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Fundamento histórico cultural da educação de surdos Professor(a): Cláudia Regina Benedetti (Mestrado acadêmico) 1) 2) Prepare-se! Chegou a hora de você testar o conhecimento adquirido nesta disciplina. A Avaliação Virtual (AV) é composta por questões objetivas e corresponde a 40% da média final. Você tem até três tentativas para “Enviar” as questões, que são automaticamente corrigidas. Você pode responder as questões consultando o material de estudos, mas lembre-se de cumprir o prazo estabelecido. Boa prova! Leia as afirmativas sobre os fundamentos e aspectos da educação para surdos: I. O processo educacional das pessoas surdas é recente, não existem muitos registros sobre metodologias aplicadas que antecedam o século XX. II. É consenso entre os estudiosos que, pelo menos no mundo ocidental, não havia, até o século XVI, nenhuma escola ou método sistematizado para o ensino de surdos. III. Historicamente os surdos sempre conviveram com as determinações de uma sociedade respaldada pela hegemonia do som e da escrita. Tal preponderância dura ainda hoje, seja na sociedade como um todo, seja na escola dita inclusiva. IV. Há uma grande dificuldade, por parte da comunidade surda, de se fazer representar e de garantir seu pleno desenvolvimento cognitivo. V. O Brasil já possui essas garantias na forma de lei, e já existem políticas educacionais de inclusão, no entanto, mesmo abordando uma educação bilíngue em seus parâmetros, a comunidade surda ainda vivencia a experiência de se encontrarem à margem da sociedade. Estão corretas somente as afirmativas: Alternativas: II, III, IV e V CORRETO II e III I, III, IV e V I, II, III e IV I e II Código da questão: 21478 Leia o trecho abaixo: Ainda há, em boa parte das ações pedagógicas, a presença da expectativa ouvintista, o _____________ ainda é visto, principalmente pelas famílias dos surdos, como possibilidade maior de __________ de seus filhos e filhas, a visão da surdez como _________ ainda permeia as respostas para a questão, se não explicitamente, se não em publicações científicas (cada vez mais cuidadosas), a ideia do surdo como _________ se manifesta mais por atos do que por palavras: nas tentativas de __________da família, nas medidas de "correção" pelas próteses auditivas, no descaso do poder público com a educação especial. Alternativas: gestualismo, inclusão, doença, diferente, alfabetização em libras. gestualismo, inclusão, diferença, desviante, oralização. oralismo, desviante, doença, inclusiva, alfabetização em libras. Resolução comentada: O processo educacional das pessoas surdas é secular, porém não existem muitos registros sobre metodologias aplicadas que antecedam o século XVI, principalmente porque a língua de sinais é ágrafa. 3) 4) oralismo, inclusão, doença, desviante, oralização. CORRETO oralismo, oral , oralização, desviante, oralização. Código da questão: 21033 O Decreto 5.626/05, naquilo que refere-se à formação docente para a educação de surdos, diz que nos próximos dez anos, caso não haja docente com título de pós- graduação ou de graduação em Libras para o ensino dessa disciplina em cursos de educação superior, ela poderá ser ministrada por profissionais que apresentem pelo menos um dos seguintes perfis, EXCETO: Alternativas: O parágrafo primeiro do artigo 7º do decreto, dispõe que para os casos previstos nos incisos I e II, as pessoas surdas terão prioridade para ministrar a disciplina de Libras; Professor de Libras, usuário dessa língua com curso de pós-graduação ou com formação superior e certificado de proficiência em Libras, obtido por meio de exame promovido pelo Ministério da Educação; Professor ouvinte bilíngue: Libras - Língua Portuguesa, com pós-graduação ou formação superior e com certificado obtido por meio de exame de proficiência em Libras, promovido pelo Ministério da Educação; Instrutor de Libras, usuário dessa língua com formação de nível médio e com certificado obtido por meio de exame de proficiência em Libras, promovido pelo Ministério da Educação; Instrutor de Libras, usuário dessa língua com formação livre e com certificado obtido por meio de exame de proficiência em Libras, promovido pelo Ministério da Educação; CORRETO Código da questão: 19715 Sobre a história da surdez na Antiguidade Clássica, especificamente na Grécia, qual afirmativa reflete melhor a maneira como a surdez era compreendida? Alternativas: Acreditava-se que o aprendizado se dava por meio do discurso, sendo assim, os surdos, por sua