Multiculturalismo - Avaliação II

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16/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Jessica de Souza Morais (781096)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:442850) ( peso.:1,50)
Prova: 9494898
Nota da Prova: 6,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O grande salto qualitativo dos estudos étnicos se deu com a contribuição do antropólogo Fredrik Barth. A partir de então, a noção ganhou maior
espaço nas Ciência Sociais. Ele publicou em 1969 uma obra chamada "Os grupos étnicos e suas fronteiras". Nesse trabalho, ele discorre sobre o
desenvolvimento de negociações sobre as fronteiras geográficas entre grupos. A respeito das fronteiras étnicas discutidas por Barth (1976), analise
as afirmativas a seguir: 
I- As fronteiras étnicas indicam a existência de territórios e países que são ocupados e utilizados por um grupo étnico em específico, dominando os
poderes locais. 
II- As pessoas não se organizariam, necessariamente, a partir de situações como cor da pele, religião, mas, sim, por questões subjetivas na
construção das suas identidades. 
III- A expressão indica a forma como o autor classifica o mundo, a partir de duas classes sociais antagônicas divididas em razão do espaço ocupado
no modo de produção. 
IV- A etnicidade é um elemento gerador de laços mais profundos do que aqueles surgidos da simples convivência em uma sociedade com os
mesmos padrões culturais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BARTH, Fredrik. Los Grupos Étnicos y Sus Fronteras. México: Compilador. Fundo de Cultura Econômica, 1976.
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
2. Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes
sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo
fragmentadas e incompletas. 
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido
ou observado no tecido social. 
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados de comércio e pela
necessidade de acumular e reproduzir capital. 
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos,
especialmente, as chamadas minorias. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. Relações Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006.
Disponível em: <http://www.jptfernandes.com/docs/Multiculturalismo_e_Seguranca_Societal.pdf>. Acesso em: 15 jul. 2011.
 a) F - F - F - V.
 b) V - V - V - F.
 c) V - F - F - V.
 d) F - V - F - V.
3. Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é
o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades
se encontram sob pressão dos movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as
tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa
CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro:
Zahar, 2005.
 a) As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates
identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
 b) As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma
sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
 c) As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade
sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
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 d) As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de
uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
4. Os conteúdos e os temas tratados pelas Ciências possuem um caráter relacional e histórico. Eles estão ligados às preocupações, às oportunidades
ou aos problemas existentes em um determinado local e sistema social. É o caso da raça, cada vez menos empregado. Em seu lugar, tem-se
utilizado etnia, etnicidade ou grupo étnico. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir: 
I- A noção de raça, muito comum no debate das Ciências Humanas do século XIX, foi problematizada pelo debate acadêmico após os eventos da
Segunda Guerra Mundial, sendo questionada pela medicina e biologia genética desse período e de hoje. 
PORQUE 
II- A eugenia e a ideia da superioridade biológica formaram uma corrente de pensamento que permitiu o desenvolvimento do racismo com
características científicas, resultando no emprego dessas ideias racistas por parte de autoridades e países. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
 b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
 d) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
5. O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que
procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto de estudos, uma noção fundamental
pode ser exemplificada pela palavra "relacional". Sobre o sentido da noção "relacional" nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em
preconceitos e incompreensões.
 b) Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no
sentido marxista.
 c) Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas
desigualdades e disputas sociais.
 d) Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações
e interações sociais.
6. O termo etnia geralmente identifica uma população que reclama para si uma mesma origem, hábitos, costumes ou territórios. As formas como esses
grupos se organizam e se relacionam com os demais depende de contextos sociais e históricos. A questão central é a autoidentificação dos seus
membros. Sobre o sentido dessa autoidentificação, analise as afirmativas a seguir: 
I- A noção indica que numa sociedade em que há mistura de diferentes culturas, são étnicos todos aqueles indivíduos ou grupos que não pertencem
originalmente a essa sociedade. 
II- A consciência de pertencera um grupo étnico estimula indivíduos e grupos a buscarem direitos coletivos, lutar por espaços e por territórios com
base nesse mesmo discurso étnico. 
III- É a identificação dos indivíduos e membros com uma etnia e o seu sentimento de pertença bilateral que especifica a etnia enquanto tal, sendo
uma construção social. 
IV- A autoconsciência implica no pertencimento a uma classe social e às dinâmicas e às desigualdades promovidas por essa maneira de organizar e
dividir o mundo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
7. O racismo teve origem em teorias sociais e biológicas do século XVIII, como o determinismo e o evolucionismo. Elas associavam atributos
biológicos ao pertencimento racial. Assim, os negros são tomados a partir da cor da pele; o mesmo ocorre com os brancos, asiáticos etc.
Atualmente, é possível falar de racismo sem raça. A respeito dessa versão moderna do racismo, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ele ocorre quando características étnicas ou culturais são tomadas no lugar das características biológicas, como a religião ou a língua, por
exemplo. 
II- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das Ciências Sociais, onde se denunciou excessivo
eurocentrismo. 
III- Ele significa a redução do cultural ao biológico, onde o primeiro determina o segundo, justificando relações de hierarquia, de dominação e de
desigualdades. 
IV- Ele indica que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, resultando alterações encontradas na vida cotidiana.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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8. As políticas afirmativas são políticas públicas que têm origem na reflexão multicultural. Elas podem ser encontradas em todos os continentes, tendo
ganhado relevância a partir das experiências desenvolvidas nos anos 1960, pelos governos dos Estados Unidos. Sobre o conceito de "política de
ação afirmativa", analise as sentenças a seguir: 
( ) Estava vinculada a uma ideia de formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos sociais, cujos valores são transmitidos através da
educação. 
( ) Atualmente, as identidades são estimuladas pela noção de igualdade, sendo construídas socialmente a partir dos integrantes de um grupo ou
sociedade. 
( ) As crescentes problemáticas relativas à crise econômica, ao desemprego e à concentração de renda têm levado inúmeras sociedades à
pobreza e à dependência externa. 
( ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido discriminados ou que experimentam desigualdades
persistentes originadas no passado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - V - F.
9. Feminismo e o campo dos estudos de gênero representam dois fenômenos distintos, mas fortemente relacionados. Das lutas sociais e reflexões
acadêmicas promovidas pelos movimentos feministas surgiram as preocupações de estudar as relações de gênero sem reduzi-la à questão
feminina. A partir dos estudos de gênero, focou-se nas relações entre homens e mulheres de forma a negar as diferenças biológicas e assumir uma
posição relacional. Sobre a categoria de análise "gênero", classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Esta categoria tornou-se um indicativo de análise para o caráter social da construção dos papéis indicados ou impostos aos homens e às
mulheres. 
( ) Esta categoria aponta que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, alterando suas rotinas na vida cotidiana
e social.
( ) Esta categoria mostra que a posição do indivíduo fica fragilizada, pressionada pela reflexividade encontrada nos campos econômico, político,
científico e cultural. 
( ) Esta categoria indica a origem exclusivamente social das identidades subjetivas de homens e mulheres e que são impostas a um corpo
sexuado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - V.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
10. Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir de suas próprias referências éticas, morais e de
seus valores, ocasionando uma postura de superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando de que tipo de
comportamento?
 a) Individualismo.
 b) Humanismo.
 c) Relativismo.
 d) Etnocentrismo.
Prova finalizada com 6 acertos e 4 questões erradas.