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CURSO/CAMPUS: DIREITO/ DISCIPLINA/TURNO: FILOSOFIA/ NÚMERO DA TURMA: 1002 FERNANDO ANTONIO RODRIGUES DA SILVA JUNIOR MATRÍCULA: 202004028081 DUAS ATIVIDADES da AV1 (obrigatórias) e TRABALHO (opcional) devem ser entregues neste único arquivo, 24 horas após a data de sua prova, pelo PORTAL DO ALUNO (SIA/SAVA) <no item TRABALHOS, ANEXE seu documento em formato PDF>. 1) AV1 (até 5 pontos): a ser apresentada 7 dias antes da data de sua prova <vinculada aos temas da 1ª Unidade>. 1.1 No enredo da peça “Antígona” (de Sófocles) há inúmeras situações em que personagens vivenciam dúvidas na esfera pessoal. Cada um segue critérios ÉTICOS diferentes. O que você entende por moralidade individual? 1.2 No mundo contemporâneo pessoas se vitimizam e culpam a sociedade e os outros por “tudo”. Defina as noções antigas de “tragédia e catástrofe”. 1.3 A principal disputa jurídica da peça ocorre entre Creonte e Antígona. Defina as noções de direito natural e direito positivo. 1.4 O que você entende por filosofia? É um saber teórico e plenamente separado das paixões humanas? O que é ciência? O que você entende por ética (prática)? Cite, ao final, no mínimo, um AUTOR(a) e uma obra (sua fonte de estudo). 2) AV1 (até 5 pontos): a ser apresentada na data de sua prova. Leia o enredo do caso proposto abaixo (vinculado ao ponto 2 do programa) e responda as perguntas dos itens 2.1 e 2.2: “Uma escola de nome ‘Letheia’ é marcada por valores como “tradição, disciplina, honra e excelência”. Num cenário onde jovens precisam respeitar os valores de seus antecessores e devem corresponder aos planos traçados por seus pais, chega o recém contratado professor chamado Dionisio (ex-aluno desta escola). Ele incentiva seus alunos a "tornar sua vida extraordinária", ímpeto que ele defende citando a expressão latina carpe diem, que significa "aproveite o dia". As lições incluem alunos em pé em sua mesa para demonstrar maneiras de encarar a vida sob ótica diferente; eles são incentivados a rasgar páginas de um livro; são convidados a descobrir seu próprio estilo de caminhar; recebem aulas enquanto praticam futebol; uns se descobrem atores; outros descobrem a paixão romântica; outros improvisam versos; enquanto outros se experimentam em rebeldia gratuita contra a autoridade de diretores da escola. O pai de um dos alunos descobre o envolvimento de seu filho numa peça de teatro e o obriga a desistir na véspera da apresentação. Este aluno mente ao seu professor e omite a proibição do pai. O pai deste aluno inesperadamente aparece na apresentação e o informa que ele será retirado da escola para ingressar numa academia militar para prepará-lo para Harvard – por dez anos, para que ele se torne médico. Incapaz de encontrar a coragem de enfrentar seu pai, e sem o apoio de sua mãe, este aluno – sentindo perturbado - comete suicídio. Cada um dos alunos é chamado ao escritório do diretor da escola, para assinar uma carta “confirmando” as alegações de um aluno delator, que culpa o professor Dionisio, mesmo sabendo que eram falsas as alegações. O professor Dionisio é demitido, apesar de receber o agradecimento de boa parte dos alunos – que ficam em pé nas bancas enquanto ele se despede”. 2.1 Descreva a “alegoria da caverna” (ou “mito da caverna”) de Platão. Quais as principais propostas da alegoria em sua opinião? Quais as acusações feitas contra Sócrates em seu julgamento em Atenas? Você o condenaria? Por quê? 2.2 Você reconhece pontos de conexão entre o “mito da caverna” de Platão e a narrativa sobre a escola descrita acima? Quais as semelhanças? Você responsabilizaria o professor Dionisio pela desobediência dos alunos? Por quê? 3) TRABALHO OPCIONAL (até 2 pontos EXTRAS). Vinculado ao conteúdo do ponto 2.3 do plano de ensino (Ética em Aristóteles). Competências e habilidades envolvidas no trabalho: capacidade de pesquisar sobre narrativa com controvérsia filosófica; competência de analisar tema típico do debate sobre “Ética”; habilidade de produzir texto organizado segundo critérios metódicos; habilidade de expor pensamento crítico em texto fundamentado. 3.1 Escolha um “filme” ou “caso concreto real” sobre o sensível tema da EUTANÁSIA. Após, pesquisar sobre o tema, produza seu parecer com suas palavras (citando sempre suas fontes de estudo – AUTOR(a) e OBRA de livros, palestras, artigos...). 