CORPOREIDADE E MOTRIC HUMANA unidade 3

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1 (ENADE, 2007) “- Culto obsessivo ao corpo pode provocar distúrbios.”“- A gente prefere estar bonito a cuidar da saúde.”A busca exagerada pelo físico perfeito atinge jovens que estão cada dia mais preocupados com a aparência. O problema acontece quando isso se torna uma doença e eles passam a praticar exercícios físicos em excesso e fazem uso de anabolizantes, ignorando efeitos e complicações ocasionados por tal procedimentos.Folha de S.Paulo, Caderno de Saúde, 4/9/2005 (com adaptações).Considerando o fragmento de reportagem apresentado acima e a intervenção adequada do profissional de educação física, em termos éticos, é correto afirmar que, para promover um estilo de vida saudável entre os jovens na instituição em que trabalha, o profissional de educação física deve:
A Proibir que esses jovens façam qualquer menção ou tirem dúvidas acerca do uso de esteroides anabolizantes, de modo a não dar publicidade a esse tema
B Fiscalizar a venda e o consumo de substâncias ergogênicas farmacológicas no local de trabalho, para reduzir o uso indiscriminado desses produtos
C Criar um selo que ateste a autenticidade dos esteroides anabolizantes para impedir a comercialização e o uso de produtos falsificados
D Estimular a prática de exercícios físicos para uma vida saudável e esclarecer as finalidades e os riscos do emprego dos esteroides anabolizantes
E Divulgar, entre esses jovens, casos de uso dos esteroides anabolizantes com fins estéticos que priorizam o culto ao corpo idealizado
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: D.
2 (ENADE, 2007) Um profissional de educação física, no âmbito em que trabalha, diagnostica o grande interesse dos jovens pelas práticas corporais divulgadas pelas mídias impressas e nos programas de televisão que indicam dietas, medicamentos, cremes, peças de vestuários, calçados e aparelhos de musculação de última geração, que prometem que a pessoa atinja, em tempo reduzido, um corpo nos padrões divulgados como ideais pela mídia O profissional, então, sente-se desafiado a satisfazer essa demanda e, ao mesmo tempo, promover a capacidade crítica desses jovens.Considerando-se as alternativas de fazer pedagógico diante do desafio dessa situação hipotética, como um profissional de educação física pode favorecer o desenvolvimento da crítica dos jovens às relações ideológicas entre corpo, subjetividade e cultura de consumo?
A Comparando as principais vantagens dos métodos de emagrecimento comumente divulgados nas revistas de grande circulação
B Identificando as barreiras que impedem os jovens de experimentar as práticas corporais que sempre apresentam na televisão.
C Comentando as características de novos equipamentos esportivos destacadas pelas propagandas para prática de exercícios.
D Reconhecendo os conflitos de interesse existentes dentro do grupo em relação ao corpo e verificando a melhor maneira de harmonizá-los 
E Debatendo vantagens e desvantagens das atividades corporais associadas com o conhecimento de si e de sua realidade social.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: E.
3 (ENADE, 2011) A professora de educação física Kátia percebeu que, em uma de suas turmas, uma aluna de 16 anos passou a apresentar perda de quantidade significativa do peso corporal e, ao mesmo tempo, demonstrava necessidade compulsiva de realizar, de forma contínua e vigorosa, as atividades físicas propostas na aula. Ao término da última aula, essa aluna, interessada em realizar atividades físicas extras, procurou a professora. Aproveitando o momento de diálogo, a professora demonstrou preocupação com a grande perda de peso da aluna nas últimas semanas. A adolescente, então, confessou que, por estar “se achando muito gorda”, havia iniciado, por conta própria, uma dieta vigorosa, e tomava anfetamínicos sem o conhecimento da sua mãe, para emagrecer mais rápido. Ela disse que até passava alguns dias ingerindo apenas líquidos. A professora notou que a pele da aluna estava seca e suas unhas, quebradiças. Após orientá-la a buscar auxílio de profissionais da área de saúde, tais como nutricionistas e psicólogos, a professora se despediu da aluna. Refletindo sobre a situação e valendo-se de seus conhecimentos científicos, a professora levantou a hipótese de que a aluna poderia estar aproximando de um quadro de anorexia restritiva, em que a perda de peso é conseguida por meio de dietas, jejuns e exercícios físicos excessivos.A professora avaliou o fato como uma alteração comportamental e comunicou-o à coordenação da escola e aos familiares da aluna. Em uma reunião, ela se prontificou a colaborar e ficou acordado que, entre as medidas a