incapacidade de fala, possuíam inabilidade cognitiva. CORRETO Os gregos estudaram a surdez sob uma perspectiva médica e constataram a intrínseca relação entre deficiência auditiva e capacidade de fala. Platão foi um dos principais estudiosos e constatou que a fala era condição para a humanização do sujeito. Sendo a filosofia uma referência neste período, os estudos basearam-se, principalmente, nas anotações socráticas sobre a surdez. Já existia um estudo sistemático sobre a surdez, o que constatou que a incapacidade de fala não possuía relação com a deficiência auditiva. Resolução comentada: A sentença correta é “Ainda há, em boa parte das ações pedagógicas, a presença da expectativa ouvintista, o oralismo ainda é visto, principalmente pelas famílias dos surdos, como possibilidade maior de inclusão de seus filhos e filhas, a visão da surdez como doença ainda permeia as respostas para a questão, se não explicitamente, se não em publicações científicas (cada vez mais cuidadosas), a ideia do surdo como desviante se manifesta mais por atos do que por palavras: nas tentativas de oralização da família, nas medidas de “correção” pelas próteses auditivas, no descaso do poder público com a educação especial” Resolução comentada: O decreto não permite que pessoas com formação livre ministrem a disciplina de Libras. Resolução comentada: 5) 6) Código da questão: 21230 Leia as afirmativas sobre os modelos de surdez: I. Para o modelo médico o surdo é um deficiente e deve ser submetido a terapias de reconstituição de sua audição, para se aproximar ao máximo da normalidade. II. O modelo social considera, principalmente, o aspecto linguístico para a definição da condição de surdez e da formação da comunidade surda. III. A tradição oralista enxerga na surdez um mal a ser combatido e que cria instrumentos e tecnologias para aproximar o surdo de um estado de ouvinte. IV. Para o modelo médico, a comunidade surda não está condicionada a um tipo de "anormalidade". V. O modelo social entende que, para a comunidade surda, a língua de sinais é mais do que um meio de comunicação, é instrumento de integração social. Estão corretas somente as afirmativas: Alternativas: III; IV e IV I, II, III e IV I, III e IV I; II; III e V CORRETO I e II Código da questão: 21475 O artigo 4º do Capítulo III do Decreto 5.626/05, que dispõe sobre a formação do professor e do instrutor de Libras, diz: A formação de docentes para o ensino de Libras nas séries finais do ensino fundamental, no ensino médio e na educação superior deve ser realizada em nível superior, em curso de graduação de licenciatura plena em Letras: Libras ou em Letras: Libras/Língua Portuguesa como segunda língua. Parágrafo único. As pessoas surdas terão prioridade nos cursos de formação previstos no caput (BRASIL, 2005). O que significou a legislação citada na formação de professores para a educação de surdos? Alternativas: A legislação foi aplicada devidamente e hoje, mais de uma década depois, as diversas regiões do país possuem alta qualidade de ensino bilíngue. O curso superior significou a profissionalização dos intérpretes de Libras e a sistematização de sua formação, assim como a criação de uma carreira acadêmica. CORRETO Aristóteles, no século IV a.C., acreditava que o aprendizado se dava por meio do discurso, sendo assim, os surdos não poderiam aprender, concluindo que as pessoas surdas eram necessariamente mudas e possuíam inabilidade cognitiva. Resolução comentada: Para o modelo social, a comunidadesurda não está condicionada a um tipo de “anormalidade”, pois este modelo compreende a surdez como uma diferença e não como deficiência. 7) 8) Houve um aumento da discriminação de pessoas ouvintes nos cursos de formação de professores de Libras, já que a lei prioriza a formação de pessoas surdas. A legislação não alterou o processo de formação que já vinha acontecendo de forma sistemática desde o início do século XX no Brasil. Apesar da legislação, não houve ampliação na formação docente no ensino superior, isso significa que cursos de licenciatura em Libras não existem ainda no Brasil. Código da questão: 21072 Leia o trecho abaixo, que versa sobre a comunidade surda e suas diferenças: ‘a comunidade surda não constitui um grupo ____________ onde o movimento social, ou a luta pela defesa dos direitos aparecem em uníssono. Muitos são os surdos que _________________ a surdez, ou seja, ___________ da chamada Cultura Surda." (RIBEIRO, 2014, p. 9). Alternativas: compacto e homogêneo; assumem (aceitam); vivenciam