos dialógicos que possam levar ao desenvolvimento da 
consciência crítica, da emancipação (livro-base, p. 113,114). 
 
Questão 6/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia a citação a seguir: 
 
“[No] 2º Congresso [Nacional de Educação de Adultos, as] delegações participantes enfatizaram [...] a precariedade 
dos prédios escolares, a inadequação dos métodos de ensino e a falta de qualificação profissional para atender o 
adulto analfabeto. Estava presente a delegação de Pernambuco, composta, entre outros educadores, por Paulo 
Freire, fazendo outras críticas, evidenciando a necessidade de uma maior comunicação entre educador e educando, 
bem como a necessidade de se adequar os conteúdos e os métodos de ensino às características socioculturais do 
aluno adulto pertencente às classes populares”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Edicleia A. A. dos; OLIVEIRA, Rita de C. de. Resgate do Histórico do Analfabetismo Adulto no Brasil: Um caminho ainda por se construir, p. 9. 
<http://www.histedbr.fe.unicamp.br/acer_histedbr/jornada/jornada6/trabalhos/819/819.pdf>. Acesso em 16 de mar. 2017. 
 
De acordo com a citação acima e o livro-base A Educação de Jovens e Adultos sobre as reflexões de Freire sobre a 
concepção de alfabetização como ato de conhecimento, leia e analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Para esta concepção de alfabetização, os analfabetos são seres concretos, criadores e recriadores, são sujeitos que 
pensam e que produzem saberes na sua prática social. 
II. Esta concepção de alfabetização apresenta, como uma de suas características, uma prática educativa baseada na 
opressão. 
III. Para esta concepção de alfabetização, os únicos seres considerados concretos, criadores e recriadores, bem como 
sujeitos ativos capazes de interagir, pensar e produzir são os alfabetizados e letrados. 
IV. Esta concepção de alfabetização apresenta, como uma de suas características, uma prática educativa baseada no 
diálogo. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A III e IV 
 
B I e II 
 
C II e IV 
 
D II e III 
 
E I e IV 
Você acertou! 
As afirmativas I e IV estão corretas, pois, para Paulo Freire, a alfabetização de adultos, como ato de 
conhecimento, apresenta, como uma de suas características o fato de os analfabetos serem seres 
concretos, criadores e recriadores; são sujeitos que pensam e que produzem saberes na sua prática 
social. Essa concepção consiste em uma prática educativa baseada no diálogo (livro-base, p. 121). 
 
Questão 7/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia a seguinte afirmativa: 
 
“A EJA (Educação de Jovens e Adultos), de acordo com a Leide Diretrizes e Bases da Educação – Lei 9.394/96, é uma 
modalidade de ensino que visa oportunizar a formação escolar para pessoas que não tiveram acesso ou não 
puderam concluir o ensino fundamental ou médio nas idades apropriadas. Vale ressaltar que, embora as iniciativas 
políticas voltadas para essa modalidade seja antiga, somente em 1996 ocorre a aprovação para integrar a Educação 
de Jovens e Adultos na LDB”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCARPARO, Dolores; FERNANDES, Vanessa Pincerato. Educação de jovens e adultos no brasil e sua integração em Mato Grosso. 
<ttp://www.seduc.mt.gov.br/SiteAssets/Paginas/Forms/ARRUMADAS/Educa%C3%A7%C3%A3o%20de%20Jovens%20e%20Adultos%20no%20Brasil%20e%20sua%20Integra%C3%A7%C3%A3o%20em%20Mato%20Grosso.pdf>. Acesso em 08 mar. 2017. 
 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a 
legislação e a EJA no Brasil, assinale a resposta correta no que diz respeito às duas iniciativas que demonstram que a 
EJA tem atenção da sociedade civil organizada e das políticas governamentais: 
Nota: 10.0 
 
A A fragilidade da educação básica e as metas para 2020. 
 
B O fortalecimento da EJA no país e os Enejas realizados desde 1999. 
Você acertou! 
As iniciativas que demonstraram que a Educação de Jovens e Adultos teve atenção da sociedade civil 
organizada e das políticas públicas governamentais são: o fortalecimento da EJA no país e os Enejas 
realizados desde 1999 (livro-base, p.72). 
 
C O aumento de alunos adultos na educação básica, no ensino médio e o elevado número de 
professores especialistas na EJA. 
 
D O baixo índice de evasão de alunos da EJA e a melhoria de material e recurso didático. 
 
E A abertura da EJA a distância na rede pública de ensino e o elevado número de matrículas no 
ensino fundamental da EJA. 
 
