APOL ARTE E METODO

Prévia do material em texto

Questão 1/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto abaixo:
“Confesso francamente: foi a advertência de David Hume que, há muitos anos, interrompeu o meu sono dogmático e deu às minhas investigações no campo da filosofia especulativa uma orientação inteiramente diversa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  Kant, I. Prolegómenos a toda a metafísica futura, Lisboa: Edições 70, p. 17.
Quando se pensa na grande novidade representada pelo pensamento kantiano, é preciso levar em conta a influência que ele recebeu do filósofo inglês David Hume. Afinal, a questão para Kant era buscar uma explicação do conhecimento humano que tornasse possível uma síntese entre empirismo e racionalismo. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar que a influência de David Hume no projeto filosófico Kantiano foi decisiva no sentido de:
Nota: 20.0
	
	A
	apontar para o fato que todo conhecimento provêm da experiência.
Você acertou!
“Uma das primeiras ideias apresentadas na Crítica da razão pura talvez expresse bem o peso de Hume para o pensamento kantiano, quando Kant reconhece que “todo nosso conhecimento começa com a experiência”. (livro-base, p. 125.
Questão 2/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto a seguir:
“A tragédia é a representação de uma ação elevada, de alguma extensão e completa, em linguagem adornada, distribuídos os adornos por todas as partes, com atores atuando e não narrando; e que, despertando a piedade e temor, tem por resultado a catarse dessas emoções”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Poética. In: Aristóteles. São Paulo. Nova Cultural, 2011 (Coleção Os Pensadores), 2004, p 43.
No excerto acima menciona-se a palavra catarse, como um resultado ou finalidade da tragédia. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, catarse significa:
Nota: 20.0
	
	A
	o despertar das emoções nos espectadores.
Você acertou!
“em síntese, a catarse é um processo de expulsão de um mal, com o objetivo de extirpar aquilo que está dentro do homem, mas que não faz bem e precisa se removido, na tragédia grega, ela é resultante de uma identificação com a dor ou a desdita que marcam a trajetória de um herói” (livro-base, p. 47).
Questão 3/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a citação a seguir:
“O ideal na Idade Média é o santo: precisamente aquele que aniquila o sensual e o animal. [...] O inverso disto é a concepção do Renascimento. A beleza sensual glorifica na sua própria raiz as manifestações mais altas da arte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978, p. 103.
O termo Renascimento surge do fato de que os artistas europeus daquele período histórico buscaram retornar aos ideais estéticos gregos como uma maneira de se desvencilhar da estética cristã do período medieval. De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte sobre a posição do homem no Renascimento, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	E
	o homem é a medida de todas as coisas.
Você acertou!
“O homem está no centro de todas as coisas, conceito que marca o caráter humanista do renascimento [...] a substituição de Deus pelo homem, operação que determinou os rumos da filosofia moderna, também teve grande importância para a história da arte e da estética” (livro-base, p. 90-91)
Questão 4/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a passagem a seguir:
“O historiador e o poeta não se diferenciam pelo fato de um usar a prosa e o outro, versos. A obra de Heródoto poderia ser versificada, com o que não seria menos obra de história, estando a métrica presente ou não. A diferença está no fato de o primeiro relatar o que aconteceu realmente, enquanto o segundo, o que poderia ter acontecido. Consequentemente, a poesia é mais filosófica e mais séria do que a história, pois a poesia se ocupa mais do universal ao passo que a história se restringe ao particular”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Poética. In: Aristóteles. São Paulo: Nova Cultural, 2011 (Coleção Os Pensadores), p. 55.
Uma das passagens mais famosas da Poética, de Aristóteles, é aquela em que o filósofo faz uma comparação entre a obra do poeta (escritor) e a do historiador. E a inesperada conclusão do filósofo é que a literatura teria um potencial mais filosófico do que a história, já que esta última estaria presa aos fatos enquanto a literatura não. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, Aristóteles afirma que a poesia é mais filosófica que a história porque...
Nota: 20.0
	
