Avaliação Final de Sociologia: Cidadania, Bourdieu, Gerações

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Disciplina:
	Sociologia (SOC30)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:650511) ( peso.:3,00)
	Prova:
	22551874
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	"Antes da constituição da cidadania moderna, os direitos e deveres entre os homens eram definidos por privilégios sociais (posses, rendas, títulos de nobreza). O surgimento dos direitos civis assinalou uma mudança substancial nas relações dos homens em sociedade. Foram rompidos os laços de dominação baseados nas relações comunitárias tradicionais, característicos do período medieval e do sistema feudal. Os direitos civis impuseram um nivelamento jurídico entre os cidadãos, que passaram a ser considerados iguais perante à lei. As distinções de origem e classe social continuam a existir, mas não devem interferir na igualdade jurídica dos cidadãos. Esse é o princípio básico de tais direitos, desta forma, a cidadania moderna foi formada pela ordem de três dimensões: civil, humana e política" (CANCIAN, 2007, s.p.). Sobre o último princípio que adentrou nos interesses das ações políticas do Brasil, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CANCIAN, R. Cidadania e direitos civis: os direitos civis e as revoluções do século XVIII. 2007. Disponível em: <https://bit.ly/2rI26bx>. Acesso em: 21 maio 2018.
	 a)
	Direitos Civis.
	 b)
	Direitos Sociais.
	 c)
	Direitos Humanos.
	 d)
	Direitos Políticos.
	2.
	Mesmo sendo reconhecida pela originalidade, a obra de Bourdieu é objeto de grande controvérsia. A maior parte de seus críticos, numa leitura parcial de seus trabalhos, classifica-o como um teórico da reprodução das desigualdades sociais. Não obstante, a reflexão de Bourdieu se destaca por uma singularidade. Para ele, os condicionamentos materiais e simbólicos agem sobre nós (sociedade e indivíduos) numa complexa relação de interdependência. Ou seja, a posição social ou o poder que detemos na sociedade não dependem apenas do volume de dinheiro que acumulamos ou de uma situação de prestígio que desfrutamos por possuir escolaridade ou qualquer outra particularidade de destaque, mas está na articulação de sentidos que esses aspectos podem assumir em cada momento histórico. Pierre Bourdieu foi um sociólogo que contribuiu para ampliar as interpretações sociológicas. Um desses importantes conceitos é a violência simbólica. Sobre a violência simbólica, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://revistacult.uol.com.br/home/uma-introducao-a-pierre-bourdieu/. Acesso em: 30 jun. 2020.
	 a)
	Designa a superioridade que coloca um indivíduo ou uma categoria social acima das outras. A distinção define a hierarquia das práticas sociais, mas também das práticas sociais e políticas.
	 b)
	Designa a superioridade que coloca um indivíduo ou uma categoria social acima das outras. A distinção define a hierarquia das práticas sociais, mas também das práticas esportivas e culturais.
	 c)
	Designa não uma única forma, mas numerosas formas de exercício do poder, presentes na vida social. Pressupõe como condições de seu sucesso que os indivíduos a ele submetidos acreditem na legitimidade do poder daqueles que o exercem.
	 d)
	Designa a confiança, a obrigação, a fidelidade pessoal, a recompensa, a piedade. Esta violência, dissimulada na dominação serena, opõe-se à violência declarada na autoridade, geradora de disciplina.
	3.
	Houve recentemente, no interior de empresas, corporações e ambientes produtivos, adequações e reorientações diante do fato de que diferentes gerações estão convivendo, relacionando-se e produzindo. Foram sistematicamente definidas como Geração X e Geração Y e, por sua vez, cada qual foi influenciada por tecnologias, programas de entretenimento, fatos históricos e fenômenos sociais específicos. Diante disto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Geração X.
II- Geração Y. 
(    ) Os integrantes dessa geração viveram o cenário político da Guerra Fria, que foi marcado pelo estadismo de governantes, como Ronald Reagan, Margareth Thatcher e Mikhail Gorbatchov.
(    ) São representantes de uma geração que ainda não tem muita experiência política e/ou participam de movimentos sociais tradicionais, porém atuam amplamente através de espaços virtuais, como redes sociais e blogs.
(    ) Apresentam facilidade com idiomas, vivem em busca de novas tecnologias, possuem níveis de formação elevados, procuram atuar em empresas de caráter multinacional.
(    ) É identificada como a geração que está em busca do sucesso profissional, almeja alto poder aquisitivo e o consumismo acaba por ser o valor mais prezado.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - II - I - I.
	 b)
	I - II - II - I.
	 c)
	I - I - II - II.
	 d)
	II - I - I - II.
	4.
