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Avaliação - Prova Final - Educação E diversidade

Prova objetiva (Avaliação Final) da disciplina Educação e Diversidade: questões de múltipla escolha sobre construção histórica/política das culturas, discriminação, diversidade, inclusão escolar e currículo, com trechos de Aquino e Lima.

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Títi Matos

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Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

As diferentes culturas foram e vêm sendo construídas por um processo histórico e político. Nesse sentido, segundo Aquino (2002, p. 16), ?[...] somos todos iguais como seres humanos. Por isso, devemos combater qualquer forma de descriminação e de arrogância, agindo solidariamente uns com os outros.? Isto PORQUE todo e qualquer sujeito está no mundo não apenas para continuar com a evolução de sua espécie, mas para ser útil e engajado democraticamente na sociedade.
Sobre o exposto nesta questão, assinale a alternativa CORRETA:
a) A discriminação, o preconceito e a arrogância são atos impensados, por isso são parte da natureza humana, o que permite que se diga que o ser humano sempre tende a trabalhar pela perpetuação da desigualdade.
b) Na sua forma de agir com relação ao outro, o ser humano pode fazê-lo de maneira a não permitir que a discriminação exista.
c) A maneira de agir do ser humano com relação ao outro se dá de um modo que a discriminação se concretize em todos os seus atos.
d) O ser humano é, por natureza, discriminador com relação ao outro, por isso os atos humanos sempre ocorrem de maneira discriminatória.

Segundo Lima (2006, p. 17): a diversidade é norma da espécie humana: seres humanos são diversos em suas experiências culturais, são únicos em suas personalidades e são também diversos em suas formas de perceber o mundo. Seres humanos apresentam, ainda, diversidade biológica. Algumas dessas diversidades provocam impedimentos de natureza distinta no processo de desenvolvimento das pessoas (as comumente chamadas de "portadoras de necessidades especiais"). Como toda forma de diversidade é hoje recebida na escola, há a demanda óbvia, por um currículo que atenda a essa universalidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende torna-se imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
II- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende não se torna imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
III- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende torna-se imprescindível, porém não possibilitam mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
a) Somente a sentença I está correta.
b) As sentenças I e II estão corretas.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) As sentenças I e III estão corretas.

O termo diversidade está ganhando mais espaço em diferentes abordagens e contextos sociais. A diversidade representa muito mais que as mitiliculturas, diferentes classes sociais e orientações sexuais. O debate sobre diversidade cultural trouxe às escolas de ensino regular novos sujeitos, até então restritos a outros espaços escolares, tornando a expressão política de inclusão mais expansiva.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) A política de inclusão, por si só, não garante a inclusão como realidade nas escolas brasileiras. O trajeto a ser percorrido coloca diante de nós, educadores, a superação de barreiras construídas ao longo de anos de exclusão e preconceito social e cultural.
b) Quanto aos sujeitos com limitações, sabemos que as políticas públicas são extremamente dominadas por pessoas que são colocadas no contexto social e cultural.
c) Na política de direito e deveres, as leis de inclusão de direitos não estão relacionadas a crianças com deficiência, e sim com crianças mais afortunadas.
d) As políticas públicas garantem que as escolas brasileiras preconizem os direitos dos alunos e evidenciem trajetos e lutas que os sujeitos conquistaram ao longo do tempo.

A questão da diversidade, principalmente no que concerne às questões de gênero, deveria ser objeto de constantes reflexões na sala de aula. Este tema deveria perpassar transversalmente as diferentes disciplinas do currículo. Tais discussões poderiam girar em torno dos papéis socialmente aceitos para homens e mulheres, de modo a estimular a percepção das diferenças e a sadia convivência com estas, de maneira que homens e mulheres (e as diferentes orientações de gênero destes) sejam tratados em pé de igualdade.
A respeito da escola, da sala de aula e das questões da diversidade, analise as sentenças a seguir:
I- Na sala de aula, meninos e meninas deveriam descobrir suas representações acerca das questões de gênero.
II- A escola é um espaço pouco adequado para se discutirem os comportamentos e os papéis dos homens e das mulheres.
a) IV - III - II - I.
b) I - III - IV - II.
c) II - I - III - IV.
d) I - IV - III - II.