	A
	a poesia permite explorar mais a fundo as possibilidades do ser humano, enquanto a história se atém aos fatos.
Você acertou!
“em linhas gerais, ele afirma que a tragédia é mais séria e filosófica do que a história, o que significa dizer que a ficção é mais filosófica do que a realidade [...]. Ou seja, você tem mais condições e oportunidades de entender uma história se ela for bem contada do que se ela for um agrupado de muitas evidências”. (Livro-base, p. 54)
Questão 5/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a citação a seguir:
“A beleza não é uma qualidade das próprias coisas, existe apenas no espírito que as contempla, e cada espírito percebe uma beleza diferente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUME, David. Do padrão do gosto. In: Hume. São Paulo: Nova Cultural, 1999 (Os Pensadores), p. 335.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte em relação ao pensamento de Hume, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	
	
	
	B
	as questões relacionadas ao gosto advêm da experiência que temos com as coisas e não das coisas em si.
Você acertou!
“Hume deixa isso bem claro ao defender que há regras fixas sim, porém elas não são determinadas a priori pela razão, mas pela experiência, como para todas as ciências práticas” (livro-base, p. 113).
Questão 1/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a passagem a seguir:
“A estética do Renascimento italiano do século XVI é caracterizada pela descoberta do indivíduo: o homem singular. Nessa época já não se encontra o elemento gregário de um grupo de fiéis ou de uma religião, mas o composto único de elementos físicos, psíquicos e intelectuais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978, p. 102.
Na história da estética ocidental, o Renascimento, enquanto movimento artístico e filosófico deixou uma marca profunda no Ocidente. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte a respeito do Renascimento, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	recebe esse título porque surgiu em dezembro, mês em que se comemora o nascimento de Cristo.
	
	B
	foi um movimento marcado pelo interesse da Europa pela arte grega antiga como forma de se libertar dos dogmas cristãos que se impuseram durante a Idade Média.
Você acertou!
“O Renascimento não apenas contestou a hierarquia e imposição do regime medieval, como também propiciou o surgimento das principais ideias que incendiaram a Europa com a chegada da modernidade filosófica: a autonomia e a subjetividade” (livro-base, p. 89).
Questão 2/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto a seguir:
“Longe de ser diminuída a beleza pelo instinto de jogo, o jogo é pelo contrário um dos símbolos mais importantes da civilização de um povo. [...] O jogo não é um exercício inferior da humanidade, mas a sua realização suprema. Enquanto não joga, o homem não é completamente homem, porque é só nele que realiza a sua dupla natureza”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978. p. 297.De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar que para Schiller:
Nota: 20.0
	
	A
	o homem é razão e sensação, e só no jogo estas duas faculdades se realizam de maneira livre e plena.
Você acertou!
“É preciso entender o jogo como atividade que só existe como coexistência, isto é, o homem só joga quando ele é pleno e só pode ser pleno quando joga. É na beleza que ele joga, pois ela regula esse estágio intermediário entre as esferas do mundo material e do mundo intelectual”. (Livro-base, p, 139).
Questão 3/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto a seguir:
“A estética de Plotino é inspirada na de Platão, ainda que o espírito místico de Plotino se opunha ao espírito dialético de Platão. [...] O que caracteriza Plotino é que o conhecimento não consiste numa série de aproximações, mas numa visão, numa contemplação visionária. Na teoria de Plotino não há diferença entre o conhecedor e o conhecido. É a primeira forma da filosofia mística”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978, p. 75. 
Plotino é tido com um pensador chave para se entender a transição feita entre a Antiguidade e a Idade Média. É geralmente conhecido como o grande pensador neoplatônico. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, sobre Plotino é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	
	
	
	
	
	