	Muito sociólogos ficaram famosos por suas ideias, muitos desenvolveram conceitos usados até hoje, alguns, ainda, geraram grande polêmica com seus pensamentos. Um desses pensadores teve as seguintes palavras ditas em seu funeral: "ele foi o mais odiado e mais caluniado de todo seu tempo. Morreu amado e venerado por milhões de operários revolucionários, das minas da Sibéria, das costas da Califórnia e de todos os pontos da Europa e da América. Seu nome e sua obra passarão à posteridade". A quem se refere essa declaração?
	 a)
	Durkheim.
	 b)
	Marx.
	 c)
	Comte.
	 d)
	Weber.
	5.
	A pós-modernidade é um fenômeno que se desenrolou ao longo da segunda metade do século XX e de certa forma atingiu as mais diversas áreas da sociedade. Dentre os estudiosos, existem teses diferentes para esse fenômeno, porém são unânimes no momento de identificá-la. Com relação às características da pós-modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- A pós-modernidade caracteriza-se por ser um movimento de crítica, ruptura e fragmentação diante do discurso de progresso, verdade e razão proposto ao longo da Modernidade.
II- Clonagem, internet, biogenética, androides, robótica, entre outras invenções, são resultantes do período compreendido como pós-modernidade.
III- As concepções de pós-modernidade sugerem que se rompa com o passado, que se aposte e viva intensamente o momento presente e que se tenha descaso ou que se deixe por conta do acaso a ideia/dimensão de futuro.
IV- A pós-modernidade defende o engajamento social, a centralização do poder político, a periodização do tempo, a hierarquia das funções e espaços de trabalho, a crença no progresso e na razão.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	6.
	Na razão do termo cidadania e no contexto dos direitos humanos há o reconhecimento das questões que causam as desigualdades sociais e a pobreza. Essa dedução das causas que é uma problematização teórica e prática, possibilita entender como esse processo também ocorre na educação - desigualdades educacionais. Nesse contexto ocorre uma diferenciação, no modelo tradicional de educação, entre alunos a partir de suas características físicas, intelectuais e sociais. A problemática levantada no exposto reforça a importância do trabalho escolar acolher as diferenças humanas existentes. Sobre o que a escola deve fazer com essa postura inclusiva, com relação aos estudantes, analise as sentenças a seguir:
I- Avaliar o desempenho puro através de medições precisas com notas e conceitos exatos, relevando as condições individuais.
II- Incentivar a busca do conhecimento coletivamente com respeito aos diversos posicionamentos dos estudantes.
III- Planejar a diversidade com ações escolares extracurriculares em grupos familiares similares, assim evitando conflitos.
IV- Priorizar avaliações de desempenho das competências individuais, a fim de minimizar possíveis desigualdades de gênero.
V- Desenvolver recursos pedagógicos variados, abarcando questões e qualidades no âmbito individual e coletivo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE:BRASIL. MEC. Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva, 2008.
	 a)
	As sentenças II e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e V estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	7.
	Alberto Guerreiro Ramos (1915-1982) analisou que as circunstâncias sociais das sociedades industriais avançadas exigiam que o homem contemporâneo apresentasse uma postura autônoma, consciência crítica voltada ao empreendedorismo, e que reunia valores éticos, ou seja, capazes de superar os desafios postulados tanto pela sociedade industrial/racional como pela sociedade pós-industrial. Nesse sentido, qual foi a definição atribuída a esse homem?
	 a)
	Homem reativo.
	 b)
	Homem funcional.
	 c)
	Homem operacional.
	 d)
	Homem parentético.
	8.
	A questão é a relação entre tecnologia e educação. A educação depende fundamentalmente de um elemento: os professores. Bons sistemas educacionais são aqueles que têm bons professores. Introduzir a internet nas escolas é muito positivo, mas apenas se os alunos têm um guia não em utilizar a internet, porque os alunos já sabem, não é preciso professores para isso. Eles podem até ensinar os professores, como ensinam seus pais. A questão é como os professores podem ter a capacidade intelectual, a iniciativa e as formas pedagógicas para guiar os alunos no que devem buscar na internet e fazer com o que encontram para sua formação e sua educação.
No fundo, seria um sistema simbiótico interessante, que é o que ocorre na Finlândia, por exemplo. O melhor sistema educacional do mundo. Professores de alto nível com bons salários, com boa formação e que trabalham com a internet com seus alunos. Os alunos não necessitam de formação técnica para utilizar a internet, o que acontece é que os alunos ensinam a internet, como uma tecnologia, aos professores. Aos professores cabe ensinar que tipo de informação e como se utiliza e combina essa informação, gerando conhecimento ligado às suas tarefas (CASTELLS, 2015). O sociólogo espanhol Manuel Castells é um autor contemporâneo muito citado na discussão sobre relação entre tecnologia e educação. O autor questiona se realmente a internet altera o comportamento dos indivíduos ou se os indivíduos se apoderam da ferramenta para transformar a realidade. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
FONTE: CASTELLS, M. Fronteiras do Pensamento. 2015. Disponível em: <https://bit.ly/2ztOJmx> Acesso em: 4 abr. 2018.
