Prova de Cidadania, Inclusão e Ética na Educação de Jovens e Adultos

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Prova de "Cidadania, Inclusão e Ética na Educação de Jovens e Adultos"
	1 - Em relação à ética é correto afirmar que:
	A)  
	
Ética teleológica - baseia-se na ética religiosa da igreja.
	B)  
	
Ética teológica - baseia-se na ética religiosa.
	C)  
	Resposta Correta
Ética normativa - baseia-se em princípios e regras morais fixas.
	D)  
	
Ética situacional - tudo é fixo e imutável.
	2 - Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao que mostrou uma pesquisa realizada pelo Banco Mundial (J. Oxenham e A. Aoki, Including the 900 million. Washington, The World Bank, 2000), em relação aos participantes em programas de alfabetização.
	A)  
	Resposta Correta
Não tem nenhuma relação com a produção, nem acarretam nenhum tipo de ganhos.
	B)  
	
Têm maior confiança e autonomia no interior de suas famílias e comunidades.
	C)  
	
Estão mais a vontade que os não alfabetizados quando levam e trazem seus filhos da escola e monitoram o seu progresso.
	D)  
	
Alterar suas práticas de saúde e de nutrição em benefício de suas famílias.
	3 - Em relação ao sentido de cidadania na Antiguidade, NÃO é correto afirmar que:
	A)  
	
Havia a defesa pelo respeito ao direito e à proteção ao oprimido.
	B)  
	
Defendiam a justiça em relação ao órfão e à viúva.
	C)  
	Resposta Correta
Não existem sinais sociais comprovando a existência de lutas sociais.
	D)  
	
Por volta do século VIII a.c. os Profetas Isaías e Amós pregavam em favor do povo e contra os opressores.
	4 - Considerando a bibliografia estudada, assinale a alternativa que NÃO se configura como característica do período medieval.
	A)  
	
Sociedade caracteristicamente estamental, com rígida hierarquia de classes sociais.
	B)  
	Resposta Correta
Fortalecimento do princípio da cidadania em razão dessa índole hierarquizada das estruturas em classes sociais.
	C)  
	
As relações cidadão-Estado passam ao controle dos ditames da Igreja cristã.
	D)  
	
Origina-se um novo modo de produção típico de sociedades agrárias o "feudalismo".
	5 - Assinale a alternativa que corresponde à forma como é denominado os encontros nacionais de EJA, que ocorrem anualmente e, que tem representado um esforço de articulação dos Fóruns com múltiplos parceiros de nível nacional e internacional - UNESCO, MEC, MTE e entidades a eles correlatas, como CONSED, UNDIME, e ainda o MRA/INCRA.
	A)  
	
PRO-EJA.
	B)  
	
FOREJA.
	C)  
	
ENCEJA.
	D)  
	Resposta Correta
ENEJA.
	6 - Assinale a alternativa que corresponde ao que caracteriza a cidadania no Brasil.
	A)  
	Resposta Correta
O cidadão é um sujeito de direitos.
	B)  
	
O cidadão tem apenas direitos.
	C)  
	
O cidadão não precisa dos direitos para o exercício do poder.
	D)  
	
O exercício do voto, por ser obrigatório, não caracteriza um ato de cidadania.
	7 - Paulo Freire não impôs nenhuma condição, nem a sua tão conhecida metodologia. Todavia, na visão de Paulo Freire essas parcerias deveriam orientar-se pelo paradigma da educação popular do qual ele foi um dos grande inspiradores. Assinale a alternativa que NÃO se inclui entre as intuições fundamentais deste paradigma.
	A)  
	
A educação como produção e não meramente como transmissão do conhecimento.
	B)  
	
A defesa de uma educação para a liberdade, pré-condição da vida democrática.
	C)  
	
A noção de uma ciência aberta às necessidades populares.
	D)  
	Resposta Correta
Um planejamento centrado na equipe pedagógica.
	8 - Em relação à cidadania romana, é correto afirmar que:
	A)  
	Sua Resposta
Era atribuída a todos os homens livres.
	B)  
	
