Unidade 2 - O corpo na brincadeira

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Jogos e Brincadeiras Musicais 
 
 
Unidade 2 - O corpo na brincadeira: 
a utilização das cirandas e cantigas de rodas 
 
 
 
Professora: Mariana Barbosa Ament 
 
 
 
 
 
Realização: Secretaria Geral de Educação a Distância da Universidade Federal de São Carlos 
 
 
1. Introdução. 
Caro(a) aluno(a), 
Nesta unidade abordaremos a importância da utilização consciente do corpo na brincadeira, 
tomando como exemplo as cirandas e cantigas de roda – herança de nossa cultura brasileira. 
Vejam que o movimento é parte constituinte da expressão humana. Se entendemos a brincadeira 
como uma ação de direito ao ser, a expressão é parte igualmente importante. 
As manifestações coletivas, nas quais as expressões são a base da prática comunitária, 
acompanham o desenvolvimento da humanidade. Encontramos cantigas de roda desde a Idade Média, 
Renascença, até os tempos atuais. 
No documentário “Introdução e Histórico sobre o Movimento das Danças Circulares”, de Paulino 
(2009), podemos ver que o mundo se guia, se constrói e se transforma por meio do movimento. Somos 
seres repletos de movimentos rítmicos dos órgãos e necessitamos expressá-los nas diversas formas de 
interações que temos em sociedade, dentre elas, as canções, cantigas de roda e brincadeiras. 
A tradição oral brasileira nos deu de presente centenas de canções, nas quais as formas musicais e 
a poética são cheias de movimento. Afinal, eram nas festas, folguedos e bailes, durante a dança, que a 
música e a brincadeira aconteciam já repletas de expressão corporal. 
Enquanto educadores, temos o dever de valorizar, apresentar e experimentar com nossos alunos: 
brincar de roda, ciranda, pular corda, amarelinha etc. Segundo o Referencial Nacional para a Educação 
Infantil (BRASIL, 1998), essas brincadeiras são maneiras de estabelecer contato consigo próprio e com o 
outro, de se sentir único e, ao mesmo tempo, parte de um grupo, e de trabalhar com as estruturas e 
formas musicais que se apresentam em cada canção e em cada brinquedo (BRASIL, 1998, p. 71). Essas 
ações desenvolvem a expressão e o gosto pela música. 
São muitas as manifestações culturais por meio do movimento e da brincadeira. Portanto, para 
este momento de aprendizado, focaremos nas cantigas de roda e cirandas por contemplarem todas as 
faixas etárias. 
 
2. Cirandas. 
Embora a ciranda brasileira conserve muitas características das antigas Cirandas portuguesas, ela é 
praticada em nosso país em diferentes formas e modalidades. Enquanto em Portugal ela se 
consagrou como uma autêntica dança de adultos, no Brasil ela é vista ora como dança infantil ou 
roda cantada, ora como dança de adultos (LOUREIRO; LIMA, 2013, p. 396). 
 
Você sabe que a ciranda é uma dança de adultos? 
Pois é! Aprecie a imagem da ciranda de roda da Associação Folclórica de Lagarto (ASFLAG): 
 
 
 
Figura 1: Ciranda de Roda. 
 
Fonte: ASFLAG, 2012. 
 
De acordo com a ASFLAG (2012), a ciranda de roda se iniciou com as festas de escravos nas 
fazendas. Ao redor da fogueira, brincavam com cantos e versos. A partir da autorização de coronéis, os 
escravos brincavam com as fazendas vizinhas e formavam grandes cirandas, até que se espalharam e hoje 
fazem parte de nossa cultura brincante. 
No movimento brincante, vemos a organização do Mestre que conduz a ciranda e do 
Contramestre que auxilia o mestre e, por vezes, o acompanha com um tambor. Os instrumentos de 
percussão que mais se utilizam nas cirandas são: ganzá (mestre), bumbo e/ou caixa (contramestre). 
Dentre os vários tipos de cirandas de adultos, podemos destacar o coco de roda, as cirandas de 
embolada, cirandas das praias, em baião, ciranda de folia. Enfim, são várias denominações que variam de 
acordo com os movimentos corporais pré-estabelecidos (passos coreografados), vestimentas, ritmos, 
andamentos musicais e local onde ela foi/é praticada. 
As similaridades entre elas são bem tênues. Perceba, por exemplo, como a ciranda de coco se 
parece com o baião. Acesse aqui o vídeo de brincadeiras da Palavra Cantada com a música “Ciranda”. 
As cirandinhas são misturas entre adultos e crianças. Veja aqui a cirandinha de “Ciana”, em Alagoa 
Grande, Paraíba. Percebam o Mestre e o Contramestre e, também, as perguntas e respostas musicais e 
ainda as interações entre crianças e adultos. 
 Já as cirandas infantis são brincadas por meio de cantigas de roda. 
 
 
 
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=T18tbTP2u_o
https://www.youtube.com/watch?v=iOibdbrM378
 
3. Cantigas de Roda 
As cantigas são estritamente orais e você já deve perceber que há diversas variações de suas 
letras. Por exemplo, vamos olhar a letra da cantiga “De abóbora, faz melão”1. 
 
