O Ensino Religioso APOL 1

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“[...] O Ensino Religioso, tem implicações com os conteúdos e as metodologias veiculadas, nas intenções e ações, na formação integral do sujeito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  JUNQUEIRA, S. A presença do ensino religioso no contexto da educação. In: JUNQUEIRA, S.; WAGNER, R (Org.). O Ensino Religioso no Brasil. Curitiba: Ed. Champagnat, 2011. p. 51.
Tendo em vista a informação acima e os conteúdos do texto-base O Ensino Religioso e a diversidade religiosa no Brasil: desafios para a educação sobre o conteúdo do Ensino Religioso, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O conteúdo da disciplina é confessional.
	
	B
	O conteúdo do Ensino Religioso não é a experiência religiosa, pois é algo pessoal.
	
	C
	O conteúdo próprio da disciplina é o conhecimento religioso, enquanto conhecimento humano historicamente constituído.
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, de acordo com o texto-base: "O conteúdo próprio da disciplina é o conhecimento religioso, que é 'veiculado no Ensino Religioso, enquanto conhecimento humano historicamente constituído, sem a conotação de conhecimento revelado' e como tal, tem seu lugar legitimamente assegurado na escola. No Referencial Curricular para a Proposta Pedagógica da escola, do Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (Fonaper) se afirma que o conhecimento religioso 'visa a subsidiar o educando no entendimento que ele tem a respeito do fenômeno religioso que experimenta e observa no seu contexto'[...]" (texto-base, p. 269).
	
	D
	O fenômeno religioso não faz parte do conteúdo da disciplina, pois é de difícil acesso.
	
	E
	O conteúdo da disciplina é aquele institucionalizado pelas tradições religiosas.
Questão 2/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia o trecho de texto:
“[...] Os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER) encontram eco no importante movimento do Ministério da Educação (MEC) que, democraticamente busca promover mudanças significativas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JUNQUEIRA, S. Materiais didáticos para o componente curricular Ensino Religioso visando a implementação do artigo 33 da Lei 9394/96 revisto na Lei 9475/97. Brasília: Conselho Nacional de Educação, 2016. p. 8. http://portal.mec.gov.br/docman/junho-2016-pdf/44061-produto-1-materiais-didaticos-para-componente-curricular-ensino-religioso-pdf/file. Acesso em 19 out. 2019.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER), assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O PCNER foi elaborado com a finalidade de caracterizar o Ensino Religioso por meio da organização dos conteúdos.
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, de acordo com o texto-base: "[...] os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER) [foram elaborados] 'com a finalidade de subsidiar e auxiliar sistemas de ensino, professores e estudantes na caracterização geral do Ensino Religioso, através da organização dos conteúdos (Cultura e Tradições Religiosas, Escrituras Sagradas, Teologias, Ritos, Ethos): tratamento didático dos conteúdos e dos pressupostos para avaliação. É tomada como diretriz a abordagem do fenômeno religioso e das religiões pelo prisma da Antropologia da Religião" [...]. O que deu um novo impulso a essa proposta foi, sem dúvida, a redação do artigo 33 da LDB, com o parecer 4/98 da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação. Ao deliberarem as Diretrizes Curriculares Nacionais, estabeleceu-se que o Ensino Religioso fosse compreendido como uma área do conhecimento, reafirmando, portanto, a necessidade de se capacitar educadores para ministrar a disciplina, pois, diante de seu novo “status”, exigia-se um tratamento adequado das novas propostas pedagógicas, o que seria alcançado com uma formação mais sistemática e efetiva do professor. Esperava-se também que a disciplina se firmasse, de fato, como uma área na formação básica do cidadão" (texto-base, p. 9-10).
	
	B
	O art. 33 da Lei das Diretrizes e Bases não deu impulso ao PCNER.
	
	C
	O Ensino Religioso deixou de ser compreendido como área do conhecimento.
	
	D
	Deixou-se de exigir formação sistemática e efetiva dos professores.
	
	E
	Não foi apresentado tratamento didático dos conteúdos.
Questão 3/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia o excerto de texto:
“O ensino religioso é um componente curricular em escolas. E oculta uma dialética entre secularização e laicidade no interior de contextos históricos e culturais precisos. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CURY, C. R. J. Ensino religioso na escola pública: o retorno de uma polêmica recorrente. Revista Brasileira de Educação, ano 12, n. 27, p. 183-213, dez. 2004. p. 183. http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n27/n27a12.pdf. Acesso em 4 nov. 2019.
Considerando o excerto dado e os os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre o Ensino Religioso na escola pública, de acordo com a perspectiva de Carlos Roberto Jamil Cury, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O Ensino Religioso não é problemático, visto que não envolve o distanciamento do Estado.
	
