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Avaliação Formativa lI_ Revisão da tentativa História da cultura anfro-brasileira

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Iniciado em domingo, 5 mar. 2023, 09:42
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 5 mar. 2023, 09:57
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empregado
14 minutos 51 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre a questão racial no Brasil analise as afirmativas abaixo:
I - De um ponto de vista histórico, a identidade branca se construiu no Brasil em aproximação com a condição de liberdade e a
memória dela, e a identidade negra, em aproximação com a escravidão. Tais identidades se constituíram como polos entre os
quais circula uma expressiva maioria de mestiços biológicos ou culturais.
II - Desde o período colonial, as cores hierarquizavam apenas livres e escravos, mas uma crescente população livre descendente
de antigos escravizados que se alforriavam das mais diversas maneiras.
III - Assumir-se negro(a) passou a significar a incorporação, com orgulho, da herança cultural de milhões de africanos aqui
chegados como escravos ao longo de mais de três séculos.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I, apenas.
b. II e III, apenas.
c. III, apenas.
d. I e III, apenas. 
e. II, apenas.
A resposta correta é: I e III, apenas.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre o ensino de História Indígena nas escolas é CORRETO o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica
dicotomia ‘Tupi' versus ‘Tapuia'.
b. Por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em
que todos os índios supostamente foram exterminados.
c. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que
se autodeclararam índios.
d.
A ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'.
e. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos
povos indígenas.

A resposta correta é: O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a
atualidade dos povos indígenas.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
São considerados desafios para o ensino da História Indígena, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. São considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de outras regiões que
sofreram colonização há mais tempo.
b. Superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-la por uma
abordagem crítica.
c. É fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a população indígena em
nosso país e nem sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no censo IBGE/2010.
d. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se conhecem os índios da
Região Norte e do Xingu.
e. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. 
A resposta correta é: Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a:
I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com biótipo formado por características
correspondentes aos indivíduos de povos habitantes da Região Amazônica e do Xingu.
II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, moradores das florestas, de
culturas exóticas, falantes de uma língua estranha.
III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma suposta hierarquia de raças pela qual
os índios ocupariam obviamente o primeiro degrau.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. II, apenas.
b. I, apenas.
c. I e III, apenas.
d. I e II, apenas. 
e. III, apenas.
A resposta correta é: I e II, apenas.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008.
Podemos apontar como soluções, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. As secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temática indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e
na formação continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente
no Brasil.
b. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência. 
c. Produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os
povos indígenas, para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas,
jornais e fontes de informações e pesquisas sobre os povos indígenas.
d. É a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles
ainda em formação nas universidades públicas e privadas.
e. Capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos
racismos institucionais.
A resposta correta é: Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Na Educação, não pretende-se formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas
práticas pedagógicas. 
PORQUE
Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na
formação de futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção
de subsídios didáticos em todos os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim
deixaremos de tratar as diferenças socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
c. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
d. Asserção está correta e a razão está incorreta.
e. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
A resposta correta é: Asserção está incorreta e a razão está certa.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a
respeito dos indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos
currículos escolares no Brasil, ainda que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação
escolar. 
PORQUE
Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho
do Brasil em sua sociodiversidade.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
d. Asserção está incorreta e a razão está certa.
e. Asserção está correta e a razão está incorreta.
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA:
Escolha uma opção:
a. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, assim como de identidades e
relações étnico-raciais, começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC.
b. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo
Ministério da Educação.

c. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente na área de
História.
d. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos
movimentos negrose antirracistas no processo político brasileiro.
e. Tanto os Parâmetros curriculares nacionais (PCNs) como as Diretrizes curriculares nacionais para a educação das
relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana têm hoje força de lei e
representam uma vontade de democratização e correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira.
A resposta correta é: Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos
pelo Ministério da Educação.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
O órgão responsável pelo parecer de aprovação das Diretrizes Curriculares nacionais para a educação das relações étnico-
raciais foi:
Escolha uma opção:
a. As escolas particulares.
b. As escolas públicas.
c. As associações de pais de alunos.
d. O INEP.
e. O Conselho Nacional de Educação(CNE). 
A resposta correta é: O Conselho Nacional de Educação(CNE).
Sobre a implantação das Diretrizes para a educação e relações étnico raciais são corretas as afirmações abaixo, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. A despeito de prognósticos pessimistas, é notório o crescimento do interesse de professores e secretarias de
educação pela sua implementação, o que evidencia uma premente demanda social na luta contra o racismo.
b. Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão. 
c. Sua principal e mais fecunda intenção é, sem dúvida, o incentivo ao trabalho com a história local, buscando
conhecer a história das associações que se identificam enquanto organizações negras.
d. O parecer sugere, primeiramente, que o ensino de história afro-brasileira abarque, com prioridade, iniciativas e
organizações negras.
e. O foco do trabalho escolar sobre essas associações pode se colocar sobre sua historicidade, destacando
exatamente o processo histórico de construção da identidade negra do grupo, e as diversas matrizes culturais
(africanas, portuguesas, norte-americanas etc.) por ele acionadas.
A resposta correta é: Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão.