Apol 2 Didática e metodologia do Ensino de Filosofia

Prévia do material em texto

Questão 1/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o seguinte extrato de texto:
“Como se pensa a educação? Os modos de pensar estão ligados à imagem que o homem faz de si mesmo, de sua relação com o mundo e com os outros, com a razão que ele se confere. Educar supõe engajar-se em uma concepção do homem em sua existência como em seu modo de pensar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORANDI, Franc. Filosofia da educação. Tradução Maria Emília Pereira Chanut. Bauru/SP: EDSC, 2002, p. 41.
Considerando os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o que se considera a origem da filosofia da educação, encontra-se a exigência de educar as crianças e jovens a partir de diferentes linhas de pensamento. Sendo principalmente as que levam a compreensão de:
Nota: 10.0
	
	A
	Cosmos e a natureza.
	
	B
	Educação e filosofia.
	
	C
	Natureza e filosofia
	
	D
	Homem e educação.
	
	E
	Mundo e do homem.
Você acertou!
“As origens da filosofia da educação se encontram na exigência de educar as crianças e jovens de acordo com as diferentes linhas de pensamento para compreender o mundo e o homem” (livro-base, p. 100).
Questão 2/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o trecho de texto a seguir:
“Denomina-se fatalismo ou destino à crença de que os fatos de nossa vida dependem não do exercício de nossa liberdade, mas da vontade de forças superiores, como Deus ou deuses. É comum encontrarmos pessoas fatalistas. Após tragédias como enchentes, mortes no trânsito, há sempre alguém para justificar: “Tinha de acontecer, era o destino, estava escrito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, Avelino Antônio. O desafio da liberdade. In: Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2000, p. 84.                                             
A partir dos conteúdos estudados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre a tragédia grega Édipo Rei, na qual os indivíduos não têm a possibilidade de escolha, porque há fatalismo. Trata-se de uma tragédia escrita por qual autor?
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Aristóteles
	
	B
	Sócrates
	
	C
	Jocasta
	
	D
	Sófocles
Você acertou!
“Na tragédia intitulada Édipo Rei, escrita por Sófocles (cerca de 427 a.C.) [...]” (livro-base, p. 57).
	
	E
	Zaratustra
Questão 3/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Atente para a seguinte afirmação:
“A morte não é só um problema biológico, mas influi de modo inevitável na forma de entender nossas vidas. O homem é o único animal que sabe que vai morrer algum dia. Mas é um pensamento que assimilamos aos poucos. Cabe perguntar-se, por outro lado, se chegamos realmente a entender o que isso significa. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEGUIZAMÓN, Héctor. Atlas básico de filosofia. Tradução Ciro Mioranza. São Paulo: Escala Educacional, 2007, p. 26.                                            
Com base nos conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional e sobre a seguinte citação: “A morte é um puro fato, como o nascimento; nos vem de fora e nos transforma de fora. No fundo, não se distingue de modo algum do nascimento, e a esta identidade de nascimento e morte denominamos faticidade.” Assinale a alternativa que representa o filósofo responsável por tal afirmação/frase:
Nota: 10.0
	
	A
	Jean-Paul Sartre
Você acertou!
O filósofo responsável por tal afirmação exposta acima é Jean-Paul Sartre (livro-base, p. 43).
	
	B
	Aristóteles
	
	C
	David Hume
	
	D
	Michel Foucault
	
	E
	Nicolau Maquiavel
 
Questão 4/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o trecho de texto a seguir:
 “[...] ‘educar (em latim, educare) é conduzir de um estado a outro, é modificar numa certa direção o que é suscetível de educação. O ato pedagógico pode, então, ser definido como uma atividade sistemática de interação entre os seres sociais’ [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. São Paulo: Moderna, 1996, p. 50.                                          
A partir do trecho citado acima e dos conteúdos estudados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca do termo educação que tem sua origem em duas palavras latinas: educere e educare. Estas indicam qual sentido?
Assinale a resposta correta:
Nota: 0.0
	
	A
	A primeira palavra indica incentivar e a segunda instruir.
	
	B
	A palavra educere indica ensinar e a palavra educare indicar educar.
	
	C
	A primeira palavra indica instrução e adestramento e a segunda indica criação.
	
