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D E Z D E 
H I S T Ó R I A
TUDO 
SOBRE O 
ENEM!!
G R Á F I C O S Q U E S T Õ E S G A B A R I T O
D E Z D E H I S T Ó R I A / N O . 0 0 1
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 2
V A M O S V E R O Q U E C A I ?
B R A S I L 4 2 %
A M É R I C A , 3 %
T E M Á T I C A , 2 4 %
G E R A L , 3 1 %
D E T A L H A N D O :
 H I S T Ó R I A D A A M É R I C A
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 3
H I S T Ó R I A G E R A L
M O D E R N A
C O N T E M P O R Â N E A
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 4
H I S T Ó R I A D O B R A S I L
C o m o o I N E P e x p l i c a 
o q u e é o T R I ?
T R I é u m a m o d e l a g e m e s t a t í s t i c a c r i a d a 
p a r a m e n s u r a r c a r a c t e r í s t i c a s q u e n ã o 
p o d e m s e r m e d i d a s d i r e t a m e n t e p o r m e i o 
d e i n s t r u m e n t o s a p r o p r i a d o s , c o m o o c o r r e 
c o m a l t u r a e p e s o .
C o m o n ã o h á n e n h u m a p a r e l h o q u e p o s -
s a m e d i r , p o r e x e m p l o , a p r o f i c i ê n c i a d e 
u m e s t u d a n t e e m m a t e m á t i c a o u a i n -
t e n s i d a d e d a d e p r e s s ã o d e u m a p e s s o a , 
f o r a m c r i a d a s f o r m a s d e a v a l i a ç ã o i n d i r e -
t a . E s s a s c a r a c t e r í s t i c a s s ã o c h a m a d a s d e 
t r a ç o l a t e n t e o u c o n s t r u t o .
E s s a m e d i d a i n d i r e t a s e d á a p a r t i r d e 
r e s p o s t a s a p r e s e n t a d a s a u m c o n j u n t o d e 
i t e n s , e l a b o r a d o s d e m o d o a f o r m a r u m 
i n s t r u m e n t o d e m e d i d a q u e p o s s a p e r -
m i t i r a s u a q u a n t i f i c a ç ã o d e m o d o f i d e d -
i g n o .
E x e m p l o s
 
T r a ç o l a t e n t e
I n s t r u m e n t o d e m e d i d a
P r o f i c i ê n c i a e m m a t e m á t i c a
P r o v a d e m a t e m á t i c a
D e p r e s s ã o
I n v e n t á r i o d e d e p r e s s ã o d e B e c k
 
A T R I f o i d e s e n v o l v i d a a p e n a s n o s a n o s 
5 0 . A n t e s d i s s o , a p r o f i c i ê n c i a e r a a v a l i -
a d a e x c l u s i v a m e n t e p o r m e i o d a T e o r i a C l á s s i c a d a s M e -
d i d a s , q u e c o n s i s t e e m a t r i b u i r n o t a s a p a r t i r d o n ú m e r o 
d e a c e r t o s , d e s c o n t a d o s o s e r r o s . D e s s a f o r m a , n a T e o r i a 
C l á s s i c a , s ó é p o s s í v e l c o m p a r a r d e s e m p e n h o d e e s t u -
d a n t e s q u e t e n h a m f e i t o a s m e s m a s p r o v a s . N e s s a s p r o -
v a s , q u e u t i l i z a m e s c o r e , o s r e s u l t a d o s e n c o n t r a d o s d e -
p e n d e m d o c o n j u n t o d e i t e n s ( q u e s t õ e s ) q u e c o m p õ e m 
a p r o v a . É c o m o s e a a l t u r a d e u m a p e s s o a d e p e n d e s s e 
d a f i t a m é t r i c a o u o p e s o d e p e n d e s s e d a b a l a n ç a . A s s i m 
c o m o o p e s o e a a l t u r a , a p r o f i c i ê n c i a t a m b é m e s t á n o 
i n d i v í d u o – e n ã o n o i n s t r u m e n t o u t i l i z a d o p a r a a f e r i r a 
m e d i d a .
E m p r o v a s e l a b o r a d a s d e n t r o d a T R I , o t r a ç o l a t e n t e ( p r o -
f i c i ê n c i a ) p o d e s e r i n f e r i d o c o m m a i o r p r e c i s ã o . D e s s a 
f o r m a , s e u m a m e s m a p e s s o a s e s u b m e t e r a d u a s p r o v a s 
d i f e r e n t e s – d e s d e q u e a s p r o v a s s e j a m e l a b o r a d a s c o m o s 
p a d r õ e s e x i g i d o s d e q u a l i d a d e – e l a o b t e r á a m e s m a n o t a . 
O u s e j a : o c o n h e c i m e n t o e s t á n o i n d i v í d u o , n ã o n o i n s t r u -
m e n t o d e m e d i d a . N ã o h á , p o r t a n t o , q u a n d o s e u t i l i z a a 
T R I , p r o v a f á c i l o u d i f í c i l .
U m a d a s g r a n d e s v a n t a g e n s d a T R I s o b r e a T e o r i a C l á s s i c a 
é q u e e l a p e r m i t e a c o m p a r a ç ã o e n t r e p o p u l a ç õ e s , d e s -
d e q u e s u b m e t i d a s a p r o v a s q u e t e n h a m a l g u n s i t e n s c o -
m u n s , o u a i n d a , a c o m p a r a ç ã o e n t r e i n d i v í d u o s d a m e s m a 
p o p u l a ç ã o q u e t e n h a m s i d o s u b m e t i d o s a p r o v a s t o t a l -
m e n t e d i f e r e n t e s . A t é a e d i ç ã o d e 2 0 0 8 , a p r o v a d o E n e m 
e r a u m b o m i n s t r u m e n t o d e c o m p a r a ç ã o e m c a d a e d i ç ã o 
– m a s a s n o t a s n ã o e r a m c o m p a r á v e i s n a s d i f e r e n t e s 
e d i ç õ e s .
A t é m e s m o o a c e r t o c a s u a l ( c h u t e ) é p r e v i s t o n a T R I . T o -
m a n d o c o m o e x e m p l o u m a p r o v a d o E n e m d e 4 5 q u e s t õ e s , 
q u e p e r m i t e m a c e r t o c a s u a l : s e d u a s p e s s o a s a c e r t a r e m 2 0 
q u e s t õ e s – s e n ã o f o r e m a s m e s m a s 2 0 q u e s t õ e s – d i f i c i l -
m e n t e e l a s t e r ã o a m e s m a n o t a . N ã o p o r q u e u m a q u e s t ã o 
t e n h a ‘ p e s o ’ m a i o r q u e a o u t r a , m a s p o r q u e o s i s t e m a e s t á 
m o n t a d o d e f o r m a q u e q u e m a c e r t o u i t e n s d e n t r o d e u m 
p a d r ã o d e c o e r ê n c i a t e n h a n o t a s m e l h o r e s . H á u m a l g o r i t -
m o e s t a b e l e c i d o p a r a c a d a t r a ç o q u e o i t e m d e v e r á m e d i r .
t e x t o d o s i t e : h t t p : / / p o r t a l . i n e p . g o v . b r / a r t i g o / - / a s s e t _
p u b l i s h e r / B 4 A Q V 9 z F Y 7 B v / c o n t e n t / o - q u e - e - t r i / 2 1 2 0 6
p a r a s a b e r m a i s
http://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/nota_tecnica/2011/nota_tecnica_tri.pdf
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 5
Q U E S T Õ E S
1. (Enem 2017) Com a Lei de Terras de 1850, o acesso à terra só passou a 
ser possível por meio da compra com pagamento em dinheiro. Isso limitava, 
ou mesmo praticamente impedia, o acesso à terra para os trabalhadores 
escravos que conquistavam a liberdade.
OLIVEIRA, A. U. Agricultura brasileira: transformações recentes. In: ROSS, 
J. L. S. Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2009.
O fato legal evidenciado no texto acentuou o processo de 
a) reforma agrária. 
b) expansão mercantil. 
c) concentração fundiária. 
d) desruralização da elite. 
e) mecanização da produção. 
 
