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UNIP EAD CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOS 1. ESTUDOS DISCIPLINARES IX 6672-10_SEI_GE_0118_R_20201 2. CONTEÚDO 3. Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI · · ESTUDOS DISCIPLINARES IX (6672-10_SEI_GE_0118_R_20201) · CONTEÚDO Usuário CLAUDIANA DE ALECRIM NASCIMENTO Curso ESTUDOS DISCIPLINARES IX Teste AVALIAÇÃO - TI Iniciado 16/03/20 15:26 Enviado 19/03/20 22:04 Status Completada Resultado da tentativa 4 em 10 pontos Tempo decorrido 78 horas, 38 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente · Pergunta 1 1 em 1 pontos Quanto ao conceito de região na geografia cultural, a presença da imaterialidade no espaço, da simbologia intrínseca à cultura e conectadas à materialidade cultural no espaço, estas presenças permitem os recortes para determinar a região cultural. Com esses recortes regionais, resulta em compreender: Resposta Selecionada: d. Os aspectos regionais em um contexto cultural. · Pergunta 2 1 em 1 pontos Na geografia da religião, a manifestação do sagrado pode estar em uma pessoa, em um objeto, em inúmeros lugares, pois tratam-se de materiais que expressam as crenças. Portanto, sobre as manifestações da sacralidade em objetos, podemos afirmar que esses objetos na paisagem agem de que forma? Resposta Selecionada: c. Personificam o sagrado na paisagem. · Pergunta 3 0 em 1 pontos Culturalmente, saberes são diferentes entre os grupos sociais, mas não são desiguais. Sobre esta afirmação, ela se justifica ao considerar que: Resposta Selecionada: c. Saberes possuem em si valores comparáveis. · Pergunta 4 0 em 1 pontos Quanto às Regiões Culturais identificadas por Diegues Júnior, a região cultural observada por este autor nos Estados do Rio de Janeiro e Rio Grande do Norte, estas regiões são identificadas como? Resposta Selecionada: c. Nordeste agrário do litoral. · Pergunta 5 0 em 1 pontos Na renovação da Geografia Cultural, inserem-se as correntes da Fenomenologia e do Materialismo Cultural. Nesse caso, afirma-se que se integram: Resposta Selecionada: e. Relações homem-meio e a cultura. · Pergunta 6 0 em 1 pontos Sobre as territorialidades culturais, observa-se que grupos sociais desenvolvem as suas identidades territoriais, cujo território é definido na relação de apropriação cultural. Na identificação do território cultural, os símbolos e significados encontrados na análise trata de destacar: Resposta Selecionada: c. Os fatores de ocupação humana. · Pergunta 7 0 em 1 pontos Embora na geografia cultural tenha ocorrido um aprofundamento nas abordagens no período entre os anos de 1890 e 1940, tratava-se de uma geografia que mantinha poucas análises sobre as imaterialidades. Nesse caso, é correto afirmar as imaterialidades se relacionavam, tais como: Resposta Selecionada: d. Na inter-relação dos grupos humanos e suas culturas no trato com o ambiente. · Pergunta 8 1 em 1 pontos As análises das paisagens em seus significados, o sentido das ações humanas, em seu aspecto simbólico, tem-se a representação da cultura. A paisagem cultural se apresenta, portanto, como um agente de interação. Podemos afirmar que a paisagem se apresenta como agente que interage para qual condição? Resposta Selecionada: c. Para a reprodução da cultura. · Pergunta 9 1 em 1 pontos Nos anos 1970, o geógrafo Yi-Fu Tuan reafirmou o conceito de lugar como mundo vivido, espaço vivido em uma perspectiva metodológica de análise. Qual perspectiva de análise foi utilizada por Tuan? Resposta Selecionada: a. Fenomenológica. · Pergunta 10 0 em 1 pontos Os estudos sobre a interpretação e valoração objetiva e subjetiva das relações entre o homem e o espaço, a interpretação dos significados e demais, esses estudos de interpretações tratam-se de estudos que envolvem: Resposta Selecionada: d. A demarcação do espaço natural
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