Simulado - História dos Povos Indígenas

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Goitacá
Juruá
Tamoios
 
Tupi-Guarani
Gêge
2.
Homens com armas poderosas o que gerou dificuldades em dominar o território
Homens e mulheres brancas, mas queimadas de sol e que andavam com pequenas tangas.
Homens vestidos com penas que foram associados a deuses gregos
 
Homens e mulheres pardos que não cobriam suas vergonhas
Homens e mulheres negras que viviam na Idade da Pedra Lascada
3.
 
os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando foi instituído o Governo Geral, para catequisar os índios;
os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando os franceses invadiram a Bahia, para catequisar os índios.
os jesuítas vieram para o Brasil com a esquadra de Cabral para celebrar a primeira missa no Brasil;
 
os jesuítas vieram para o Brasil em 1808 com a corte portuguesa para catequisar os índios;
os jesuítas vieram para o Brasil quando foi implantado o sistema de Capitanias Hereditárias para catequisar os
índios;
 Gabarito Comentado
4.
Aula 1 O principal grupo/tronco linguístico encontrado pelos portugueses ao desembarcar no Brasil foram os:
Segundo Pero Vaz de Caminha ao invés de acharem ouro e prata que sonharam nas américas acabaram por encontrar:
Sobre a catequese podemos afirmar que:
Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
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violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510;
cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial;
os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização 
pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos.
 os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização 
escravizaram os índios.
os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização 
estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas;
 Gabarito Comentado
5.
Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios.
 
A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários.
Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal.
A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria.
 
A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente.
 Gabarito Comentado
6.
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas.
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo.
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno.
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana.
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal.
7.
Canibalismo ritual, ou antropofagia era:
Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de 
trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil.
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=993332160&p1=2632425896551727520&p2=30101972323200&p3=13072176
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Corvéia
Pajelança
Queimadas
Plantation
 
