TRABALHO 1 - QUESTIONÁRIO SOBRE O FILME O NOME DA ROSA-2

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TRABALHO 1 
QUESTIONÁRIO SOBRE O FILME – 
“O NOME DA ROSA” 
 
 
 
 
 
 
 
 
RIO DE JANEIRO, RJ. 
MAIO, 2020. 
 
 
 
 
 
 
ALUNOS: MATRÍCULAS: 
 
1- Amanda Vitória da Silva Rangel - 202003279749 
2- Edezilda Nogueira Dutra - 202003625159 
3- Fernanda da Silva Monteiro - 202004029924 
4- Lais Cristina do A. Gil N. de Carvalho - 202003314226 
5- Ruan Dorbação de Oliveira - 202003241831 
6- Sarah Pinheiro Domingos - 202003241784 
 
DOCENTE: 
Marina de Freitas Garcia. 
 
DISCIPLINA: 
História da Educação CEL 1704 
 
CURSO/PERÍODO/TURMA: 
1ª Período de Pedagogia da Turma 3003. 
 
CAMPUS/MODALIDADE: 
West Shopping – Flex. 
 
TIPO DE AVALIAÇÃO: 
Av1. 
 
VALOR DO TRABALHO: 
2,0 Pontos. 
 
TRABALHO 1: 
Questionário sobre o filme: “O Nome da Rosa”. 
 
 
 
 
 
1) Apesar de não tratar especificamente da Educação, o filme apresenta os processos 
pedagógicos intimamente vinculados à religião durante o longo período conhecido como 
Idade Média. De certo modo, suas cenas trazem um cenário de privilegiamento de uma 
visão teocêntrica de mundo, onde Deus ocupava posição privilegiada, em detrimento da 
visão antropocêntrica, que coloca o homem como centro do universo, presente no 
pensamento greco-latino. Baseado nesta ideia, escolha 1 cena do filme que, para você, 
expresse as características gerais da educação na Idade Média. Descreva a cena escolhida 
e apresente a relação dela com a educação da Idade média. Em seguida responda: quais 
as diferenças entre o educar no período medieval e na antiguidade greco-romana? (1 
ponto) 
 O filme se passa num mosteiro europeu, no ano de 1327, na qual, o ambiente é 
caracterizado no período da Idade Medieval (Baixa Idade Média), na qual misteriosas 
mortes de monges começam a amedrontar pessoas daquele local, sendo marcadas por 
dedos e língua com a coloração roxa. 
 Ao decorrer do filme, há retratos de inúmeras cenas que expressam de alguma 
forma, os pensamentos educacionais ligados com este período. Diante disso, podemos 
descrever uma cena na qual Willian de Baskervile, juntamente com seu aprendiz, estão 
na biblioteca deste mosteiro, onde, Willian, nitidamente incomodado, resmunga que 
ninguém deveria ser proibido de ler todos os livros encontrados naquela biblioteca. Logo, 
seu aprendiz o indaga dizendo que talvez, estes livros, seriam apenas considerados 
preciosos e frágeis de mais. Porém, Willian, contraparte dizendo que, não seria apenas 
por este motivo, mas sim, por conter uma sabedoria diferente da qual seriam proibidos o 
acesso dos monges, pois, de acordo com os ideais do alto clero, essas obras contrariavam 
o pensamento religioso vigente, colocando em dúvida, as palavras de Deus, pois a dúvida 
era inimiga da fé. Segundo os princípios de Santo Agostinho (PILETTI; PILETTI; 2013), 
os padres, bispos e monges eram responsáveis por explicarem e defenderem a educação 
e os princípios da nova fé. Eles deveriam estabelecer os dogmas, os ideais, os costumes 
na qual era implantada e seguida pela Igreja Católica. 
 Havia poucos livros nesta parte da biblioteca, pois o acesso de grande parte eram 
restritos. Parte deste acervo do mosteiro era frequentado apenas por um seleto grupo. Por 
isso, a Igreja Católica acreditava que, se escondessem os livros e a verdade, seus 
seguidores, acreditariam em tudo que fosse falado, tendo em somente a verdade da 
palavra Divina. Preservando a estrutura deste conhecimento, pois, acreditariam que não 
haveria progressos na história, diante deste novo conhecimento. Os monges, deveriam 
manter-se calados até o momento na qual fossem interrogados. Não poderiam rir, pois, 
alegavam que o riso, mataria o temor, e sem temor não há fé. Se não há temor no Diabo, 
não é necessário haver fé em Deus, achando que seria algum “afronta” sobre as palavras 
sagradas, indo assim, contra os ideais estabelecidos pelo clero, e o mundo voltaria a ser 
um “caos”. Pessoas como estas que, contestavam e iam contra esses pensamentos, era 
julgada pela Lei da Santa Inquisição, podendo ser considerados como hereges e intimados 
a serem queimados vivos caso não se arrependessem de seus pecados e por irem contra 
esses ideais Católicos. Já na Antiguidade Greco-Romana, crianças e jovens eram levados 
a um lugar específico, onde, ali, eles teriam o aprendizado sobre a religião, a arte, e 
também a filosofia, tendo em vista que, antigamente, as coisas eram mais voltadas e 
centradas para o os ideais do homem, tendo base assim, a ideologia do Antropocentrismo. 
 
