Prova HERMENEUTICA - UNIASSELVI

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No processo de comunicação, o ser humano utiliza a linguagem como meio de comunicar uma 
ideia ou pensamento que está em sua mente. Por este motivo, conhecer a linguagem é muito 
importante no processo de comunicação, pois do contrário, é possível que haja muitas 
dificuldades de se fazer entender ou de entender o que está sendo comunicado. Nesse 
sentido, a linguagem possui diferentes funções na comunicação. Sobre as funções da 
linguagem na comunicação, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Função conativa ou apelativa tem por objetivo influenciar o receptor no sentido de persuadi-lo 
e aceitar um determinado ponto de vista. 
II- Função emotiva é uma mensagem elaborada de maneira inovadora e imprevista com o 
objetivo de influenciar a atitude do receptor. 
III- Função referencial refere-se a um determinado objeto ou situação de que se trata a 
mensagem. 
IV- Função poética está relacionada às características pessoais do transmissor, impressas na 
mensagem que transmite. 
V- Função fática é uma linguagem usada para chamar a atenção do receptor e frequentemente 
utiliza como recursos sons e ruídos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
As sentenças I e IV estão corretas. 
As sentenças I, III e V estão corretas. 
As sentenças II, III e IV estão corretas. 
As sentenças II, III e V estão corretas. 
 
 
A hermenêutica implica a descoberta do significado pretendido pelo autor original de um texto. 
Ela relaciona-se com a interpretação, fornecendo os recursos necessários a esta. Um dos 
aspectos da interpretação é a exegese. Esta tem como objeto: 
O texto escrito. 
O texto jurídico. 
O texto recitado. 
O texto bíblico. 
 
 
A hermenêutica é um instrumento fundamental na área jurídica. Pelo fato de lidar com a 
interpretação das leis, são necessárias que sejam aplicadas algumas regras para estas 
interpretações. Sobre a hermenêutica jurídica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Apesar de o direito ter normas jurídicas, no momento de interpretar as leis, cabe apenas ao 
entendimento do juiz, sem a necessidade de considerar tais normas. 
( ) As leis têm origem nos usos e costumes de uma sociedade e adquirem força jurídica nos 
usos e costumes sancionados por todos, tornando-se parâmetro legal para aquela sociedade. 
( ) A jurisprudência é uma interpretação da lei feita em uma determinada jurisdição em um caso 
específico, que se tornam modelos em casos parecidos. 
( ) As leis são muito bem elaboradas, não permitindo que haja duas ou mais interpretações. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
F - V - V - F. 
V - V - F - F. 
F - F - V - V. 
V - F - F - V. 
 
 
Um dos pensadores que mais ajudaram a divulgar e a popularizar o estruturalismo foi o 
antropólogo francês Claude Lévi-Strauss. Interessado em encontrar algo que fosse comum aos 
diferentes sistemas de parentesco, este autor incorpora a perspectiva saussuriana, vendo 
nestes sistemas aspectos análogos aos da linguagem. Quanto ao estruturalismo lévi-
straussiano, analise as seguintes sentenças: 
 
I- Para Lévi-Strauss, as estruturas são inconscientes e determinantes do sentido dos fatos. 
II- Para Lévi-Strauss, as estruturas são reveladas pelas definições atribuídas aos termos. 
III- Para Lévi-Strauss, as estruturas são particulares somente a determinadas populações. 
IV- Para Lévi-Strauss, as estruturas possibilitam a comunicação e as trocas simbólicas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
As sentenças III e IV estão corretas. 
As sentenças I e II estão corretas. 
As sentenças I e IV estão corretas. 
As sentenças II e IV estão corretas. 
 