Coivara
Aula 2
1a Questão (Ref.: 201407598373) Fórum de Dúvidas ( 1 de 7) Saiba (2)
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. 
Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta.
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
exclusivamente no trabalho indígena.
O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa.
A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das mulheres.
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
exclusivamente no trabalho do negro africano.
 Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da 
empresa mercantil na América Portuguesa.
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201408241192) Fórum de Dúvidas ( 1 de 7) Saiba (2)
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
Aos negros da Nigéria
Aos negros advindos da África subsaariana.
 Aos índios
aos muçulmanos
Aos aborígines australianos
 Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201407482175) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um difícil adversário, os:
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As cinzas resultantes 
desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas mulheres da aldeia. Estamos 
falando da:
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As tropas de polícia portuguesa
Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas
Os escravos negros
Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios
 Os padres jesuítas
 Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201407539478) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, sob
diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou:
o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos 
colonizadores.
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou 
depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas.
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses.
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem 
branco na colônia.
 a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de 
guerra, ou escravizá-lo.
 Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201407539508) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em
os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual 
cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma 
nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem 
de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, 
CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhiade Jesus, que 
culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à 
escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos
africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do 
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do 
governo português na luta contra a escravização indígena.
 Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201407539511) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas em dois 
grandes ciclos:
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 da caça ao índio e o de busca do ouro;
o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro.
o dos capitães do mato e de caça ao índio;
o de expansão das fronteiras e de prospecção;
o dos capitães do mato e de prospecção;
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201407539476) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Sobre a escravidão indígena é CORRETO afirmar que:
 o início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios 
denominados "negros da terra" como mão-de-obra;
dada à tradição de liberdade, a população indígena na América protuguesa nunca pode ser submetida à 
escravidão, optando-se, então, pela compra de negros da África;
a partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou 
por completo em todas as regiões da América portuguesa;
os índios só forma escravizados na América espanhola;
o apresamento dos Guarani não pode ser considreado fator de ocupação do planalto paulista e da região 
Sul da América portuguesa.
 8a Questão (Ref.: 201407397921) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Sobre a relação das populações indígenas com os povos europeus que aqui chegavam, pode-se dizer:
Que não hove embates e as realções estabelecidas com francese e portugueses eram totalmente 
pacíficas e baseadas no escambo.
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos a uma união homogênea que visava se aliar 
somente aos colonizadores (portugueses) e combater qualquer outro povo invasor.
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava
combater todo e qualquer invasor.
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava
combater os colonizadores (portugueses) buscando alianças com outros povos europeus (franceses), que
rivalizavam com seu dominador.
 Que muitos embates ocorreram com algumas tribos se aliando aos colonizadores (portugueses), outras a 
comerciantes e possíveis conquistadores (franceses) e algumas que se recusaram a fazer alianças com 
qualquer um dos dois lados.
8.
o 
bandeirantismo.
 a mão de obra 
indígena;
a mão de obra 
O que viabilizou o início da colonização brasileira?
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africana;
o ¿espírito 
aventureiro¿ po
rtuguês;
a descoberta de
ouro e 
diamantes;
Aula 3 
1a Questão (Ref.: 201407447496) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus.
apenas II está correta.
apenas I está correta.
apenas III está correta.
apenas I e II estão corretas.
 apenas I e III estão corretas.
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201407447587) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar
que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
apenas I está correta
apenas III está correta
apenas II está correta
 apenas I e II estão corretas
apenas I e III estão corretas
 3a Questão (Ref.: 201407482181) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por 
um processo de quarentena em galpões localizados na região portuária.
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Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de 
então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que 
continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil.
 Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso 
muitos morriam de banzo, saudade de casa.
Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido possível.
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a situação
de boa parte dos africanos era péssima.
 Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201407482170) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era 
principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
Corveia
Misto
Assalariado
Comunitário
 Escravista
 5a Questão (Ref.: 201407397314) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que chegou ao Brasil, tornando necessário a 
escolha de um produto, o açucar, que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. Partindo 
desta afrimação assinale a resposta que melhor a ampare.
Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira 
na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos suficientes para 
aumentar o número de escravos africanos na colônia, somente então a lavoura açucareira atingiu uma 
produção significativa e constituiu-se no mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e 
mercantilistada metrópole.
Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a implantação e o 
desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole.
 A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
A escravidão indígena não tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
 Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201407397270) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial?
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Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se encaixaram de 
maneira produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que visava o desenvolvimento nacional.
 A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou as lavouras 
portuguesas, que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua margem de lucro.
No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e sendo os povos indígenas 
maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar trabalhadores da Europa para o Brasil.
Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se encaixaram de 
maneira produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho escrava necessária ao desenvolvimento 
nacional.
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201407451060) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação da liberdade de 
uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o empregador alega ter sido 
contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante 
a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis 
abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal 
Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também os 
casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o 
trabalho escravo, 2007.)
Com base no texto, considere as afirmações abaixo:
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição.
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea.
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil.
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de 
trabalho, não é uma modalidade de escravidão.
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela 
legislação brasileira atual.
São corretas apenas as afirmações:
 Apenas I, III e V
Apenas IV e V
Apenas I, II e III
Apenas I e II
Apenas III e V
 8a Questão (Ref.: 201407993636) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1)
O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do Brasil: a escravidão. O bojo dos navios da 
danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma máquina de moer carne humana, funcionando 
incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as mesas, a casa e a cama dos 
senhores ¿ e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.¿ (Fonte: BUENO, Eduardo. Brasil: uma 
história: a incrível saga de um país. São Paulo: Ática, 2003. p. 112). Sobre a escravidão como atividade 
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econômica no Brasil Colônia, é correto afirmar:
 Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o Brasil, nos
porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos cativos morriam 
antes de chegarem ao destino.
A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a escravidão, só foi permitida
para quem pudesse manter um número de, pelo menos, 30 cativos. Essa proibição justificava-se, 
devido aos altos custos para se ter escravos.
As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém, no 
Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico intercontinental e, praticamente, 
desapareceu o tráfico interno entre as regiões.
A mão-de-obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em atividades 
econômicas complementares. Por isso, destinaram-se escravos exclusivamente às plantações de cana-
de-açúcar, às minas e à produção do café.
Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a carta de alforria. 
Isso explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram tornar-se grandes 
proprietários de terras.
Aula 4
1.
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, 
proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria:
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, 
proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria;
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, 
proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em cinco anos;
 obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, 
proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria;
Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, 
proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores.
 Gabarito Comentado
2.
Macumba criada nos Quilombos
 