2. (Enem 2017) Mas era sobretudo a lã que os compradores, vindos da 
Flandres ou da Itália, procuravam por toda a parte. Para satisfazê-los, as 
raças foram melhoradas através do aumento progressivo das suas dimen-
sões. Esse crescimento prosseguiu durante todo o século XIII, as abadias 
da Ordem de Cister, onde eram utilizados os métodos mais racionais de 
criação de gado, desempenharam certamente um papel determinante nesse 
aperfeiçoamento.
DUBY. G. Economia rural e vida no campo no Ocidente medieval. Lisboa: 
Estampa, 1987 (adaptado).
O texto aponta para a relação entre aperfeiçoamento da atividade pastoril e 
avanço técnico na Europa ocidental feudal, que resultou do(a) 
a) crescimento do trabalho escravo. 
b) desenvolvimento da vida urbana. 
c) padronização dos impostos locais. 
d) uniformização do processo produtivo. 
e) desconcentração da estrutura fundiária. 
 
3. (Enem 2017) Palestinos se agruparam em frente a aparelhos de televi-
são e telas montadas ao ar livre em Ramalah, na Cisjordânia, para acompa-
nhar o voto daresolução que pedia o reconhecimento da chamada Palesti-
na como um Estado observador não membro da Organização das Nações 
Unidas (ONU). O objetivo era esperar pelo nascimento, ao menos formal, de 
um Estado palestino. Depois da aprovação da resolução, centenas de pes-
soas foram à praça da cidade com bandeiras palestinas, soltaram fogos de 
artifício, fizeram buzinaços e dançaram pelas ruas. Aprovada com 138 votos 
dos 193 da Assembleia-Geral, a resolução eleva o status do Estado palesti-
no perante a organização.
Palestinos comemoram elevação de status na ONU com bandeiras e fogos. 
Disponível em: http://folha.com. Acesso em: 4 dez. 2012 (adaptado).
A mencionada resolução da ONU referendou o(a) 
a) delimitação institucional das fronteiras territoriais. 
b) aumento da qualidade de vida da população local. 
c) implementação do tratado de paz com os israelenses. 
d) apoio da comunidade internacional à demanda nacional. 
e) equiparação da condição política com a dos demais países. 
 
4. (Enem 2019) O processamento da mandioca era uma atividade já reali-
zada pelos nativos que viviam no Brasil antes da chegada de portugueses 
e africanos. Entretanto, ao longo do processo de colonização portuguesa, a 
produção da farinha foi aperfeiçoada e ampliada, tornando-se lugar-comum 
em todo o território da colônia portuguesa na América. Com a consolidação 
do comércio atlântico em suas diferentes conexões, a farinha atravessou os 
mares e chegou aos mercados africanos.
BEZERRA, N. R. Escravidão, farinha e tráfico atlântico: um novo olhar sobre 
as relações entre o Rio de Janeiro e Benguela (1790-1830). Disponível em: 
www.bn.br. Acesso em: 20 ago. 2014 (adaptado).
Considerando a formação do espaço atlântico, esse produto exemplifica 
historicamente a 
a) difusão de hábitos alimentares. 
b) disseminação de rituais festivos. 
c) ampliação dos saberes autóctones. 
d) apropriação de costumes guerreiros. 
e) diversificação de oferendas religiosas. 
 
5. (Enem 2019) Essa atmosfera de loucura e irrealidade, criada pela apa-
rente ausência de propósitos, é a verdadeira cortina de ferro que esconde 
dos olhos do mundo todas as formas de campos de concentração. Vistos 
de fora, os campos e o que neles acontece só podem ser descritos com 
imagens extraterrenas, como se a vida fosse neles separada das finalidades 
deste mundo.
Mais que o arame farpado, é a irrealidade dos detentos que ele confina que 
provoca uma crueldade tão incrível que termina levando à aceitação do ex-
termínio como solução perfeitamente normal.
ARENDT, H. Origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 1989 
(adaptado).
A partir da análise da autora, no encontro das temporalidades históricas, 
evidencia-se uma crítica à naturalização do(a) 
a) ideário nacional, que legitima as desigualdades sociais. 
b) alienação ideológica, que justifica as ações individuais. 
c) cosmologia religiosa, que sustenta as tradições hierárquicas. 
d) segregação humana, que fundamenta os projetos biopolíticos. 
e) enquadramento cultural, que favorece os comportamentos punitivos. 
 
6. (Enem 2019) 
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 6
Produzida no Chile, no final da década de 1970, a imagem expressa um 
conflito entre culturas e sua presença em museus decorrente da 
a) valorização do mercado das obras de arte. 
b) definição dos critérios de criação de acervos. 
c) ampliação da rede de instituições de memória. 
d) burocratização do acesso dos espaços expositivos. 
e) fragmentação dos territórios das comunidades representadas. 
 
7. (Enem 2018) Outra importante manifestação das crenças e tradições afri-
canas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandinga”. 
A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade genera-
lizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, 
da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios 
de feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, 
o costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo 
não apenas escravos, mas também homens brancos. 
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Bra-
sil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava 
um(a) 
a) expressão do valor das festividades da população pobre. 
b) ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado. 
c) estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa. 
d) elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano. 
e) instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social. 
 
8. (Enem 2018) O marco inicial das discussões parlamentares em torno do 
direito do voto feminino são os debates que antecederam a Constituição de 
1824, que não trazia qualquer impedimento ao exercício dos direitos polí-
ticos por mulheres, mas, por outro lado, também não era explícita quanto 
à possibilidade desse exercício. Foi somente em 1932, dois anos antes de 
estabelecido o voto aos 18 anos, que as mulheres obtiveram o direito de 
votar, o que veio a se concretizar no ano seguinte. Isso ocorreu a partir da 
aprovação do Código Eleitoral de 1932. 
Disponível em: http://tse.jusbrasil.com.br.Acesso em: 14 maio 2018.
Um dos fatores que contribuíram para a efetivação da medida mencionada 
no texto foi a 
a) superação da cultura patriarcal. 
b) influência de igrejas protestantes. 
c) pressão do governo revolucionário. 
d) fragilidade das oligarquias regionais. 
e) campanha de extensão da cidadania. 
 