Data do ano de 1951 a primeira lei brasileira que prevê, expressamente, a responsabilidade penal por condutas relacionadas à discriminação relativa à etnia ou cor da pele (Lei Afonso Arinos), em consonância com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) que anuncia, já em seu artigo primeiro, a liberdade e igualdade entre todas as pessoas, com relação à sua dignidade e direitos.
A respeito da preocupação, ainda atual, no combate à discriminação racial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Problemas relacionados à discriminação e preconceito racial são mais visíveis no Brasil, enquanto que em países do circuito europeu, como a Alemanha e a Itália, tal situação é praticamente inexistente.
( ) É visível que as expressões do racismo se modificam com o passar do tempo, porém manifestam-se de diferentes modos, reproduzindo estruturas de discriminação e desigualdade entre a população branca e negra/indígena do país.
( ) Princípios gerais de igualdade de tratamento entre as pessoas, com relação a diversos fatores - inclusive à etnia/raça - estão presentes na legislação de outros países, inclusive na Constituição Italiana de 1948.
a) V - V - F.
b) V - F - F.
c) F - V - F.
d) F - V - V.

A Constituição Brasileira de 1988 e tantos documentos e outras leis dela advindos insistem em mostrar que a sociedade brasileira formou-se a partir de um processo de miscigenação, ou seja, a partir de indivíduos de diferentes etnias e culturas. No entanto, a sociedade, de um modo geral, e talvez até involuntariamente, tende ao seguimento dos padrões do Velho Mundo, em que predominam os brancos.
Acerca da diversidade, sua origem e a necessidade de superação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A LDB de 1996 preconiza o princípio da igualdade de condições para o acesso à escola e ao pluralismo de ideias.
( ) A escola brasileira apresenta um grande número de alunos com origens étnico-raciais diferentes, mas os livros didáticos (a maioria destes) apresenta visões estereotipadas dos diversos grupos constituintes da sociedade.
( ) Os professores, no ambiente escolar, tratam igualitariamente os diferentes valores culturais, próprios do contexto da criança e do adolescente.
( ) Para que ocorra a verdadeira mudança, no que concerne à diversidade, é importante que as práticas pedagógicas tenham as diferenças como alicerce.
a) F - V - F - V.
b) V - V - F - V.
c) F - F - F - F.
d) V - F - V - V.

No dia a dia, é comum ouvir-se falar em sexo, em gênero e em sexualidade. A tendência é de as pessoas considerarem estes três fatores iguais, tratando-os da mesma maneira, ou ainda de ver entre eles única e exclusivamente relação direta com as diferenças biológicas, ou seja, diferenças entre homens e mulheres.
Acerca das diferenças existentes entre sexo, gênero e sexualidade, assinale a alternativa CORRETA:
a) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de um modo geral, recebem, da parte da sociedade, a correta interpretação.
b) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de modo algum, expressam alguma relação política.
c) As palavras sexo, gênero e sexualidade, geralmente, são concebidas na ótica das características individuais.
d) As palavras sexo, gênero e sexualidade não mantêm relação com as lutas de poder.

A diversidade é considerada como a existência de diferenças que se originam nas questões étnico-raciais, de gênero, de classe, de habilidades físicas, econômicas, religiosas, entre outros fatores. Na sociedade, ela se torna prejudicial, à medida que se criam modos diferenciados no tratamento das pessoas, passando-se a considerar umas inferiores e umas superiores às outras. Para a superação dessas diferenças, grande papel exerce a escola.
Acerca do papel da escola na superação das questões relacionadas à diversidade, analise as sentenças a seguir:
I- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que trabalha para a construção de atitudes de respeito às diferenças.
II- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que procura elaborar bases pedagógicas que contemplem as diferenças.
III- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que considera detentores de maiores direitos os brancos e os de classe social superior.
IV- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que, ao formular suas bases pedagógicas, procura contemplar as diferenças individuais, respeitando-as.
a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) Somente a sentença I está correta.

O compromisso com a construção da cidadania pede, necessariamente, uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades em relação à vida pessoal, coletiva e ambiental.
É correto apenas o que se afirma em:
I. A consciência da condição sócio-histórica da sociedade brasileira, que carrega marcas de autoritarismo.
II. A consciência de uma sociedade para todos, a qual prepara o cidadão nos limites de sua condição socieconômica.
III. O pensamento de que a democracia, no seu sentido amplo, é o direito do cidadão de ir e vir e de exercer o seu direito de voto.
IV. A capacidade de buscar soluções e alternativas para questões da vida coletiva, posicionando-se e respeitando opiniões divergentes.
V. A capacidade de participar da sociedade, de forma efetiva, realizando ações que visem à superação da desigualdade social.
a) I, II e III.
b) III, IV e V.
c) I e II.
d) I, IV e V.