	C
	realizou uma leitura do Platonismo a partir da projeção mística de um Uno universal que ligaria o sensível ao inteligível.
Você acertou!
“A importância de Plotino se justifica em razão de ele ter procurado enfrentar a rigidez da síntese do objetivismo platônico, sugerindo que pudesse existir um vínculo mais amplo entre o uno suprassensível e a multiplicidade do mundo sensível [...] Para ele há o Uno, do Uno indivisível emana o espírito, ou alma (nous), que podemos entender como o mundo inteligível que reúne as ideias, as leis e as estruturas.” (Livro-base, p. 76)
Questão 4/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a citação a seguir:
“Atribui-se normalmente a Baumgarten o feito de trazer, na primeira metade do século XVIII, o problema da arte e do belo de volta ao centro da discussão. Como avaliar o sentido preciso desse movimento? Organizada desde a Antiguidade sob a forma de poéticas e retóricas que visavam pôr a descoberto as possiblidades de expressão do belo, a experiência artística esteve com maior ou menor regularidade entre os objetos de investigação da filosofia. Aristóteles e Platão são apenas exemplos maiores de apropriação do belo pensamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TOLLE, Oliver. Luz estética: a ciência do sensível de Baumgarten entre a arte e a iluminação. Tese de Doutorado. FFLCH. São Paulo, 2008, p. 4.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, a propósito da contribuição de Baumgarten para a Filosofia da Arte, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	é considerado o fundador da Estética como um ramo específico da Filosofia.
Você acertou!
“foi o primeiro filósofo a reivindicar a autonomia da estética e estabelecer sua definição como ‘ciência das sensações’, contestando a primazia da racionalidade nas investigações dessa área” (livro-base, p. 88).
uestão 5/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto a seguir:
“A arte não é pois simples reflexo da natureza, antes se nos impõe como verdadeira e profunda realidade. Apresenta-se como uma aparência, mas aparência carregada de espírito, logo da realidade verdadeira das ideias”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978. p. 306-307.
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, assinale a opção correta.
Nota: 20.0
	
	A
	Esta afirmação condiz com a Filosofia de Hegel, para quem a beleza artística é superior a beleza natural.
Você acertou!
“[...] um elemento que distancia Hegel dos demais filósofos que pensaram a arte: para ele, o belo artístico está acima do belo natural. [...] Segundo Hegel, essa característica já é suficiente para declarar a arte como superior à natureza, pois a natureza não tem consciência e sua criação não é resultado de um processo dialético. Podemos pensar essa ideia mediante um exemplo objetivo: um desenho do Sol, por mais simples que seja, para Hegel, será necessariamente mais belo que o próprio astro. Isso porque a reflexão do desenhista sobre o fenômeno natural, que interfere inequivocamente no desenho, confere sua superioridade diante da natureza.” (livro-base, p. 146-147).
Questão 1/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o trecho de texto a seguir:
“A Companhia de Jesus foi oficializada pela Igreja em 1540. Essa época caracterizou-se por uma situação de divisão e conflitos dentro da Igreja, [...] A Companhia tentou dar resposta positiva a esses desafios atuando em quatro campos: serviço ao povo cristão na defesa, promoção e propagação da fé nos territórios de missão, e a educação da juventude”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GHIRALDELLI JUNIOR, Paulo. Filosofia e história da educação brasileira. Barueri, SP: Manole, 2003, p. 6-7.  
Considerando os conteúdos  do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque  educacional sobre as missões jesuíticas na América Latina, é correto afirmar que o projeto desenvolvido por eles objetivava  interesses como:
Nota: 0.0
	
	
	
	
	B
	Logística, urbanismo e educação.
Para os jesuítas, foi “um grande projeto envolvendo logística, urbanismo e educação, além de figurar uma tentativa de um projeto político (livro –base, p.201)
Questão 2/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Atente para a seguinte afirmação:
“A primeira coisa a se manter em mente, falando das escolas filosóficas da Antiguidade, é que elas não se limitam a uma atividade teórica, conceitual e intelectual. Mantém uma permanente intenção prática, uma vontade de transformar a personalidade, tanto quanto a reflexão [...] Nunca se trata apenas de pura especulação, mas sempre de paciente, lenta e regular metamorfose rumo à sabedoria”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DROIT, Roger-Pol. Filosofia em cinco lições.  Tradução Jorge Bastos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2012, p. 70.          
Considerando os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico:  um enfoque educacional sobre as outras escolas filosóficas pós Aristóteles e que marcaram devido à racionalidade e pela inserção do homem no mundo e na sociedade. Relacione corretamente os ideais das escolas gregas com seus respectivos fundadores:
	Estoicismo 
	Epicurismo 
	Neoplatonismo 
(  ) Epicuro
(  ) Plotino
(  ) Zenon de Citio
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	3---- 2---- 1
	