9. (Enem 2017) 
A fotografia, datada de 1860, é um indício da cultura escravista no Brasil, ao 
expressar a 
a) ambiguidade do trabalho doméstico exercido pela ama de leite, desen-
volvendo uma relação de proximidade e subordinação em relação aos 
senhores. 
b) integração dos escravos aos valores das classes médias, cultivando a 
família como pilar da sociedade imperial. 
c) melhoria das condições de vida dos escravos observada pela roupa lu-
xuosa, associando o trabalho doméstico a privilégios para os cativos. 
d) esfera da vida privada, centralizando a figura feminina para afirmar o tra-
balho da mulher na educação letrada dos infantes. 
e) distinção étnica entre senhores e escravos, demarcando a convivência 
entre estratos sociais como meio para superar a mestiçagem. 
 
10. (Enem 2017) Art. 231. São reconhecidos aos índios sua organização 
social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre 
as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, 
proteger e fazer respeitar todos os seus bens.
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível 
em: www.planalto.gov. br. Acesso em: 27 abr. 2017.
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 7
A persistência das reivindicações relativas à aplicação desse preceito nor-
mativo tem em vista a vinculação histórica fundamental entre 
a) etnia e miscigenação racial. 
b) sociedade e igualdade jurídica. 
c) espaço e sobrevivência cultural. 
d) progresso e educação ambiental. 
e) bem-estar e modernização econômica. 
 
11. (Enem 2017) No período anterior ao golpe militar de 1964, os documen-
tos episcopais indicavam para os bispos que o desenvolvimento econômico, 
e claramente o desenvolvimento capitalista, orientando-se no sentido da 
justa distribuição da riqueza, resolveria o problema da miséria rural e, con-
sequentemente, suprimiria a possibilidade do proselitismo e da expansão 
comunista entre os camponeses. Foi nesse sentido que o golpe de Estado, 
de 31 de março de 1964, foi acolhido pela igreja.
MARTINS, J. S. A política do Brasil: lúmpen e místico. São Paulo: Contexto. 
2011 (adaptado).
Em que pesem as divergências no interior do clero após a instalaçãoda 
ditadura civil-militar, o posicionamento mencionado no texto fundamentou-se 
no entendimento da hierarquia católica de que o(a) 
a) luta de classes é estimulada pelo livre mercado. 
b) poder oligárquico é limitado pela ação do Exército. 
c) doutrina cristã é beneficiada pelo atraso do interior. 
d) espaço político é dominado pelo interesse empresarial. 
e) manipulação ideológica é favorecida pela privação material. 
 
12. (Enem 2017) Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do homem. 
Pois bem: foi no século XVIII — em 1789, precisamente — que uma Assem-
bleia Constituinte produziu e proclamou em Paris a Declaração dos Direitos 
do Homem e do Cidadão. Essa Declaração se impôs como necessária para 
um grupo de revolucionários, por ter sido preparada por uma mudança no 
plano das ideias e das mentalidades: o iluminismo.
FORTES, L. R. S. O Iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: Brasiliense, 
1981 (adaptado).
Correlacionando temporalidades históricas, o texto apresenta uma concep-
ção de pensamento que tem como uma de suas bases a 
a) modernização da educação escolar. 
b) atualização da disciplina moral cristã. 
c) divulgação de costumes aristocráticos. 
d) socialização do conhecimento científico. 
e) universalização do princípio da igualdade civil. 
 
13. (Enem 2017) 
Elaborada em 1969, a releitura contida na Figura 2 revela aspectos de uma 
trajetória e obra dedicada à 
a) valorização de uma representação tradicional da mulher. 
b) descaracterização de referências do folclore nordestino. 
c) fusão de elementos brasileiros à moda da Europa. 
d) massificação do consumo de uma arte local. 
e) criação de uma estética de resistência. 
 
14. (Enem 2019) A partir da segunda metade do século XVIII, o número de 
escravos recém-chegados cresce no Rio e se estabiliza na Bahia. Nenhum 
lugar servia tão bem à recepção de escravos quanto o Rio de Janeiro.
FRANÇA, R. O tamanho real da escravidão. O Globo, 5 abr. 2015 (adapta-
do).
Na matéria, o jornalista informa uma mudança na dinâmica do tráfico atlânti-
co que está relacionada à seguinte atividade: 
a) Coleta de drogas do sertão. 
b) Extração de metais preciosos. 
c) Adoção da pecuária extensiva. 
d) Retirada de madeira do litoral. 
e) Exploração da lavoura de tabaco. 
 
15. (Enem 2019) Art. 90. As nomeações dos deputados e senadores para 
a Assembleia Geral, e dos membros dos Conselhos Gerais das províncias, 
serão feitas por eleições, elegendo a massa dos cidadãos ativos em assem-
bleias paroquiais, os eleitores de província, e estes, os representantes da 
nação e província.
Art. 92. São excluídos de votar nas assembleias paroquiais:
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais se não compreendem os 
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 8
casados, os oficiais militares, que forem maiores de vinte e um anos, os 
bacharéis formados e os clérigos de ordens sacras.
II. Os filhos de famílias, que estiverem na companhia de seus pais, salvo se 
servirem a ofícios públicos.
III. Os criados de servir, em cuja classe não entram os guarda-livros, e pri-
meiros caixeiros das casas de comércio, os criados da Casa Imperial, 
que não forem de galão branco, e os administradores das fazendas ru-
rais e fábricas.
IV. Os religiosos e quaisquer que vivam em comunidade claustral.
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem mil réis por bens de raiz, 
indústria, comércio, ou emprego.
BRASIL. Constituição de 1824. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso 
em: 4 abr. 2015 (adaptado).
De acordo com os artigos do dispositivo legal apresentado, o sistema eleito-
ral instituído no início do Império é marcado pelo(a) 
a) representação popular e sigilo individual. 
b) voto indireto e perfil censitário. 
c) liberdade pública e abertura política. 
d) ética partidária e supervisão estatal. 
e) caráter liberal e sistema parlamentar. 
 
16. (Enem 2019) Entre os combatentes estava a mais famosa heroína da 
Independência. Nascida em Feira de Santana, filha de lavradores pobres, 
Maria Quitéria de Jesus tinha trinta anos quando a Bahia começou a pegar 
em armas contra os portugueses. Apesar da proibição de mulheres nos ba-
talhões de voluntários, decidiu se alistar às escondidas. Cortou os cabelos, 
amarrou os seios, vestiu-se de homem e incorporou-se às fileiras brasileiras 
com o nome de Soldado Medeiros.
GOMES, L. 1822. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2010.
No processo de Independência do Brasil, o caso mencionado é emblemático 
porque evidencia a 
a) rigidez hierárquica da estrutura social. 
b) inserção feminina nos ofícios militares. 
c) adesão pública dos imigrantes portugueses. 
d) flexibilidade administrativa do governo imperial. 
e) receptividade metropolitana aos ideais emancipatórios. 
 
17. (Enem 2019) A Revolta da Vacina (1904) mostrou claramente o aspecto 
defensivo, desorganizado, fragmentado da ação popular. Não se negava o 
Estado, não se reivindicava participação nas decisões políticas; defendiam-
-se valores e direitos considerados acima da intervenção do Estado.
CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não 
foi. São Paulo: Cia. das Letras, 1987 (adaptado).
A mobilização analisada representou um alerta, na medida em que a ação 
popular questionava 
a) a alta de preços. 
b) a política clientelista. 
c) as reformas urbanas. 
d) o arbítrio governamental. 
e) as práticas eleitorais. 
 