Irmandades negras católicas
Fileiras do exército brasileiro
Associações de Moradores dos Subúrbios
Associações islâmicas criadas no Brasil
Pertencer a uma Irmandade negra significava:
Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas também para lutar pela
liberdade, se deu através da filiação às:
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
3.
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora
tanto nos negros como dos índios.
 A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo 
apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominaçãocolonial.
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a 
caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa 
no refúgio ideal para os cristãos novos.
 Gabarito Comentado
4.
O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras suas 
religiões.
O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese.
O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais 
pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem
ao catolicismo.
 O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial 
católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na com o 
catolicismo.
 Gabarito Comentado
5.
religiosa, voluntária, individual
jurídica, religiosa e quilombos
 
banzo, quilombos e religiosa
partidária, religiosa e quilombos
quilombos, jurídica, banzo
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, 
assinale aquela que melhor aponta essa importância.
De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência?
De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro africano é 
possível identificar as seguintes formas de resistências:
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=354809&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=314307&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
6.
Revoltas
Irmandades
Missões
Quilombos
 
Santidade
 Gabarito Comentado
7.
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
 
Isolamento, antropofagia e fugas.
 Gabarito Comentado
8.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens 
negros, continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, que era o padre.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações 
pregavam a aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus.
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens 
negros passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex-senhores
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não 
aceitavam a libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar a 
mesma religião dos negros e vê-los como irmãos.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens negros 
passariam a ser o maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do sul, como a 
A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do cristianismo deu origem a 
qual movimento de resistência?
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos citar:
Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, pois:
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=265407&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=276543&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=558749340&p1=1480739566810346730&p2=16932374545920&p3=29415924
feita no Haiti.
Aula 5
1.
 além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, mutilações e outras 
formas de resistir à condição de escravo;
a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas.
com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o 
sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral;
a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de Zumbi, que 
organizou a comunidade de Palmares;
os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não mantinham 
qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura social das tribos da África;
 Gabarito Comentado
2.
assimilacionismo
degeneracionismo
 
resistência adaptativa
contaminatio
hibridismo
 Gabarito Comentado
3.
Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros fugidos.
 
As relações entre quilombolas e grupos indígenas eram sempre de cooperação e ajuda mútua.
Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro e o maior das Américas.
A existência de quilombolas livres, não foi incomum. No sul da Bahia, em Barra do Rio de Contas, atual 
No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de Palmares. Segundo as 
historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos quilombos de Palmares".
Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos elementos 
da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado:
Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que:
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=280285&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=39220560
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=265414&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=39220560
Itacaré, foi descoberto, no começo do século XIX, o quilombo do Oitizeiro, onde conviviam escravos e gente 
livre.
Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, indígenas e 
brancos com problemas com a justiça.
 Gabarito Comentado
4.
A escravidão brasileira foi marcada pela total incapacidade dos elementos cativos em organizar estratégias de 
resistência à dominação senhorial.
Somente os escravos africanos foram capazes de organizar estratégias de resistência à escravidão.
Somente os escravos indígenas foram capazes de organizar estratégias de resistências à escravidão.
A escravidão brasileira foi marcada pelo pacifismo, o que fez com que as relações entre senhores e escravos 
tenham sido sempre harmônicas.A escravidão brasileira foi caracterizada por complexas relações entre senhores e escravos, o que envolveu a 
combinação entre negociação e conflitos.
5.
apenas I e III estão corretas.
apenas II está correta.
 
apenas I e II estão corretas.
apenas III está correta.
apenas I está correta.
 Gabarito Comentado
6.
Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a relação de forças que caracterizou a escravidão brasileira.
Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre as formas 
mais usuais podemos citar: 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos.
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido?
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=290963&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=39220560
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=39220560
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=559686
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam aprimorar 
suas vidas.
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.
 
Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da Igreja, 
era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou exagerados e,
no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter ajuda na compra de 
alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após o falecimento do escravo 
homem.
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
Vaticano.
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador).
7.
 
Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições.
Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal.
Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas.
Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram.
Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado.
8.
 
Quilombos.
Senzalas.
Kizombas.
Favelas.
Sobrados.
Aula 6
1.
Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:
Como sabemos, a história da escravidão foi marcada pela resistência dos escravos à condição de submissão. Marque entre as
opções abaixo, aquela que melhor define as organizações comunitárias formadas pelos escravos rebeldes.
SOBRE A EUGENIA SERIA CORRETO AFIRMAR, EXCETO:
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=39220560
EM NOME DA EUGENIA FORAM ESTERILIZADOS APROXIMADAMENTE 36 MIL INDIVÍDUOS NOS EUA
NA VISÃO DA EUGENIA OS MENOS APTOS(INFERIORES) DEVERIAM SER ELIMINADOS
FOI FUNDADA POR FRANCIS GALTON, PRIMO DE CHARLES DARWIN
VISAVA ENTRE OUTRAS COISAS O APERFEIÇOAMENTO DA RAÇA
 
O PENSAMENTO EUGÊNICO NÃO ESTAVA ATRELADO A UMA VISÃO DE HIERARQUIZAÇÃO DAS RAÇAS
2.
Mouro, indígena e africano.
Negro, indígena e europeu.
Português, inglês e negro.
Português, mouro e indígena.
 
Português, indígena e negro.
3.
 
Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira.
Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros.
Procurou enaltecer o papel do escravo indígena.
Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras.
Procurou adaptar os índios à escravidão.
4.
Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com 
Gilberto Freyre.
"O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se 
nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira." (Antonio 
Candido, Formação da Literatura Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o indianismo, na literatura 
romântica brasileira:
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
a imigração européia traria o branqueamento da população brasileira, minimizando a ideologia racista e o 
cientificismo.
a ciência, em especial a medicina, era determinante para a eliminação da desigualdade social e econômica das
raças.
a pobreza e a inferioridade das raças resultavam do precário desenvolvimento científico do país, negando a 
eugenia.
 o atraso do país era resultante da miscigenação étnica, devendo-se, portanto, fortalecer o ideal de uma raça 
pura.
o saneamento básico era indispensável à evolução da sociedade, pois acabaria com as diferenças e a 
degeneração das raças.
 Gabarito Comentado
5.
 Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que 
calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes
grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropologia - que 
calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes
grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e antropometria - que 
calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos 
diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que 
calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do femur de indivíduos dos diferentes 
grupos humanos; Craniologia ¿ estudo da caixa toráxica;
Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e antropometria - que 
calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes 
grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio.
 Gabarito Comentado
6.
Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
Von Martius e Nina Rodrigues.
Nina Rodrigues e Roquette Pinto.
Nova ciência consiste no conhecer as causas explicativas da decadência ou levantamento das raças, visando à 
perfectibilidade da espécie humana, não só no que respeita ao físico como ao intelectual. Os métodos têm por objetivo o 
cruzamento dos sãos, procurando educar o instinto sexual. Impedir a reprodução dos defeituosos que transmitem taras aos 
descendentes. Fazer exames preventivos pelos quais se determina a sífilis, a tuberculose e o alcoolismo, trindade 
provocadora da degeneração. Nesses termos, a eugenia não é outra coisa senão o esforço para obter uma raça pura e forte. 
Os nossos males provieram do povoamento, para tanto basta sanear o que não nos pertence. (Artigo do Dr. João Henrique, 
na revista Brazil Médico, em 1918. In: Negro e Negritude ¿ coord. Zilda Iokoi.) O texto acima vincula-seà concepção de que
A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução Francesa acabou reacendendo os debates sobre a
origem, ou origens da humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A vertente poligenista 
possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com 
exemplos desse movimento:
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois autores que se dedicaram a refletir sobre a presença 
da cultura africana na identidade social brasileira.
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=280284&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=265404&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
 
Gilberto Freyre e Nina Rodrigues.
 Gabarito Comentado
7.
Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes.
Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
 
Gilberto Freyre e Arthur Ramos.
Arthur Ramos e Florestan Fernandes.
Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
 Gabarito Comentado
8.
O nascimento do movimento negro
A elaboração de leis segregacionistas
O desenvolvimento de politicas afirmativas
A inclusão racial plena no pós abolição.
 
