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Prova Presencial - Etica e Responsabilidade Profissional

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Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar
a ) as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os cidadãos de bem.
b ) a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais igualitárias.
c ) os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as culturas humanas.
d ) as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple todas as crenças.
e ) os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de satisfação.

Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a ) Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
b ) A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
c ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
d ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
e ) O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.

Para Maturana, que advogava a formulação de sistemas legais e sociais baseados no respeito ao outro e que resolvessem problemas como a desigualdade e a pobreza, a ética tem um fundamento
a ) racional
b ) crítico
c ) emocional
d ) religioso
e ) abstrato

Para a construção da personalidade moral, Puig sugere uma educação moral, definida como a capacidade de o indivíduo modificar seu comportamento em presença de outros e na interação. Para que se atinja tal capacidade, a educação moral deve exercitar
a ) a obediência às regras de convivência das instituições escolares.
b ) a autonomia para decidir por conta própria, livre das pressões externas.
c ) a integração crítica ao ambiente sociocultural por meio de cooperação.
d ) o reconhecimento das autoridades sociais, como representantes do Estado.
e ) o silêncio e a ordem em contextos de ensino e aprendizagem.

Tal como a ética os concebe, os valores para os seres humanos, em termos gerais, podem ser entendidos como princípios que
a ) foram criados por líderes políticos e religiosos que os impõem, ao longo da história, à coletividade.
b ) surgem naturalmente nas pessoas, sem grande necessidade de serem transmitidos pela família.
c ) regulam fortemente os pensamentos, mas que, por outro lado, estão desvinculados das ações práticas.
d ) frustram constantemente, uma vez que suprimem a liberdade individual ao submeter os sujeitos à ordem social.
e ) orientam a interpretação das experiências, tanto em relação à consciência individual quanto às obrigações coletivas.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

Um dos mandamentos de Edgar Morin para a ética contemporânea é o do prolongamento, no futuro, da ética, da responsabilidade e da solidariedade com os nossos descendentes. Pode-se afirmar que esse mandamento se assemelha a um princípio muito valorizado atualmente, o de
a ) terceirização, que sugere a diminuição de leis trabalhistas salvaguardadas pelo Estado.
b ) multiculturalismo, que valoriza a diversidade cultural da humanidade como um todo.
c ) flexibilidade, que reclama mais dinamicidade nas relações contratuais entre patrões e empregados.
d ) sustentabilidade, que preconiza o acesso das próximas gerações aos recursos naturais hoje existentes.
e ) mobilidade, que aponta para a importância dos deslocamentos populacionais em nível internacional.

Sobre o atual momento econômico, observe a afirmação a seguir: Em tempos de neoliberalismo, o sujeito empreendedor se esmera na gestão de si como se fosse, ele próprio, um produto com o objetivo de tornar-se socialmente atraente e desejável. Como parte da engenharia individual, uma aparência jovem, saudável e uma boa disposição física e mental comparecem como atributos mandatórios. CASTRO, Gisela G. S.; SETYON, Clarisse. Atraente, confiante, competente. Revista Sociologia, ano IV, edição 45, fev./mar. de 2013. p.17. No que tange à ética e à moral, a afirmação aponta para uma mudança histórica. Entre o passado recente e o atual contexto, aconteceu a passagem
a ) da contratação por projetos para, hoje, as jornadas fixas de trabalho.
b ) do mercado terceirizado para o regulado pelo Estado.
c ) do respeito às regras sociais para a valorização da imagem pessoal.
d ) do salário por produtividade para a renda determinada por hora.
e ) da carência de vagas para o pleno emprego.

Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
a ) revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
b ) submetido a plebiscito para ser aprovado.
c ) reescrito totalmente de seis em seis meses.
d ) sintetizado em apenas cinco regras básicas.
e ) mantido inalterado desde o momento de sua homologação.

Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
a ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
b ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
c ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
d ) vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
e ) frequências regulares aos espaços formais de ensino.

De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
a) ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
b) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
c) aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
d) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
e) transformadas mediante os interesses das famílias.

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Questões resolvidas

Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar
a ) as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os cidadãos de bem.
b ) a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais igualitárias.
c ) os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as culturas humanas.
d ) as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple todas as crenças.
e ) os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de satisfação.

Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a ) Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
b ) A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
c ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
d ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
e ) O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.