18. (Enem 2019) A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era 
imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os regimes 
políticos, a proporção desses cidadãos em relação à população total dos 
homens livres podia variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias 
e oligarquias e maior nas democracias.
CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.
Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos des-
crita no texto é explicada pela adoção do seguinte critério para a participa-
ção política: 
a) Controle da terra. 
b) Liberdade de culto. 
c) Igualdade de gênero. 
d) Exclusão dos militares. 
e) Exigência da alfabetização. 
 
19. (Enem 2019) O cristianismo incorporou antigas práticas relativas ao 
fogo para criar uma festa sincrética. A igreja retomou a distância de seis me-
ses entre os nascimentos de Jesus Cristo e João Batista e instituiu a data de 
comemoração a este último de tal maneira que as festas do solstício de ve-
rão europeu com suas tradicionais fogueiras se tornaram “fogueiras de São 
João”. A festa do fogo e da luz no entanto não foi imediatamente associada 
a São João Batista. Na Baixa Idade Média, algumas práticas tradicionais 
da festa (como banhos, danças e cantos) foram perseguidas por monges e 
bispos. A partir do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja resolveu adotar 
celebrações em torno do fogo e associá-las à doutrina cristã.
CHIANCA, L. Devoção e diversão: expressões contemporâneas de festas e 
santos católicos. Revista Anthropológicas, n. 18, 2007 (adaptado).
Com o objetivo de se fortalecer, a instituição mencionada no texto adotou as 
práticas descritas, que consistem em 
a) promoção de atos ecumênicos. 
b) fomento de orientação bíblicas. 
c) apropriação de cerimônias seculares. 
d) retomada de ensinamentos apostólicos. 
e) ressignificação de rituais fundamentalistas. 
 
20. (Enem 2019) A ocasião fez o ladrão: Francis Drake travava sua guerra 
de pirataria contra a Espanha papista quando roubou as tropas de mulas 
que levavam o ouro do Peru para o Panamá. Graças à cumplicidade da rai-
nha Elizabeth I, ele reincide e saqueia as costas do Chile e do Peru antes 
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V I C T O R R Y S O V A S 9
de regressar pelo Oceano Pacífico, e depois pelo Índico. Ora, em Ternate 
ele oferece sua proteção a um sultão revoltado com os portugueses;assim 
nasce o primeiro entreposto inglês ultramarino.
FERRO, M. História das colonizações. Das colonizações às independências. 
Séculos XIII a XX. São Paulo: Cia. das Letras, 1996.
A tática adotada pela Inglaterra do século XVI, conforme citada no texto, foi 
o meio encontrado para 
a) restabelecer o crescimento da economia mercantil. 
b) conquistar as riquezas dos territórios americanos. 
c) legalizar a ocupação de possessões ibéricas. 
d) ganhar a adesão das potências europeias. 
e) fortalecer as rotas do comércio marítimo. 
 
21. (Enem 2019) TEXTO I
A centralização econômica, o protecionismo e a expansão ultramarina en-
grandeceram o Estado, embora beneficias sem a burguesia incipiente.
ANDERSON, P. In: DEYON, P. O mercantilismo. Lisboa: Gradiva, 1989 
(adaptado).
TEXTO II
As interferências da legislação e das práticas exclusivistas restringem a 
operação benéfica da lei natural na esfera das relações econômicas.
SMITH, A. A riqueza das Nações. São Paulo: Abril Cultural, 1983 (adapta-
do).
Entre os séculos XVI e XIX, diferentes concepções sobre as relações entre 
Estado e economia foram formuladas. Tais concepções, associadas a cada 
um dos textos, confrontam-se, respectivamente, na oposição entre as práti-
cas de 
a) valorização do pacto colonial — combate à livre-iniciativa. 
b) defesa dos monopólios régios — apoio à livre concorrência. 
c) formação do sistema metropolitano — crítica à livre navegação. 
d) abandono da acumulação metalista — estímulo ao livre-comércio. 
e) eliminação das tarifas alfandegárias — incentivo ao livre-cambismo. 
 
22. (Enem 2019) Dificilmente passa-se uma noite sem que algum sitiante 
tenha seu celeiro ou sua pilha de cereais destruídos pelo fogo. Vários traba-
lhadores não diretamente envolvidos nos ataques pareciam apoiá-los, como 
se vê neste depoimento ao The Times: “deixa queimar, pena que não foi a 
casa”; “podemos nos aquecer agora”; “nós só queríamos algumas batatas; 
há um fogo ótimo para cozinhá-las”.
HOBSBAWM, E.; RUDÉ, G. Capitão Swing. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 
1982 (adaptado).
A revolta descrita no texto, ocorrida na Inglaterra no século XIX, foi uma rea-
ção ao seguinte processo socioespacial: 
a) Restrição da propriedade privada. 
b) Expropriação das terras comunais. 
c) Imposição da estatização fundiária. 
d) Redução da produção monocultora. 
e) Proibição das atividades artesanais. 
 
23. (Enem 2019) A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e 
proclamada pela Assembleia Geral da ONU na Resolução 217-A, de 10 de 
dezembro de 1948, foi um acontecimento histórico de grande relevância. Ao 
afirmar, pela primeira vez em escala planetária, o papel dos direitos huma-
nos na convivência coletiva, pode ser considerada um evento inaugural de 
uma nova concepção de vida internacional.
LAFER, C. Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948). In: MAGNO-
LI, D. (Org.) História da paz. São Paulo: Contexto, 2008.
A declaração citada no texto introduziu uma nova concepção nas relações 
internacionais ao possibilitar a 
a) superação da soberania estatal. 
b) defesa dos grupos vulneráveis. 
c) redução da truculência belicista. 
d) impunidade dos atos criminosos. 
e) inibição dos choques civilizacionais. 
 
24. (Enem 2019) A cidade medieval é, antes de mais nada, uma socieda-
de da abundância, concentrada num pequeno espaço em meio a vastas 
regiões pouco povoadas. Em seguida, é um lugar de produção e de trocas, 
onde se articulam o artesanato e o comércio, sustentados por uma econo-
mia monetária. É também centro de um sistema de valores particular, do 
qual emerge a prática laboriosa e criativa do trabalho, o gosto pelo negócio 
e pelo dinheiro, a inclinação para o luxo, o senso da beleza. E ainda um sis-
tema de organização de um espaço fechado com muralhas, onde se pene-
tra por portas e se caminha por ruas e praças e que é guarnecido por torres.
LE GOFF, J.; SCHMITT, J.-C. Dicionário temático do Ocidente Medieval. 
Bauru: Edusc, 2006.
No texto, o espaço descrito se caracteriza pela associação entre a amplia-
ção das atividades urbanas e a 
a) emancipação do poder hegemônico da realeza. 
b) aceitação das práticas usurárias dos religiosos. 
c) independência da produção alimentar dos campos. 
d) superação do ordenamento corporativo dos ofícios. 
e) permanência dos elementos arquitetônicos de proteção. 
 