serem adotadas, incluía-se a de a professora Kátia ministrar uma palestra sobre a assunto para toda a turma.Abordando a situação a partir de uma dimensão pedagógica e ética, sem expor a aluna, seria correto a professora Kátia problematizar para a turma que:Os transtornos alimentares podem causar complicações clínicas que provocam alterações nos sistemas gastrointestinal (por exemplo, constipação), cardiovascular (por exemplo, arritmias), hematológico (por exemplo, anemia), reprodutivo (por exemplo, amenorreia) e metabólico (por exemplo, desidratação).O modelo cultural predominante na nossa sociedade supervaloriza os corpos delgados, o que tem acarretado aumento da incidência de transtornos alimentares entre adolescentes, principalmente do sexo feminino. O “culto à magreza” associa esse padrão estético à ideia de liberdade, sucesso e aceitação social.Os meios de comunicação têm reforçado o padrão corporal magro, com o principal objetivo de auxiliar as campanhas de saúde cujo foco é combater a incidência de sobrepeso na população, o qual, por sua vez, pode associar-se a vários outros fatores de risco.A massa corporal abaixo da estabelecida como normal pode ser mantida por pessoas em fase de crescimento, principalmente adolescentes, de forma a se conter o aumento acelerado do número de obesos no Brasil; deve-se, porém, evitar estados de desnutrição.É correto apenas o que afirma em
A I e II
B II e III
C III e IV
D I, II e IV
E I, III e IV
Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A.
4 (ENADE, 2011) Carlos, professor de educação física em uma escola na periferia de uma grande cidade, observou aumento substancial de massa muscular entre os seus alunos e desconfiou que eles estivessem utilizando anabolizantes.Mesmo após algumas conversas individuais, percebeu que não estava obtendo resultados significativos, provavelmente porque muitos desses jovens sentiam-se reféns da opinião de uma sociedade de consumo em que é crescente a importância atribuída à aparência corporal.Diante desse cenário, o professor, em suas aulas, poderia adotar a seguinte estratégia:
A Convidar os pais dos alunos para assistirem às aulas e serem informados de que os filhos estão usando anabolizantes.
B Proibir, com o consentimento da direção da escola, a utilização dos anabolizantes e realizar, diariamente, revistas nas bolsa e mochilas dos alunos
C Evitar comentar o assunto nas aulas de Educação Física, para não despertar a atenção dos alunos para este tema.
D Afastar, temporariamente, os alunos suspeitos, até certificar-se de que eles deixaram de utilizar anabolizantes
E Realizar atividades físicas com o objetivo de proporcionar vida mais saudável e abordar os efeitos danosos de utilização de anabolizantes.
Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: E.
5 ENADE, 2013) Os profissionais de educação física são frequentemente convocados a intervir na estética corporal dos indivíduos, que são influenciados, conscientemente ou não, pela cultura da sociedade em que vivem. Pode-se afirmar que a sociedade brasileira está altamente impactada pelas leis do consumo, o que contribui para as representações atuais do que vem a ser um corpo belo e saudável. Na maioria das vezes, esses profissionais privilegiam os conhecimentos da dimensão biológica do ser humano para atender a tais demandas, em detrimento de outros conhecimentos como o sociológico,o histórico e o antropológico. Estudos têm revelado que aquilo que em determinada época foi considerado belo e saudável, pode ser, em outro contexto, considerado feio e doente, conforme os valores sociais e culturais de cada época.O grande desafio é tornar o culto à própria identidade em uma cultura coletiva e ética, na qual floresça um tipo de afeto por si mesmo que, quanto mais se volte para o próprio corpo, mais se dedique, ao mesmo tempo, aos cuidados com os demais corpos. SANT’ANNA, D. B. Identidade Corporal. In: Corpo, Prazer e Movimento. São Paulo. SESC, 2002. p 24-31 (adaptado). O texto sugere que os profissionais de Educação Física intervenham de forma a:
A Acolher as demandas de pessoas que querem ficar mais fortes ou magras, com vistas a criar um movimento cultural do culto ao corpo.
B Acolher as demandas, porém introduzindo uma intervenção que questione os padrões midiáticos, com vistas a criar um movimento cultural de respeito às identidades
C Acolher as demandas, porém introduzido a noção de que não existem corpos feios ou belos, mas, sim, corpos saudáveis, com vistas a criar um movimento cultural ao corpo saudável.
D Rejeitar as demandas, criticando os indivíduos que procuram as academias para ações pontuais, impactadas por modismos midiáticos, criando, um movimento cultural de recusa às identidades.