Para Maturana, que advogava a formulação de sistemas legais e sociais baseados no respeito ao outro e que resolvessem problemas como a desigualdade e a pobreza, a ética tem um fundamento
a ) racional
b ) crítico
c ) emocional
d ) religioso
e ) abstrato

Para a construção da personalidade moral, Puig sugere uma educação moral, definida como a capacidade de o indivíduo modificar seu comportamento em presença de outros e na interação. Para que se atinja tal capacidade, a educação moral deve exercitar
a ) a obediência às regras de convivência das instituições escolares.
b ) a autonomia para decidir por conta própria, livre das pressões externas.
c ) a integração crítica ao ambiente sociocultural por meio de cooperação.
d ) o reconhecimento das autoridades sociais, como representantes do Estado.
e ) o silêncio e a ordem em contextos de ensino e aprendizagem.

Tal como a ética os concebe, os valores para os seres humanos, em termos gerais, podem ser entendidos como princípios que
a ) foram criados por líderes políticos e religiosos que os impõem, ao longo da história, à coletividade.
b ) surgem naturalmente nas pessoas, sem grande necessidade de serem transmitidos pela família.
c ) regulam fortemente os pensamentos, mas que, por outro lado, estão desvinculados das ações práticas.
d ) frustram constantemente, uma vez que suprimem a liberdade individual ao submeter os sujeitos à ordem social.
e ) orientam a interpretação das experiências, tanto em relação à consciência individual quanto às obrigações coletivas.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

Um dos mandamentos de Edgar Morin para a ética contemporânea é o do prolongamento, no futuro, da ética, da responsabilidade e da solidariedade com os nossos descendentes. Pode-se afirmar que esse mandamento se assemelha a um princípio muito valorizado atualmente, o de
a ) terceirização, que sugere a diminuição de leis trabalhistas salvaguardadas pelo Estado.
b ) multiculturalismo, que valoriza a diversidade cultural da humanidade como um todo.
c ) flexibilidade, que reclama mais dinamicidade nas relações contratuais entre patrões e empregados.
d ) sustentabilidade, que preconiza o acesso das próximas gerações aos recursos naturais hoje existentes.
e ) mobilidade, que aponta para a importância dos deslocamentos populacionais em nível internacional.

Sobre o atual momento econômico, observe a afirmação a seguir: Em tempos de neoliberalismo, o sujeito empreendedor se esmera na gestão de si como se fosse, ele próprio, um produto com o objetivo de tornar-se socialmente atraente e desejável. Como parte da engenharia individual, uma aparência jovem, saudável e uma boa disposição física e mental comparecem como atributos mandatórios. CASTRO, Gisela G. S.; SETYON, Clarisse. Atraente, confiante, competente. Revista Sociologia, ano IV, edição 45, fev./mar. de 2013. p.17. No que tange à ética e à moral, a afirmação aponta para uma mudança histórica. Entre o passado recente e o atual contexto, aconteceu a passagem
a ) da contratação por projetos para, hoje, as jornadas fixas de trabalho.
b ) do mercado terceirizado para o regulado pelo Estado.
c ) do respeito às regras sociais para a valorização da imagem pessoal.
d ) do salário por produtividade para a renda determinada por hora.
e ) da carência de vagas para o pleno emprego.

Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
a ) revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
b ) submetido a plebiscito para ser aprovado.
c ) reescrito totalmente de seis em seis meses.
d ) sintetizado em apenas cinco regras básicas.
e ) mantido inalterado desde o momento de sua homologação.

Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
a ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
b ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
c ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
d ) vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
e ) frequências regulares aos espaços formais de ensino.

De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
a) ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
b) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
c) aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
d) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
e) transformadas mediante os interesses das famílias.