Questão 8/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o fragmento do artigo a seguir: 
 
"Recebido com grande repercussão pela mídia, o Brasil Alfabetizado, como as iniciativas anteriores, foi apresentado 
pelos discursos dominantes como a via de solução para o analfabetismo que, no início do Século XXI, ainda atingia 
aproximadamente 15 milhões de brasileiros". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RUMMERT, Sonia Maria; VENTURA, Jaqueline Pereira. Políticas públicas para educação de jovens e adultos no Brasil: A permanente (re)construção da subalternidade - 
considerações sobre os Programas Brasil Alfabetizado e Fazendo Escola. Educar em revista, Curitiba, n.29, p.29-45, 2007, p. 36. <http://www.scielo.br/pdf/er/n29/04.pdf>. Acesso em 07 mar. 2017. 
 
Segundo os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre programas e projetos de EJA brasileiros, 
analise as afirmativas a seguir e identifique quais são as principais características do Programa Brasil Alfabetizado. 
 
I. Iniciativa governamental elaborada em 2003 voltada à educação de jovens, adultos e idosos. 
II. Tem como um dos objetivos a ampliação do período de alfabetização de seis até oito meses. 
III. Visa o aumento de 50% nos recursos destinados à formação dos alfabetizadores. 
IV. Representa uma iniciativa privada, com plano municipal, voltada aos adolescentes que estão efetivamente 
matriculados no período regular. 
São correta apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e III 
Você acertou! 
Esse projeto é uma iniciativa governamental elaborada em 2003 voltada à educação de jovens, adultos 
e idosos. É um programa, conforme explicito na página do MEC, que visa: A ampliação do período de 
alfabetização de seis até oito meses; Visa o aumento de 50% nos recursos destinados à formação dos 
alfabetizadores; o estabelecimento de um piso para o valor da bolsa para o alfabetizador, aumentando 
a quantidade de turmas em regiões com baixa densidade populacional e em comunidades populares de 
periferias urbanas; a implantação de um sistema integrado de monitoramento e avaliação do programa 
(livro-base, p. 158,159). 
 
B I, II e IV 
 
C II e IV 
 
D I e III 
 
E III e IV 
 
Questão 9/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o excerto de texto a seguir: 
 
“A Educação de Jovens e Adultos nasceu na década de 1940 com a criação do Serviço de Educação de Adultos (SEA), 
em 1947, pelo Departamento Nacional de Educação e Saúde. Dentre os seus objetivos estava a coordenação e 
integração das ações educacionais voltadas para adolescentes e adultos, a distribuição de materiais didáticos e a 
mobilização tanto da sociedade civil quanto das esferas governamentais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Adriana de; CORSO, Angela Maria. Educação de jovens e adultos: Interfaces política, histórica e pedagógica. 
<http://repositorio.unicentro.br/bitstream/123456789/338/1/EDUCA%C3%87%C3%83O%20DE%20JOVENS%20E%20ADULTOS.pdf>. Acesso em 07 fev. 2017. 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base educação de jovens e adultos, a educação de jovens e adultos está 
atrelada à desigualdade social. Quais são os fatores que desencadeiam essa relação? Analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Baixa escolaridade; ideologia relacionada a trabalho no campo e estudo. 
II. Inclusão social; formação adequada de professores. 
III. Exclusão social; inserção nas relações de trabalho. 
IV. Deficiência na formação dos professores; prática tardia da educação escolar pública e da educação de adultos no 
país. 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e III 
 
B I, III e IV 
Você acertou! 
As únicas afirmativas corretas são: I, III e IV. Existem vários fatores que desencadeiam a relação de 
desigualdade social e educação de jovens e adultos, são elas: baixa escolaridade; ideologia relacionada 
a trabalho no campo e estudo; exclusão social; inserção nas relações de trabalho; deficiência na 
formação dos professores e prática tardia da educação escolar pública e da educação de adultos no 
país. Assim sendo, a única alternativa incorreta é a afirmativa II (livro-base, p. 34,35). 
 
C II e III. 
 
D II e IV. 
 
E I e II. 
 
Questão 10/10 - Educação de Jovens e Adultos 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido 
entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes 
contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na 
possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um 
instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna 
e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o 
compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em 
bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a 
concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz 
respeito à concepção de educação de adultos: 
Nota: 10.0 
 
A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão 
vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. 
 
B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. 
 
C A educação de adultosfoi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de 
trabalhadores. 
 
D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no 
Brasil. 
 
E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira 
central a superação do analfabetismo. 
Você acertou! 
A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular na educação 
brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são 
erradas, pois todas elas dizem respeito à educação popular (livro-base, p. 36-43).