	B
	No caso do Brasil, o conjunto de leis permite o ensino confessional na escola pública.
	
	C
	O Ensino Religioso é irrealizável devido à discussão sobre o Estado laico.
	
	D
	Ainda que facultativo, o Ensino Religioso é problemático em Estados laicos, diante do particularismo e da diversidade de crenças.
Você acertou!
Comentário: Esta é a afirmativa correta, de acordo com o texto-base: O texto “Ensino religioso na escola pública: o retorno de uma polêmica recorrente”, de Carlos Roberto Jamil Cury, publicado na Revista Brasileira de Educação, em 2004, objetiva refletir sobre a rumorosa questão que envolve o Ensino Religioso em escolas públicas. Esse ensino, ainda que facultativo, vem revelando-se problemático em Estados laicos, perante o particularismo e a diversidade dos credos religiosos. Cada vez que tal proposta compareceu à cena dos projetos educacionais, veio carregada de uma discussão intensa em torno de sua presença e factibilidade em um país laico e multicultural. No caso do Brasil, o conjunto de princípios, fundamentos e objetivos constitucionais, por si só, garante amplas condições para que, com toda a liberdade e respeitadas todas as opções, as igrejas, os cultos, os sistemas filosóficos transcendentais possam, legitimamente, recrutar fiéis, manter crentes, manifestar convicções, ensinar seus princípios, fundamentos e objetivos e estimular práticas em seus próprios ambientes e locais" (texto-base, p. 20).
	
	E
	É impossível pautar-se pelo respeito às diferenças religiosas.
Questão 4/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia o excerto de texto:
“Ensino Religioso, nas escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural e religiosa do Brasil e vedadas quaisquer formas de proselitismo, conforme o art. 33 da Lei n. 9.394/96”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Conselho Nacional de Educação. Câmara de Educação Básica. Síntese das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica. Brasília, DF: MEC, 2010. p. 22. http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=32621-cne-sintese-das-diretrizes-curriculares-da-educacao-basica-pdf&Itemid=30192. Acesso em 4 nov. 2019.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre os componentes curriculares obrigatórios do Ensino Fundamental, identifique os componentes curriculares obrigatórios do Ensino Fundamental:
Nota: 10.0
	
	A
	Língua Portuguesa, Língua Materna para populações indígenas, Língua Estrangeira moderna, Arte e Educação Física, são componentes curriculares obrigatórios do Ensino Fundamental.
Você acertou!
Comentário:De acordo com o texto-base: "Os componentes curriculares obrigatórios do Ensino Fundamental são organizados em relação às áreas de conhecimento: [1] Linguagens: Língua Portuguesa, Língua Materna para populações indígenas, Língua Estrangeira moderna, Arte e Educação Física); [2] Matemática; [3] Ciências da Natureza; [4] Ciências Humanas: História e Geografia; [5] Ensino Religioso: de matrícula facultativa, parte integrante da formação básica do cidadão e componente curricular dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural e religiosa do Brasil e vedadas quaisquer formas de proselitismo, conforme o art. 33 da Lei n. 9.394/96" (texto-base, p. 12).
	
	B
	Química, Física e Biologia somente para cursos técnicos.
	
	C
	História e Geografia deverão fazer parte do currículo de graduação.
	
	D
	Somente a matemática é parte integrante da formação básica do cidadão.
	
	E
	Lógica, contextualizada com situações práticas.
Questão 5/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia a passagem de texto:
“[...] O FONAPER é um espaço de discussão e ponto aglutinador de ideias, propostas e ideais na construção de propostas concretas para a operacionalização do Ensino Religioso na escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONAPER – Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso. Apresentação. http://www.fonaper.com.br/apresentacao.php. Acesso em: 4 nov. 2019.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre a Fonaper, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os profissionais que compunham o fórum compartilhavam a convicção de que a problemática principal concernia a aspectos pedagógicos e não religiosos.
Você acertou!
Comentário: Esta é a afirmativa correta, de acordo com o texto-base: “Esse fórum caracterizou-se como espaço suprainstitucional, composto por profissionais da disciplina, que compartilhavam da firme convicção de que a problemática principal a ser discutida concernia a aspectos pedagógicos, e não religiosos” (texto-base, p. 8).
	