O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto.
Este contraponto é expresso por:
I- Transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino.
II- Valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças.
III- Dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias.
IV- Preocupação com a formação humana relacionando às dimensões humana, econômica, social, política e cultural.
a) III e IV.
b) I, II, III e IV.
c) I, II e III.
d) II, III e IV.

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Questões resolvidas

As diferentes culturas foram e vêm sendo construídas por um processo histórico e político. Nesse sentido, segundo Aquino (2002, p. 16), ?[...] somos todos iguais como seres humanos. Por isso, devemos combater qualquer forma de descriminação e de arrogância, agindo solidariamente uns com os outros.? Isto PORQUE todo e qualquer sujeito está no mundo não apenas para continuar com a evolução de sua espécie, mas para ser útil e engajado democraticamente na sociedade.
Sobre o exposto nesta questão, assinale a alternativa CORRETA:
a) A discriminação, o preconceito e a arrogância são atos impensados, por isso são parte da natureza humana, o que permite que se diga que o ser humano sempre tende a trabalhar pela perpetuação da desigualdade.
b) Na sua forma de agir com relação ao outro, o ser humano pode fazê-lo de maneira a não permitir que a discriminação exista.
c) A maneira de agir do ser humano com relação ao outro se dá de um modo que a discriminação se concretize em todos os seus atos.
d) O ser humano é, por natureza, discriminador com relação ao outro, por isso os atos humanos sempre ocorrem de maneira discriminatória.

Segundo Lima (2006, p. 17): a diversidade é norma da espécie humana: seres humanos são diversos em suas experiências culturais, são únicos em suas personalidades e são também diversos em suas formas de perceber o mundo. Seres humanos apresentam, ainda, diversidade biológica. Algumas dessas diversidades provocam impedimentos de natureza distinta no processo de desenvolvimento das pessoas (as comumente chamadas de "portadoras de necessidades especiais"). Como toda forma de diversidade é hoje recebida na escola, há a demanda óbvia, por um currículo que atenda a essa universalidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende torna-se imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
II- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende não se torna imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
III- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende torna-se imprescindível, porém não possibilitam mecanismos para a sua interação e adaptação ao meio social.
a) Somente a sentença I está correta.
b) As sentenças I e II estão corretas.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) As sentenças I e III estão corretas.

O termo diversidade está ganhando mais espaço em diferentes abordagens e contextos sociais. A diversidade representa muito mais que as mitiliculturas, diferentes classes sociais e orientações sexuais. O debate sobre diversidade cultural trouxe às escolas de ensino regular novos sujeitos, até então restritos a outros espaços escolares, tornando a expressão política de inclusão mais expansiva.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) A política de inclusão, por si só, não garante a inclusão como realidade nas escolas brasileiras. O trajeto a ser percorrido coloca diante de nós, educadores, a superação de barreiras construídas ao longo de anos de exclusão e preconceito social e cultural.
b) Quanto aos sujeitos com limitações, sabemos que as políticas públicas são extremamente dominadas por pessoas que são colocadas no contexto social e cultural.
c) Na política de direito e deveres, as leis de inclusão de direitos não estão relacionadas a crianças com deficiência, e sim com crianças mais afortunadas.
d) As políticas públicas garantem que as escolas brasileiras preconizem os direitos dos alunos e evidenciem trajetos e lutas que os sujeitos conquistaram ao longo do tempo.

A questão da diversidade, principalmente no que concerne às questões de gênero, deveria ser objeto de constantes reflexões na sala de aula. Este tema deveria perpassar transversalmente as diferentes disciplinas do currículo. Tais discussões poderiam girar em torno dos papéis socialmente aceitos para homens e mulheres, de modo a estimular a percepção das diferenças e a sadia convivência com estas, de maneira que homens e mulheres (e as diferentes orientações de gênero destes) sejam tratados em pé de igualdade.
A respeito da escola, da sala de aula e das questões da diversidade, analise as sentenças a seguir:
I- Na sala de aula, meninos e meninas deveriam descobrir suas representações acerca das questões de gênero.
II- A escola é um espaço pouco adequado para se discutirem os comportamentos e os papéis dos homens e das mulheres.
a) IV - III - II - I.
b) I - III - IV - II.
c) II - I - III - IV.
d) I - IV - III - II.