Os patrícios, assim como os plebeus, gozavam de todos os direitos políticos, civis e religiosos.
	C)  
	Resposta Certa
Nem todos os homens livres eram considerados cidadãos.
	D)  
	
Em Roma existiam apenas duas classes sociais: patrícios e plebeus.
	9 - Em relação à Constituição de 1988, NÃO é correto afirmar que:
	A)  
	
Foi batizada de "Constituição Cidadã".
	B)  
	
O presidente da constituinte foi Ulysses Guimarães.
	C)  
	
Reconhece o cidadão como usuário de bens e serviços do desenvolvimento.
	D)  
	Resposta Correta
Bastou sua aprovação para que a cidadania fosse plenamente contemplada.
	10 - Assinale a alternativa que NÃO se aplica em relação aos direitos fundamentais.
	A)  
	
Os direitos fundamentais não podem se restringir aos direitos individuais enunciados pelas revoluções burguesas do século XVIII.
	B)  
	
A liberdade não consiste no contratualismo individual que sacraliza o direito de propriedade.
	C)  
	Resposta Correta
O Estado pode arvorar-se em mero arbítrio da sociedade.
	D)  
	
O mero reconhecimento de um direito inerente ao ser humano não é suficiente para assegurar seu exercício na vida daqueles que ocupam uma posição subalterna na estrutura social.
	Veja abaixo a correção da prova:
	1 - Assinale a alternativa que NÃO corresponde aos marcos internacionais na área da educação nos anos de 1990.
	A)  
	
Conferência Mundial sobre Educação para Todos realizada em Jomtien, Tailândia, de 5 a 9 de Março de 1990, financiada pelas agências UNESCO, UNICEF, PNUD e Banco Mundial.
	B)  
	
Publicação do documento Transformación productiva con equidad, pela CEPAL, 1990.
	C)  
	
Publicação do documento Educación y conocimiento: eje de la transformación productiva con equidad, pela CEPAL; 1992.
	D)  
	Resposta Correta
Movimento de Educação de Base - MEB (CNBB).
	2 - Assinale a alternativa que caracteriza a construção da cidadania na Idade Média:
	A)  
	
O relacionamento entre senhores e vassalos facilitava bastante a definição do conceito de cidadania.
	B)  
	
Período caracterizado pelo feudalismo, que configura-se pela forma democrática com que conduz as relações sociais.
	C)  
	
Os princípios de cidadania e de nacionalidade dos gregos e romanos continuavam sendo plenamente atendidos.
	D)  
	Resposta Correta
O homem medieval, era vassalo, ou servo, ou suserano; jamais foi cidadão.
	3 - Assinale a alternativa que corresponde ao ano da promulgação da 1ª Constituição Republicana brasileira:
	A)  
	
1888.
	B)  
	
1792.
	C)  
	Resposta Correta
1891.
	D)  
	
1988.
	4 - Assinale a alternativa que aponta a diferença entre cidadania-ativa da cidadania-passiva:
	A)  
	Sua Resposta
Consiste na relação com outros atores, com interesses divergentes e diversos.
	B)  
	Resposta Certa
Porque não é outorgada pelo Estado, com a ideia moral da tutela e do favor.
	C)  
	
Privilegia a capacidade de dialogar, buscar consensos que privilegiem a maioria dos envolvidos.
	D)  
	
Visa a superação das desigualdades sociais.
	5 - Assinale a alternativa que caracteriza a organização da sociedade para a construção da cidadania.
	A)  
	
O sentido humano ocorre fora do tecido social.
	B)  
	Resposta Correta
A prática produtiva dos homens não se dá como trabalho individual.
	C)  
	
A existência real dos homens se caracteriza apenas como coletividade gregária, assim como ocorre nas sociedades animais.
	D)  
	