	B
	2---- 1---- 3
	
	C
	3---- 1---- 2
	
	D
	1---- 2---- 3
	
	E
	2---- 3---- 1 
Você acertou!
A letra correta é a letra E. O estoicismo foi fundado por Zenon de Citio (livro-base, p. 109). O epicurismo foi fundado por Epicuro (livro-base, p. 109). E o neoplatonismo por Plotino (livro-base, p. 110).
Questão 3/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o seguinte fragmento de texto:
“É a partir do mundo moderno que o sujeito ganha certas capacidades humanas fixas e um sentimento estável de seu próprio eu.  Ele ganha consciência que é uma identidade racional, moral e psicológica. Ele torna-se um ser soberano, autônomo, fixo, estável, compreendendo que é um ser que pensa, sente, reflete e age e interage com o mundo objetivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Disponível em: (SOUZA, Michel Aires de. O nascimento e a morte do sujeito moderno. = https://filosofonet.wordpress.com/2010/11/01/o-nascimento-e-a-morte-do-sujeito-moderno=/. Acesso em: 22 de abr.2017.                                                    
 Tendo em vista os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre as discussões filosóficas em torno do conceito de homem moderno, relacione os filósofos listados a seguir com suas principais defesas:
	Voltaire 
	Francis Bacon 
	Diderot 
	Thomas Hobbes 
(   )Influenciou a criação de uma instituição real que abrigasse uma faculdade para o estudo das ciências experimentais.
(   ) Foi um dos primeiros filósofos materialistas e que negava a ideia de Deus.
( ) Foi um dos principais organizadores da obra de grande impacto do Iluminismo, a Enciclopédia.
(   ) Um dos seus princípios teóricos é de que as crenças precisam de provas para serem sustentadas.
Nota: 0.0
	
	A
	1- ---2----3- ---4
	
	B
	2---- 1---- 3----4
	
	C
	4- ---3- ---1---- 2
	
	D
	3---- 2----4---- 1
	
	E
	2---- 4---- 3---- 1
A alternativa correta é a letra E, Francis Bacon é importante por ter tentado influenciar o rei Jaime I a criar uma instituição real que abrigasse uma faculdade para o estudo das ciências experimentais e tentou estabelecer cátedras da nova ciência em Oxford e Cambridge” (livro-base, p. 140). Já Thomas Hobbes “era um homem de seu mundo, viajado, aberto às novas ideias e foi um dos primeiros materialistas em um tempo no qual negar a ideia de Deus era um atrevimento criminoso” (livro-base, p. 140). E Diderot, “na mesma época, aliou-se às equipes que organizavam a obra de grande impacto do Iluminismo, a Enciclopédia” (livro-base, p. 144). Quanto a
 Voltaire, “um de seus princípios era de que nossas crenças precisam de provas para serem sustentadas, um golpe duro na autoridade do Estado e da Igreja, na medida em que a investigação racional derrubava grande arte de regras, leis e costumes tradicionais” (livro-base, p. 143).
Questão 4/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Atente para a seguinte citação:
“A ideia de telos (fim, meta, destino), de que há uma finalidade na história, permeia também outras vertentes historicistas do século XIX, como o marxismo. Só o evolucionismo de Darwin viria a ser uma nota dissonante, excluindo essa ideia de que a natureza (ou a história) tenha um plano predefinido".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CABRAL, Alexandre Marques et. al. Filosofia: Um  panorama histórico-temático. Rio de Janeiro: Mauad X, 2013 ,p. 302.
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre a transição do século XIX para o século XX, marcada por um otimismo racionalista fundamentado nos avanços da ciência e da tecnologia, indique o que cada um dos autores listados preconizava:                     
	Freud. 
	Darwin. 
	Comte. 
	Marx. 
(   ) preconizava maiores controles da sociedade.
(   ) preconizava maiores controles da economia e da política.
(   ) preconizava maiores controles da complexa mente humana.
(   ) preconizava maiores controles da natureza.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	3-   2-   1-   4
	
	B
	3-   4-   1-   2
Você acertou!
A letra correta é a B,   (3) Comte preconizava maiores controles: da sociedade (livro-base, p. 171). (4) Marx preconizava maiores controles da economia e da política (livro-base, p. 171). (1) Freud preconizava maiores controles da complexa mente humana (livro-base, p. 171). E (2) Darwin (segundo as novas tecnologias mecânicas e os descobrimentos de Darwin e outros cientistas)   preconizava maiores controles da natureza (livro-base, p. 171).
	