3.2 Lembre-se de ESCREVER EM NEGRITO na elaboração do seu parecer a sequência da “disposição retórica” – conforme apresentada em nossas aulas. O trabalho deverá conter no máximo duas páginas. ABAIXO APENAS AS RESPOSTAS NA SEQUÊNCIA... 1) 1.1 = A história fala sobre, Antígona, que tem como profunda admiração por seu irmão falecido Polinices, que deverá permanecer sem seu devido sepultamento, por causa de sua “traição”, apodrecendo à podridão e aos animais, e quem ousasse desafiar tal lei, seria penalizado da mesma forma. Inconformada então, Antígona decide ir contra as leis da cidade e fazer justiça ao irmão falecido. Antígona, heroína da obra, revela uma personalidade inquisidora que persegue seus ideais de justiça. Creonte é referido como tirano, inflexível e egoísta, mas quando insiste nesta postura na condenação de Antígona, ao ler nas entrelinhas, percebemos que há uma preocupação além da aplicação da lei de Tebas. 1.2 = Tragédia = Tem sua origem no mesmo momento em que surgiu o teatro, quando os rituais primitivos eram o elo entre os homens e seus deuses. Ela surge juntamente com a comédia, no teatro grego, sendo que a primeira possuía um caráter nobre dentro das comemorações ao deus da fertilidade, capturava a essência humana e a sua relação com os sentimentos profundos de amor, ódio, medo, traição, etc. Na medida em que os antigos rituais vão se estilizando e tornando-se litúrgicos, vai surgindo uma hierarquia, indispensável para a organização dos cultos aos deuses e em se tratando de teatro ao deus Dionísio. Catástrofe = Desde o começo da humanidade, ocorrem eventos de origem natural que podem trazer problemas de diversas calamidades. Mas é muito bom para alarmistas e profetas apocalípticos de toda espécie. Tendo sua origem no teatro grego, em mais precisamente, nas peças Épicas, no antigo drama grego; era o momento em que os acontecimentos se voltavam contra o personagem principal, num movimento feito pelo coro inteiro no teatro. 1.3 = Podemos comparar claramente o conflito de Antígona e Creonte com a oposição entre um Direito Natural x Direito Positivo. É que o direito natural independe do Estado ou de leis, claramente o pensamento da nossa ilustre personagem, Antígona. Sobre Direito Positivo, é direito escrito, gravado nas Leis, Códigos e na Constituição Federal em determinado país, claramente o pensamento do nosso personagem, Creonte. 1.4 = Ética e a Filosofia tem uma relação desde o começo da humanidade, quando houver interação de seres vivos, sempre vai haver um constante exemplo dessa relação. Sendo assim um estudo dos assuntos morais, do modo de ser e agir dos seres humanos, além dos seus comportamentos e na formação do caráter. A ética na filosofia procura descobrir o motivo de cada indivíduo de agir de um determinado jeito, diferencia também o que significa o bom e o mau, e o mal e o bem. A Ética na filosofia estuda os valores que regem os relacionamentos interpessoais, como as pessoas se posicionam na vida, e de que maneira elas convivem em harmonia com as demais. A Filosofia contemporânea, estuda a maneira de buscar a harmonia entre todos os indivíduos, uma forma de conviver e viver com outras pessoas, de modo que cada um buscasse seus interesses e todos ficassem satisfeitos. 2) 2.1 O Mito da caverna mostra uma situação onde pessoas presas dentre uma caverna, tendo uma visão limitada e deturpada de mundo, através da das imagens feita da luz vinda de fora da caverna; A principal proposta desse mito é expor que existem pessoas alienadas,a qual, tem opiniões erradas e precoce. Ela nos mostra, quando essas pessoas decidem sair de sua zona de conforto e abrem suas mentes e se permitem olhar o mundo de uma perspectiva, podendo finalmente ver o verdadeiro conhecimento de mundo; As principais acusação feita contra Sócrates quando foi preso, ele foi acusado de pretender distorcer a ordem social, corromper os jovens e provocar mudanças na religião Grega. Seus acusadores foi a elite conservadora de Atenas; Sim, eu o condenaria pelo fato de ter feito vários atos ilegais. 2.2 Sim; As semelhanças são que ambas consistem na tentativa de mudar a necedade em que vivem os seres humanos, e o que seria necessário para atingir o verdadeiro "mundo real", baseado na razão acima dos sentidos; Sim, mas tem um Porém; Pelo fato do professor dizer aos estudantes para se sentirem "livres", e, por consequência, certos conflitos e problemas relacionado ao mesmo. 