 
Podemos ver certas semelhanças entre o projeto pós-estruturalista e a hermenêutica. Em 
ambos vemos a desconfiança com relação à substancialidade do ser, tendo por base a crítica 
às possibilidades da razão em conhecer o real. Quanto às diferenças e às semelhanças entre 
estes saberes, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Uma das diferenças está nas tradições que informam estas reflexões. 
( ) Uma das diferenças está na questão da busca pela compreensão. 
( ) Uma das semelhanças está na concepção da crise de significação. 
( ) Uma das semelhanças está na possibilidade de chegar-se à verdade. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
F - F - V - V. 
V - V - F - F. 
F - V - F - V. 
 
 
Para Saussure, não interessava muito o que foi feito das palavras na história passada das 
pessoas que as utilizaram. Entretanto, importava o uso das palavras no momento que elas se 
reuniam para formar novas palavras. Portanto, a estrutura dá sentido aos signos e à 
linguagem. O que resulta deste pensamento? 
A língua é um sistema aberto, ela não tem suas próprias regras. 
O sentido está nas formas, nos signos, na língua, na linguagem. Uma imagem carece de 
uma estrutura. 
Os seres se relacionam de forma sincrônica (através do tempo) e diacrônica (junto ao tempo). 
Eles têm valor de uso fora do tempo. 
Não é preciso pensar em termos opostos, pois não há sentido na diferença. 
 
 
 
 
O pós-estruturalismo aceita a premissa estruturalista que preconiza a atribuição de significado 
das coisas pelo observador como mediada por estruturas inconscientes preexistentes. A 
perspectiva pós-estruturalista, porém, avança ao afirmar a impossibilidade de construção de 
um saber objetivo sobre o real. Com relação ao pós-estruturalismo em Jacques Derrida, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Para Derrida, o significado do discurso deve ser buscado nele mesmo. 
( ) Para Derrida, o descentramento do discurso revela seu caráter mitificador. 
( ) Para Derrida, o pensamento ocidental se organiza por oposições binárias. 
( ) Para Derrida, o significado de um signo é revelado pelo próprio signo. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
F - V - V - F. 
V - F - V - V. 
V - V - F - F. 
F - V - F - V. 
 
 
Ferdinand de Saussure inicia toda uma nova percepção do fenômeno linguístico, inaugurando 
com isto uma nova perspectiva teórica de análise do real que veio a ser conhecida como 
estruturalismo. Na visão deste autor, a língua seria o meio pelo qual comunicamos aos outros o 
sentido daquilo que falamos. Com relação à concepção estruturalista-saussuriana da língua, 
analise as seguintes sentenças: 
 
I- Para Saussure, era fundamental a análise dos usos passados das palavras. 
II- Para Saussure, o foco principal está no estudo da estrutura formal da língua. 
III- Para Saussure, é preciso atentar ao contexto das sentenças anunciadas. 
IV- Para Saussure, o sentido do enunciado se dá pelas oposições binárias neste. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
As sentenças II e IV estão corretas. 
As sentenças II e III estão corretas. 
Somente a sentença III está correta. 
As sentenças I e IV estão corretas. 
 
 
Quando estudamos a língua, é necessário entender que este estudo parte da ideia de que ela 
é um sistema integrado de códigos. Sobre o que significa um código, assinale a alternativa 
CORRETA: 
É um sistema fechado de sinais que é inacessível aos sujeitos que não foram iniciados na 
ordem que não falam o latim. 
Consiste em um sistema composto por sinais, símbolos, letras e desenhos que, 
combinados previamente, possibilitam a comunicação e a troca de informação. 
É um sistema linguístico que utiliza apenas recursos ontológicos e metafísicos para comunicar 
uma informação. 
É um sistema de linguagem que utiliza os caracteres gregos para comportar as informações a 
serem decifradas pelos leitores. 
 
 
 
A hermenêutica vem ao encontro da necessidade humana de superar as dificuldades de 
interpretação de um texto em função da distância cultural e/ou temporal do leitor em relação 
àquele que escreveu. A mesma tem aplicação em diferentes campos do conhecimento e textos 
diversos. Uma das divisões da hermenêutica é chamada juris, que trata dos: 
Textos obscuros. 
Textos filosóficos. 
Textos jurídicos. 
Textos bíblicos.