Epistemologia das Ciências Sociais UNIASSELVI - Avaliação Final

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Disciplina:
	Epistemologia das Ciências Sociais – UNIASSELVI - Avaliação Final
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - 
	Nota da Prova:
	10,0
	
	
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	1.
	As diferentes ciências podem ser classificadas sob princípios distintos. Na contemporaneidade, uma das classificações mais comuns tem como base o enfoque: ciências biológicas, estudo da vida do ser humano e natureza; humana, estudo do ser humano como social; exatas, com base no pensamento lógico quantitativo. Considerando essa classificação, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Ciências biológicas.
II- Ciências humanas.
III- Ciências exatas.
(    ) Engenharia.
(    ) Relações Públicas.
(    ) Geografia.
(    ) Medicina.
(    ) Química.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	III - II - II - I - III.
	 b)
	III - II - I - II - II.
	 c)
	I - III - II - II - I.
	 d)
	I - II - II - III - III.
	2.
	A discussão sobre a natureza e a sociedade aparece como preocupação das Ciências Sociais, natureza entendida como o meio onde se vive. Isso provoca a reflexão sobre os limites entre as Ciências Sociais e as Ciências Naturais. Sobre o tema, analise as sentenças a seguir:
I- Um dos principais objetivos é demonstrar que o homem não afetaria o ambiente.
II- O consumo, associado à sociedade pós-revolução industrial, seria responsável por grande parte da degradação ambiental.
III- O modo de vida do homem contemporâneo necessita de grandes deslocamentos e, consequentemente, grande quantidade de combustível fóssil, impactando no meio ambiente.
IV- A questão do homem e natureza está sendo debatido apenas pela ciência, mantendo-se longe da sociedade civil.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	3.
	Atingir a objetividade para o cientista social é uma das principais dificuldades durante a pesquisa, pois o indivíduo que realiza o estudo também vive e age nessa sociedade. Esse seria o duplo papel do pesquisador nas ciências sociais (DIAS, 2005): o observador é parte do objeto de estudo. Qual seria a principal diferença entre as ciências humanas com a pesquisa nas ciências naturais?
FONTE: DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2005.
	 a)
	A metodologia nas ciências naturais é completa e não está sendo questionada, enquanto que para as ciências humanas ainda não está terminada.
	 b)
	As ciências naturais possuem um laboratório, enquanto as ciências humanas não possuem um laboratório no qual é possível diferenciar o pesquisador de seu objeto de estudo.
	 c)
	A neutralidade é impossível nas ciências humanas, e simples de se atingir nas naturais.
	 d)
	As ciências humanas preocupam-se em interferir no objeto durante a pesquisa, agindo diretamente durante a pesquisa.
	4.
	O pensador contemporâneo do século XX, Edgar Morin, teve muita importância e influência no desenvolvimento de conhecimentos interdisciplinares. Procurou integrar interdisciplinarmente as ciências humanas com as ciências físico-químicas, com literatura e artes. Sua análise teórica é baseada em três pilares da ciência. Sobre eles, classifique V para opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Separabilidade.
(    ) Divisibilidade.
(    ) Interpretação.
(    ) Ordem.
(    ) Razão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V - V.
	 b)
	F - V - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V - V.
	5.
	O antinaturalismo é uma posição que defende a diferenciação entre as ciências sociais e naturais. Essa diferenciação, principalmente por como deve ser tratado um evento social, deve ter uma dimensão compreensiva e não apenas causal, sua complexidade envolve diferentes fatores. Sobre o antinaturalismo, analise as sentenças a seguir:
I- Os fenômenos sociais não podem ser repetidos artificialmente, assim seu estudo muitas vezes não se dá pela simples observação.
II- Os fatos históricos, em grande parte, não são vividos no momento em que acontecem, e requer em outro método de análise que não a observação.
III- As crenças e pressupostos são opostos ao naturalismo.
IV- Os fenômenos sociais são regulares e acontecem do mesmo modo em lugares e tempos distintos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	6.
	A ciência possibilitou a vida cotidiana na sociedade atual, desde a utilização de um remédio para inibir uma gripe até viagens intercontinentais de forma rápida. Essa é uma forma de conhecimento que possui características específicas para, assim, ser denominado científico. Assim, diz Meadows (1999, p. 48): ?Embora a ciência não seja a única forma de explorar o mundo, ela o faz de uma forma única?. Qual seria uma das principais características da ciência?
FONTE: MEADOWS, A. J. A comunicação científica. Brasília: Briquet de Lemos, 1999.
	 a)
	É um conhecimento considerado pronto, não podendo ser questionado.
	 b)
	Serve apenas para armazenar fatos.
	 c)
	Busca explicar fenômenos que não são encontrados na realidade.
	 d)
	Possui métodos que possibilitam a ruptura com outros conhecimentos.
	7.
	A teoria da falceabilidade ou refutação, desenvolvida por Karl Popper, é baseada numa série de etapas a serem seguidas para assim verificar a procedência aceitável ou refutável de uma teoria científica. Sobre tal procedimento, analise os itens a seguir:
I- Testagem.
II- Problema
III- Conjectura/hipótese.
IV- Refutação ou Validação.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência CORRETA dentro da lógica da teoria da refutação:
	 a)
	II - III - I - IV.
	 b)
	I - II - III - IV.
	 c)
	III - IV - II - I.
	 d)
	IV - I - II - III.