25. (Enem 2018) TEXTO I 
E pois que em outra cousa nesta parte me não posso vingar do demônio, 
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V I C T O R R Y S O V A S 1 0
admoesto da parte da cruz de Cristo Jesus a todos que este lugar lerem, 
que deem a esta terra o nome que com tanta solenidade lhe foi posto, sob 
pena de a mesma cruz que nos há de ser mostrada no dia final, os acusar 
de mais devotos do pau-brasil que dela. 
BARROS, J. In: SOUZA, L M. Inferno atlântico: demonologia e colonização: 
séculos XVI-XVIII. São Paulo: Cia. das Letras, 1993. 
TEXTO II
E deste modo se hão os povoadores, os quais, por mais arraigados que na 
terra estejam e mais ricos que sejam, tudo pretendem levar a Portugal, e, se 
as fazendas e bens que possuem souberam falar, também lhes houveram 
de ensinar a dizer como os papagaios, aos quais a primeira coisa que ensi-
nam é: papagaio real para Portugal, porque tudo querem para lá. 
SALVADOR. F. V In: SOUZA, L. M. (Org.). História da vida privada no Brasil: 
cotidiano e vida privada na América portuguesa. São Paulo: Cia. das Letras, 
1997. 
As críticas desses cronistas ao processo de colonização portuguesa na 
América estavam relacionadas à 
a) utilização do trabalho escravo. 
b) implantação de polos urbanos. 
c) devastação de áreas naturais. 
d) ocupação de terras indígenas. 
e) expropriação de riquezas locais. 
 
26. (Enem 2018) A rebelião luso-brasileira em Pernambuco começou a ser 
urdida em 1644 e explodiu em 13 de junho de 1645, dia de Santo Antônio. 
Uma das primeiras medidas de João Fernandes foi decretar nulas as dívi-
das que os rebeldes tinham com os holandeses. Houve grande adesão da 
“nobreza da terra”, entusiasmada com esta proclamação heroica. 
VAINFAS. R Guerra declarada e paz fingida na restauração portuguesa. 
Tempo, n. 27, 2009. 
O desencadeamento dessa revolta na América portuguesa seiscentista foi o 
resultado do(a) 
a) fraqueza bélica dos protestantes batavos. 
b) comércio transatlântico da África ocidental. 
c) auxílio financeiro dos negociantes flamengos. 
d) diplomacia internacional dos Estados ibéricos. 
e) interesse econômico dos senhores de engenho. 
 
27. (Enem 2018) A poetisa Emília Freitas subiu a um palanque, nervosa, 
pedindo desculpas por não possuir títulos nem conhecimentos, mas orgu-
lhosa ofereceu a sua pena que “sem ser hábil, é, em compensação, guiada 
pelo poder da vontade”. Maria Tomásia pronunciava orações que levan-
tavam os ouvintes. A escritora Francisca Clotilde arrebatava, declamando 
seus poemas. Aquelas “angélicas senhoras”, “heroínas da caridade”, levan-
tavam dinheiro para comprar liberdades e usavam de seu entusiasmo a fim 
de convencer os donos de escravos a fazerem alforrias gratuitamente. 
MIRANOA, A. Disponível em: www.opovoonline.com.br. Acesso em: 10 jun. 
2015. 
As práticas culturais narradas remetem, historicamente, ao movimento 
a) feminista. 
b) sufragista. 
c) socialista. 
d) republicano. 
e) abolicionista. 
 
28. (Enem 2018) 
Essa imagem foi impressa em cartilha escolar durante a vigência do Estado 
Novo com o intuito de 
a) destacar a sabedoria inata do líder governamental. 
b) atender a necessidade familiar de obediência infantil. 
c) promover o desenvolvimento consistente das atitudes solidárias. 
d) conquistar a aprovação política por meio do apelo carismático. 
e) estimular o interesse acadêmico por meio de exercícios intelectuais. 
 
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VI C T O R R Y S O V A S 1 1
29. (Enem 2018) São Paulo, 10 de janeiro de 1979.
Exmo. Sr. Presidente Ernesto Geisel. 
Considerando as instruções dadas por V. S. de que sejam negados 
os passaportes aos senhores Francisco Julião, Miguel Arraes, Leonel Brizo-
la, Luis Prestes, Paulo Schilling, Gregório Bezerra, Márcio Moreira Alves e 
Paulo Freire. 
Considerando que, desde que nasci, me identifico plenamente com 
a pele, a cor dos cabelos, a cultura, o sorriso, as aspirações, a história e o 
sangue destes oito senhores. 
Considerando tudo isto, por imperativo de minha consciência, venho 
por meio desta devolver o passaporte que, negado a eles, me foi concedido 
pelos órgãos competentes de seu governo. 
Carta do cartunista Henrique de Souza Filho, conhecido como Henfil. In: 
HENFIL. Cartas da mãe. Rio de Janeiro: Codecri, 1981 (adaptado). 
No referido contexto histórico, a manifestação do cartunista Henfil expressa-
va uma crítica ao(à) 
a) censura moral das produções culturais. 
b) limite do processo de distensão política. 
c) interferência militar de países estrangeiros. 
d) representação social das agremiações partidárias. 
e) impedimento de eleição das assembleias estaduais. 
 
30. (Enem 2018) Código Penal dos Estados Unidos do Brasil, 1890 
Dos crimes contra a saúde pública
Art. 156. Exercer a medicina em qualquer dos seus ramos, a arte dentária 
ou a farmácia; praticar a homeopatia, a dosimetria, o hipnotismo ou magne-
tismo animal, sem estar habilitado segundo as leis e regulamentos. 
Art. 158. Ministrar, ou simplesmente prescrever, como meio curativo para 
uso interno ou externo, e sob qualquer forma preparada, substância de qual-
quer dos reinos da natureza, fazendo, ou exercendo assim, o ofício denomi-
nado curandeiro. 
Disponível em: http//legis.senado.gov.br. Acesso em: 21 dez. 2014 (adapta-
do). 
No início da Primeira República, a legislação penal vigente evidenciava o(a) 
a) negligência das religiões cristãs sobre as moléstias. 
b) desconhecimento das origens das crenças tradicionais. 
c) preferência da população pelos tratamentos alopáticos. 
d) abandono pela comunidade das práticas terapêuticas de magia. 
e) condenação pela ciência dos conhecimentos populares de cura. 
 
31. (Enem 2018) Rodrigo havia sido indicado pela oposição para fiscal 
duma das mesas eleitorais. Pôs o revólver na cintura, uma caixa de balas 
no bolso e encaminhou-se para seu posto. A chamada dos eleitores come-
çou às sete da manhã. Plantados junto da porta, os capangas do Trindade 
ofereciam cédulas com o nome dos candidatos oficiais a todos os eleitores 
que entravam. Estes, em sua quase totalidade, tomavam docilmente dos 
papeluchos e depositavam-nos na urna, depois de assinar a autêntica. Os 
que se recusavam a isso tinham seus nomes acintosamente anotados. 
VERISSIMO. E. O tempo e o vento. São Paulo: Globo. 2003 
(adaptado). 
Erico Veríssimo tematiza em obra ficcional o seguinte aspecto característico 
da vida política durante a Primeira República: 
a) Identificação forçada de homens analfabetos. 
b) Monitoramento legal dos pleitos legislativos. 
c) Repressão explícita ao exercício de direito. 
d) Propaganda direcionada à população do campo. 
e) Cerceamento policial dos operários sindicalizados. 
 
