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Filosofia Moderna

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Filosofia e Ética
SEÇÃO 6
‹nº›
O período que vai do século XVII a meados do século XVIII.
Restauração do ideal filosófico da possibilidade do conhecimento racional verdadeiro e universal.
Ponto de partida o sujeito do conhecimento como consciência de si reflexiva.
CAPÍTULO 6 – FILOSOFIA MODERNA
SEÇÃO 6
‹nº›
O RACIONALISMO CARTESIANO
René Descartes (1596-1650)
O homem é um animal racional.
Busca pelo que é firme e constante nas ciências.
Estabelece a necessidade de estabelecer princípios básicos indubitáveis. 
Propostas
Estabelecer um método universal.
Direcionar um caminho para a razão, baseado apenas nela própria.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
DESCARTES E A MORAL PROVISÓRIA
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
DESCARTES E A MORAL PROVISÓRIA
Propósito de seu método: mostrar como ele próprio procurou conduzir sua razão.
Preocupação: aperfeiçoamento individual capaz de levar os indivíduos a realizarem uma apreciação justa dos bens.
Enquanto outra moral não se constitui, Descartes sugere que se sigam regras na sua forma pragmática. 
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
DESCARTES E A MORAL PROVISÓRIA
“Reger-se pelo senso comum, os costumes de seu país e a religião; manter firmeza nas ações, independentemente do grau de certeza a elas associado; procurar sempre antes modificar seus próprios desejos do que a ordem do mundo; e manter-se fiel a sua ocupação de cultivar a razão.” 
(Mattar, 2010:165)
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
O EMPIRISMO INGLÊS
A valorização da observação e da aplicação prática da ciência, através de um método experimental, tem na lógica indutiva sua base procedimental. 
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
O EMPIRISMO INGLÊS
Francis Bacon (1561-1626) 
Acreditava que o conhecimento científico poderia dar à humanidade o poder sobre a natureza.
Elaborou uma teoria conhecida como a crítica dos ídolos. 
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
O EMPIRISMO INGLÊS
Thomas Hobbes (1588-1679)
Considerado o primeiro materialista moderno.
Sustentou que não existia substância espiritual.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
O mundo é constituído de partículas materiais em movimento, sendo o comportamento do Universo, incluindo o da ação humana, explicável com base em princípios puramente mecânicos.
SEÇÃO 6
‹nº›
O EMPIRISMO INGLÊS
John Locke (1632-1704)
Todas as ideias têm origem na experiência sensível.
Não existiriam pensamentos a priori nem princípios práticos inatos.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
O EMPIRISMO INGLÊS
George Berkeley (1685-1753) 
Nega a possibilidade de conhecimento de alguma coisa além da mente. 
Considera que não se pode conceber um objeto apenas pelo pensamento, dissociado da percepção desse mesmo objeto.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
A única coisa que podemos conhecer é o conteúdo de nossas próprias experiências conscientes.
SEÇÃO 6
‹nº›
 A ÉTICA COMO FRUTO DE UM PACTO
A moral não deriva da natureza humana, da intuição, de um cálculo das consequências, de um imperativo categórico, da evolução cultural “natural”, mas sim de um acordo.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
 A ÉTICA COMO FRUTO DE UM PACTO
A única possibilidade para que se mantenha a “comunidade para o bem comum” seria a submissão e um contrato no qual os homens imponham a si mesmos restrições que permitam controlar suas paixões e escapar da situação de guerra.
Na busca pela conservação dos chamados direitos naturais, delegamos, sem os perder, os direitos naturais à custódia de depositários (trustees), que não podem faltar à sua responsabilidade. 
Nesse pacto social, os indivíduos alienam os direitos naturais ao Estado para a proteção do bem comum.
Capítulo 6 – Filosofia Moderna
SEÇÃO 6
‹nº›
Básica
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2010.
MATTAR, João. Filosofia e Ética na Administração. São Paulo: Saraiva, 2010.
THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Ética para Executivos. Rio de Janeiro: Fundação Getulio Vargas, 2008.
Complementar
ARANHA, Maria Lucia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Temas de Filosofia. São Paulo: Moderna, 2005.
BARROS FILHO, Clóvis de; CORTELLA, Mário Sérgio. Ética e vergonha na cara. Papirus 7 mares. 2014.
Bibliografia 
SEÇÃO 6
‹nº›
Complementar
COMTE-SPONVILLE, André. A moral. In: Apresentação da Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2002
MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Ética. Zahar. 2009.
____________________Textos básicos de Filosofia. Zahar. 2005
MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. In: Coleção os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1973 
SROUR, Robert Henry. Poder, cultura e ética nas organizações. Rio de Janeiro: Elsevier, 2012.
TIBURI, Marcia. Filosofia prática – ética, vida cotidiana, vida virtual. Record. 2014.
Bibliografia 
SEÇÃO 6
‹nº›

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