Letra de música 
"De abóbora faz melão 
De melão faz melancia 
Faz doce, sinhá (2x) 
Faz doce de cocadinha 
Quem quiser aprender a dançar 
Vai na casa do Juquinha (2X) 
Ele pula, ele roda (pulam, depois giram) 
Ele faz requebradinha" (rebolam) 
Variação da letra 
"De abóbora faz melão 
De melão faz melancia 
Faz doce, sinhá (2x) 
Faz doce sinhá Maria 
Quem quiser dançar 
Vai na casa do Juquinha (2X) 
Ele pula, ele roda (pulam, depois giram) 
Ele faz requebradinha" (rebolam) 
 
 Na letra, identificamos uma mudança pequena, mas que fará diferença na rítmica e melodia ao 
ser cantada e brincada. Na Unidade 3, veremos algumas variações mais profundas advindas de diferentes 
regiões do Brasil. 
Você mesmo poderá ter uma terceira versão da letra dessa cantiga! Essas variações ocorrem, pois 
a cultura é viva, feita por seres que estão em um processo vivo de permanente criação. 
A forma musical é que prevalece nas cantigas. A saber, temos uma brincadeira de perguntas e 
respostas melódicas, rítmicas e harmônicas que influenciam diretamente nos movimentos da roda (abrir e 
fechar, divisão por pares ou rodopios no lugar). 
Considere então, a cantiga “Samba lê lê”. 
 
Figura 2: Partitura Samba Lê Lê 
 
1 Letra da música “De abóbora, faz melão” disponível em: http://mapadobrincar.folha.com.br/brincadeiras/roda/599-de-
abobora-faz-melao, e a variação da letra, disponível em: http://mapadobrincar.folha.com.br/brincadeiras/roda/ . 
http://mapadobrincar.folha.com.br/brincadeiras/roda/599-de-abobora-faz-melao
http://mapadobrincar.folha.com.br/brincadeiras/roda/599-de-abobora-faz-melao
http://mapadobrincar.folha.com.br/brincadeiras/roda/
 
 
Fonte: BRITO, 2003 p. 115. 
 
As quadras são formadas por perguntas e respostas. Esse padrão aparece na rítmica, na melodia e 
no texto literário. 
Aprecie também algumas cantigas de roda populares do Vale do Jequitinhonha e tente encontrar 
esses padrões discursivos. 
Acesse aqui o documentário produzido pelo Projeto Infâncias, gravado no Vale do Jequitinhonha. 
https://www.youtube.com/watch?v=ChzTt0mm-U4
 
Para Warschauer (1993), a roda é um lugar sagrado onde as diferenças dialogam de maneira 
saudável, cada uma com suas próprias histórias de vida e modos de pensar – fazendo cultura juntas! 
Como dizem os brincantes: Vamos cantar a roda! 
 
4. Considerações Finais. 
Sabendo que o corpo na roda, seja ela uma ciranda de adultos ou uma cantiga de roda, se 
manifesta culturalmente, expressivamente e socialmente, esperamos que você as utilize em suas práticas 
musicais pedagógicas. 
Na Unidade 3, poderá ter acesso às competências básicas necessárias ao educador para trabalhar 
com jogos e brincadeiras musicais no ensino: adaptações e escolha de repertório. 
 
5. Referências. 
ASFLAG. Ciranda de roda. Matéria divulgada pela Associação Folclórica de Sergipe – Pernambuco, 2012. 
Disponível em: <http://asflag.blogspot.com.br/2012/06/samba-de-roda-no-ano-de-1817-no-norte.html>. 
Acesso em: mar. 2018. 
BRASIL. Ministério da Educação. Referencial curricular nacional da educação infantil. Brasília, DF: MEC, 
1998. v. 3. Disponível em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/volume3.pdf>. Acesso em: 16 jul.2014. 
BRITO, T. A música na educação infantil: propostas para a formação integral da criança. 2. ed. São Paulo: 
Peirópolis, 2003. 
LIRA, S. Caiana dos crioulos: ciranda e coco de roda. Publicado em 21 de maio de 2011. Disponível em: 
<https://www.youtube.com/watch?v=iOibdbrM378>. Acesso em: mar. 2018. Finalidade: Acadêmica. 
LOUREIRO, M. A.; LIMA, S. R. A. de. As cirandas brasileiras e sua inserção no ensino fundamental e nos 
cursos de formação de docentes. Todas as Musas, São Paulo, ano 04, n. 02, Jan/Jun. 2013. Disponível em: 
<https://www.todasasmusas.org/08Maristela_Loureiro.pdf>. Acesso em: ago. 2018 
PALAVRA CANTADA. Palavra Cantada: Ciranda de Coco. Publicado em 12 de dez de 2013. Disponível em: 
<https://www.youtube.com/watch?v=T18tbTP2u_o>. Acesso em: abr. 2018. Finalidade: Acadêmica. 
PAULINO, L. V. Danças circulares. Vídeo de Introdução e Histórico sobre o Movimento das Danças 
Circulares. Apresentado como TCC do II Curso de Tanatologia da USP - 2008. Parte I. Publicado em 14 de 
out de 2009. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=q5MLKbRkQuo>. Acesso em 23 mar. 
2018. Finalidade: Acadêmica. 
ROMEU, G. Cantiga de roda. Projeto “Infâncias”. Publicado em 19 de maio de 2013. Disponível em: 
<https://www.youtube.com/watch?v=ChzTt0mm-U4>. Acesso em: mar. 2018. Finalidade: Acadêmica. 
WARSCHAUER, C. A roda e o registro. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. 
http://asflag.blogspot.com.br/2012/06/samba-de-roda-no-ano-de-1817-no-norte.html
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/volume3.pdf
https://www.youtube.com/watch?v=iOibdbrM378
https://www.todasasmusas.org/08Maristela_Loureiro.pdf
https://www.youtube.com/watch?v=T18tbTP2u_o
https://www.youtube.com/watch?v=q5MLKbRkQuo
https://www.youtube.com/watch?v=ChzTt0mm-U4
 
 
 
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