Data do ano de 1951 a primeira lei brasileira que prevê, expressamente, a responsabilidade penal por condutas relacionadas à discriminação relativa à etnia ou cor da pele (Lei Afonso Arinos), em consonância com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) que anuncia, já em seu artigo primeiro, a liberdade e igualdade entre todas as pessoas, com relação à sua dignidade e direitos.
A respeito da preocupação, ainda atual, no combate à discriminação racial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Problemas relacionados à discriminação e preconceito racial são mais visíveis no Brasil, enquanto que em países do circuito europeu, como a Alemanha e a Itália, tal situação é praticamente inexistente.
( ) É visível que as expressões do racismo se modificam com o passar do tempo, porém manifestam-se de diferentes modos, reproduzindo estruturas de discriminação e desigualdade entre a população branca e negra/indígena do país.
( ) Princípios gerais de igualdade de tratamento entre as pessoas, com relação a diversos fatores - inclusive à etnia/raça - estão presentes na legislação de outros países, inclusive na Constituição Italiana de 1948.
a) V - V - F.
b) V - F - F.
c) F - V - F.
d) F - V - V.

A Constituição Brasileira de 1988 e tantos documentos e outras leis dela advindos insistem em mostrar que a sociedade brasileira formou-se a partir de um processo de miscigenação, ou seja, a partir de indivíduos de diferentes etnias e culturas. No entanto, a sociedade, de um modo geral, e talvez até involuntariamente, tende ao seguimento dos padrões do Velho Mundo, em que predominam os brancos.
Acerca da diversidade, sua origem e a necessidade de superação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A LDB de 1996 preconiza o princípio da igualdade de condições para o acesso à escola e ao pluralismo de ideias.
( ) A escola brasileira apresenta um grande número de alunos com origens étnico-raciais diferentes, mas os livros didáticos (a maioria destes) apresenta visões estereotipadas dos diversos grupos constituintes da sociedade.
( ) Os professores, no ambiente escolar, tratam igualitariamente os diferentes valores culturais, próprios do contexto da criança e do adolescente.
( ) Para que ocorra a verdadeira mudança, no que concerne à diversidade, é importante que as práticas pedagógicas tenham as diferenças como alicerce.
a) F - V - F - V.
b) V - V - F - V.
c) F - F - F - F.
d) V - F - V - V.

No dia a dia, é comum ouvir-se falar em sexo, em gênero e em sexualidade. A tendência é de as pessoas considerarem estes três fatores iguais, tratando-os da mesma maneira, ou ainda de ver entre eles única e exclusivamente relação direta com as diferenças biológicas, ou seja, diferenças entre homens e mulheres.
Acerca das diferenças existentes entre sexo, gênero e sexualidade, assinale a alternativa CORRETA:
a) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de um modo geral, recebem, da parte da sociedade, a correta interpretação.
b) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de modo algum, expressam alguma relação política.
c) As palavras sexo, gênero e sexualidade, geralmente, são concebidas na ótica das características individuais.
d) As palavras sexo, gênero e sexualidade não mantêm relação com as lutas de poder.

A diversidade é considerada como a existência de diferenças que se originam nas questões étnico-raciais, de gênero, de classe, de habilidades físicas, econômicas, religiosas, entre outros fatores. Na sociedade, ela se torna prejudicial, à medida que se criam modos diferenciados no tratamento das pessoas, passando-se a considerar umas inferiores e umas superiores às outras. Para a superação dessas diferenças, grande papel exerce a escola.
Acerca do papel da escola na superação das questões relacionadas à diversidade, analise as sentenças a seguir:
I- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que trabalha para a construção de atitudes de respeito às diferenças.
II- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que procura elaborar bases pedagógicas que contemplem as diferenças.
III- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que considera detentores de maiores direitos os brancos e os de classe social superior.
IV- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que, ao formular suas bases pedagógicas, procura contemplar as diferenças individuais, respeitando-as.
a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) Somente a sentença I está correta.