32. (Enem 2018) Os seus líderes terminaram presos e assassinados. A 
“marujada” rebelde foi inteiramente expulsa da esquadra. Num sentido 
histórico, porém, eles foram vitoriosos. A “chibata” e outros castigos físicos 
infamantes nunca mais foram oficialmente utilizados; a partir de então, os 
marinheiros – agora respeitados – teriam suas condições de vida melhora-
das significativamente. Sem dúvida fizeram avançar a História.
MAESTRI, M. 1910: A revolta dos marinheiros – uma saga negra. São Pau-
lo: Global, 1982.
A eclosão desse conflito foi resultado da tensão acumulada na Marinha do 
Brasil pelo(a) 
a) engajamento de civis analfabetos após a emergência de guerras exter-
nas. 
b) insatisfação de militares positivistas após a consolidação da política dos 
governadores. 
c) rebaixamento de comandantes veteranos após a repressão a insurreições 
milenaristas. 
d) sublevação das classes populares do campo após a instituição do alista-
mento obrigatório. 
e) manutenção da mentalidade escravocrata da oficialidade após a queda 
do regime imperial. 
 
33. (Enem 2018) A democracia que eles pretendem é a democracia dos 
privilégios, a democracia da intolerância e do ódio. A democracia que eles 
querem é para liquidar com a Petrobras, é a democracia dos monopólios, 
nacionais e internacionais, a democracia que pudesse lutar contra o povo. 
Ainda ontem eu afirmava que a democracia jamais poderia ser ameaçada 
pelo povo, quando o povo livremente vem para as praças – as praças que 
são do povo. Para as ruas – que são do povo. 
Disponível em: www.revistadehistoria.com.br/secao/artigosldiscurso-de-joao-
-goulart-no-comicio-da-central. Acesso em: 29 out. 2015. 
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V I C T O R R Y S O V A S 1 2
Em um momento de radicalização política, a retórica no discurso do presi-
dente João Goulart, proferido no comício da Central do Brasil, buscava justi-
ficar a necessidade de 
a) conter a abertura econômica para conseguir a adesão das elites. 
b) impedir a ingerência externa para garantir a conservação de direitos. 
c) regulamentar os meios de comunicação para coibir os partidos de oposi-
ção. 
d) aprovar os projetos reformistas para atender a mobilização de setores 
trabalhistas. 
e) incrementar o processo de desestatização para diminuir a pressão da 
opinião pública. 
 
34. (Enem 2018) TEXTO I 
Programa do Partido Social Democrático (PSD)
Capitais estrangeiros
É indispensável manter clima propício à entrada de 
capitais estrangeiros. A manutenção desse clima 
recomenda a adoção de normas disciplinadoras dos 
investimentos e suas rendas, visando reter no país a 
maior parcela possível dos lucros auferidos. 
TEXTO II 
Programa da União Democrática Nacional (UDN)
O capital
Apelar para o capital estrangeiro, necessário para os empreendimentos da 
reconstrução nacional e, sobretudo, para o aproveitamento das nossas re-
servas inexploradas, dando-lhe um tratamento equitativo e liberdade para a 
saída dos juros. 
CHACON, V. História dos partidos brasileiros: discurso e práxis dos seus 
programas. Brasília: UnB. 1981 (adaptado). 
Considerando as décadas de 1950 e 1960 no Brasil, os trechos dos progra-
mas do PSD e UDN convergiam na defesa da 
a) autonomia de atuação das multinacionais. 
b) descentralização da cobrança tributária. 
c) flexibilização das reservas cambiais. 
d) liberdade de remessa de ganhos. 
e) captação de recursos do exterior. 
 
35. (Enem 2018) Então disse: “Este é o local onde construirei. Tudo pode 
chegar aqui pelo Eufrates, o Tigre e uma rede de canais. Só um lugar como 
este sustentará o exército e a população geral”. Assim ele traçou e destinou 
as verbas para a sua construção, e deitou o primeiro tijolo com sua própria 
mão, dizendo: “Em nome de Deus, e em louvor a Ele. Construí, e que Deus 
vos abençoe”. 
AL-TABARI, M. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Cia. das Letras. 
1995 (adaptado).
A decisão do califa Al-Mansur (754-775) de construir Bagdá nesse local 
orientou-se pela 
a) disponibilidade de rotas e terras férteis como base da dominação política. 
b) proximidade de áreas populosas como afirmação da superioridade bélica. 
c) submissão à hierarquia e à lei islâmica como controle do poder real. 
d) fuga da península arábica como afastamento dos conflitos sucessórios. 
e) ocupação de região fronteiriça como contenção do avanço mongol. 
 
36. (Enem 2018) Os soviéticos tinham chegado a Cuba muito cedo na dé-
cada de 1960, esgueirando-se pela fresta aberta pela imediata hostilidade 
norte-americana em relação ao processo social revolucionário. Durante 
três décadas os soviéticosmantiveram sua presença em Cuba com bases 
e ajuda militar, mas, sobretudo, com todo o apoio econômico que, como 
saberíamos anos mais tarde, mantinha o país à tona, embora nos deixasse 
em dívida com os irmãos soviéticos – e depois com seus herdeiros russos – 
por cifras que chegavam a US$ 32 bilhões. Ou seja, o que era oferecido em 
nome da solidariedade socialista tinha um preço definido. 
PADURA, L. Cuba e os russos. Folha de São Paulo, 19 jul 2014 (adaptado). 
O texto indica que durante a Guerra Fria as relações internas em um mes-
mo bloco foram marcadas pelo(a) 
a) busca da neutralidade política. 
b) estímulo à competição comercial. 
c) subordinação à potência hegemônica. 
d) elasticidade das fronteiras geográficas. 
e) compartilhamento de pesquisas científicas. 
 
37. (Enem 2018) A existência em Jerusalém de um hospital voltado para o 
alojamento e o cuidado dos peregrinos, assim como daqueles entre eles que 
estavam cansados ou doentes, fortaleceu o elo entre a obra de assistência 
e de caridade e a Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do Hospital de Jerusalém 
um estabelecimento central da ordem, Pascoal II estimulava a filiação dos 
hospitalários do Ocidente a ele, sobretudo daqueles que estavam ligados à 
peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. A militarização do Hospital 
de Jerusalém não diminuiu a vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu. 
DEMURGER, A. Os Cavaleiros de Cristo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002 
(adaptado). 
O acontecimento descrito vincula-se ao fenômeno ocidental do (a) 
a) surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado pelas cruzadas. 
b) descentralização do poder eclesiástico, produzida pelo feudalismo. 
c) alastramento da peste bubônica, provocado pela expansão comercial. 
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 1 3
d) afirmação da fraternidade mendicante, estimulada pela reforma espiritual. 
e) criação das faculdades de medicina, promovida pelo renascimento urbano. 
 
38. (Enem 2018) 
Esse ônibus relaciona-se ao ato praticado, em 1955, por Rosa Parks, apre-
sentada em fotografia ao lado de Martin Luther King. O veículo alcançou o 
estatuto de obra museológica por simbolizar o(a) 
a) impacto do medo da corrida armamentista. 
b) democratização do acesso à escola pública. 
c) preconceito de gênero no transporte coletivo. 
d) deflagração do movimento por igualdade civil. 
e) eclosão da rebeldia no comportamento juvenil. 
 