	B
	A Fonaper não contribuiu para a alteração da redação do art. 33 da Lei n. 9.394, de 20 de dezembro de 1996.
	
	C
	A Fonaper é apenas uma entidade reguladora, portanto não edita livros ou boletins.
	
	D
	A Fonaper não tem princípios norteadores para o cumprimento do seu trabalho.
	
	E
	Para a Fonaper, o principal objetivo do Ensino Religioso não é o pedagógico.
Questão 6/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia a seguinte citação:
“[...] A metodologia apresenta como se dá a operacionalização do trabalho docente e a avaliação que se reporta ao processo ensino e aprendizagem de forma contínua, processual, formativa, cumulativa, somativa e final”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOLANDA, A. M. R. “Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso: O currículo do Ensino Religioso em debate”. In Diversidade religiosas e ensino religioso no Brasil: memórias, propostas e desafios. Organização Adecir Pozzer et al. São Leopoldo: Ed. Nova Harmonia, 2010, p. 52.  
Considerando estas informações e os conteúdos do texto-base Objeto próprio do Ensino Religioso escolar: de Babel ao Mar Vermelho sobre os eixos que organizam o conteúdo para o Ensino Religioso, que constam nos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso – PCNER, assinale a alternativa correta referente ao eixo dos ritos:
Nota: 0.0
	
	A
	Nesse eixo o olhar é voltado para o fenômeno religioso, em que são analisadas questões como a existência e o destino do ser humano nas diferentes culturas.
	
	B
	Nesse eixo são tratados os textos que transmitem uma mensagem transcendente que acabaram dando origem às tradições.
	
	C
	Esse eixo é definido como o conjunto de afirmações e de conhecimentos elaborados pela religião e repassados para os fiéis sobre o Transcendente, de modo organizado ou sistematizado.
	
	D
	Nesse eixo são abordadas práticas celebrativas das tradições religiosas, formando um conjunto de rituais, símbolos e espiritualidades.
Comentário: Esta é afirmativa correta, pois "No eixo dos ritos são abordadas práticas celebrativas das tradições religiosas, formando um conjunto de rituais, símbolos e espiritualidades" (texto-base, p. 304). 
	
	E
	Esse eixo trata basicamente de três temas interligados: alteridade, valores e limites.
Questão 7/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia o extrato de texto:
“[...] Para que o ensino público se paute na laicidade, sem privilegiar rituais típicos de dadas religiões (rezas, orações, gestos), promove o respeito e conhecimento na pluralidade religiosa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  BRASIL. Ministério da Educação. Comissão Organizadora Nacional da Conae. Relatório da Conferência Nacional de Educação (Conae): documento final. Brasília, DF: MEC, 2010. http://conae.mec.gov.br/images/stories/pdf/pdf/documetos/documento_final_sl.pdf. Acesso em 1 nov. 2019. p. 163.
Considerando o extrato acima e o texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre o item e da seção “Quanto à educação religiosa” do Documento Final do Relatório da Conferência Nacional da Educação (Conae), de 2010, assinale a afirmativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Retoma uma questão antiga, existente desde a proclamação da República: a formação do Estado laico.
Comentário> Esta é a afirmativa correta, pois o item e reforça a laicidade do ensino religioso público. De acordo com o texto-base: "[...] foi com a implantação do regime republicano, a partir de 1890, que o contexto educacional religioso assumiu uma nova perspectiva, quando a organização política do Brasil sofreu uma forte influência das ideias positivistas, as quais interferiram em diferentes aspectos da vida social, especificamente no campo da escolarização, sendo o país declarado laico. Portanto, com a proclamação da República e a formação de um Estado laico, o aspecto cultural ganha relevância no país, considerando-se que a população nacional é constituída por uma cultura heterogênea, o que permite compreender a diversidade com base no pluralismo cultural religioso. [...] Quanto à educação religiosa, no Documento Final da CONAE (Documento Base), assegura-se: [...] e) garantir que o ensino público se paute na laicidade, sem privilegiar rituais típicos de qualquer religião (rezas, orações, gestos), que acabam por dificultar a afirmação, o respeito e o conhecimento de que a pluralidade religiosa é um direito assegurado na Carta Magna Brasileira" (texto-base, p. 6, 11).
	
	B
	Este item retoma a importância do livro didático em um ambiente de diversidade religiosa.
	
	C
	Este item discute a questão pedagógica e a formação dos professores sobre a pluralidade religiosa.
	
	D
	Este item procura incentivar as pesquisas acadêmicas sobre o Ensino Religioso.
	
