Avaliação II Flex - MULTICULTURALISMO

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1.
	O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto de estudos, uma noção fundamental pode ser exemplificada pela palavra "relacional". Sobre o sentido da noção "relacional" nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.
	 b)
	Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e incompreensões.
	 c)
	Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais.
	 d)
	Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais.
	2.
	Um dos temas abordados pelo campo de estudos das relações interétnicas e do multiculturalismo é o fenômeno da Diáspora. Essa noção está ligada às ondas de migrações e deslocamentos humanos motivados por conflitos ou crises diversas. Sobre as identidades geradas pela diáspora nos dias atuais, analise as afirmativas a seguir:  
I- A diáspora representou o fenômeno experimentado pelos indivíduos pertencentes ao grupo judeu no passado, quando eles se dispersaram por diversos países e continentes.   
II- As identidades daqueles que viveram a diáspora caracterizam-se pela fluidez de estilos, percebendo-se o desenvolvimento de culturas híbridas ou alternativas.  
III- Os sujeitos ligados à experiência da Diáspora possuem uma consciência individual multifocada, vivendo um sentimento ambíguo de viver "em casa" e de estar "longe de casa".   
IV- A diáspora significa a redução do cultural ao biológico em que o primeiro determina o segundo, justificando relações de hierarquia, de dominação e de desigualdades. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	3.
	"O termo é correntemente definido como uma ciência voltada para o melhoramento das potencialidades genéticas da espécie humana. Sua história, particularmente no que diz respeito às relações raciais, tem sido marcada pela controvérsia" (CASHMORE, 2000, p. 203). A citação se refere a qual termo criado por Francis Galton?
FONTE: CASHMORE, Ellis. Dicionário de Relações Étnicas e Raciais. São Paulo: Summus, 2000.
	 a)
	Etnocentrismo.
	 b)
	Eugenia.
	 c)
	Raça.
	 d)
	Antropologia.
	4.
	Feminismo e o campo dos estudos de gênero representam dois fenômenos distintos, mas fortemente relacionados. Das lutas sociais e reflexões acadêmicas promovidas pelos movimentos feministas surgiram as preocupações de estudar as relações de gênero sem reduzi-la à questão feminina. A partir dos estudos de gênero, focou-se nas relações entre homens e mulheres de forma a negar as diferenças biológicas e assumir uma posição relacional. Sobre a categoria de análise "gênero", classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Esta categoria tornou-se um indicativo de análise para o caráter social da construção dos papéis indicados ou impostos aos homens e às mulheres. 
(    ) Esta categoria aponta que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, alterando suas rotinas na vida cotidiana e social.
(    ) Esta categoria mostra que a posição do indivíduo fica fragilizada, pressionada pela reflexividade encontrada nos campos econômico, político, científico e cultural. 
(    ) Esta categoria indica a origem exclusivamente social das identidades subjetivas de homens e mulheres e que são impostas a um corpo sexuado.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V  - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	5.
	As políticas afirmativas são políticas públicas que podem ser vinculadas à reflexão multicultural. Essas políticas visam estimular a formação e o reconhecimento de sociedades plurais. Atualmente, as políticas afirmativas estão presentes em todos os continentes do planeta. No Brasil, elas surgiram entre os anos 1990 e 2000. Sobre as políticas afirmativas, analise as sentenças a seguir:
(    ) Essas políticas visam à formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos sociais, cujos valores são transmitidos por meio da educação e de uma identidade nacional única. 
(    ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no passado
(    ) Tais políticas tem um viés econômico, voltando-se ao enfrentamento de crises econômicas, atacando o desemprego, a corrosão dos salários e as dinâmicas de renda per capita.
(    ) As políticas públicas devem ser desenvolvidas na medida em que se leve em consideração os interesses do mercado e das elites nacionais, já que são estes os atores principais da política em nossa época. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - F - V - V.
	6.
	Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas. 
(    ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social. 
(    ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital. 
(    ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. Relações Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006. Disponível em: <http://www.jptfernandes.com/docs/Multiculturalismo_e_Seguranca_Societal.pdf>. Acesso em: 15 jul. 2011.
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	7.
	Para alguns estudiosos desse campo, um grupo étnico só é possível se os atores estiverem a consciência de suas fronteiras étnicas. Nesse sentido, as identidades étnicas só podem se constituir com base na alteridade. Sobre o significado dessa ideia a respeito das identidades étnicas, analise as afirmativas a seguir:
I- Significa que ela depende do reconhecimento do outro para existir.
II- Significa que ela busca no passado distante a legitimidade para existir.
III- Significa que ela busca sentido na ideia de classe social para existir.
IV- Significa que a identidade étnica é relacional, constituindo uma dicotomia Nós-Eles.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	8.
	O termo etnia é um conceito surgido recentemente, uma vez que certos conceitos clássicos das Ciências Sociais - como a classe social - se mostraram insuficientes como recursos analíticos para a compreensão dasdinâmicas que estruturam os grupos humanos e suas relações sociais. Qual a década e o contexto social de origem e emprego do termo etnia?
	 a)
	Tem origem nos anos 1960 como uma nova maneira de pensar a diferença num mundo em intensa transformação cultural e de globalização.
	 b)
	Tem origem nos anos 1940, com a explosão da Segunda Guerra Mundial e a divisão do mundo no pós-guerra em dois blocos - capitalista e comunista.
	 c)
	Tem início nos anos 1980, voltado à compreensão das diferenças entre homens e mulheres num contexto de mudanças nos padrões de gênero.
	 d)
	Tem origem nos anos 1950 com o avanço da sociedade de consumo e do poder da publicidade na vida dos grupos sociais.
	9.
	Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
	 a)
	As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
	 b)
	As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
	 c)
	As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
	 d)
	As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
	10.
	O racismo teve origem em teorias sociais e biológicas do século XVIII, como o determinismo e o evolucionismo. Elas associavam atributos biológicos ao pertencimento racial. Assim, os negros são tomados a partir da cor da pele; o mesmo ocorre com os brancos, asiáticos etc. Atualmente, é possível falar de racismo sem raça. A respeito dessa versão moderna do racismo, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ele ocorre quando características étnicas ou culturais são tomadas no lugar das características biológicas, como a religião ou a língua, por exemplo. 
II- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das Ciências Sociais, onde se denunciou excessivo eurocentrismo. 
III- Ele significa a redução do cultural ao biológico, onde o primeiro determina o segundo, justificando relações de hierarquia, de dominação e de desigualdades. 
IV- Ele indica que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, resultando alterações encontradas na vida cotidiana.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.