Os sujeitos individuais se sobrepõem, uns sobre os outros.
	6 - Considerando a bibliografia estudada, assinale a alternativa que NÃO se configura como característica do período medieval.
	A)  
	Sua Resposta
Sociedade caracteristicamente estamental, com rígida hierarquia de classes sociais.
	B)  
	Resposta Certa
Fortalecimento do princípio da cidadania em razão dessa índole hierarquizada das estruturas em classes sociais.
	C)  
	
As relações cidadão-Estado passam ao controle dos ditames da Igreja cristã.
	D)  
	
Origina-se um novo modo de produção típico de sociedades agrárias o "feudalismo".
	7 - Assinale a alternativa que corresponde corretamente à fundamentação filosófica dos direitos humanos:
	A)  
	
Concepções Idealistas - focalizam os direitos da pessoa humana como essenciais e fundamentais, desde que sejam reconhecidos pelo Estado.
	B)  
	Resposta Correta
Concepção Idealista - os direitos humanos nessa abordagem são inerentes a pessoa humana, independentemente do seu reconhecimento por parte do Estado.
	C)  
	
Concepções Positivistas - como expressão de um processo político-social e ideológico realizado atravésdas lutas sociais, na perspectiva de uma ordem social justa e igualitária.
	D)  
	
Concepções Crítico-Materialista - relacionam-se diretamente com a garantia de não ingerência do Estado na esfera individual e a consagração da dignidade humana.
	8 - "A educação de jovens e adultos - EJA - tem sua história muito mais tensa do que a história da educação básica", afirma Arroyo. Assinale a alternativa que confirma a afirmativa acima:
	A)  
	
Incluem as dimensões de sua condição humana que são fundamentais para experiências de educação.
	B)  
	Resposta Certa
É uma modalidade do trato dado pelas elites aos adultos populares.
	C)  
	Sua Resposta
Contribuiu para reduzir o número de analfabetos e aumentar o de excluídos.
	D)  
	
A história oficial da EJA diverge da história do lugar social reservado aos setores populares.
	9 - Em relação ao sentido de cidadania na Antiguidade, NÃO é correto afirmar que:
	A)  
	
Havia a defesa pelo respeito ao direito e à proteção ao oprimido.
	B)  
	
Defendiam a justiça em relação ao órfão e à viúva.
	C)  
	Resposta Certa
Não existem sinais sociais comprovando a existência de lutas sociais.
	D)  
	Sua Resposta
Por volta do século VIII a.c. os Profetas Isaías e Amós pregavam em favor do povo e contra os opressores.
	10 - Marque a alternativa que complete a frase: O melhor referencial e a melhor proposta, não tem qualquer significado se não forem assumidos, coletivamente, pelas escolas como um todo. As estratégias são essenciais. Elas podem levar a perder as melhores propostas. Por isso é necessário...
	A)  
	
...uma comunicação hierarquizada.
	B)  
	
...adesão obrigatória de todos.
	C)  
	Resposta Correta
...um ambiente favorável.
	D)  
	
...que a credibilidade técnica e política não seja fundamental.
	
	Veja abaixo a correção da prova:
	1 - Assinale a alternativa que corresponde ao ano da promulgação da 1ª Constituição Republicana brasileira:
	A)  
	
1888.
	B)  
	
1792.
	C)  
	Resposta Correta
1891.
	D)  
	
1988.
	2 - Precisamos de uma "Pedagogia da Terra", uma pedagogia apropriada para esse momento de reconstrução paradigmática, apropriada à cultura da sustentabilidade e da paz. Ela se fundamenta num paradigma filosófico (Paulo Freire, Leonardo Boff, Sebastião Salgado, Boaventura de Sousa Santos, Milton Santos, Edgar Morin) emergente na educação que propõe um conjunto de saberes/valores interdependentes. Entre eles NÃO se inclui:
	A)  
	
Educar para pensar globalmente.
	B)  
	
Educar os sentimentos.
	C)  
	
Ensinar a identidade terrena.
	D)  
	Resposta Correta
Formar para a consciência individualista.
	3 - Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao movimento de luta pela valorização da EJA:
	A)  
	Sua Resposta
Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB nº 9.394/96.
	B)  
	
