TEORIAS DA COMUNICAÇÃO

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Sobre o surgimento da comunicação enquanto campo do saber é válido dizer que:
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TEORIAS DA COMUNICAÇÃO
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
1.
A comunicação só nasce no fim do século XX, com a invenção dos primeiros meios de
comunicação de massa, como radio e televisão.
Nasce no século XVII, com os primeiros jornais impressos na Europa.
A comunicação sempre exis�u, pois, o homem sempre precisou interagir com os demais
A comunicação nasce como área no XX, após diversas transformações sociais, como a Rev.
Industrial, o rompimento da relação Estado/clero, a expansão demográfica nos centros urbanos
e o nascimento do indivíduo moderno. 
não podemos afirmar que, inda hoje, a comunicação corresponda a um campo de
pesquisa e saber. 
Explicação:
A comunicação enquanto campo do saber só passa a existir após uma série de transformações advindas com a Modernidade, que
promovem uma desfamiliarização da comunicação, que passa a não ser mais algo apenas natural do homem, mas também uma
estratégia racional de inserção social. 
2.
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FINALIDADE DA CIÊNCIA
Bertold Brecht
Entretanto, seremos ainda cientistas,
se nos desligarmos da multidão?
Os movimentos dos corpos celestes
se tornaram mais claros;
mas os movimentos dos poderosos continuam
imprevisíveis para os seus povos;
A luta pela mensuração do céu
foi ganha através da dúvida;
 O pensamento de Brecht (foto) sobre a ciência - se essa não servir ao homem ela não serve para
nada - ampliada no poema acima é crucial para a teoria da comunicação. A observação de Trinta e
Polistchuk de que os estudos na área se assemelhavam a uma "trincheira teórica" caminha nesse
sen�do. Com isso, a respeito dos estudos teóricos em comunicação é correto afirmar que:
O conhecimento é próprio da razão ou consciência cognoscente. Esta proposição caracteriza fundamentalmente o:
A pesquisa durante certo tempo foi encarada como algo que não serve para nada
Estudos e pesquisas nunca confundiam filosofia e práxis política
Os estudos em teoria da comunicação não foram de nenhuma forma afoitos.
A inspiração não era de sentimento nacionalista
Não havia uma bandeira de restauração da normalidade democrática
Explicação:
comunicação e ciencia
3.
idealismo
empirismo
racionalismo
materialismo
pragmatismo
Ainda hoje, no campo da comunicação, há quem defenda a Teoria do Espelho, que entende as notícias como um espelho do
real, como mero reflexo da realidade. Isso deixa de fora as pressões organizacionais que os jornalistas sofrem (como a
influência da chefia e linha editorial do veículo, escolhas feitas dos jornalistas, entre outros aspectos. Baseado na discussão em
aula sobre ciência e paradigma, qual das alternativas abaixo melhor explicaria o fato da Teoria do Espelho ainda ser defendida
Marcado pela sucessão de modelos epistemológicos, o século XX assistiu o nascimento de várias disciplinas científicas. (...) Nós
assistimos ao aparecimento de um novo saber especializado, e, mais do que um saber, uma nova disciplina científica, cujo
objeto seria os processos de comunicação.
(Luiz C. Matino. In: HOLFELDT, Antônio e outros (orgs.). Teorias da Comunicação: Conceitos, Escolas e Tendências.
Petrópolis: Ed. Vozes, 9ª edição, 2010).
Reflita sobre as asserções a seguir.
i) É preciso colocar seriamente os problemas das relações da Comunicação com as outras disciplinas das Ciências Humanas
POR QUE
ii) O problema não é novo, sendo corrente a opinião de que uma visão retrospectiva dos estudos da área revelaria a oscilação
do objeto da Comunicação entre os meios de comunicação e a cultura de massa.
Acerca dessas asserções, assinale a opção correta.
Explicação:
O racionalismo é a corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio como uma operação mental, discursiva
e lógica que usa uma ou mais proposições para extrair conclusões, ou seja, se uma ou outra proposição é verdadeira, falsa ou
provável. Essa era a ideia central comum ao conjunto de doutrinas conhecidas tradicionalmente como racionalismo. O
racionalismo é em parte, a base da Filosofia, ao priorizar a razão como o caminho para se alcançar a verdade.