	C
	3-   1-   2-   4
	
	D
	2-   1-   3-   4
	
	E
	1-    2-   3-   4
Questão 5/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Leia a passagem de texto a seguir:
 [Paulo Freire] conceitua a Educação Bancária como imposição do conhecimento realizada pelo professor sobre o aluno na medida em que o professor já os havia adquirido e dispõe destes sendo assim possível sua ação de depósito deste conhecimento nos alunos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LINS, Maria Judith Sucupira da Costa. Educação bancária: Uma questão filosófica de aprendizagem.  :https:// periodicos.estacio.br/index.php/reeduc/article/download/168/141.pdf=. Acesso em 11  abr2017.
Levando em consideração a passagem de texto os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca da concepção de pedagogia do dominante, segundo Paulo Freire, é correto afirmar que se fundamenta  na:
Nota: 0.0
	
	A
	Concepção bancária de educação.
“A pedagogia do dominante é fundamentada em uma concepção bancária de educação (predomina o discurso e a prática, na qual quem é o sujeito da educação é o educador, sendo os educandos comparados a vasilhas a serem enchidas; o educador deposita ‘comunicados’ que estes, recebem, memorizam e repetem), da qual deriva uma prática totalmente verbalista” (livro-base, p. 193).
	
	B
	Educação como prática da liberdade. 
	
	C
	Educação de preparação para o trabalho.
	
	D
	Concepção libertadora de educação.
	
	E
	Concepção de educação da emancipação.
Questão 1/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o seguinte fragmento de texto:
“Kant empreendeu no âmbito da filosofia uma ‘revolução copernicana’ ao atribuir ao sujeito um papel determinante no ato de conhecer. Este já não resulta, como se pensava até então, de uma adequação do sujeito a uma realidade exterior (que anteriormente tinha o papel determinante no processo), mas sim de uma construção mental apriorística do espírito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Sonia Maria Ribeiro de. Um outro olhar: Filosofia. São Paulo: FTD, 1995, p. 84.                                                                                                                           
Considerando o dado fragmento de textoe os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o filósofo que conseguiu superar as dificuldades epistemológicas a respeito da primazia da experiência ou da razão na produção de conhecimento,assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	Voltaire.
	
	B
	Immanuel Kant.
Você acertou!
“[...] superou as dificuldades epistemológicas (da teoria do conhecimento) a respeito da primazia da experiência (empirismo) ou da razão (racionalismo) na produção de conhecimento” (livro-base, p. 153).
	
	C
	John Locke.
	
	D
	René Descartes.
	
	E
	Karl Marx.
Questão 2/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o trecho de texto a seguir:
“[...] Há na corrente existencialista, um ‘retorno ao concreto’, uma análise do sentimento de angústia, um cuidado com a existência autêntica, um apelo à responsabilidade, um sentido da liberdade e do engajamento, uma recusa de toda a hipocrisia e a ‘má-fé’ que deveriam resistir como ‘pedras duras’ ao fluxo e refluxo das vogas ondeantes do pensamento contemporâneo” [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUISMAN, Denis. História do existencialismo. Tradução Maria Leonor Loureiro. Bauru/São Paulo: EDUSC, 2001. p.177-178.                             
Conforme os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico:  um enfoque educacional sobre os filósofos existencialistas e suas tendências filosóficas, faça a devida associação:
	Jean-Paul Sartre 
	Sören Kierkegaard 
	Martin Heidegger                 
(  ) Entendia o indivíduo como entidade moral suprema, valorizando os aspectos pessoais e subjetivos do ser humano.
(   ) O ser humano é o próprio tempo, ou seja, a existência é o tempo corporificado e os humanos são o tempo encarnado.
(   ) Os seres humanos têm de fazer escolhas as quais baseiam-se em uma responsabilidade que é individual.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	1- 2-  3
	
	B
	1- 3-  2
	
	C
	2-  1-  3
	
	D
	2-  3-  1
Você acertou!
A  alternativa correta é a  D. Sören Kierkegaard “encarava o próprio indivíduo como entidade moral suprema, valorizando os aspectos pes, p. 180).  A filosofiadeJean-Paul Sartre  era “baseada nas escolhas que os seres humanos têm de fazer, [...] baseia-se em uma responsabilidade individual que não permite a ‘má-fé’ e nem a omissão perante os problemas sociais” (livro-base, p. 182).soais e subjetivos do ser humano” (livro-base, p. 180). Martin Heidegger “propunha que o ser é o próprio tempo, ou seja, a existência é o tempo corporificado e os humanos seriam o tempo encarnado” (livro-base p. 182).  
	