39. (Enem 2018) O encontro entre o Velho e o Novo Mundo, que a des-
coberta de Colombo tornou possível, é de um tipo muito particular: é uma 
guerra – ou a Conquista –, como se dizia então. E um mistério continua: o 
resultado do combate. Por que a vitória fulgurante, se os habitantes da Amé-
rica eram tão superiores em número aos adversários e lutaram no próprio 
solo? Se nos limitarmos à conquista do México – a mais espetacular, já que 
a civilização mexicana é a mais brilhante do mundo pré-colombiano – como 
explicar que Cortez, liderando centenas de homens, tenha conseguido to-
mar o reino de Montezuma, que dispunha de centenas de milhares de guer-
reiros? 
TODOROV. T. A conquista da América. São Paulo: Martins Fontes. 1991 
(adaptado). 
No contexto da conquista, conforme análise apresentada no texto, uma es-
tratégia para superar as disparidades levantadas foi 
a) implantar as missões cristãs entre as comunidades submetidas. 
b) utilizar a superioridade física dos mercenários africanos. 
c) explorar as rivalidades existentes entre os povos nativos. 
d) introduzir vetores para a disseminação de doenças epidêmicas. 
e) comprar terras para o enfraquecimento das teocracias autóctones. 
 
40. (Enem 2017) Durante o Estado Novo, os encarregados da propaganda 
procuraram aperfeiçoar-se na arte da empolgação e envolvimento das “mul-
tidões” através das mensagens políticas. Nesse tipo de discurso, o significa-
do das palavras importa pouco, pois, como declarou Goebbels, “não falamos 
para dizer alguma coisa, mas para obter determinado efeito”.
CAPELATO, M. H. Propaganda política e controle dos meios de comunica-
ção. In: PANDOLFI. D. (Org.). Repensando o Estado Novo. Rio de Janeiro: 
FGV. 1999.
O controle sobre os meios de comunicação foi uma marca do Estado Novo, 
sendo fundamental à propaganda política, na medida em que visava 
a) a conquistar o apoio popular na legitimação do novo governo. 
b) ampliar o envolvimento das multidões nas decisões políticas. 
c) aumentar a oferta de informações públicas para a sociedade civil. 
d) estender a participação democrática dos meios de comunicação no Bra-
sil. 
e) alargar o entendimento da população sobre as intenções do novo gover-
no. 
 
41. (Enem 2017) Estão aí, como se sabe, dois candidatos à 
presidência, os senhores Eduardo Gomes e Eurico Dutra, e um 
terceiro, o senhor Getúlio Vargas, que deve ser candidato de algum 
grupo político oculto, mas é também o candidato popular. Porque há 
dois “queremos”: o “queremos” dos que querem ver se continuam 
nas posições e o “queremos” popular... Afinal, o que é que o senhor 
Getúlio Vargas é? É fascista? É comunista? É ateu? É cristão? Quer 
sair? Quer ficar? O povo, entretanto, parece que gosta dele por isso 
mesmo, porque ele é “à moda da casa”.
A Democracia. 16 set. 1945. apud GOMES. A.C.; D’ARAÚJO, M. C. Getulis-
mo e trabalhismo. São Paulo: Ática. 1989.
O movimento político mencionado no texto caracterizou-se por 
a) reclamar a participação das agremiações partidárias. 
b) apoiar a permanência da ditadura estadonovista. 
c) demandar a confirmação dos direitos trabalhistas. 
d) reivindicar a transição constitucional sob influência do governante. 
e) resgatar a representatividade dos sindicatos sob controle social. 
 
42. (Enem 2017) O instituto popular, de acordo com o exame da razão, fez 
da figura do alferes Xavier o principal dos Inconfidentes, e colocou os seus 
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parceiros a meia ração de glória. Merecem, decerto, a nossa estima aqueles 
outros; eram patriotas. Mas o que se ofereceu a carregar com os pecadores 
de Israel, o que chorou de alegria quando viu comutada a pena de morte 
dos seus companheiros, pena que só ia ser executada nele, o enforcado, o 
esquartejado, o decapitado, esse tem de receber o prêmio na proporção do 
martírio, e ganhar por todos, visto que pagou por todos.
ASSIS, M. Gazeta de Notícias, n. 114, 24 abr. 1892.
No processo de transição para a República, a narrativa machadiana sobre a 
Inconfidência Mineira associa 
a) redenção cristã e cultura cívica. 
b) veneração aos santos e radicalismo militar. 
c) apologia aos protestantes e culto ufanista. 
d) tradição messiânica e tendência regionalista. 
e) representação eclesiástica e dogmatismo ideológico. 
 
43. (Enem 2017) TEXTO I
Sólon é o primeiro nome grego que nos vem à mente quando terra e dívida 
são mencionadas juntas. Logo depois de 600 a.C., ele foi designado “legis-
lador” em Atenas, com poderes sem precedentes, porque a exigência de 
redistribuição de terras e o cancelamento das dívidas não podiam continuar 
bloqueados pela oligarquia dos proprietários de terra por meio da força ou 
de pequenas concessões.
FINLEY, M. Economia e sociedade na Grécia antiga. São Paulo: WMF Mar-
tins Fontes, 2013 (adaptado).
TEXTO II
A “Lei das Doze Tábuas” se tornou um dos textos fundamentais do direito 
romano, uma das principais heranças romanas que chegaram até nos. A 
publicação dessas leis, por volta de 450 a.C., foi importante pois o conhe-
cimento das “regras do jogo” da vida em sociedade é um instrumento favo-
rável ao homem comum e potencialmente limitador da hegemonia e arbítrio 
dos poderosos.
FUNARI, P. P. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011 (adaptado).
O ponto de convergência entre as realidades sociopolíticas indicadas nos 
textos consiste na ideia de que aa) discussão de preceitos formais estabeleceu a democracia. 
b) invenção de códigos jurídicos desarticulou as aristocracias 
c) formulação de regulamentos oficiais instituiu as sociedades. 
d) definição de princípios morais encerrou os conflitos de interesses. 
e) criação de normas coletivas diminuiu as desigualdades de tratamento. 
 
44. (Enem 2017) No império africano do Mali, no século XIV, Tombuctu foi 
centro de um comércio internacional onde tudo era negociado – sal, escra-
vos, marfim etc. Havia também um grande comércio de livros de história, 
medicina, astronomia e matemática, além de grande concentração de estu-
dantes. A importância cultural de Tombuctu pode ser percebida por meio de 
um velho provérbio: “O sal vem do norte, o ouro vem do sul, mas as pala-
vras de Deus e os tesouros da sabedoria vêm de Tombuctu”.
ASSUMPÇÃO, J. E. África: uma história a ser reescrita. In: MACEDO, J. R. 
(Org.). Desvendando a história da África. Porto Alegre: UFRGS. 2008 (adap-
tado).
Uma explicação para o dinamismo dessa cidade e sua importância histórica 
no período mencionado era o(a) 
a) isolamento geográfico do Saara ocidental. 
b) exploração intensiva de recursos naturais. 
c) posição relativa nas redes de circulação. 
d) tráfico transatlântico de mão de obra servil. 
e) competição econômica dos reinos da região. 
 