4.
Ciência Extraordinária ou Revolucionária nada mais é do que a adoção de um outro paradigma, isto é, de visão de mundo.
Isso significa que o fato da Teoria do Espelho ainda ser defendida impede que outras teorias que pensem a produção
noticiosa ganhem relevância.
Isso se deve ao fato do papel dos jornalistas ser efetivamente retratar a realidade, o que significa que considerar as
notícias como reflexo da realidade representa um pensamento científico.
Sempre que um paradigma novo surge, a tendência é que os representantes do paradigma já legitimado refutem a ideia
nova e defendam a antiga. Isso resulta em um certo caráter conservador da ciência, mas não impede que novas ideias
sejam acolhidas.
A teoria do espelho corresponde ao senso comum das redações e dos teóricos da Comunicação Social. 
Essa teoria é um paradigma interessante para os jornalistas, pois apazigua a desconfiança, já que os relatos
corresponderiam aos fatos. Tal ideia não sustenta as premissas de objetividade e imparcialidade, tão defendidas no campo
jornalístico.
Explicação:
A ideia da imprensa retratando a realidade é muito simplista e ultrapassada, já que o discurso midiático também ajuda a construir
a realidade social. Por essa razão, dificilmente teóricos defendam essa teoria, embora alguns jornalistas no mercado ainda o
façam, pois a defesa de tal teoria parece desonerar os jornalistas, ao apresentar-los enquanto isentos e imparciais. Tal teoria, por
isso, sustenta as premissas e objetividade e imparcialidade. O fato de esse teoria ainda resistir de alguma forma não coibe o
aparecimento de outras explicações que tentam dar conta de "o porquê as notícias são como são". 
5.
A asserção I é verdadeira, e a ii é uma proposição falsa.
As asserções I e ii são verdadeiras, e a ii é uma justificativa da I.
As asserções I e ii são verdadeiras, e a ii não é uma justificativa da I.
As asserções I e ii são falsas.
A asserção ii é verdadeira, e a I é uma proposição falsa.
Explicação:
Comunicação.
O filósofo Thomas Kuhn afirma que uma teoria se torna um modelo de conhecimento ou um paradigma científico. O paradigma
se torna o campo no qual uma ciência trabalha normalmente, sem crises. Em tempos normais, um cientista, diante de um fato
ou de um fenômeno ainda não estudado, o explica usando o modelo ou o paradigma científico existente. Em contraposição
à ciência normal, ocorre a revolução científica. Uma revolução científica acontece quando o cientista descobre que o paradigma
disponível não consegue explicar um fenômeno ou um fato novo, sendo necessário produzir um outro paradigma.
(CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. 14.ª ed. São Paulo: Ática, 2011, p. 281).
Sobre isso, é correto afirmar que:
6.
a revolução científica é um avanço na ciência porque os cientistas sempre descobrem que as teorias anteriores estavam
erradas.
a teoria torna-se um modelo de conhecimento porque ela se constitui como uma explicação dos fenômenos para o
cientista.
o paradigma científico é incompleto porque os cientistas estão sempre negando os paradigmas.
embora verdadeiros, os paradigmas científicos são mutáveis porque os cientistas podem alcançar os limites dos modelos
teóricos.
o paradigma científico é o campo teórico do cientista porque fornece os parâmetros para a ciência normal.
Explicação:
O filósofo Thomas Kuhn afirma que uma teoria se tornaum modelo de conhecimento ou um
paradigma científico. O paradigma se torna o campo no qual uma ciência trabalha normalmente,
sem crises. Em tempos normais, um cientista, diante de um fato ou de um fenômeno ainda não
estudado, o explica usando o modelo ou o paradigma científico existente. Em contraposição à
ciência normal, ocorre a revolução científica. Uma revolução científica acontece quando o cientista
descobre que o paradigma disponível não consegue explicar um fenômeno ou um fato novo, sendo
necessário produzir um outro paradigma.
Não Respondida Não Gravada Gravada
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