	E
	Este item reforça a importância da formação dos professores de Ensino Religioso, principalmente para prepará-los quanto a diversidade cultural-religiosa.
Questão 8/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia o fragmento de texto:
"Art. 210. § 1° O ensino religioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Constituição (1988). Diário Oficial da União, Brasília, DF, 5 out. 1988. http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm. Acesso em: 1 nov. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base O Ensino Religioso e a diversidade religiosa no Brasil: desafios para a educação sobre o artigo 210 da Constituição Federal, promulgada em 1988, assinale a afirmativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	O Ensino Religioso manteve-se na Constituição de 1988.
Comentário: Esta é a afirmativa correta. O Ensino Religioso se manteve na Constituição de 1988. Os debates sobre a redação da atual Constituição Federal envolveram a questão do ensino religioso nas escolas.Também o Ensino Religioso já constava da Constituição de 1946. Assim, o texto da nova Constituição não trouxe novidades. De acordo com o texto-base: "O Ensino Religioso mais uma vez se mantém na Constituição e suscita amplo debate entre aqueles que são a favor e contra sua manutenção no ensino público. [...] O texto da lei não trouxe novidades [...]" (texto-base, p. 266-267).
	
	B
	Depois de muitos anos, o Ensino Religioso retornou à Constituição de 1988.
	
	C
	A presença do Ensino Religioso na Constituição de 1988 não suscitou debates.
	
	D
	Na Constituição de 1946, o Ensino Religioso não estava presente.
	
	E
	A Constituição de 1988 trouxe grandes novidades para o Ensino Religioso.
Questão 9/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia a citação:
“O marco histórico no Brasil são os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso — PCNER, pois, a partir deles, pela primeira vez os educadores conseguiram um ponto comum na proposta educacional, que tinha como objeto o Transcendente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  ALENCAR, M. S. T.; VOLPATO, R. A. A Interdisciplinaridade no Ensino Religioso: uma discussão paradigmática da Educação atual. In Os desafios da Escola Pública Paranaense na perspectiva do Professor PDE. Cadernos PDE, v. I, verão online, 2016, p. 6. http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2016/2016_artigo_ped_uel_marilenesilvatanajuraalencar.pdf> Acesso em 23 out. 2019.
Considerando estas informações e os conteúdos do texto-base Objeto próprio do Ensino Religioso escolar: de Babel ao Mar Vermelho sobre a análise dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER) e a articulação com o Transcendente, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	O objeto do ER não se trata do fenômeno religioso em si, mas das tradições religiosas.
	
	B
	O objeto da ER é a diversidade cultural e religiosa.
	
	C
	O objeto do ER é a causa do fenômeno religioso, o Transcendente.
Comentário: De acordo com o texto-base, Schock explica: “o Transcendente como ponto de partida para a expressão do fenômeno, e este, quando sistematizado, gerando as tradições religiosas” (texto-base, p. 300).
	
	D
	O objeto do ER é o significado da existência humana.
	
	E
	O objeto da ER é a família.
Questão 10/10 - Ensino Religioso Escolar
Leia a citação:
“[...] O fenômeno religioso e a religiosidade se constituem num dos eixos para compreender e reconhecer as diferenças”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOLANDA, A. M. R. A formação dos professores no ensino religioso. In: JUNQUEIRA, S.; WAGNER, R. (Org.). O Ensino Religioso no Brasil. Curitiba: Ed. Champagnat, 2011, p. 151.
Considerando a citação e o texto-base Educação e História do Ensino Religioso sobre a formação de professores no Ensino Religioso, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Não existe paralelo entre a formação dos profissionais da educação e a formação do professor de Ensino Religioso.
	
	B
	As pesquisas de campo da formação de professores para o Ensino Religioso no cenário brasileiro discutem com maior ênfase a formação continuada.
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, de acordo com o texto-base: "As pesquisas no campo da formação de professores para o Ensino Religioso no cenário brasileiro discutem com maior ênfase a formação continuada. Percebe-se também a ausência de uma reflexão sistematizada para a verificação da atuação do egresso com a prática pedagógica. Contudo, fica evidente que o Ensino Religioso se configura como uma área de estudos, envolvendo uma comunidade de cientistas que se empenha na pesquisa e na extensão" (texto-base, p. 23).
	
	C
	Não é necessário conhecer a história das disciplinas.
	
	D
	Não há um número expressivo de pesquisas sobre o Ensino da Religião.
	
	E
	O exercício da cidadania não é tema de reflexão durante a formação do professor de Ensino da Religião.