E Rejeitar as demandas, porém introduzindo uma reflexão sobre as representações diferenciadas do que vem ser belo e saudável, criando, assim, um movimento cultural de busca pelo corpo belo e saudável.
Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.
6 No mundo antigo, mais precisamente na Grécia Antiga, que é considerada como o berço da civilização ocidental, trazendo muito conhecimento e reflexões a respeito da concepção de corpo. Filósofos como Aristóteles e Platão refletiam e indagavam sobre as diversas formas de entender e compreender os diversos significados e funções atribuídas ao corpo. Na filosofia de Platão, ele segmenta o mundo em mundo sensível e mundo inteligível. Qual é a relação que Platão faz a respeito do corpo com estas duas concepções e separação de mundo?
A O mundo sensível, é um lugar onde tudo é perfeito, composto pela matéria e que é perpetuado pelo conhecimento produzido pelo corpo em conjunto com a alma.
B A separação entre o mundo sensível e o mundo inteligível, acaba por colocar uma dicotomia entre o corpo (matéria) e a alma (inteligência), sendo que o corpo se relaciona com o mundo inteligível e a alma com o mundo sensível.
C A separação entre o mundo sensível e o mundo inteligível, acaba por colocar uma dicotomia entre o corpo (matéria) e a alma (inteligência), sendo que o corpo se relaciona com o mundo sensível e a alma com o mundo inteligível.
D O corpo não era separado de sua alma, e esta relação entre os mundos está somente relacionada com questões filosóficas e religiosas.
E O corpo tinha grande importância na Grécia antiga, porém a sua relação estava somente vinculada as atividades da vida diária, como a agricultura e os trabalhos corporais. Sendo que esta reflexão sobre mundos diferentes e paralelos ficavam restritos a uma pequena parcela da população.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: C.
7 Verifique as asserções abaixo:Tendo esta ideia de o corpo sendo controlado pela alma, Platão afirma que existam três tipos de temperamentos ou caráter, que advém destas almas, e que estes tipos caráter determinavam a ordem social e educacional da Grécia Antiga. Por que Os tipos de caráter determinam como que seriam a educação das crianças, a partir da identificação da alma predominante, sendo que está identificação iria direcionar para o seu lugar na sociedade.
A A primeira asserção está correta, e a segunda asserção também está correta, sendo um complemento da primeira
B A primeira asserção está correta, e a segunda asserção é uma justificativa da primeira.
C A primeira asserção está correta, e a segunda asserção está incorreta.
D A primeira e a segunda asserções estão corretas, porém não tem qualquer tipo de relação
E Ambas as asserções estão incorretas
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A.
8 Observe o trecho abaixo: “Sob essas circunstâncias, o corpo-máquina é manipulado e dominado tendo em vista o modelo mecanicista: é o modelo da máquina que torna possível a compreensão do corpo. [...] Por um lado, o homem sabe usar as palavras, por outro, ele age tendo em vista o conhecimento. ” (CARDIM, 2009, p. 32). O filósofo francês René Descartes, que em sua época foi influente na concepção e entendimento sobre o corpo, propõe uma concepção extremista da relação entre o corpo e a alma, em que traz uma visão mecanicista ou de um modelo mecanicista a respeito do corpo. Como que este filósofo compreende a relação do corpo e da alma para desenvolver este modelo?
A Para Descartes, corpo e alma vivem em harmonia, habitando o mesmo corpo e apresentando uma vivência uma relação de simbiose e sem a sobreposição de comando, ou uma hierarquia.
B Descartes, tem um pensamento muito semelhante a filosofia de Aristóteles, em que, coloca uma dicotomia, uma separação entre o corpo e a alma. Sendo que alma é uma prisioneira do corpo, e o corpo é somente uma expressão do controle da alma, sendo meramente uma máquina.
C Para este filosofo fica claro que é o pensamento não controla a extensão, ou seja, o corpo é capaz de se movimentar, de sentir, de pensar, mas é movido por algo que lhe é tocado, no caso o que move o corpo são suas sensações.
D Descartes, tem um pensamento muito semelhante a filosofia de Platônica, em que, coloca uma dicotomia, uma separação entre o corpo e a mente. Sendo que mente é uma prisioneira do corpo, e o corpo é somente uma expressão do controle da alma, sendo meramente uma máquina.
E Descartes, confere ao corpo e a alma uma relação de dependência, pelo fato, de alma habitar o corpo, lhes é conferida uma ligação muito intensa.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: D.