O compromisso com a construção da cidadania pede, necessariamente, uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades em relação à vida pessoal, coletiva e ambiental.
É correto apenas o que se afirma em:
I. A consciência da condição sócio-histórica da sociedade brasileira, que carrega marcas de autoritarismo.
II. A consciência de uma sociedade para todos, a qual prepara o cidadão nos limites de sua condição socieconômica.
III. O pensamento de que a democracia, no seu sentido amplo, é o direito do cidadão de ir e vir e de exercer o seu direito de voto.
IV. A capacidade de buscar soluções e alternativas para questões da vida coletiva, posicionando-se e respeitando opiniões divergentes.
V. A capacidade de participar da sociedade, de forma efetiva, realizando ações que visem à superação da desigualdade social.
a) I, II e III.
b) III, IV e V.
c) I e II.
d) I, IV e V.

O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto.
Este contraponto é expresso por:
I- Transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino.
II- Valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças.
III- Dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias.
IV- Preocupação com a formação humana relacionando às dimensões humana, econômica, social, política e cultural.
a) III e IV.
b) I, II, III e IV.
c) I, II e III.
d) II, III e IV.

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Disciplina: Educação e Diversidade 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX 
Prova: 21449786 
Nota da Prova: 10,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. As diferentes culturas foram e vêm sendo construídas por um processo histórico e 
político. Nesse sentido, segundo Aquino (2002, p. 16), ?[...] somos todos iguais 
como seres humanos. Por isso, devemos combater qualquer forma de descriminação 
e de arrogância, agindo solidariamente uns com os outros.? Isto PORQUE todo e 
qualquer sujeito está no mundo não apenas para continuar com a evolução de sua 
espécie, mas para ser útil e engajado democraticamente na sociedade. Sobre o 
exposto nesta questão, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: AQUINO, Julio Groppa. A desordem na relação professor-aluno: 
indisciplina, moralidade e conhecimento. In: AQUINO, Julio Groppa (Org). 
Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. São Paulo: Summus, 2002. 
 a) O ser humano é, por natureza, discriminador com relação ao outro, por isso os 
atos humanos sempre ocorrem de maneira discriminatória. 
 b) A maneira de agir do ser humano com relação ao outro se dá de um modo que a 
discriminação se concretize em todos os seus atos. 
 c) Na sua forma de agir com relação ao outro, o ser humano pode fazê-lo de maneira 
a não permitir que a discriminação exista. 
 d) A discriminação, o preconceito e a arrogância são atos impensados, por isso são 
parte da natureza humana, o que permite que se diga que o ser humano sempre 
tende a trabalhar pela perpetuação da desigualdade. 
 
2. Segundo Lima (2006, p. 17): a diversidade é norma da espécie humana: seres 
humanos são diversos em suas experiências culturais, são únicos em suas 
personalidades e são também diversos em suas formas de perceber o mundo. Seres 
humanos apresentam, ainda, diversidade biológica. Algumas dessas diversidades 
provocam impedimentos de natureza distinta no processo de desenvolvimento das 
pessoas (as comumente chamadas de "portadoras de necessidades especiais"). Como 
toda forma de diversidade é hoje recebida na escola, há a demanda óbvia, por um 
currículo que atenda a essa universalidade. Para tanto, compete analisar as 
características do ensino regular brasileiro a fim de melhor compreender as políticas 
de inclusão adotas e perceber seus pontos positivos e os negativos no cenário 
educacional da inclusão no ensino regular. Sobre o exposto, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende torna-
se imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua 
aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação 
ao meio social. 
II- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende não 
se torna imprescindível para que os educadores auxiliem na construção da sua 
aprendizagem, bem como possibilitem mecanismos para a sua interação e adaptação 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_1%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_2%20aria-label=
ao meio social. 
III- O fato de conhecer o modo como a criança com alguma deficiência aprende 
torna-se imprescindível, porém não possibilitam mecanismos para a sua interação e 
adaptação ao meio social. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: LIMA, Elvira de Souza. Currículo e desenvolvimento humano. In: 
MOREIRA, Antonio Flávio; ARROYO, Miguel. Indagações sobre currículo. 
Brasília: Departamento de Públicas de Educação Infantil e Ensino Fundamental, 
2006. 
 a) Somente a sentença I está correta. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I e III estão corretas. 
 