	8.
	O desenvolvimento da sociedade industrial, ao longo dos séculos XVII e XVIII, diretamente influenciou no surgimento da Sociologia. Em seus primeiros momentos, a disciplina passou a se deparar com temas que eram novidades para as sociedades, que não havia se confrontado até então com esses problemas. Com relação a esses novos temas, analise as sentenças a seguir:
I- Em razão da industrialização, a Sociologia se preocupou com a questão das maneiras pelas quais se dá produção do conhecimento e como este é reproduzido no interior das sociedades, bem como a predominância do indivíduo sobre a dimensão social.
II- A industrialização promoveu deslocamentos de grupos sociais para espaços próximos às fábricas, aumentando as populações urbanas e revelando problemas da ordem-desordem, como alcoolismo, doenças, desemprego, desagregação familiar.
III- O avanço de instituições voltadas a satisfazer as demandas do industrialismo, como a escola, causou tensões entre modos de vida e de organização familiar, a partir do aumento da violência e o entendimento de minorias, caracterizada pela anomia. 
IV- A Sociologia estuda as interações humanas, entre indivíduo e sociedade, de forma diferente da Economia e da Antropologia.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	9.
	A indução científica se realiza em três etapas, que compreendem a observação dos fenômenos, a descoberta da relação entre eles e a generalização da relação. Além disso, também pode ser classificada em três tipos, a indução vulgar, formal e científica. Partindo deste pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A indução vulgar indica uma observação superficial do fenômeno pesquisado.
(    ) A indução formal sugere conclusões a partir de enumerações de casos relativos a séries completas, como as somas.
(    )A indução científica parte de um fenômeno específico para chegar a uma lei geral. 
(    ) A indução científica parte de um fenômeno geral para chegar a uma lei específica.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	10.
	A legitimidade da Sociologia como ciência é tema recorrente na Epistemologia. Hegenberg (1965) aponta duas razões que dificultam apontar as leis gerais da sociedade: a experimentação precária e a complexidade de fatores. Qual é a principal ideia que argumenta contra a crítica da experimentação precária?
FONTE: HEGENBERG, Leônidas. Introdução à filosofia da ciência. São Paulo: Editora Herder, 1965.
	 a)
	A preocupação central deve ser a investigação controlada, que observa os eventos parcialmente uniformes relacionados a um mesmo fenômeno.
	 b)
	A experimentação deve apresentar variáveis controladas, assim como as ciências naturais.
	 c)
	A subjetividade dificilmente pode ser apreendida na realidade, assim não há como desenvolver uma experimentação.
	 d)
	A sociologia deve se aproximar da astronomia, que pratica a experimentação controlada.
	11.
	(ENADE, 2005) Nada pode, de modo algum, manchar a alma, a não ser aquilo que procede da própria alma, isto é, o consentimento, pois só nele há maldade. Não há maldade nem no desejo que o precede nem na ação que a ele segue. (...) Deus leva em conta não as coisas que fazemos, mas o ânimo com que são feitas, e o mérito e o louvor de quem age consistem não na ação, mas na intenção. 
Pedro Abelardo. Scito te ipsum (ed. M.Dal Prà) (com adaptações).
De acordo com o texto acima, julgue os itens a seguir:
I- A maldade encontra-se nas ações que são feitas.
II- A intenção é a chave de compreensão da bondade ou maldade dos atos.
III- Decidir-se a matar alguém não é maldade; o mal é matar alguém de fato. 
IV- Bondade ou maldade dos atos ou omissões medem-se pela intenção, não pelo resultado. 
V- Deus julga os homens não pelas ações, mas pela intenção com que elas são realizadas. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I e IV.
	 b)
	II, IV e V.
	 c)
	II e III.
	 d)
	I e II.
	12.
	(ENADE, 2005) Uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual conceber a Natureza, já não se pode mais falar em pesquisa sem qualquer paradigma. Rejeitar um paradigma sem simultaneamente substituí-lo por outro é rejeitar a própria ciência. O resultado final de uma sequência de tais seleções revolucionárias, separadas por períodos de pesquisa normal, é o conjunto de instrumentos notavelmente ajustados que chamamos de conhecimento científico. Estágios sucessivos desse processo de desenvolvimento são marcados por um aumento de articulação e especialização do saber científico. Todo esse processo pode ter ocorrido, como no caso da evolução biológica, sem o benefício de um objetivo preestabelecido, sem uma verdade científica permanentemente fixada, da qual cada estágio do desenvolvimento científico seria um exemplar mais aprimorado. 
Thomas Kuhn. A Estrutura das Revoluções Científicas. 
Tendo o texto acima como referência e considerando a filosofia da ciência de Thomas Kuhn, julgue os itens que se seguem:
I- Para Kuhn, os paradigmas, em grande medida, governam algum estágio das ciências. 
II- Em períodos de ciência normal, a ciência pode dispensar os paradigmas. 
III- Identifica-se, no segundo parágrafo, uma definição kuhniana de conhecimento científico. 
IV- Kuhn sugere um modelo evolucionista para descrever a dinâmica do saber científico; isso não é incompatível com alguma noção de progresso nas ciências. 
V- O modelo evolucionista adotado por Kuhn é contraditório, pois, se não há uma verdade fixada, não pode haver ciência.
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I, II e V.
	 b)
	I, III e IV.
	 c)
	I, II e IV.
	 d)
	II, III e IV.
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