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/ Iniciado em Sunday, 7 Jun 2020, 11:54 Estado Finalizada Concluída em Sunday, 7 Jun 2020, 12:41 Tempo empregado 47 minutos 2 segundos Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%) Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 2 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 São considerados desafios para o ensino da História Indigena, EXCETO: Escolha uma: a. é fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a população indígena em nosso país e nem sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no censo IBGE/2010. b. superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-la por uma abordagem crítica. c. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se conhecem os índios da Região Norte e do Xingu d. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. e. são considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de outras regiões que sofreram colonização há mais tempo. Na Educação, não pretende formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas pedagógicas. PORQUE Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas. Escolha uma: a. Asserção está incorreta e a razão está certa. b. Asserção e a razão estão corretas. c. Asserção está correta e a razão está incorreta. d. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. e. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. / Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a respeito dos indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos currículos escolares no Brasil, ainda que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação escolar. PORQUE Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho do Brasil em sua sociodiversidade. Escolha uma: a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. b. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. c. Asserção e a razão estão corretas. d. Asserção está incorreta e a razão está certa. e. Asserção está correta e a razão está incorreta. Sobre o ensino de História Indigena nas escolas é CORRETO o que se afirma em: Escolha uma: a. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi' versus ‘Tapuia'. b. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que se autodeclararam índios. c. a ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'. d. por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em que todos os índios supostamente foram exterminados e. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. Os PCNs aprovados pelo MEC em 1996 introduziram no ensino conteúdos de história africana, sem dúvida precederam e prepararam as "Diretrizes". Sobre as conexões entre os PCNs e as Diretrizes marque a afirmação INCORRETA: Escolha uma: a. Os dois documentos demonstram a preocupação do Ministério da Educação em reparar a ausência dos afrodescendentes e indígenas no ensino. b. Os dois documentos deixam claro que a questão racial já foi resolvida pelos movimentos sociais e não é tarefa da escola tratar deste assunto. c. formação de um novo consenso no campo pedagógico em relação ao chamado "mito da democracia racial" no Brasil. d. Pelos dois documentos oficiais, fica evidente que não é mais possível pensar o Brasil sem uma discussão da questão racial. e. Revelam como esse tipo de intervenção resultou principalmente do crescimento da força política dos movimentos negros na sociedade brasileira pós-redemocratização. / Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O órgão responsável pelo parecer de aprovação das Diretrizes Curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais foi: Escolha uma: a. As associações de pais de alunos. b. O INEP c. As escolas particulares. d. O Conselho Nacional de Educação(CNE) e. As escolas públicas. Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA: Escolha uma: a. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente te na área de história b. Tanto os "Parâmetros curriculares nacionais" (PCNs) como as "Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico- raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana" têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira. c. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos movimentos negros e anti-racistas no processo político brasileiro d. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, as sim como de identidades e relações étnico-raciais, começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC. e. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a: I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com biótipo formado por características correspondentes aos indivíduos de povos habitantes da Região Amazônica e do Xingu. II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, moradores das florestas, de culturas exóticas, falantes de uma língua estranha. III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma suposta hierarquia de raças pela qual os índios ocupariam obviamente o primeiro degrau. É correto o que se afirma em: Escolha uma: a. I e III, apenas. b. I e II, apenas. c. III, apenas. d. II, apenas. e. I, apenas. / Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 10 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Já nos PCNs, portanto, ainda que sem uma proposta específica, a questão da educação das relações étnico-raciais formava um importante pano de fundo para o eixo transversal da pluralidade cultural. Ela se tornará o foco central da Lei nº 10.639/2003 e do parecer aprova do pelas “Diretrizes”. PORQUE Diferentemente dos PCNs, as novas medidas aprovadas não se referem apenas à pluralidade cultural, mas se propõem desenvolver diretamente políticas de reparação e de ação afirmativas em relação às populações afro-descendentes. As “Diretrizes” trazem para o âmbito da escola, pela primeira vez, a importante discussão das relações raciais no Brasil e o combate ao racismo, tantas vezes silenciado ou desqualificado pelas avaliações de que o Brasil é uma democracia racial. Escolha uma: a. Asserção está incorreta e a razão está certa. b. Asserção está correta e a razão está incorreta. c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. d. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. e. Asserção ea razão estão incorretas. O texto sugere o trabalho, em forma de projetos, com biografias de personalidades negras com impacto na história do Brasil e do mundo atlântico. Essa orientação é especialmente vulnerável às decisões tomadas em classe pelo professor. PORQUE Este pode cair na tentação de heróicizar os personagens negros da história, simplesmente replicando o que a antiga historiografia fazia com personagens em sua maioria “brancos”. Por outro lado, uma abordagem crítica das biografias sugeridas permitiria historicizar, através de exemplos concretos, as formas diferenciadas de ser negro e de conviver com a presença do racismo nos diversos contextos da história brasileira. Escolha uma: Escolha uma: a. Asserção está incorreta e a razão está certa. b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. c. Asserção e a razão estão corretas. d. Asserção está correta e a razão está incorreta. e. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
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