45. (Enem 2017) O New Deal visa restabelecer o equilíbrio entre o custo de 
produção e o preço, entre a cidade e o campo, entre os preços agrícolas e 
os preços industriais, reativar o mercado interno – o único que é importante 
– pelo controle de preços e da produção, pela revalorização dos salários e 
do poder aquisitivo das massas, isto é, dos lavradores e operários, e pela 
regulamentação das condições de emprego.
CROUZET, M. Os Estados perante a crise, In: História geral das civilizações. 
São Paulo: Difel, 1977 (adaptado).
Tendo como referência os condicionantes históricos do entreguerras, as me-
didas governamentais descritas objetivavam 
a) flexibilizar as regras do mercado financeiro. 
b) fortalecer o sistema de tributação regressiva. 
c) introduzir os dispositivos de contenção creditícia. 
d) racionalizar os custos da automação industrial mediante negociação sin-
dical. 
e) recompor os mecanismos de acumulação econômica por meio da inter-
venção estatal. 
 
46. (Enem 2017) Após a Declaração Universal dos Direitos Humanos pela 
ONU, em 1948, a Unesco publicou estudos de cientistas de todo o mundo 
que desqualificaram as doutrinas racistas e demonstraram a unidade do gê-
nero humano. Desde então, a maioria dos próprios cientistas europeus pas-
sou a reconhecer o caráter discriminatório da pretensa superioridade racial 
do homem branco e a condenar as aberrações cometidas em seu nome.
SILVEIRA, R. Os selvagens e a massa: papel do racismo científico na mon-
tagem da hegemonia ocidental. Afro-Ásia, nº 23, 1999(adaptado).
A posição assumida pela Unesco, a partir de 1948 foi motivada por aconteci-
mentos então recentes, dentre os quais se destacava o(a) 
a) ataque feito pelos japoneses à base militar americana de Pearl Harbor. 
b) desencadeamento da Guerra Fria e de novas rivalidades entre nações. 
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 1 5
c) morte de milhões de soldados nos combates da Segunda Guerra Mundial. 
d) execução de judeus e eslavos presos em guetos e campos de concentra-
ção nazistas. 
e) lançamento de bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki pelas forças 
norte-americanas. 
 
47. (Enem 2017) 
A instalação Dengo transformou a sala do MAM-SP em um ambiente singu-
lar, explorando como principal característica artística a 
a) participação do público na interação lúdica com a obra. 
b) distribuição de obstáculos no espaço da exposição. 
c) representação simbólica de objetos oníricos. 
d) interpretação subjetiva da lei da gravidade. 
e) valorização de técnicas de artesanato. 
 
48. (Enem 2017) E venham, então, os alegres incendiários de dedos carbo-
nizados! Vamos! Ateiem fogo às estantes das bibliotecas! Desviem o curso 
dos canais, para inundar os museus! Empunhem as picaretas, os machados 
os martelos e deitem abaixo sem piedade as cidades veneradas!
MARINETTI. F. T. Manifesto futurista. Disponível em: www.sibila.com.br. 
Acesso em: 2 ago. 2012 (adaptado).
Que princípio marcante do Futurismo e comum a várias correntes artísticas 
e culturais das primeiras três décadas do século XX está destacado no tex-
to? 
a) A tradição é uma força incontornável. 
b) A arte é expressão da memória coletiva. 
c) A modernidade é a superação decisiva da história. 
d) A realidade cultural é determinada economicamente. 
e) A memória é um elemento crucial da identidade cultural. 
 
49. (Enem 2017) TEXTO I
TEXTO II
No verão de 1954, o artista Robert Rauschenberg (n. 1925) criou o termo 
combine para se referir a suas novas obras que possuíam aspectos tanto da 
pintura como da escultura. Em 1958, Cama foi selecionada para ser incluída 
em uma exposição de jovens artistas americanos e italianos no Festival dos 
Dois Mundos em Spoleto, na ltália.
Os responsáveis pelo festival, entretanto, se recusaram a expor a obra e a 
removeram para um depósito. Embora o mundo da arte debatesse a inova-
ção de se pendurar uma cama numa parede, Rauschenberg considerava 
sua obra “um dos quadros mais acolhedores que já pintei, mas sempre tive 
medo de que ninguém quisesse se enfiar nela”.
DEMPSEY. A. Estilos, escolas e movimentos: guia enciclopédico da arte mo-
derna. São Paulo: Cosac & Naify. 2003.
A obra de Rauschenberg chocou o público na época em “que foi feita e re-
cebeu forte influência de um movimento artístico que se caracterizava pela 
a) dissolução das tonalidades e dos contornos, revelando uma produção 
rápida. 
b) exploração insólita de elementos do cotidiano, dialogando com os ready-
-mades. 
c) repetição exaustiva de elementos visuais, levando“ a simplificação máxi-
ma da composição. 
d) incorporação das transformações tecnológicas, valorizando o dinamismo 
da vida moderna. 
e) geometrização das formas, diluindo os detalhes sem se preocupar com a 
fidelidade ao real. 
 
T U D O S O B R E O E N E M D E Z D E H I S T Ó R I A
V I C T O R R Y S O V A S 1 6
Gabarito: 
Resposta da questão 1: 
 [C]
Resposta da questão 2: 
 [B] 
Resposta da questão 3: 
 [D]
Resposta da questão 4: 
 [A]
Resposta da questão 5: 
 [D]
Resposta da questão 6: 
 [B]
Resposta da questão 7: 
 [E]
Resposta da questão 8: 
 [E]
Resposta da questão 9: 
 [A]
Resposta da questão 10: 
 [C]
Resposta da questão 11: 
 [E]
Resposta da questão 12: 
 [E]). 
Resposta da questão 13: 
 [E]
Resposta da questão 14: 
 [B]
Resposta da questão 15: 
 [B]
Resposta da questão 16: 
 [A]
Resposta da questão 17: 
 [D]
Resposta da questão 18: 
 [A]
Resposta da questão 19: 
 [C]
Resposta da questão 20: 
 [B]
Resposta da questão 21: 
 [B]
Resposta da questão 22: 
 [B]
. 
Resposta da questão 23: 
 [B]
Resposta da questão 24: 
 [E]
Resposta da questão 25: 
 [E]
Resposta da questão 26: 
 [E]
. 
Resposta da questão 27: 
 [E]
Resposta da questão 28: 
 [D]
Resposta da questão 29: 
 [B]
Resposta da questão 30: 
 [E]
Resposta da questão 31: 
 [C]
Resposta da questão 32: 
 [E]
Resposta da questão 33: 
 [D]
Resposta da questão 34: 
 [E]
Resposta da questão 35: 
 [A]
Resposta da questão 36: 
 [C]
. 
Resposta da questão 37: 
 [A]
Resposta da questão 38: 
 [D]
Resposta da questão 39: 
 [C]
Resposta da questão 40: 
 [A]
Resposta da questão 41: 
 [D]
Resposta da questão 42: 
 [A]
Resposta da questão 43: 
 [E]
Resposta da questão 44: 
 [C]
Resposta da questão 45: 
 [E]
Resposta da questão 46: 
 [D]
Resposta da questão 47: 
 [A]
Resposta da questão 48: 
 [C]
Resposta da questão 49: 
 [B]
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