I- A sociedade da informação é um termo que caracteriza uma fase da história, a partir dos anos 1980, quando se destacam as novas tecnologias da informática, as transformações organizacionais e o domínio do sistema econômico sobre outras dimensões da sociedade.
PORQUE
II- A sociedade da informação é fruto do resultado social chamado de reestruturação do capitalismo moderno. Nesta fase, a informação passa ser a matéria-prima de consumo, possibilitando a constituição de uma lógica social baseada em sistemas de rede.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a primeira não é uma justificativa da segunda.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a primeira justifica a segunda.
	9.
	"O título do capítulo da obra conjunta de Horkheimer e Adorno, 'Indústria cultural - o esclarecimento como mistificação das massas', já mostra a posição teórica que será conferida ao assunto: seu enraizamento no processo de racionalização do Ocidente. Tal como se recusavam a dizer do fenômeno do fascismo como algo próprio apenas do século XX, procurando suas origens numa forma de racionalidade que se estende a uma história bastante pregressa. Iniciada já com o pensamento mítico, aqueles filósofos procuraram mostrar o quanto a indústria cultural é resultado da expansão da racionalidade instrumental sobre uma área antes razoavelmente isenta dessa influência: o prazer estético. A essência do saber esclarecido, racionalizado, não é a da contemplação da verdade, mas sim a do procedimento eficaz, da técnica, que subjuga tanto os produtos quanto a própria força subjetiva ao desejo de produzir mais a fim de extrair maior quantidade de valores, principalmente financeiros. Trata-se de uma hipóstase dos meios em detrimento dos fins humanos, que deixam de ser concebidos por uma razão que se resume a um cálculo otimizado". Conforme o fragmento colabora, a indústria cultural humaniza coisas, coisifica as pessoas e agrega valor econômico a tudo. Sobre esse fenômeno, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A indústria cultural move a economia do consumo. Este é um termo empregado pela primeira vez pelos filósofos Horkheimer e Adorno. A indústria cultural é impositiva na definição do que deve ser consumido.
PORQUE
II- Igualmente à produção da arte popular, os produtos da indústria cultural são adaptados ao consumo das grandes massas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, R., Teoria crítica da indústria cultural. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. Disponível em: <https://bit.ly/2NTz5TY>. Acesso em: 30 jul. 2018.
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
	 d)
	As duas asserções são proposições falsas.
	10.
	A cibercultura, objetivada através das mídias eletrônicas, e de certo ponto de vista, é encarada como um projeto de tecnologia que carrega a herança cultural iluminista. Esta tradição acredita no poder transformador amplo da ciência, como resolução de quase todos problemas da sociedade. A cibercultura aproxima o debate de comunidades que antes estariam necessariamente inalcançáveis. A troca de informação e saberes é uma via de progresso, tanto de condições favoráveis quanto desfavoráveis. E a ideia de progresso é que move a produção de inovações como a cibercultura. De certa forma, a cibercultura com seus dispositivos técnicos representa o anseio pelos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade já pretendido nos movimentos revolucionários republicanos do século XVI. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. A ocorrências das mídias sociais e redes de relacionamento, bem como o acesso aos computadores interligados promovem novas janelas culturais de aprendizado e cultura. Sobre a cibercultura, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. 1998. Disponível em: <https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs16089803.htm>. Acesso em: 1º ago. 2018.
	 a)
	Consolida uma característica intrínseca do mundo pós-moderno de liberdade comunicativa.
	 b)
	Introjeta valores morais do iluminismo quando permite a troca de informação e ideias.
	 c)
	Reforçou o isolamento das pessoas através do desenvolvimento dos computadores pessoais e domiciliares.
	 d)
	Representa um contravalor de oposição aos ideais pregados pelos pensadores do iluminismo.
	11.
	(ENADE, 2015) As ciências sociais contemporâneas resgatam abordagens clássicas, como aquelas relacionadas a classe, ideologia, cultura, entre outras, e atualizam essas ideias com novos temas resultantes da complexidade da sociedade atual, como demonstram as categorias de análise de gênero, etnia, sexualidade, autoritarismo, ação solidária, exclusão social, novas identidades culturais, entre outras. Com relação a esses temas, assinale a opção CORRETA:
	 a)
	Com exceção dos europeus, os povos não geraramuma identidade cultural própria.
	 b)
	Segundo as ciências sociais, a sociedade ocidental não possui elementos de cultura autoritária.
	 c)
	A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gênero fizesse parte das ciências sociais contemporâneas.
	 d)
	O fenômeno da exclusão social é um problema típico do século XXI.
	12.
	(ENADE, 2015) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção CORRETA:
	 a)
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo.
	 b)
	A Revolução Francesa, pelo seu potencial revolucionário e universal, dificultou o aparecimento das ciências sociais.
	 c)
	O feudalismo e o capitalismo, como marcos fundadores das ciências sociais, conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII.
	 d)
	Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.
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