Declaração de Educação Básica para Todos.
	C)  
	
V CONFINTEA, em 1997.
	D)  
	Resposta Certa
IX CONSED.
	4 - Em relação à cidadania romana, é correto afirmar que:
	A)  
	
Era atribuída a todos os homens livres.
	B)  
	
Os patrícios, assim como os plebeus, gozavam de todos os direitos políticos, civis e religiosos.
	C)  
	Resposta Correta
Nem todos os homens livres eram considerados cidadãos.
	D)  
	
Em Roma existiam apenas duas classes sociais: patrícios e plebeus.
	5 - Em relação à EJA, uma questão importante é pensar os seus sujeitos além da condição escolar. O trabalho, por exemplo, tem papel fundante na vida dessas pessoas. Assinale a alternativa que contempla o afirmado acima:
	A)  
	Resposta Correta
Particularmente por sua condição social, e muitas vezes, é só por meio dele que eles poderão retornar à escola ou nela permanecer.
	B)  
	
As questões culturais não precisam ser valorizadas nesse contexto.
	C)  
	
O papel do professor deve evitar a problematização da realidade.
	D)  
	
Evitar situações que relacione com seu tempo, sua história e seu espaço de diálogo.
	6 - Entre as ações possíveis no âmbito da sala de aula, do projeto da escola ou em dimensões mais amplas pertinentes à esfera de políticas inclusivas a serem adotadas. Algumas prioridades podem ser delineadas. Assinale a alternativa que NÃO se enquadra nessas ações:
	A)  
	
Políticas públicas em educação que priorizem a abertura de oportunidades para que todos tenham acesso de fato a um ensino e a uma aprendizagem de boa qualidade.
	B)  
	
Discurssão de propostas para uma escola inclusiva e, portanto, para uma sociedade inclusiva.
	C)  
	Resposta Correta
Manutenção de escolas especiais para alunos especiais.
	D)  
	
Formação em serviço e aprendizagem permanente.
	7 - Assinale a alternativa que corresponde ao que caracteriza a cidadania no Brasil.
	A)  
	Resposta Correta
O cidadão é um sujeito de direitos.
	B)  
	
O cidadão tem apenas direitos.
	C)  
	
O cidadão não precisa dos direitos para o exercício do poder.
	D)  
	
O exercício do voto, por ser obrigatório, não caracteriza um ato de cidadania.
	8 - Em relação ao sentido de cidadania na Antiguidade, NÃO é correto afirmar que:
	A)  
	
Havia a defesa pelo respeito ao direito e à proteção ao oprimido.
	B)  
	
Defendiam a justiça em relação ao órfão e à viúva.
	C)  
	Resposta Correta
Não existem sinais sociais comprovando a existência de lutas sociais.
	D)  
	
Por volta do século VIII a.c. os Profetas Isaías e Amós pregavam em favor do povo e contra os opressores.
	9 - Em relação à ética é correto afirmar que:
	A)  
	
Ética teleológica - baseia-se na ética religiosa da igreja.
	B)  
	
Ética teológica - baseia-se na ética religiosa.
	C)  
	Resposta Correta
Ética normativa - baseia-se em princípios e regras morais fixas.
	D)  
	
Ética situacional - tudo é fixo e imutável.
	10 - Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao que mostrou uma pesquisa realizada pelo Banco Mundial (J. Oxenham e A. Aoki, Including the 900 million. Washington, The World Bank, 2000), em relação aos participantes em programas de alfabetização.
	A)  
	Resposta Correta
Não tem nenhuma relação com a produção, nem acarretam nenhum tipo de ganhos.
	B)  
	
Têm maior confiança e autonomia no interior de suas famílias e comunidades.
	C)  
	
Estão mais a vontade que os não alfabetizados quando levam e trazem seus filhos da escola e monitoram o seu progresso.
	D)  
	
Alterar suas práticas de saúde e de nutrição em benefício de suas famílias.