O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira
Aula 7
1.
A cor da pele só influencia o desempenho socioeconômico de indivíduos que tenham entre 18 e 24 anos.
A cor da pele não influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
 
A cor da pele influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois pensadores brasileiros que se dedicaram ao tema da 
miscigenação.
Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar;
De acordo com Oracy Nogueira: A "cor branca facilita a ascensão social, porém, não a garante, por si mesma; de outro lado, 
a cor escura implica antes numa preterição social que numa exclusão incondicional de seu portador." (NOGUEIRA, 1988). Ou 
seja, segundo o autor:
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=512979
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=47064672
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=515263
A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos estão em desacordo;
A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos não estão relacionados;
2.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
 Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na 
superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social 
de determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi 
possível disseminá-la em amplos setores da sociedade.
 Gabarito Comentado
3.
O funcionalismo.
 
O Evolucionismo.
O Iluminismo.
O Relativismo.
O Idealismo.
 Gabarito Comentado
4.
O correto é afirmar que o Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma 
Democracia Racial;
Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a 
sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que 
desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a 
sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que 
desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. Qual foi a forma de pensamento existente que fundamentou tais teorias.
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=352503&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=305841&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
 
O correto é afirmar que não há Democracia Racial no Brasil;
O correto é afirmar que Gilberto Freyre era contrário à Democracia Social.
O correto é afirmar que a Democracia Racial depende da Democracia Política;
O correto é afirmar que há Democracia Racial no Brasil;
5.
O atraso brasileiro é decorrente da grande riqueza de seu subsolo de suas terras que causou o parasitismo de 
toda uma população.
O atraso brasileiro deve-se sobretudo a grande presença de negros e mestiços na sua população.
 O atraso brasileiro deve-se a falta de investimentos do Governo na educação pública e no desenvolvimento de
todo o conjunto de sua população.
O atraso brasileiro é consequência do clima Tropical, predominante quente e úmido que fez surgir nos trópicos
uma população preguiçosa e pouco inteligente.
O atraso brasileiro reside na economia baseada na agricultura de exportação e na pouca industrialização do 
Brasil.
 Gabarito Comentado
6.
Manoel Bonfim foi o primeiro a utilizar as categorias do marxismo na interpretação da realidade brasileira.
Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que criticava a influência da Igreja Católica na 
formação da nação brasileira.
Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que não era sócio do Instituto Histórico e Geográfico 
brasileiro.
 Manoel Bonfim negou o princípio da inferioridade racial do brasileiro utilizando argumentos sociológicos para 
interpretar a realidade nacional.
Manoel Bonfim afirmou o princípio da inferioridade racial do brasileiro através de argumentos pretensamente 
científicos.
 Gabarito Comentado
7.
A busca da identidade nacional brasileira foi um dos principais debates acadêmicos das primeiras décadas do século XX. 
Grandes intelectuais como Nina Rodrigues, profundamente influenciados por estudos da Biologia, percebiam na miscigenação
das raças os males da sociedade brasileira e o motivo do subdesenvolvimento do país. Contrário a essas ideias, Manoel 
Bomfim emerge com novas explicações para o atraso brasileiro fora das explicações biológicas. Marque a alternativa que 
contém a explicação de Bomfim para o atraso brasileiro.
Manoel Bonfim foi um pensador atípico no cenário intelectual brasileiro da transição do século XIX para o século XX. Entre as
opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta as especificidades do pensamento de Manoel Bonfim.
Em "A Integração do Negro na Sociedade de Classes", Florestan Fernandes analisou os meios pelos quais parte da população
negra da cidade de São Paulo integrou-se à sociedade capitalista. Segundo o sociólogo:
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=515266
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=448389&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve ampla inserção na sociedade capitalista 
graças à cor da sua pele;
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve rápida inserção na sociedade capitalista 
graças à sua boa aceitação dos patrões;
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista 
graças à preguiça inerente aos afrodescendentes;
 A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista 
graças à cor da sua pele;
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista 
graças aos casamentos mistos de brasileiros com os imigrantes europeus, sobretudo os italianos.
8.
O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
 
Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade racista;
Nunca houve racismo no Brasil;
A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
Aula 8
1.
A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o 
enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua 
autonomia.
Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram 
nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
 Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na história e nos costumes dos brasileiros sejam 
cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando 
em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento 
legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
 Gabarito Comentado
2.
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
Em relação às terras tradicionalmente ocupadas pelos índios podemos afirmar que:
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=327692&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=62752896
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=54908784
As terras indígenas poderão, com autorização do Congresso Nacional e ouvidas as comunidades afetadas, ter 
seus recursos hídricos aproveitados, excluídos os potenciais energéticos, ficando-lhes contudo assegurada 
participação nos resultados da lavra, na forma da lei.
 
Na legislação brasileira terra indígena é "a terra tradicionalmente ocupada pelos índios, por eles habitada em 
caráter permanente, utilizada para as suas atividades produtivas, imprescindível à preservação dos recursos 
ambientais necessários ao seu bem-estar e para à sua reprodução física e cultural, segundo seus usos, 
costumes e tradições."
As terras indígenas são inalienáveis e indisponíveis, e os direitos sobre elas, imprescritíveis, ressalvadas as 
hipóteses previstas em lei complementar.
As terras indígenas terão prioridade na autorização ou concessão para pesquisa e lavra dos recursos e jazidas 
de minerais garimpáveis, nas áreas onde estejam atuando, as cooperativas de atividade garimpeira.
As terras indígenas poderão, após deliberação do Congresso Nacional, ser desocupadas em caso de catástrofe 
ou epidemia que ponha em risco sua população, ou no interesse da soberania do País, garantido, em qualquer
hipótese, o retorno imediato logo que cesse o risco.
 Gabarito Comentado
3.
o centro-oeste e o sudeste.
o norte e o sul.
 
o norte e o centro-oeste.
o norte e o nordeste.
o sul e o sudeste.
 Gabarito Comentado
4.
A capoeira;
A capivara;
 
A coivara.
O uso da pólvora;
O canibalismo;
5.
Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões do Brasil, 
como por exemplo:
Durante todo o período colonial, os portugueses e colonos nascidos na América utilizaram os índios não só como mão de 
obra barata (ou então escrava), mas também fizeram uso de seus saberes. São exemplo desses saberes:
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=62752896
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=265410&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=62752896
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=312138&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
Da Frente Negra Chilena
Das ideias de assimilação do período Vargas
Do mito da democracia racial
Do movimento francês anti-apartheid
 
Do movimento negro norte americano
 Gabarito Comentado
6.
Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas.
Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera.
 O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na 
pressão pelas leis contra as praticas racistas.
Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero.
Defender o princípio da democracia racial, exposto por Gilberto Freyre.
 Gabarito Comentado
7.
Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Sul do Brasil e promover a integração dos mesmos, 
transformando-os em proprietários rurais ou urbanos;
Transformá-los em trabalhadores braçais da ferrovia Madeira-Mamoré;
 Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Norte do Brasil e promover a integração dos 
mesmos, transformando-os em proprietários rurais ou urbanos;
Proteger os trabalhadores que construíam a ferrovia Madeira-Mamoré dos ataques de tribos hostis;
Eliminar os posseiros que ameaçavam invadir reservas indígenas da região sul do país.
 Gabarito Comentado
8.
O movimento negro unificado sofreu influencias, sobretudo:
O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas 
acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro:
Qual era o principal objetivo da Serviço de Proteção ao Índio (SPI)?
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https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=300659&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=62752896
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=353081&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=62752896http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=353080&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
Roberto da Matta
Nina Rodrigues
 
Darcy Ribeiro
Fernando Henrique Cardoso
Silvio Romero
Aula 9
1.
Na defesa do direito de voto aos negros, negado desde a constituição de 1891
No estimulo a atos de violência para a obtenção de direitos raciais.
 
