Buscar

Prova individual II - Filosofia

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:514319) ( peso.:1,50)
	Prova:
	21405651
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A lógica tem como objeto de estudo o silogismo, pois ele possibilita que façamos uma análise crítica do argumento, considerando sua estrutura e a maneira como as proposições estão interligadas entre si. Sobre a estrutura de um silogismo, analise as sentenças a seguir:
I- A conclusão de um silogismo não segue aquilo que está nas premissas. 
II- No silogismo, as proposições não possuem nenhuma relação entre si, pois cada uma delas encerra uma ideia. 
III- Um silogismo regular é composto por três proposições.
IV- As duas primeiras proposições de um silogismo são denominadas de premissas, enquanto a terceira é a conclusão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	2.
	Leia a falácia a seguir: "As obras filosóficas de Heidegger são inúteis, pois ele tinha um caso extraconjugal com uma de suas alunas". Sobre o exposto, qual é o tipo dessa falácia?
	 a)
	Falácia logicamente válida.
	 b)
	Falácia formal.
	 c)
	Falácia ad hominem.
	 d)
	Falácia que possui um raciocínio verdadeiro.
	3.
	No dia a dia, é comum nos depararmos com argumentos que classificamos como falácias. A falácia é um conceito importante no estudo da lógica, pois comumente aplicamos este conceito como critério para estabelecer diferenças entre argumentos logicamente consistentes ou inconsistentes. Sobre a falácia, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
(    ) O argumento é incorreto, contudo pode ser psicologicamente persuasivo. 
(    ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve. 
(    ) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	4.
	A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir:
I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer?
II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade.
III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral. 
IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	5.
	Ao estudarmos sobre teoria do conhecimento, é possível perceber que a preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Sobre as principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito e objeto está o criticismo. Sobre a vertente criticista, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A representação que nós fazemos do real depende do objeto.
	 b)
	O conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas.
	 c)
	Se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer.
	 d)
	Nós nascemos com certos conhecimentos que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam capazes de conhecer a realidade.
	6.
	A epistemologia é a área da filosofia que se ocupa em estudar a natureza do conhecimento. Ao se aprofundar nesse estudo, a epistemologia afasta-se da mera superficialidade, que faz parte da simples opinião. Sobre o que é a epistemologia, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Estabelecer a diferença entre o que é ciência e pseudociência.
	 b)
	Provar a existência de Deus e qual deus é verdadeiro.
	 c)
	Provar qual religião é verdadeira e quais são falsas.
	 d)
	Estabelecer critérios científicos das crenças religiosas.
	7.
	O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao conhecimento científico, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	No conhecimento científico, os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é a autoridade subjetiva do cientista.
	 b)
	O conhecimento científico se caracteriza por seu caráter parcial e pessoal do observador.
	 c)
	O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau de perfeição é pleno.
	 d)
	Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões particulares do observador.
	8.
	Em nosso dia a dia é comum recorrermos à lógica, mesmo sem a intenção direta, para lidarmos com determinados argumentos, pois alguns deles se apresentam como "ilógicos". Sobre o objetivo da lógica com relação aos argumentos e no que consiste sua finalidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Apenas resolver equações matemáticas.
	 b)
	Trazer clareza aos argumentos, eliminando suas ambiguidades.
	 c)
	Ampliar nosso vocabulário científico.
	 d)
	Esclarecer os conceitos técnicos de um determinado campo de conhecimento.
	9.
	Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no estudo dessa área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos argumentos. Partindo disso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Termo. 
II- Argumento. 
III- Proposições categóricas.
IV- Silogismo.
(    ) Sua composição possui um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra. 
(    ) Em um enunciado, este equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome próprio. 
(    ) É o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a conclusão. 
(    ) Recebe esta denominação por se tratar de uma coleção de enunciados que estão relacionados uns com os outros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	III - I - IV - II.
	 b)
	IV - III - I - II.
	 c)
	I - II - IV - III.
	 d)
	II - III - I - IV.
	10.
	O utilitarismo possui diferentes versões, contudo há pelo menos cinco princípios que se encontram em todas as versões, pois eles são fundamentais nessa teoria ética: princípio do bem-estar, princípio da agregação, princípio de otimização e a imparcialidade, consequencialismo e universalismo. Partindo do que foi exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- O princípio da agregação avalia o valor de uma ação moral com relação à quantidade global de bem-estar produzida, o saldo líquido da felicidade e do bem. 
II- O consequencialismo se trata de um princípio no qual o valor moral da ação é avaliado em termos de dever para a segurança coletiva.
III- O princípio da agregação é considerado por Bentham um princípio cujo valor moral é insignificante diante dos demais princípios.
IV- O consequencialismo é um princípio no qual o valor moral das ações é julgado frente às consequências por elas geradas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.d)
	As sentenças III e IV estão corretas.

Continue navegando