3. O termo diversidade está ganhando mais espaço em diferentes abordagens e 
contextos sociais. A diversidade representa muito mais que as mitiliculturas, 
diferentes classes sociais e orientações sexuais. O debate sobre diversidade cultural 
trouxe às escolas de ensino regular novos sujeitos, até então restritos a outros 
espaços escolares, tornando a expressão política de inclusão mais expansiva. Sobre o 
exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As políticas públicas garantem que as escolas brasileiras preconizem os direitos 
dos alunos e evidenciem trajetos e lutas que os sujeitos conquistaram ao longo do 
tempo. 
 b) Quanto aos sujeitos com limitações, sabemos que as políticas públicas são 
extremamente dominadas por pessoas que são colocadas no contexto social e 
cultural. 
 c) A política de inclusão, por si só, não garante a inclusão como realidade nas 
escolas brasileiras. O trajeto a ser percorrido coloca diante de nós, educadores, a 
superação de barreiras construídas ao longo de anos de exclusão e preconceito 
social e cultural. 
 d) Na política de direito e deveres, as leis de inclusão de direitos não estão 
relacionadas a crianças com deficiência, e sim com crianças mais afortunadas. 
 
4. A questão da diversidade, principalmente no que concerne às questões de gênero, 
deveria ser objeto de constantes reflexões na sala de aula. Este tema deveria 
perpassar transversalmente as diferentes disciplinas do currículo. Tais discussões 
poderiam girar em torno dos papéis socialmente aceitos para homens e mulheres, de 
modo a estimular a percepção das diferenças e a sadia convivência com estas, de 
maneira que homens e mulheres (e as diferentes orientações de gênero destes) sejam 
tratados em pé de igualdade. A respeito da escola, da sala de aula e das questões da 
diversidade, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Na sala de aula, meninos e meninas deveriam descobrir suas representações acerca 
das questões de gênero. 
II- A escola é um espaço pouco adequado para se discutirem os comportamentos e os 
papéis dos homens e das mulheres. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_3%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_4%20aria-label=
III- A construção do que se espera dos meninos e das meninas é uma construção 
cultural. 
IV- Os professores, na sala de aula e no ambiente escolar, em geral, poderiam 
contribuir para alterar as relações de gênero. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença I está correta. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
5. Apesar de tanta discussão e conscientização por parte do governo, religião e 
entidades não governamentais, o preconceito ainda vem acontecendo em nossa 
sociedade. Sobre os tipos de preconceito, associe os itens, utilizando o código a 
seguir: 
 
I- Homofobia. 
II- Racial. 
III- Religioso. 
IV- Social. 
 
( ) O outro caso foi dentro de um ônibus. A cobradora conta que uma pane elétrica 
travou as portas. Uma passageira que queria sair começou a xingar Claudinéia 
Gomes. ?Ela queria que eu desse o nome do motorista a ela e, como eu não dei, ela 
me chamou de negra ordinária, dizendo que eu estava acoitando o motorista?. 
FONTE: Disponível em: <http://g1.globo.com/jornal-hoje>. Acesso em: 20 jul. 
2014. 
 
( ) O estudante do primeiro ano, que não quis ser identificado, conta que 
conversava com amigos na rua quando um grupo de estudantes em uma caminhonete 
- veteranos na universidade - percebeu que ele era calouro e se aproximou. 
"Estávamos parados na esquina conversando quando eles apareceram de carro 
ofendendoe xingando. Nós estávamos em seis pessoas e eles entre cinco e sete 
pessoas. Tudo começou com um trote. Descobriram que eu era homossexual e 
começaram a me humilhar", afirma. 
FONTE: Disponível em:<http://g1.globo.com>. Acesso em: 20 jul. 2014. 
 
( ) Um motorista de táxi que teria se recusado a levar no carro um casal que saía de 
um terreiro de candomblé. "Eu disse que estava na frente do terreiro e a atendente me 
respondeu que foi por isso que ele recusou a corrida", afirmou Alcântara. Em contato 
com a empresa, Ednaldo conseguiu os dados do motorista e prestou uma queixa. O 
caso está sendo investigado na 7ª Delegacia Territorial. 
FONTE: Disponível em: <http://www.atarde.uol.com.br>. Acesso em: 20 jul. 2014. 
 