2) Willian de Baskervile deixa claro, ao longo do filme, seu pensamento baseado na razão: 
usa métodos de pesquisa, reúne provas e baseia-se na investigação para chegar à verdade. 
Ao final revela o resultado de sua investigação. O que ele descobriu? Quais relações 
podemos estabelecer entre esse personagem, a crise da Idade Média e as ideias centrais 
do período histórico conhecido como Renascimento? (1 ponto) 
Ao final do filme, ao concluir suas investigações neste mosteiro, Willian de 
Baskervile, descobre que, as misteriosas mortes destes monges, eram provocadas por 
veneno contido nas páginas (por isso, os dedos e a língua roxa, citadas acima), de um 
livro considerado proibido. Este livro possuía a Segunda Poesia de Aristóteles, na qual 
sua principal temática estava voltada para o riso. Para a Igreja, rir seria uma desavença, 
uma afronta, para com as palavras sagradas. O ancião deste mosteiro, no qual tinha acesso 
contínuo a esta parte escondida da biblioteca, e, que repudiava qualquer tipo de 
conhecimento fora dos padrões clérigos, foi o grande responsável pelos assassinatos 
ocorridos. Ele acreditava que, aquele mosteiro, estaria repleto de pecado, pois, os monges 
deste local, já não teriam mais um grande temor ao medo, com isso, acaba buscando 
acesso para novos conhecimentos, do qual, fugiam da temática daquela época, 
consequentemente, impostas pelo clero. 
Com isso, podemos destacar a passagem de São Tomas de Aquino (PILETTI; 
PILETTI; 2013), onde dizia que não se tratava apenas de contradizer as propostas dos 
princípios e ideais opostos, mas sim, de trazer pra dentro da Igreja pensamentos de 
dúvidas, de não conceber a um Deus Criador, e a vida após a morte, destacando assim, 
princípios que iriam contra aos ideais do alto poder clérigo, como o Realismo, o 
Antropocentrismo e o Racionalismo, influenciadas pelos pensamentos de Aristóteles. 
Willian usava da razão, da interrogação, do pensamento e da pesquisa, para 
concluir suas investigações. Esses ideais eram baseados num novo período que estava 
começando a dar seus primeiros sinais, conhecido historicamente como Renascimento. 
Este filme mostra nitidamente, a transição que estava ocorrendo entre esses dois 
pensamentos, na qual quando o homem deixa de usar a fé como princípio de tudo, e, passa 
a usar de sua razão para questionar, indagar, pesquisar, causando assim, 
consequentemente, um enfraquecimento dos pensamentos, ideais e poderes voltados para 
a Igreja Católica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
REFERÊNCIAS 
 
PILETTI, Claudio; PILETTI, Nelson. Santo Agostinho e a Educação Cristã e Tomás de 
Aquino e a Educação Medieval In: História da Educação: de Confúcio a Paulo Freire. 
Capítulo 5 e 7. São Paulo: Contexto, 2013. 
 
ANNAUD, Jean-Jacques; In: O Nome da Rosa – baseado no romance homônimo de ECO, 
Umberto; 1986. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=uqL7gn13JoQ&t=225s 
Acesso em 26/04/2020. 
 
https://www.youtube.com/watch?v=uqL7gn13JoQ&t=225s