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Aula 02 - Atividade CIDADANIA

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Página inicial ► EaD ► GRADUAÇÃO ► Cidadania ► Cidadania - 2020/2 Ap BN5 ►
Aula 02 - Igualdade e Diferença - Igualdade e Equidade ► Aula 02 - Atividade
Questão 1
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Iniciado em segunda, 31 Ago 2020, 20:22
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 31 Ago 2020, 20:46
Tempo empregado 24 minutos 42 segundos
Leia o texto:
Se até bem pouco tempo as lutas sociais tinham como principal referência a
necessidade de afirmar a igualdade, hoje, ocorre o inverso. A referência principal das
lutas travadas pela sociedade é a diferença, que passa também a ser um direito, e não
somente do direito à igualdade pelo diferente, mas pela afirmação dessa diferença.
MORAES, Jussara Malafaia. Pós modernidade: uma luz que para uns brilha e para
outros ofusca no fim do túnel. Artigo publicado na Revista Veiga Mais. Ed. Otimismo –
ano 3 – número 5 – 2004.1.
Considerando o texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre
elas.
I. Igualdade: relação entre indivíduos em virtude da qual todos eles são portadores dos
mesmos direitos fundamentais que provêm da humanidade e definem a dignidade da
pessoa humana.
por que
II. Equidade: relação entre indivíduos em que as diferenças são consideradas para que
se possa alcançar a igualdade. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta
da I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I. 
e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
http://moodle.unifan.edu.br/
http://moodle.unifan.edu.br/course/index.php?categoryid=46
http://moodle.unifan.edu.br/course/index.php?categoryid=40
http://moodle.unifan.edu.br/course/index.php?categoryid=49
http://moodle.unifan.edu.br/course/view.php?id=1156
http://moodle.unifan.edu.br/mod/quiz/view.php?id=26252
http://moodle.unifan.edu.br/my
/
Questão 2
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Questão 3
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
A alteração da realidade educacional em relação à temática étnico-racial poderá ser
alterada se:
Escolha uma:
a.
todos os educadores, independentemente de serem negro e/ou professor de
história, mas em qualquer disciplina ministrada; 
b. somente professor negro, em qualquer disciplina ministrada.
c. somente professor negro e professor de História.
d. todos os educadores, independente de serem negro, mas que sejam professores
de História.
e.
o professor não se preocupar, especificamente, com a temática.
Com frequência, a homofobia vem manifestando-se no ambiente escolar. Isto quer
dizer que:
Escolha uma:
a.
ocorrem manifestações de ódio, aversão e desprezo contra bissexuais ou contra a
bissexualidade;
b. ocorrem manifestações de ódio, aversão e desprezo contra homossexuais ou
contra a homossexualidade; 
c. ocorrem manifestações de ódio, aversão e desprezo contra a
homossexualidade ou contra a bissexualidade.
d. ocorrem manifestações de ódio, aversão e desprezo contra heterossexuais ou
contra a homossexualidade;
e. ocorrem manifestações de ódio, aversão e desprezo contra heterossexuais ou
contra a heterossexualidade;
/
Questão 4
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Questão 5
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Em saúde, especificamente, as desigualdades sociais se apresentam como
desigualdades diante do adoecer e do morrer, reconhecendo-se a possibilidade de
redução dessas desigualdades, de modo a garantir condições de vida e saúde
mais iguais para todos. A necessidade de se “tratar desigualmente os desiguais”
de modo a se alcançar a igualdade de oportunidades de sobrevivência, de
desenvolvimento pessoal e social entre os membros de uma sociedade, abarcado
pelo Sistema Único de Saúde, traduz o princípio:
Escolha uma:
a. Hierarquização
b. Integralidade
c. Universalidade
d. Igualdade
e. Equidade 
Um projeto formador de cidadãos/cidadãs deve promover:
Escolha uma:
a. uma atitude reflexiva e crítica das próprias experiências, mas não das
convenções sociais.
b. uma atitude reflexiva e crítica das próprias experiências e das convenções
sociais. 
c. uma atitude um pouco reflexiva e crítica das próprias experiências e das
convenções sociais.
d. uma atitude reflexiva e pouco crítica das próprias experiências e das
convenções sociais.
e. uma atitude que não seja reflexiva e nem crítica das próprias experiências e
das convenções sociais.

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