( ) ?Se fossem jovens de classe média, não seria caso de policial?, diz antropólogo 
sobre rolezinho. 
FONTE: Disponível em: <http://zh.clicrbs.com.br>. Acesso em: 20 jul. 2014. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_5%20aria-label=
 a) IV - III - II - I. 
 b) I - III - IV - II. 
 c) II - I - III - IV. 
 d) I - IV - III - II. 
 
6. No trabalho com a diversidade, é fundamental que professores despertem no aluno o 
pensamento crítico. Para tal competência, são necessárias estratégias que estimulem 
este saber. Sobre as estratégias que o professor deverá adotar em suas práticas para o 
desenvolvimento de um saber crítico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Proporcionar um ambiente dialógico e dinâmico, em que os alunos sejam 
motivados a expor sua opinião. 
( ) Estimular o aluno a participar de questões e debates de assuntos atuais que 
envolvem política, educação, saúde, meio ambiente e demais áreas. 
( ) Permitir a expressão do pensamento crítico, livre expressão. 
( ) Reproduzir o saber crítico dos autores dos livros, a opinião do aluno não é 
relevante. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - V - F - V. 
 d) V - F - V - F. 
 
7. Data do ano de 1951 a primeira lei brasileira que prevê, expressamente, a 
responsabilidade penal por condutas relacionadas à discriminação relativa à etnia ou 
cor da pele (Lei Afonso Arinos), em consonância com a Declaração Universal dos 
Direitos Humanos (1948) que anuncia, já em seu artigo primeiro, a liberdade e 
igualdade entre todas as pessoas, com relação à sua dignidade e direitos. A respeito 
da preocupação, ainda atual, no combate à discriminação racial, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Problemas relacionados à discriminação e preconceito racial são mais visíveis 
no Brasil, enquanto que em países do circuito europeu, como a Alemanha e a Itália, 
tal situação é praticamente inexistente. 
( ) É visível que as expressões do racismo se modificam com o passar do tempo, 
porém manifestam-se de diferentes modos, reproduzindo estruturas de discriminação 
e desigualdade entre a população branca e negra/indígena do país. 
( ) Princípios gerais de igualdade de tratamento entre as pessoas, com relação a 
diversos fatores - inclusive à etnia/raça - estão presentes na legislação de outros 
países, inclusive na Constituição Italiana de 1948. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: Disponível em: 
<https://presrepublica.jusbrasil.com.br/legislacao/128801/lei-afonso-arinos-lei-1390-
51>. Acesso em: 10 out. 2017. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_6%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_7%20aria-label=
 a) V - F - F. 
 b) V - V - F. 
 c) F - V - F. 
 d) F - V - V. 
 
8. A Constituição Brasileira de 1988 e tantos documentos e outras leis dela advindos 
insistem em mostrar que a sociedade brasileira formou-se a partir de um processo de 
miscigenação, ou seja, a partir de indivíduos de diferentes etnias e culturas. No 
entanto, a sociedade, de um modo geral, e talvez até involuntariamente, tende ao 
seguimento dos padrões do Velho Mundo, em que predominam os brancos. O papel 
mais importante é o do homem, o cristianismo é a religião predominante, o 
heterossexualismo é o bem aceito, discriminando-se, a seu turno, os que não se 
encaixam nesses padrões. Acerca da diversidade, sua origem e a necessidade de 
superação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A LDB de 1996 preconiza o princípio da igualdade de condições para o acesso à 
escola e ao pluralismo de ideias. 
( ) A escola brasileira apresenta um grande número de alunos com origens étnico-
raciais diferentes, mas os livros didáticos (a maioria destes) apresenta visões 
estereotipadas dos diversos grupos constituintes da sociedade. 
( ) Os professores, no ambiente escolar, tratam igualitariamente os diferentes 
valores culturais, próprios do contexto da criança e do adolescente. 
( ) Para que ocorra a verdadeira mudança, no que concerne à diversidade, é 
importante que as práticas pedagógicas tenham as diferenças como alicerce. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) V - V - F - V. 
 c) F - F - F - F. 
 d) F - V - F - V. 
 
9. No dia a dia, é comum ouvir-se falar em sexo, em gênero e em sexualidade. A 
tendência é de as pessoas considerarem estes três fatores iguais, tratando-os da 
mesma maneira, ou ainda de ver entre eles única e exclusivamente relação direta 
com as diferenças biológicas, ou seja, diferenças entre homens e mulheres. Esses 
fatores, se mal compreendidos, ou dependendo das concepções que se tem acerca 
deles, podem ser contribuidores para a promoção das diferenças individuais, ou ainda 
para a criação de estereótipos. Acerca das diferenças existentes entre sexo, gênero e 
sexualidade, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de um modo geral, recebem, da parte da 
sociedade, a correta interpretação. 
 b) As palavras sexo, gênero e sexualidade não mantêm relação com as lutas de 
poder. 
 c) As palavras sexo, gênero e sexualidade, de modo algum, expressam alguma 
relação política. 
 d) As palavras sexo, gênero e sexualidade, geralmente, são concebidas na ótica das 
características individuais. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_8%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_9%20aria-label=
 
10. A diversidade é considerada como a existência de diferenças que se originam nas 
questões étnico-raciais, de gênero, de classe, de habilidades físicas, econômicas, 
religiosas, entre outros fatores. Na sociedade, ela se torna prejudicial, à medida que 
se criam modos diferenciados no tratamento das pessoas, passando-se a considerar 
umas inferiores e umas superiores às outras. Para a superação dessas diferenças, 
grande papel exerce a escola. Acerca do papel da escola na superação das questões 
relacionadas à diversidade, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que trabalha para a 
construção de atitudes de respeito às diferenças. 
II- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que procura 
elaborar bases pedagógicas que contemplem as diferenças. 
III- A escola pode contribuir na superação das diferençasà medida que considera 
detentores de maiores direitos os brancos e os de classe social superior. 
IV- A escola pode contribuir na superação das diferenças à medida que, ao formular 
suas bases pedagógicas, procura contemplar as diferenças individuais, respeitando-
as. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença I está correta. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
11. (ENADE, 2014) O compromisso com a construção da cidadania pede, 
necessariamente, uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade 
social e dos direitos e responsabilidades em relação à vida pessoal, coletiva e 
ambiental. Nessa perspectiva, é que foram incorporadas como temas transversais as 
questões da ética, da pluralidade cultural, do meio ambiente, da saúde e da 
orientação sexual. Amplos o bastante para traduzir preocupações da sociedade 
brasileira de hoje, os temas transversais correspondem a questões importantes, 
urgentes e presentes de várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta 
às escolas é o de abrirem-se para seu debate. 
 
BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: 
apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/SEF, 1997 (adaptado). 
 
O texto acima ressalta a importância de a escola planejar seu trabalho e o professor 
preparar aulas com o objetivo de desenvolver: 
 
I. A consciência da condição sócio-histórica da sociedade brasileira, que carrega 
marcas de autoritarismo. 
II. A consciência de uma sociedade para todos, a qual prepara o cidadão nos limites 
de sua condição socieconômica. 
III. O pensamento de que a democracia, no seu sentido amplo, é o direito do cidadão 
de ir e vir e de exercer o seu direito de voto. 
IV. A capacidade de buscar soluções e alternativas para questões da vida coletiva, 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_10%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDQwMg==&action2=RURVMDI=&action3=NTEyOTA0&action4=MjAyMC8x&prova=MjE0NDk3ODY=#questao_11%20aria-label=
posicionando-se e respeitando opiniões divergentes. 
V. A capacidade de participar da sociedade, de forma efetiva, realizando ações que 
visem à superação da desigualdade social. 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
 a) I, II e III. 
 b) III, IV e V. 
 c) I e II. 
 d) I, IV e V. 
 
12. A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em 
horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, 
segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as 
crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como 
sombra. [...] A escola era horrível e eu não podia negá-la, como negara o inferno. 
Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor 
público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me 
defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me 
inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
 
RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104. 
 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que 
expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento 
pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de 
escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
 
I- Transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo 
caráter dogmático aos conteúdos de ensino. 
II- Valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as 
formas de ensino que considerem o saber das crianças. 
III- Dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações 
igualitárias. 
IV- Preocupação com a formação humana relacionando às dimensões humana, 
econômica, social, política e cultural. 
 
São corretos: 
 a) II, III e IV. 
 b) III e IV. 
 c) I, II, III e IV. 
 d) I, II e III. 
 
 
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