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Prova Presencial - Ética e Responsabilidade Profissional
QUESTÃO 1
Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar
a ) as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os cidadãos de bem.
b ) a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais igualitárias.
c ) os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as culturas humanas.
d ) as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple todas as crenças.
e ) os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de satisfação.
QUESTÃO 2
Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a ) Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
 b ) A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
c ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
d ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
e ) O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
QUESTÃO 3
Para Maturana, que advogava a formulação de sistemas legais e sociais baseados no respeito ao outro e que resolvessem problemas como a desigualdade e a pobreza, a ética tem um fundamento
a ) abstrato
b ) emocional
c ) crítico
d ) racional
e )religioso
QUESTÃO 4
Para a construção da personalidade moral, Puig sugere uma educação moral, definida como a capacidade de o indivíduo modificar seu comportamento em presença de outros e na interação. Para que se atinja tal capacidade, a educação moral deve exercitar
a ) a obediência às regras de convivência das instituições escolares.
b ) a autonomia para decidir por conta própria, livre das pressões externas.
c ) a integração crítica ao ambiente sociocultural por meio de cooperação.
d ) o reconhecimento das autoridades sociais, como representantes do Estado.
e ) o silêncio e a ordem em contextos de ensino e aprendizagem.
QUESTÃO 5
Tal como a ética os concebe, os valores para os seres humanos, em termos gerais, podem ser entendidos como princípios que
a )frustram constantemente, uma vez que suprimem a liberdade individual ao submeter os sujeitos à ordem social.
b ) orientam a interpretação das experiências, tanto em relação à consciência individual quanto às obrigações coletivas.
c ) surgem naturalmente nas pessoas, sem grande necessidade de serem transmitidos pela família.
d ) foram criados por líderes políticos e religiosos que os impõem, ao longo da história, à coletividade.
e ) regulam fortemente os pensamentos, mas que, por outro lado, estão desvinculados das ações práticas.
 QUESTÃO 6
Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a ) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
b ) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
c ) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
d ) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
e ) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.
 QUESTÃO 7
Um dos mandamentos de Edgar Morin para a ética contemporânea é o do prolongamento, no futuro, da ética, da responsabilidade e da solidariedade com os nossos descendentes. Pode-se afirmar que esse mandamento se assemelha a um princípio muito valorizado atualmente, o de
a ) mobilidade, que aponta para a importância dos deslocamentos populacionais em nível internacional.
b ) flexibilidade, que reclama mais dinamicidade nas relações contratuais entre patrões e empregados.
c ) multiculturalismo, que valoriza a diversidade cultural da humanidade como um todo.
d ) sustentabilidade, que preconiza o acesso das próximas gerações aos recursos naturais hoje existentes.
e ) terceirização, que sugere a diminuição de leis trabalhistas salvaguardadas pelo Estado.
QUESTÃO 8
Sobre o atual momento econômico, observe a afirmação a seguir:
Em tempos de neoliberalismo, o sujeito empreendedor se esmera na gestão de si como se fosse, ele próprio, um produto com o objetivo de tornar-se socialmente atraente e desejável. Como parte da engenharia individual, uma aparência jovem, saudável e uma boa disposição física e mental comparecem como atributos mandatórios.
CASTRO, Gisela G. S.; SETYON, Clarisse. Atraente, confiante, competente. Revista Sociologia, ano IV, edição 45, fev./mar. de 2013. p.17.
No que tange à ética e à moral, a afirmação aponta para uma mudança histórica. Entre o passado recente e o atual contexto, aconteceu a passagem
a ) da contratação por projetos para, hoje, as jornadas fixas de trabalho.
b ) do mercado terceirizado para o regulado pelo Estado.
c ) do respeito às regras sociais para a valorização da imagem pessoal.
d ) do salário por produtividade para a renda determinada por hora.
e ) da carência de vagas para o pleno emprego.
QUESTÃO 9
Considerando os componentes que os determinam, pode-se afirmar que os valores são assimilados pelos indivíduos por meio de
a ) tentativas aleatórias, livres de qualquer orientação prévia.
b ) invenções individuais articuladas pela criatividade dos sujeitos.
c ) imposições políticas mediadas por regimes autoritários.
d ) descobertas naturais independentes de regras coletivas.
e ) processos de socialização em contextos sociais e culturais específicos.
QUESTÃO 10
Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
 a ) mantido inalterado desde o momento de sua homologação.
b ) reescrito totalmente de seis em seis meses.
c ) revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
d ) sintetizado em apenas cinco regras básicas.
e ) submetido a plebiscito para ser aprovado.
QUESTÃO 11
Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
a ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
b ) frequências regulares aos espaços formais de ensino.
c )vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
d ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
e ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
QUESTÃO 12
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
a )ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
b )rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
c )transformadas mediante os interesses das famílias.
d )aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
e )esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.

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