Na defesa de uma estética negra, recusando os padrões estabelecidos pela cultura branca e europeia.
Na busca pela extinção das leis segregacionistas brasileiras.
Nas propostas de criações de cargos de trabalho ocupados exclusivamente por negros
2.
Ressarciu todos os proprietários integralmente;
Ressarciu alguns proprietários, somente aqueles que tinham até cinquenta escravos.
Não ressarciu os proprietários imediatamente, mas após vários protestos eles foram indenizados;
Ressarciu todos os proprietários parcialmente;
 
Não ressarciu os proprietários;
3.
"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela 
conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, 
presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
Abdias do nascimento, um dos principais ativistas negros da história do Brasil, fundou, em 1948. O Jornal O quilombo. Nele, 
jornalistas tanto negros quanto brancos, debatiam importantes questões para a valorização de uma identidade negra. A 
influência norte-americana era notável neste e em outras publicações do mesmo gênero, que pode ser percebida:
Como a Lei Áurea lidou com os proprietários de escravos?
Nos últimos anos, o movimento negro ganhou poder e influência na sociedade brasileira, o que provocou várias mudanças na
sociedade brasileira. Entre as opções abaixo, assinale aquele que apresenta uma dessas mudanças.
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
o reconhecimento das religiões afro-brasileiras como o sistema religioso oficial do Estado brasileiro.
a mudança no calendário do carnaval, que desde 2007 acontece duas vezes por ano, o que é fundamental 
para a afirmação da identidade negra.
 a lei 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira na 
educação básica brasileira.
a transformação do dia 21 de março, dia do início da Revolta dos Malês (1835), em feriado nacional.
a inauguração de um monumento em homenagem ao padre jesuíta José de Anchieta, que foi um dos 
principais defensores dos negros durante o período colonial.
 Gabarito Comentado
4.
José Pedro;
Pedro Cândido.
 
José Cândido;
 
João Cândido;
João Pedro;
 Gabarito Comentado
5.
A manutenção da proibição de casamentos inter-raciais
A luta pelo voto negro
 
A prática de castigos corporais na marinha
A proibição dos negros de ingressarem no exército
O impedimento dos negros de atuar em combate
 Gabarito Comentado
6.
O ano de 1910 foi marcado pela luta dos marinheiros brasileiros pelo fim dos castigos corporais. Embora o uso da chibata 
como castigo na Armada brasileira já houvesse sido abolido em um dos primeiros atos do regime republicano, na prática, os 
marinheiros, cuja grande maioria era formada por homens negros e mestiços, continuavam a receber as punições. Era um 
claro resquício da escravidão. O líder dessa rebelião foi:
A escravidão foi abolida em 1888, mas anos depois, no inicio da república, seu legado ainda se fazia presente. Em 1910 
eclode uma revolta na Armada, e dentre seus principais motivos podemos destacar:
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=354593&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=302168&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=310129&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na fuga para os quilombos e aumentar a autovalorização da 
população negra e mestiça.
Denunciar situações de escravidão, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e 
mestiça;
 Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população 
negra e mestiça;
Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na compra de alforrias e aumentar a autovalorização da 
população negra e mestiça;
Denunciar situações de rebelião escrava, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população 
negra e mestiça;
7.
 
Revolta da Chibata.
Revolta da Armada.
Revolta dos Malês.
Quilombo dos Palmares.
Confederação do Equador.
 Gabarito Comentado
8.
A Frente Negra apoiava a integração do negro por meio da aquisição de comportamentos tidos como 
civilizados da classe média, apontando o trabalho como meio de combater o preconceito.
Para Frente Negra Brasileira a cultura era concebida a par¬tir de um modelo teórico que pressupunha a ideia 
de progresso e tinha como modelo a civilização ocidental.
A Frente Negra Brasileira defendia a ideia, de que deveria se fomentar a raça brasileira a partir da 
miscigenação e, muitas vezes, considerava ser o próprio grupo atrasado culturalmente.
A Frente Negra, ao mesmo tempo em que denunciava o preconceito racial, estipulava como modelo as formas
de comportamento próprias da classe média branca que deveriam ser adotadas pelos negros, como forma de 
garantir respeito social.
 