	E
	3-  2-  1         
Questão 3/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Atente para a seguinte afirmação:
“O nome ‘positivismo’ tem sua origem no adjetivo ‘positivo’, que significa certo, seguro, definitivo. Como escola filosófica, derivou do ‘cientificismo’, isto é, da crença no poder dominante e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis, que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza e do próprio universo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2010, p. 31.
Com base na citação acima e nos conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o filósofo Auguste Comte, que teve suas ideias fundamentadas na ciência e na lógica, além disso, foi considerado o fundador de qual corrente?
Assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	Empirismo.
	
	B
	Positivismo.
Você acertou!
“[...] a dessacralização levou ao surgimento de ideias laicas fundamentadas na ciência e na lógica. Um dos mentores dessa linha de pensamento foi o francês Auguste Comte (1798-1857), fundador do positivismo [...]” (livro-base, p. 157).  
	
	C
	Marxismo.
	
	D
	Existencialismo.
	
	E
	Racionalismo.
Questão 4/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o excerto de texto a seguir:
“Dewey atribui aos educadores a responsabilidade de utilizar a ciência para modificar atitudes e hábitos de pensamento pouco adequados ao projeto de construção da sociedade democrática. A educação é campo fértil para a filosofia por fornecer o espaço de investigação que esta necessita para testar suas hipóteses sobre o homem, mais precisamente sobre o homem em coletividade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CUNHA, Marcus Vinicius da. John Dewey e o pensamento educacional brasileiro: a centralidade da noção de movimento. Revista Brasileira de Educação. 2001, p. 89. Disponível em: =http://www.scielo.br/p df/rbedu/n17/n17a06.pdf=. Acesso em: 13/04/2017.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o pensamento do filósofo John Dewey em relação ao que considera ser o papel/função do professor assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	O professor deve ser o exemplo, o detentor do saber.
	
	B
	O professor deve ser um guia, um colaborador ou facilitador.
Você acertou!
Para John Dewey “renomado educador, o professor é um guia, um colaborador (ou facilitador) e o processo educacional deve começar a ser construído sobre os interesses da criança” (livro-base, p. 176).  
	
	C
	O professor deve ser um instrutor.
	
	D
	O professor deve ser autoritário e rígido.
	
	E
	O professor deve proporcionar conhecimento: processo de mão única.
Questão 5/5 - Metodologia do Ensino de Filosofia
Leia a passagem de texto a seguir:
“O cristianismo, como religião – ou seja, baseado na fé e não na razão, na revelação e não na demonstração intelectual – não precisava provar a existência de Deus. Mas, tendo por princípio a conversão de fiéis para se tornar uma religião universal, criou sua própria metafísica. A tarefa: converter intelectuais gregos e romanos, educados na tradição racionalista da Filosofia, ao cristianismo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Patricia. A espiritualidade em debate. In: Revista de Filosofia, Ciência & Vida. Ano I, n. 12. Editora Escala, p. 27.                              
 Levando em consideração o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca das diferenças entre o pensamento grego e a doutrina cristã, faça a devida associação:
	Pensamento grego 
	Doutrina cristã 
(  ) O homem é a imagem e semelhança de Deus.
(   ) Politeísmo: vários deuses permeiam o mundo.
(   ) O amor perfeito é a caridade, o amor incondicional, o amor salvador.
(   ) A verdade é alcançada pelo logos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	1-  1-  1-  2
	
	B
	2-  2-  1-  1
	
	C
	1-  2-  1-  2
	
	D
	2-  1-  2-  1
Você acertou!
A alternativa correta é a  D, porque o pensamento grego “[...] entende o homem como uma unidade radical em sua origem (criada por Deus à sua imagem e semelhança)” (livro-base, p. 116). A segunda assertiva diz respeito ao pensamento grego, pois para o politeísmo: vários deuses permeiam o mundo  (livro-base, p. 116). A terceira assertiva é referente àdoutrina cristã, porque o amor perfeito é a caridade, o amor incondicional, o amor salvador .“O eros grego se tornou a caridade cristã, o amor salvador que redime os homens [...]” (livro-base, p. 117). E a quarta assertiva diz respeito ao pensamento grego, pois a verdade é alcançada pelo logos (livro-base, p. 89 e p. 117).
	
	E
	1-  2-  2-  2