3) Eutanásia: ● Em definição médica = Ação de prover morte indolor em um doente atingido por males incuráveis que produz dores intoleráveis. ● Em definição jurídica = Direito de matar ou morrer por tal argumentação. Um claro exemplo de Eutanásia, é o filme Mar Adentro. O filme conta a real realidade de Ramón Sampedro, um homem que na sua juventude sofre uma eventualidade, o qual lhe deixou tetraplégico e preso a uma cama por 28 anos. Lúzio e integrado, Ramón decide lutar na justiça pelo direito de decidir sobre sua única vida, o que acaba por causar e gerar problemas com o clérigo, a sociedade e até mesmo com a sua família. Ramón pensava que uma vida com a sua condição física, precisava da ajuda de outras pessoas para qualquer atividade, inclusive as mais simples, como se alimentar, tomar banho, até colocar uma roupa; não era uma vida de honra. Segundo o mesmo, viver é um direito e não uma obrigação, como em seu exemplo; conflito que lhe segue em todo o filme, na medida em que desejava morrer, desejava deliberar do seu próprio corpo, e ter direito de posse sobre seu corpo. O filme não fala apenas discussões sobre a vida, o direito à vida e o direito à morte, mas antes nos revela a reclusão do sistema jurídico, por meio da legalidade e da formalidade, da realidade fatídica, da pessoa, enquanto é um ser humano e indivíduo. Atualmente a eutanásia pode ser classificada de várias formas, de acordo com o critério considerado. Quanto ao tipo de ação: ● Eutanásia ativa = o ato disposto de provocar a morte indolor do paciente, por fins misericordiosos. ● Eutanásia passiva ou indireta = a morte do paciente ocorre, dentro de uma situação de terminal, ou porque não se avança uma ação médica ou pela interrupção de uma medida eficiente, com o objetivo de minorar o sofrimento. ● Eutanásia de duplo efeito = quando a morte é acelerada como uma consequência indireta das ações médicas que são executadas visando o alívio do sofrimento de um paciente terminal. Quanto ao consentimento do paciente: ● Eutanásia voluntária = quando a morte é provocada fazendo a vontade do paciente. ● Eutanásia involuntária = quando a morte é provocada contra a vontade do paciente. ● Eutanásia não voluntária = quando a morte é provocada sem que o paciente tivesse manifestado sua posição. Obs.: Esta classificação, quanto ao consentimento, tem como estabelecer, em última análise, a responsabilidade do agente, no caso o médico. Esta discussão foi proposta por Neukamp, em 1937. Argumentos a favor e contra da Eutanásia Argumentos a favor: ● O doente não tem só o direito à vida, mas também o direito à morte. Em termos religiosos, não basta dizer que Deus deu a vida e por isso só Ele pode escolher o momento e a forma de morrer, seria necessário referir que Deus criou o Homem como ser inteligente e livre. ● Aceitar o pedido da eutanásia, seria respeitar a autodeterminação do paciente sobre o seu corpo e vida. Seria um aumento do respeito pela vida humana. Argumentos contra: ● Do ponto de vista da religião, as contradições vêm do facto de verem a eutanásia como usurpação do direito à vida humana. ● Os médicos consideram a vida sagrada, logo, nesta perspectiva de ética médica, tendo em atenção o juramento de hipócrates, a eutanásia é considerada homicídio. Assim, os médicos têm de assistir os pacientes, dando-lhes todos os meios para a sua sobrevivência. Esta questão, tem um teor muito abrangente, que envolve princípios morais e éticos, decisões sensíveis e extremamente difíceis, pode-se dizer que a Eutanásia pertence ao campo da bioéticae do biodireito. Fontes: ➢ https://canalcienciascriminais.com.br/mar-adentro- reflexo es-sobre-eutanasia-aborto-e-drogas/ ➢ https://www.infoescola.com/etica/eutanasia/ ➢ https://noticias.uol.com.br/saude/ultimas- noticias/redacao/2016/10/06/por-que-o-brasil-nao- aprova-a-eutanasia-religi ao-e-politica-nao-se- acertam.htm ➢ https://www.todamateria.com.br/eutanasia/ ➢ https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&p id=S 1413-81232004000100004 Fernando Antônio Rodrigues da Silva Junior -202004028081 Universidade Estácio de Sá
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