	D
	A primeira quer dizer conduzir de fora, dirigir exteriormente e a segunda indica sustentar, alimentar e criar.
“O termo ‘educação’ tem sua origem em duas palavras do latim: educere e educare. A primeira quer dizer conduzir de fora, dirigir exteriormente e a segunda indica sustentar, alimentar e criar” (livro-base, p. 69).
	
	E
	A primeira indica instruir e a segunda indica educar.
Questão 5/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Leia a passagem de texto a seguir:
“Dá-se o nome conhecimento à relação que se estabelece entre um sujeito cognoscente (ou uma consciência) e um objeto. Todo conhecimento, portanto, pressupõe dois elementos: o sujeito que quer conhecer e o objeto a ser conhecido, que se apresentam frente a frente, dentro de uma relação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Temas de filosofia. São Paulo: Moderna, 1998, p. 54.
Conforme os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o modo como se define conhecimento, este pode ser definido como um processo:
Nota: 0.0
	
	A
	complexo e interativo.
	
	B
	dinâmico e consensual
“Não há uma única receita ou método para se educar, assim como não há uma única e verdadeira filosofia, pensamento ou conduta. O conhecimento é um processo dinâmico e consensual” (livro-base, p. 69). 
	
	C
	múltiplo e dinâmico.
	
	D
	consensual e complexo.
	
	E
	dirigido e dinâmico.
Questão 6/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Ora, a questão [...] é justamente a de saber se o governante pode agir sempre em conformidade com os princípios éticos cristãos aceitos em seu tempo e esperar atingir seus objetivos, ou deve aprender a seguir outros caminhos, quando confrontado com situações difíceis [...] quer saber se a ética é suficiente para nos mostrar como agir na política em todas as situações [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIGNOTTO, Newton. Maquiavel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003, p. 31.
A partir do fragmento de texto dado e dos conteúdos presentes no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca da nova posição política preconizada pelo filósofo Nicolau Maquiavel, esses preceitos dizem respeito a qual das alternativas abaixo?
Assinale a resposta correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos.
	
	B
	Os princípios éticos religiosos deveriam ser substituídos pelo pragmatismo político.
Você acertou!
“O Renascimento, a ciência e uma nova posição política preconizada por Nicolau Maquiavel (1469-1527), cujos preceitos pregavam que os princípios éticos religiosos deveriam ser substituídos pelo pragmatismo político, lançavam as bases de movimentos sociais profundos” (livro-base, p. 137).
	
	C
	Os princípios religiosos deveriam ser substituídos pelos princípios filosóficos.
	
	D
	Os princípios míticos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos.
	
	E
	Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios práticos da política.
Questão 7/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Leia a passagemde texto a seguir:
“A palavra epistemologia vem do grego: episteme, que significa ‘conhecimento’; e logos, que quer dizer ‘o estudo de’. Portanto, quando falamos sobre epistemologia, estamos discutindo o estudo do conhecimento. Os filósofos que se dedicam a esse campo olham para duas principais categorias: a natureza do conhecimento e a extensão do conhecimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KLEINMAN, Paul. Tudo o que você precisa saber sobre filosofia: de Platão e Sócrates até a ética e metafísica, o livro essencial sobre o pensamento humano. Tradução Cristina Sant’Anna. São Paulo: Editora Gente, 2014, p. 151.
Conforme a passagem de texto acima e os conteúdos analisados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre a definição da palavra epistemologia, assinale a alternativa que apresenta esta definição:
Nota: 10.0
	
	A
	É o estudo das coisas do mundo além de sua aparência para entender o que elas significam.
	
	B
	Estuda as regras de raciocínio que se deve seguir para evitar erros que afastam da verdade.
	
	C
	É a teoria do conhecimento, é a análise sobre o núcleo sobre a qual se apoiam conceitos, métodos e teorias.
Você acertou!
“É a teoria do conhecimento, é a análise sobre o núcleo sobre a qual se apoiam esses conceitos, métodos e teorias” (livro-base, p. 87).
	
	D
	Aborda o estudo da consciência moral, a liberdade de escolha e a responsabilidade.
	