A Frente Negra trata-se de um movimento impactado pela estética e ideologia do movimento negro norte-
americano e que sofria influência da luta pela independência de países africanos e das pesquisas sociológicas 
brasileiras que traziam à tona as desigualdades raciais do país. Apontando o negro como vítima da 
discriminação no trabalho, na abordagem policial e em outros âmbitos da sociedade.
Aula 10
Após a abolição, alguns periódicos da chamada Imprensa Negra tinham como principais objetivos:
A Lei Áurea não garantiu a cidadania e o fim das discriminações aos afro-brasileiros. Selecione abaixo o melhor exemplo para
essa afirmação.
Sobre a Frente Negra Brasileira é incorreto afirmar que:
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=312139&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?p0=595999296&p1=1579455537931036512&p2=18061197212544&p3=70597008
1a Questão (Ref.: 201407397916) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam 
atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado:
O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e 
dez representantes governamentais)
 A Conferência Rio-Eco-92.
A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de 
Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul.
A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a 
gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da 
PopulaçãoNegra do Ministério da Saúde.
A instituição de cotas raciais em universidades estaduais.
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201407979323) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Além do samba outros ritmos fazem parte da cultura brasileira. Assinale a opção que contenha APENAS 
exemplos do legado rítmico afro-brasileiro.
 Axé music, jongo e pagode;
Rap, hip hop e reggae.
Tango, hip hop e jongo;
Rap, maxixe e pagode;
Reggae, salsa e axé music;
 3a Questão (Ref.: 201407619503) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta exemplos de práticas culturais que a sociedade 
brasileira herdou da cultura africana.
 Samba e Capoeira.
Samba e Futebol.
Futebol e Carnaval.
Capoeira e Futebol.
Carnaval e Samba.
 4a Questão (Ref.: 201408235962) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Leia as afirmações abaixo referentes à contribuição dos índios e africanos à formação da cultura brasileira:
 I Religiosidade, música, culinária, algumas técnicas de produção e confecção de objetos, além de traços físicos, compõem a
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herança cultural da África ao Brasil.
 II
Contribuição dos indígenas à formação da cultura brasileira se limita as palavras em tupi-guarani incorporadas ao
português.
 III
Instrumentos musicais africanos (tambor, berimbau, agogô e o reco-reco) juntaram-se aos de origem portuguesa (pandeiro,
viola e rabeca) e, atualmente, ambos fazem parte da cultura brasileira. 
 IV
Os indígenas contribuíram para a formação da cultura brasileira por meio das palavras incorporadas ao português, bem
como através da culinária, técnicas cultivo e conhecimentos de plantas medicinais.
 V
O Brasil sofreu influencia direta dos indígenas, africanos e europeus. Contudo, as culturas indígena, africana e europeia
não estabeleceram relações entre si.
Assinale a opção em que todas as afirmações são verdadeiras:
 I, III e IV
III, IV e V
II, III e V 
II, III e IV
I, II e V
 5a Questão (Ref.: 201407976477) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente um exemplo de herança africana na cultura
brasileira.
Música erudita.
Dança Flamenga.
Macarronada.
Ópera.
 Samba.
 6a Questão (Ref.: 201407397896) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar:
Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos
setores da sociedade.
Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas.
Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil.
 Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil.
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Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas.
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201407979321) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
Assinale a opção que exemplifica uma política de ação afirmativa em vigor no Brasil.
FIES (Fundo de Financiamento Estudantil);
 Sistema de cotas em universidades públicas.
PROUNI (Programa Universidade para Todos);
Bolsa família;
CLT (Consolidação das Leis do Trabalho;
 8a Questão (Ref.: 201407979320) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
"Dados obtidos por diferentes órgãos de pesquisa (como o IBGE e o IPEA) indicam que a população brasileira 
está cindida por uma significativa desigualdade que se expressa por meio da cor." Essa afirmação pode ser 
explicada:
Porque as cadeias brasileiras estão lotadas e em péssimas condições;
Porque o salário mínimo não atende todas as necessidades básicas do brasileiro.
Porque o índice de criminalidade, sobretudo nas grandes capitais brasileiras, é altíssimo;
 Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de 
assassinatos passam pelo crivo racial;
Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de 
assassinatos passam por uma crise social, política e econômica;
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