9 Leia este trecho do filósofo alemão Nietzche:“O corpo humano, no qual tanto o passado mais longínquo quanto o mais próximo de todo o devir orgânico torna-se de novo vivo e corporal, por meio do qual, sobre o qual e no qual e para além do qual parece fluir uma torrente imensa e inaudível: o corpo é um pensamento mais espantoso que a antiga alma”. (NIETZSCHE, 2011, p. 202).Diante deste trecho, assinale a alternativa correta:
A O filósofo alemão, compreende que o corpo é somente uma mera extensão da inteligência (alma), e esta controla todas as ações e sensações e com isso, as domadas de decisões é feita a partir da racionalidade da inteligência e o corpo um mero instrumento a ser conduzido e controlado
B Ocorre uma crítica a separação do corpo e da mente, em que o corpo começa a ser entendido, não somente com uma máquina, mas sim como uma estrutura que apresenta pensamentos e sensações, ganhando assim um novo significado diferente do que era difundido até a época.
C Toma como verdade a alma em detrimento do copo em razão da busca do conhecimento verdadeiro, e que a única forma de obter e produzir este conhecimento era pela razão, que era uma faculdade da alma, enquanto o corpo através dos sentidos e sensações, como sede, é capaz de enganar o ser humano.
D Ocorre uma crítica a junção entre o corpo e da mente, em que o corpo começa a ser entendido, não somente com uma máquina, mas sim como uma estrutura que apresenta pensamentos e sensações, ganhando assim um novo significado diferente do que era difundido até a época.
E Com este pensamento Nietzsche, foi um dos percussores da Era Moderna com o paradigma cartesiano em que se julgava que a única forma de se adquirir conhecimento era por meio da razão e do pensamento intelectual.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.
10 O filósofo francês Merleau-Ponty, traz uma concepção diferenciada de como perceber e conceber o corpo perante a mente. Observe o trecho abaixo:“Tenho consciência de meu corpo através do mundo e tenhoconsciência a do mundo devido a meu corpo [...]. O corpo é o veículo do ser do mundo, e ter o corpo é, para uma pessoa viva, juntar-se a um meio definido, confundir-se com alguns projetos e engajar-se continuamente neles. O corpo é o lugar onde transcendência do sujeito articula-se com o mundo” (MACHADO, 2009, p. 66).Com isso, como que o corpo é tratado segundo a ótica de Merleau-Ponty?
A Está ligada a noção de liberdade, em que o mundo não existe independente das formulações individuais do homem a respeito dos fatos, porém o mundo não está totalmente constituído e construído, dependendo assim das ações individuais e coletivas.
B Este pensamento tem como objetivo buscar a compreensão do homem de uma forma segregada, tendo o homem com o ser-no-mundo, em que o homem recebe um caráter ambíguo, sem a separação de corpo e alma, corpo e objeto, em que pensar no corpo sob a experiência do próprio corpo, em uma relação com o mundo ou com outro corpo
C Merleau-Ponty apresenta uma visão diferente a respeito da mente, por meio da percepção, diferente da visão do positivismo, que encara a percepção com algo distinto das sensações, mesmo sendo uma casualidade na questão de uma resposta condizente com um estímulo dado pelo mundo.
D O corpo é tratado como um campo criador de sentidos, por que a percepção não é uma representação da mente, mas sim acontecimento da corporeidade
E O corpo é intelectual, que é feito da mesma matéria que o mundo, pode assim interagir com ele, dando ao mundo um sentido aos seus acontecimentos, e ao mesmo tempo tem a difícil tarefa de escolher e tomar decisões
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: D.
11 De acordo, com as asserções abaixo, assinale a alternativa correta.A motricidade emerge com um sinal da corporeidade de quem está no mundo para alguma coisa ou para um objetivo. Por que O corpo esportivizado pode ser a última forma de uma imagem corporal, belo e forte, em que se pode ter a ideia de uma mente sana em um corpo sano e assim criando os padrões de beleza atuais.
A A primeira e a segunda asserções estão corretas, porém a segunda não justifica a primeira.
B A primeira e a segunda asserções estão corretas, e a segunda é uma justificativa e complemento da primeira.
C A primeira asserção está incorreta, e a segunda asserção está correta, justificando a primeira
D A segunda asserção está incorreta, e justifica a primeira asserção que está correta
E Ambas as asserções estão incorretas, e não complementam uma a outra
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A.
12 Dentro da Educação Física, ocorre uma separação do corpo humano, quase um esquartejamento do mesmo. Para uma compreensão o do corpo com suas especificidades, esta separação é importante como nas áreas de fisiologia, psicologia e anatomia por exemplo. Porém é fundamental que os especialistas não percam a identidade de um corpo completo que funciona com a integração de diversos sistemas.“[...] é fundamental que os especialistas não percam a vista a totalidade do ser humano. [...]As diferentes áreas do saber são apenas perspectivas, parcialização do homem, que, embora cooperem para o seu conhecimento, não desvelam seu ser total, mascarando muitas vezes sua essência” (GONÇALVES, 2012, p.140).Dentre as alternativas abaixo assinale a incorreta.