ou fazem parte compacto e homogêneo; ignoram; querem vivenciar ou fazem parte diversificado; assumem (aceitam); vivenciam ou fazem parte diversificado; não assumem (aceitam); não vivenciam ou fazem parte compacto e homogêneo; não assumem (aceitam); não vivenciam ou fazem parte CORRETO Código da questão: 21074 Resolução comentada: Não havia no Brasil nenhum curso superior para formação de professores em Língua de Sinais até o ano de 2006, quando a Universidade Federal de Santa Catarina abriu o primeiro vestibular para licenciatura em Letras – Libras. Até então, os intérpretes eram formados em cursos técnicos ou cursos livres, oferecidos por associações ou escolas específicas da comunidade surda. O curso superior significou a profissionalização dos intérpretes de Libras e a sistematização de sua formação, assim como a criação de um currículo próprio e uma carreira acadêmica Resolução comentada: Para o multiculturalismo a experiência da surdez não é única e não é possível falar em uma única cultura surda, mas em diferentes culturas e identidades surdas. Sendo assim, a igualdade e a inclusão só são possíveis se considerarem essas diferentes formas de ser surdo, inclusive a de negar sua surdez. 9) Leia e analise os textos I, II e III. Escolha a alternativa que traz a relação correta entre os textos e as análises que podem ser feitas destes. Alternativas: Texto I – Análise I; Texto II – Análise II; Texto III – Análise III Texto I – Análise I; Texto II – Análise III; Texto III – Análise II Texto I – Análise II; Texto II – Análise I; Texto III – Análise III CORRETO Texto I – Análise II; Texto II – Análise III; Texto III – Análise I Texto I – Análise III; Texto II – Análise I; Texto III – Análise II Código da questão: 19925 No que se refere à surdez, as propostas recentes reconhecem a Língua de Sinais como a língua do surdo, a ser adotada preferencialmente desde o berço. Essa concepção contrapõe-se à ênfase anterior no treino de fala e leitura labial, que passa a ser vista como recurso comunicativo adicional, considerando-se que a aquisição da Língua de Sinais permite o uso da linguagem com todas as funções e possibilita a constituição do surdo enquanto sujeito que pensa, sente, se expressa. (NERY, Clarisse Alabarce; BATISTA, Cecília Guarnieri. Imagens visuais como recursos pedagógicos na educação de uma adolescente surda: um estudo de caso. Paidéia (Ribeirão Preto), Ribeirão Preto , v. 14, n. 29, p. 287-299, dez. 2004) Sobre o processo educativo que envolve as pessoas surdas, é possível afirmar, EXCETO: Alternativas: A reflexão sobre a linguagem e a insurgência de modelos que extrapolem o ensino centrado apenas no falar, ouvir e escrever é fundamental para se pensar a educação de surdos. No campo educacional, a inclusão das pessoas surdas deve trazer consigo uma reflexão obrigatória sobre as relações de igualdade e equidade na disputa pelos espaços institucionais. Resolução comentada: A associação entre os textos e suas possíveis análises deve levar em consideração o contexto da educação de surdos. Fica evidente nos três textos tal contexto, sendo que cada um dos textos destaca um elemento fundamental neste processo. 10) A educação bilíngue parte do princípio de que a linguagem constitui uma importante ferramenta de afirmação cultural. Se a escola é o espaço da educação formal, a comunidade surda ignora a construção de uma representatividade libertadora neste âmbito. Seus esforços se concentram, especialmente, na metodologia bilíngue. CORRETO Compreender a língua de sinais como língua natural e incluí-la no currículo e na prática pedagógica do processo de ensino de surdos é um passo importante para a busca da autonomia. Código da questão: 20398 O Congresso de Milão de 1880 proibiu o uso da língua de sinais nas escolas e instituiu, como método exclusivo para formação de surdos, o: Alternativas: Bilinguismo Oralismo CORRETO Ouvintismo Gestualismo Multiculturalismo Código da questão: 21548 Resolução comentada: Se a escola é o espaço da educação formal, é nela que a comunidade surda deposita parte de seus esforços para a construção de uma representatividade libertadora. É na escola e na metodologia bilíngue. Resolução comentada: O Congresso de Milão de 1880, considerado um dos maiores retrocessos para a educação de surdos, instituiu o Oralismo como único método aceitável para o ensino de pessoas surdas. Prazo de agendamento: 10/07/2020 - 08/10/2020 Código Avaliação: 11373103 Arquivos e Links
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