	E
	Estuda o poder e suas implicações.
Questão 8/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o seguinte extrato de texto:
“[...] Em relação aos sentimentos de medo e de confiança, a coragem é o meio-termo; dos que excedem, o que o faz no destemor não tem nome (muitas disposições não o têm), enquanto o que excede na audácia é temerário, e o que excede no medo e mostra falta de audácia é covarde [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco (Livro II). Tradução Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973, p. 274. (Coleção Os Pensadores).
De acordo com os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o que é coragem para os filósofos Platão e Aristóteles, relacione corretamente os filósofos aos seus respectivos pensamentos:
1. Platão
2. Aristóteles
(   ) Define como o justo meio entre o medo e a temeridade.
(   ) Define como a opinião reta e conforme a lei sobre o que se deve e o que não se deve temer.
(   ) A coragem é uma das quatro virtudes principais enumeradas juntamente com a prudência, a justiça e a temperança.
(   ) Entende-se temeridade como ousadia excessiva ou imprudência.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	1 – 1 – 2 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1 – 2
	
	C
	2 – 1 – 2 – 1
	
	D
	2 – 2 – 1 – 1
	
	E
	2 – 1 – 1 – 2
A resposta correta é a letra E, porque conforme Platão: “A coragem é o motor principal desse processo. É uma das quatro virtudes principais enumeradas por Platão, juntamente com a prudência, a justiça e a temperança. Platão a define como ‘a opinião reta e conforme a lei sobre o que deve e o que não se deve temer’” (livro-base, p. 56). “Aristóteles define-a como o justo meio entre o medo e a temeridade, entendendo-se temeridade como ousadia excessiva ou imprudência” (livro-base, p. 56).
Questão 9/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Atente para a seguinte citação:
“A sexualidade é essencial à personalidade. Para Freud, sexualidade significa afeição, amor e sensualidade no sentido mais amplo. Ele chamou libido a esse impulso sexual. Suas teorias também se desenvolveram a partir das próprias experiências familiares; depois da morte do pai, alcançou a compreensão daquilo que denominou ‘complexo de Édipo’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAEPER, Willian e SMITH, Linda. Introdução ao estudo das ideias: religião e filosofia no passado e no presente. Tradução Adail Ubirajara Sobral. São Paulo: Edições Loyola, 2001, p. 90.                                            
A partir da citação acima e dos conteúdos presentes no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre a tragédia grega, rica em simbolismo e que gerou para a psicanálise, o complexo de Édipo, esse complexo de forma resumida e simples indica qual comportamento?
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Trata-se da preferência velada do filho pela mãe, acompanhada de uma aversão pelo pai.
Você acertou!
“A história dessa peça é rica em simbolismos, tanto que gerou o Complexo de Édipo na psicanálise. De uma forma simples e resumida, o Complexo de Édipo é a preferência do filho pela mãe, acompanhada e uma aversão pelo pai” (livro-base, p. 58).
	
	B
	Trata-se de um culto à própria beleza.
	
	C
	Aborda a busca incansável pelo poder e riqueza.
	
	D
	Trata-se da busca pelo amor ideal.
	
	E
	Aborda a preocupação com seus medos mais íntimos.
Questão 10/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia
Considere o seguinte fragmento de texto:
“[...] Os gregos realizaram a síntese entre a educação e a cultura: deram enorme valor à arte, à literatura, às ciências e à filosofia. A educação do homem integral consistia na formação do corpo pela ginástica, na da mente pela filosofia e pelas ciências, e na da moral e dos sentimentos pela música e pelas artes. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, Moacir. História das Ideias Pedagógicas. São Paulo: Ática, 2011, p. 30.                                                  
Com base no fragmento de texto acima e nos conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre os conhecimentos necessários para uma educação integral na Grécia antiga.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Era representada pelos escultores, pintores e arquitetos.
	
	B
	Era orientada pela construção literária das tragédias e das comédias.
	
	C
	Era representada pelos oradores, filosofia e harmonia.
	
	D
	Era orientada pela literatura, racionalidade e esportes.
	
	E
	Era orientada pela filosofia, artes e esportes.
“Uma educação integral na Grécia implicava conhecimentos sobre artes, esportes e filosofia, sendo a questão estética fundamental para a vida cotidiana” (livro-base, p. 78).