A A Educação Física está relacionada com a corporeidade e ao movimento do ser humano, ou seja, na intencionalidade do homem de um ser corpóreo e motriz, tendo como abrangências as diversas formas de atividades físicas, como as ginásticas em geral, os jogos, as manifestações rítmicas que incluem diversos tipos de danças e os esportes em geral.
B A atividades física, representam a cultura ou fenômenos culturais de uma determinada região ou sociedade, e isso corresponde de uma apropriação pelo sujeito ou pelo homem, integrando assim a sua história, sendo uma realidade sócio-histórica.
C Não existe uma tendência de uma visão dualista do homem dentro da Educação física, principalmente pelas pesquisas realizadas, em que a procura estava relacionada com constatações de corpos medidos, comparados, desmembrados em variáveis, tipologias, não sendo o corpo real.
D Dentro da Educação Física, ainda se desenvolve uma abordagem em que o corpo é tratado com uma máquina de reprodução de movimento pré-estabelecidos e determinados, muitas vezes chamados de técnicas.
E A ideia de corpo máquina, ou corpo objetivo foi desenvolvida por Descartes, em que o corpo é concebido com o cárcere da alma ou da mente, e o corpo só se movimenta pela ação da mesma sem qualquer tipo de reflexão ou intencionalidade.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: C.
13 Leia com atenção as afirmações abaixo:A ideia de corpo máquina, é tratado corpo com um objeto, em que se pode ser reparado e modificado, tendo em consideração o contexto individual e cultural no qual foi desenvolvido. O corpo-objeto pode ser observado em conceitos estéticos da sociedade modernas, em que se tem um padrão a ser seguido na questão corporal segundo um modelo pré-estabelecido.O corpo-objeto, não participa de um mundo objetivo de trocas, e a sua realidade é determinada pelos interesses de um sistema social.O corpo objeto, sempre será real, baseados em modelos, em que a realidade corporal deverá se ajustar e reajustar com as transições e mudanças de modelos.Os modelos instigam e forçam o consumo de bens do corpo real, para se atingir o corpo-ideal, porém os modelos normalmente são inatingíveis e com irá gerar um fracasso e assim uma angústia.Diante das afirmações, quais estão incorretas:
A I, II e III
B I, III e IV
C II, III e IV
D III, IV e V
E I, IV e V
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.
14 Observe as asserções a seguir:O profissional de Educação Física, pode apresentar ou ter dificuldades em perceber a corporeidade dentro da atuação profissional, muito pela característica do meio acadêmico (processo científicos), quanto pela divisão em que o ser humano em movimento é estudado para um aprofundamento em diversas áreas.Por que O profissional deve formular uma concepção diferenciada em relação ao corpo humano, não tem a ideia de uma máquina perfeita ou a ser melhorada nas questões de rendimento, mas sim em uma corporeidade viva, existência, racional e sensível.Assinale a alternativa abaixo:
A A primeira asserção está correta, e a segunda asserção também está correta e justifica a primeira.
B A primeira asserção está correta, e a segunda asserção também está correta e complementa a primeira.
C A primeira asserção está incorreta, e a segunda asserção está correta e complementa a primeira
D A primeira asserção está correta, e a segunda asserção está incorreta e complementa a primeira.
E Ambas as asserções estão incorretas e não se complementam.
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A.
15 Observe as asserções a seguir:Dentro da área de Educação Física, a compreensão de uma corporeidade integral, faz com o profissional tenham consciência dos rumos a área apresentam, com novos dualismos de ideia, que tendem a distanciar o corpo da pessoa, por meio de um novo modelo de corpo, o sentido de humanidade.Por que O profissional deve valorizar o sentido de humanidade, do entendimento de corpo do sujeito autor e ao mesmo tempo, modificador de seu destino, e com isso produzir uma história e uma cultura e também modificando a história e a cultura.Assinale a alternativa abaixo:
A A primeira asserção está correta, e a segunda asserção também está correta e justifica a primeira.
B A primeira asserção está correta, e a segunda asserção também está correta e complementa a primeira
C A primeira asserção está incorreta, e a segunda asserção está correta e complementa a primeira
D A primeira asserção está correta, e a segunda asserção está incorreta e complementa a primeira
E Ambas as asserções estão incorretas e não se complementam
 Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.